Revistas Académicas de la Universidad Gabriela Mistral
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Servir en la Corte de los Reyes Católicos: dominicos en los oficios de tutor de príncipes y embajador (1490-1516)
Get PDFLa relación entre dominicos observantes y monarcas castellanos durante el reinado de los Reyes Católicos se articuló en torno a la actividad de patrocinio regio sobre los conventos de la Orden de Predicadores y al servicio de los frailes en la Corte. Algunos de esos religiosos recibieron el encargo de educar a los príncipes, situación que en general les permitió iniciar una ascendente carrera política y eclesiástica. De hecho, varios de ellos destacaron como embajadores al servicio del rey Fernando hasta el final de su reinado. Tal es el caso de fray Tomás de Matienzo y de fray Bernardo de Mesa, activos miembros de aquella agrupación que José Martínez Millán ha denominado “partido fernandino”. En el presente estudio se analizarán las trayectorias vitales de ambos personajes, ya sea como vehículos de ciertas corrientes de espiritualidad sumamente atractivas entre los miembros de la aristocracia castellana a principios del siglo XVI, así como en su rol específico de agentes de la política exterior sostenida por la “facción fernandina”. En este último sentido, examinaremos en particular la cuestión de los beneficios que podía crear a los monarcas el reclutamiento de religiosos en su personal diplomático
Construyendo la “otredad”: imágenes y proyecciones teóricas cristianas sobre los musulmanes en la España Medieval (ss. XIII-XV)
Get PDFEl objetivo de este artículo es abordar las diversas expresiones que se vertieron en la Península Ibérica, en relación a las prácticas discursivas y a la construcción de imágenes que se proyectaron sobre el Islam y los musulmanes. Los musulmanes fueron percibidos como elementos ajenos al tejido social dominante e integraron la otredad hispánica medieval. Sobre ellos se proyectó, desde las plumas religiosas cristianas, imágenes erróneas, que en última instancia, acompañaron y justificaron el ideal de la reconquista. Nos situaremos en el contexto peninsular en la tensión Cristianismo/Islam, y recogeremos las notas distintivas de las polémicas antiislámicas
Presencia medieval y vigencia moderna en El Entierro del Conde Orgaz, obra maestra del Greco
Get PDFEl Greco emigró de Creta a Venecia y después a España. En cada lugar su sensibilidad de artista fue asimilando elementos que después plasmará en su gran obra El Entierro del Conde Orgaz. El motivo del cuadro es ya medieval: un milagro sucedido en el Toledo de 1323. El estudio aquí presentado, además de documentar aquel milagro, destaca los elementos formales medievales, de carácter bizantino, de la pintura, así: la acentuada división entre lo visible y lo invisible (Símbolo Nicenoconstantinopolitano); la diexis u oración modelo, tantas veces expresada en la pintura bizantina en la figura de María y San Juan Bautista; la disposición del friso de cabezas, que recuerda San Vital de Rávena y, por sobre todo, la estructura mayor del cuadro que es el de la iglesia bizantina: cúpula celeste y espacio inferior de los fieles. Se analizan igualmente las vinculaciones doctrinales y formales entre los dos espacios. Por cierto, el Greco fue un pintor moderno: supo vincular lo medieval con los nuevos tiempos, y tiempos españoles de destacado misticismo, rasgos que en este ensayo también se estudia
Las seis edades del mundo llegan a su fin... Nuevas propuestas sobre la periodización de la historia en la cristiandad occidental (siglo XII)
Get PDFHacia el siglo XII comienza en Occidente una escritura de la historia que introduce nuevas divisiones en la cuenta del tiempo, superponiéndose a la tradicional partición en seis edades. Los nuevos cortes responden a una reflexión que tiene que ver con acontecimientos políticos y militares, es decir con la historia secular. Esto significa que el devenir de la humanidad comenzó a ser comprendido y enseñado no sólo en base a categorías filosóficas o teológicas, sino también por la significación de hechos particulares relevantes para la sociedad del cronista. El presente artículo analiza este proceso por medio de tres vías: el uso del concepto modernus-modernitas, la aparición de periodizaciones y la estructura de las crónicas
III Seminario Permanente de Estudios Medievales; II Simposio Internacional de Estudios Medievales
No full textEl Análisis de la Justicia como virtud en Tomás de Aquino
Get PDFEl presente trabajo revisará el empleo de las categorías analíticas que Tomás de Aquino dilucida a propósito de la teoría de la justicia como virtud. Tomando como punto de referencia la paráfrasis tomista del texto aristotélico presente en Sententia libri Ethicorum V, se intentará explicitar la comprensión del Aquinate acerca de la justicia en la medida en que tal estudio posibilite el descubrimiento de conciliaciones, rupturas o superaciones con respecto a la doctrina aristotélica sobre la virtud en cuestión
El espesor simbólico-plástico desde la intersección de las visiones cristianas y musulmanas en el Beato Don Fernando y Doña Sancha (Beato Facundo)
Get PDFLos folios miniados pertenecientes al Beato Don Fernando y Doña Sancha (Beato Facundo), pueden ser leídos en relación al modo de concebir la imagen medieval en “espesor simbólico tridimensional”. Al código iconográfico de las representaciones apocalípticas que ilustran las visiones de Patmos, se les debe agregar las intersecciones simbólicas musulmanas presentes en este Beat
Una cum uxore mea: Alfonso VIII, Leonor Plantagenet, and marriage alliances at the court of Castile
Get PDFThis investigation is a study of the marriages of the Castilian royal family during the reign of King Alfonso VIII and Queen Leonor. When they were married in 1169, the young king Alfonso obtained a victory over the Castilian nobility with his marriage, and he was able to protect his position as king with that marriage. For this reason, when they went to organize the marriages and betrothals of their sons and daughters, Alfonso and Leonor took care to find spouses of a similar matrimonial potential as the king had found with his marriage to Leonor. The marriage alliances, which were the potential of their children’s spouses, were influenced by the positive result of the marriage of Alfonso and Leonor, and for this reason the marriages of their children is reflective of the importance of his marriage to Alfonso as a king. A study, therefore, of the marriage alliances of their children allows historians to better understand the political magnitude of the marriage of Alfonso and Leonor to the royal couple themselves.Esta investigación es un estudio de los matrimonios castellanos reales durante el reino de Alfonso VIII de Castilla y su reina Leonor. Cuando se casaron en 1169, el rey joven Alfonso obtuvo una victoria sobre la nobleza castellana con su matrimonio, y él pudo proteger su posición como monarca con este matrimonio. Por esta razón, cuando organizaron los matrimonios y esponsales de sus hijos e hijas, el rey Alfonso y reina Leonor se encargaron de encontrar esposas de un potencial similar como el rey había encontrado con su reina. Las alianzas matrimoniales, que fueron posible en las esposas de sus hijos, fueron influenciados por el éxito del matrimonio real de Alfonso y Leonor, y de este modo las alianzas de sus hijos son un reflejo de la importancia de su matrimonio al reino de Alfonso como un rey. Un estudio, por consiguiente, de las alianzas matrimoniales de sus hijos permite a los historiadores entender mejor la magnitud del matrimonio del rey Alfonso y la reina Leonor