Revistas Académicas de la Universidad Gabriela Mistral
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Las ideas políticas y la propaganda imperial en la Bizancio de los Comnenos. Las estrategias retóricas y la producción de elogios
Get PDFLa contribución analiza el papel desempeñado por los panegíricos en la corte de los Comnenos. Esta investigación aplica el conocimiento en asuntos retóricos, literarios y históricos, para narrar la acción de la corte imperial, que resuelve las cuestiones relacionadas a los problemas de representación del basileus. De esta forma, se examinan las estrategias de comunicación orientadas a el timor reverentie, que conforman la teoría del poder bizantino del siglo XI. Esto abre a una reinterpretación de la cultura de la realeza
Los primeros principios ontológicos en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino
Get PDFDel ser y sus propiedades trascendentales penden los primeros principios ontológicos que son indispensables para cualquier demostración. Sin embargo, la unión entre los primeros conceptos y los primeros principios es tan íntima, que sugiere afinar los detalles de su distinción. De hecho, la relación entre los primeros principios y los primeros conceptos es tal, que los primeros conceptos están contenidos como elementos de los primeros principios. Esa es la razón por la que pensamos que, en este tema, aporta mucho la precisión metafísica de Santo Tomás. Este trabajo está dedicado a presentar la distinción y la primacía de los dos primerísimos principios que, aunque nadie en su sano juicio puede negar, la reflexión filosófica sobre ellos plantea ciertos retos y dificultades que hay que superar. La referencia es, pues, el pensamiento de Santo Tomás que parte del análisis de los presupuestos y fundamentos aristotélicos que constituyen la base para superar cualquier dificultad
Aspectos Éticos No Livro Da Ordem De Cavalaria De Ramon Llull - Por Uma Autonomia Da Ética Luliana
Get PDFEn el Libro de la Orden de la Caballería (1279-1283), Ramon Llull pretende sistematizar y guiar a los recién llegados interesados en la profesión de suplicar a los Caballeros que ocupen un lugar en la Orden de la Caballería y, para eso, enumera valores espirituales, morales y éticos. De esta manera, el Doctor Iluminado invoca los valores cristianos para exponer las características de esta profesión destinada a pocos durante el período medieval europeo. Esta sistematización expuso el carácter divino del caballero quien, para Llull, debe estar al servicio de la fe cristiana en su lucha contra los infieles, pacificando a los hombres, a través de sus andanzas. El presente Trabajo fue una contribución de Llull para estandarizar e instituir su propio código de ética para la Caballería a través de polaridades, virtudes / vicios, así como la definición de Caballero, sus costumbres y los problemas involucrados en esta muy noble profesión
Ovidio como fuente principal en el De amore de Andrés el Capellán
Get PDFLa obra De amore1, escrita por el filósofo Andrés el Capellán en el siglo XII, es a la vez un manual práctico como un tratado científico sobre el amor. Fue elaborada en un momento histórico donde confluyen concepciones del amor provenientes de diversos ámbitos: la lírica trovadoresca provenzal, la cultura árabe, la tradición clerical cristiana y el código caballeresco. El presente trabajo pretende explicar cómo utilizó el Capellán la obra de Ovidio, la cual es presentada como fuente principal tanto por su estructura externa como por su contenido interno
ALIGHIERI, DANTE. COMEDIA. BARCELONA: ACANTILADO, NOVIEMBRE DE 2018, 944 PÁGINAS. Traducción y prólogo de José María Micó. ISBN: 978-84-17346-34-8. / ALIGHIERI, DANTE. LA DIVINA COMEDIA. LOM: SANTIAGO DE CHILE, NOVIEMBRE DE 2018, 614 PÁGINAS. Traducción de Jorge Ricardo Aulicino. ISBN: 978-956-00-1127-5.
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TRANSCENSUS. Aspectos metodológicos del ascenso hacia lo incomprensible en Nicolás de Cusa (1401-1464)
Get PDFEn este artículo se aborda la cuestión acerca del significado filosófico del “transcender” (tran-scendere) hacia Dios en el pensamiento de Nicolás de Cusa (1401-1464) y el sentido de los aspectos metodológicos del “ascenso” (transcensus) intelectivo propuesto por el autor en el libro primero de De docta ignorantia (1440). Para lograrlo, el artículo enmarca primeramente (i) en la especulación teológico-filosófica de Nicolás de Cusa acerca de la incomprensibilidad de Dios y (ii) en la utilización metódica que el autor propone de figuras geométrico-matemáticas. Este marco permite (iii) ofrecer un apunte crítico a la propuesta metódica de la transsumptio en relación a la legitimidad del último momento del ascenso de la docta ignorancia cusana en el axioma: ad incomprehensibilia per transcensum (hacia lo incomprensible por medio de un ascenso)