Revistas Académicas de la Universidad Gabriela Mistral
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La escuela escotista en el Chile colonial Alonso de Briceño y Juan de Fuica
Get PDFCon el fin de determinar qué se puede entender por filosofía chilena, presentamos dos figuras que nos permiten apreciar en qué consistía hacer filosofía en nuestro país durante la colonia, los franciscanos Alonso Briceño y Juan de Fuica. El primero, obispo de Nicaragua y Caracas, fue el autor de una monumental obra filosófica y teológica, las Celeberrimae disputationes, una de los primeros textos de filosofía producidos en América. El segundo, maestro de los frailes que estudiaban en el Convento de Santa María del Socorro en Santiago durante la segunda mitad del siglo XVII, nos dejó un curso completo de filosofía, conservado inédito en un manuscrito del Archivo Franciscano de Santiago. Ambos autores se consideran miembros de una tradición filosófica, en la medida en que reconocen que su fuente de inspiración es la doctrina de Juan Duns Scoto. Ahora bien, si su pensamiento puede ser considerado propiamente chileno o no, queda abierto para la discusión
La formación de la monarquía hispánica como monarquía compuesta
Get PDFEste estudio consiste en cuatro partes principales. En la primera se define y caracteriza a grandes rasgos el concepto de la monarquía compuesta y se ve que dicho tipo de formación era habitual en la época moderna. En la segunda parte se describe la evolución de los reinos hispanos, sus orígenes, la formación de las tres coronas ibéricas vía conquistas y uniones y, por último, la unión de dichas coronas que llegan a formar la monarquía hispánica desde el siglo XVI aproximadamente. En la tercera parte se analizan los problemas que conlleva una estructura compuesta, especialmente la ausencia real que sufría la mayoría de los territorios ibéricos. Finalmente, se caracterizan los intentos centralizadores por parte de la monarquía y el así llamado protonacionalismo, dos fuerzas que debilitan la formación compuesta de la monarquía
Préstamos del árabe en De mirabilibus mundi, un libro de secretos medieval
Get PDFEste trabajo tiene como objetivos analizar veinte préstamos que el latín toma de lenguas semíticas –del árabe principalmente-, utilizados en De mirabilibus mundi, un libro de secretos del siglo XIII atribuido a Albertus Magnus, y encontrar las razones por las que se usa dicho vocabulario y cuál es su incidencia en el latín medieval
Hugo Costarelli Brandi, Pulchrum: Origen y originalidad del quae visa placent en Santo Tomás de Aquino (2010)
Get PDFJanna Bianchini, The Queen’s Hand. Power and Authority in the Reign of Berenguela of Castile (2012)
Get PDFTherese Martin (ed.), Reassessing the Roles of Women as \u27Makers\u27 of Medieval Art and Architecture (2012)
No full textCarlos A. Casanova (trad.), Santo Tomás de Aquino, Comentario al Libro de los Salmos, Tomo I(2014)
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