Revistas Académicas de la Universidad Gabriela Mistral
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    Diplomado de Estudios Medievales 2015; IV Simposio Internacional de Estudios Medievales; VII Seminario Permanente de Estudios Medievales

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    Nosce teipsum. Reflexiones a partir de la Antropología Teológica en un místico del siglo XII: Guillermo de Saint-Thierry.

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    This article investigates the understanding of the philosophical maxim Nosce teipsum according to the theologian and mystic of the twelfth century, William of Saint-Thierry. The author proposes a novel interpretation of the theme, attentive to anthropological structures of image-based text analysis of the Exposito super Cantica canticorum. From there it emerges the invitation to the Song of Songs to recognise the latent presence of God in his own image and be willing to be informed by the One who begins to know.Este artículo indaga en la comprensión de la máxima filosófica Nosce teipsum en elteólogo y místico del siglo XII Guillermo de Saint-Thierry. El autor propone unainterpretación novedosa de la temática, atento a las estructuras antropológicas deimagen y semejanza basado en el análisis del texto Exposito super Cantica canticorum.Desde allí emerge la invitación a la esposa del Cantar a reconocer la latente presenciade Dios en su propia imagen y estar dispuesta a dejarse informar por Aquel a quiencomienza a conocer

    Las traducciones del Triunfo de Amor de Petrarca de Alvar Gómez y Guillaume de Beillard: importancia de la poética cancioneril castellana

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    Alvar Gómez de Ciudad Real o Guadalajara fue el traductor del Triunfo de Amor de Petrarca. Se trata de la traducción de únicamente un triunfo. Además, ha llegado hasta nosotros a través de cancioneros y como apéndice de varias ediciones de La Diana de Montemayor. A pesar de llevar veinte años estudiando a Gómez, hay cuestiones que todavía se han dejado de analizar. Por su parte, Guillaume de Belliard, es uno de los traductores al francés del Triunfo de Amor. Al ser un traductor que se encargó por separado también del Triunfo de la Muerte, a alguien interesado en el quehacer de Gómez, le llama inmediatamente la atención. A diferencia de otras traducciones de triunfos francesas, la de Belliard es manuscrita y se encuentra en la Biblioteca Nacional de París. Posiblemente, al tratarse de la traducción del Triunfo de Amor por separado, al no ser una de las traducciones de la obra completa de Petrarca, le ha ocurrido lo mismo que a Alvar Gómez.

    La Gliptografía en la Arquitectura Medieval. Visión General y Estudios en España

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    Se aborda los inicios de la Gliptografía y se plantea el origen y desarrollo de los signos lapidarios, ligados al uso de la piedra sillar en la Edad Media y a la actividad de las logias masónicas, así como su papel en la construcción desde los siglos XI al XV y la utilidad de su estudio en el proceso del análisis arquitectónico de los edificios románicos y góticos. Se presenta asimismo una reseña bibliográfica de los estudios gliptográficos en España

    Una aproximación al linaje y la guerra como las fuentes de legitimación del poder regio en Castilla y León durante la plena Edad Media

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    Se presenta una aproximación de algunos de los elementos que conforman las bases de la construcción de un modelo regio en los reinos de Castilla y León, a través de la descripción de algunas formas de legitimación del poder real durante el periodo de la Reconquista. Se expone que en la Península Ibérica, en particular en Castilla y León, existiendo una raíz cultural común con el resto de Europa, se desarrolló un modelo político y social caracterizado por la situación de guerra fronteriza con el Islam. En ese contexto la figura del monarca se perfiló como un símbolo, depositario de una herencia - el linaje visigodo-, y con una misión religiosa y militar: la derrota del Islam invasor

    Los orígenes y el significado de la Batalla de Muret

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    Este artículo examina los orígenes y el significado de la Batalla de Muret del 12 de septiembre de 1213 en el que las fuerzas del conde Simón de Montfort derrotaron al ejército de Pedro II de Aragón, que murió en la batalla. El estudio examina brevemente el resultado de la batalla antes de analizar la acumulación de poder aragonés en la región de Languedoc a largo plazo por la diplomacia y la guerra, y el avance de la amenaza herética que daría lugar a la llamada a la cruzada contra los albigenses. El artículo analiza la ruptura de la relación del papado y de la corona de Aragón y, finalmente, se analiza la influencia de Muret a largo plazo en la historia de la Europa medieval

    Lecturas dominicas de lo bello: Alberto, Tomás y Ulrico

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    La cuestión del pulchrum en el siglo XIII presenta una serie de facetas entre las que se destaca la posibilidad de su distinción respecto del bonum. En tal sentido, uno de los casos emblemáticos es el de la escuela dominica, representada por Alberto Magno, Tomás de Aquino y Ulrico de Estrasburgo. Ahora bien, dada la singular relación maestro-discípulo de estos autores es pertinente preguntarse si sus reflexiones sobre lo bello fueron o no idénticas. Esta es, si se quiere, la principal intención del presente trabajo: abordar sintéticamente las reflexiones de los tres frailes dominicos en torno a lo bello, analizando en cada caso su concepto y la particular solución que proponen a la cuestión de la belleza en su diferencia con el bien

    Georges Minois, La Guerre de Cent Ans. Naissance de deux nations (2008)

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    IV Simposio Internacional de Estudios Medievales; VII Seminario Permanente de Estudios Medievales

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