Revistas UNAE Universidad Nacional de la Educación
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The UNAE elects its student representatives for the first time
No full textStarting change in education is not easy, however, it is a task for everyone, especially future teachers. The UNAE, the university that began as our dream, the one we went to and are growing up with, the university that opened its doors to hundreds of young people committed to educational change, is taking great and truly significant steps, today it is our turn as students.Empezar el cambio en la educación no es fácil, sin embargo, es una tarea de todos, en especial de los futuros docentes. La UNAE, la universidad que empezó siendo nuestro sueño, aquella con la que fuimos y estamos creciendo, la universidad que abrió sus puertas a cientos de jóvenes comprometidos con un cambio educativo, va dando pasos grandes y verdaderamente significativos, hoy nos tocó a nosotros como estudiantes
Richesses et limites de l’approche par « compétences » de l’exercice du métier d’enseignant aujourd’hui
Get PDFEn el presente documento se examina la pertinencia de utilizar el concepto de "competencia" para comprender la profesión docente, analizar sus componentes y diseñar la formación inicial y en servicio. Si bien la noción de "competencia" ha permitido realizar progresos significativos y construir situaciones de formación más rigurosas que escapan a la "teoría de los dones", y si bien permite establecer programas de formación eficaces, corre el riesgo de dejar escapar todo lo que "sustenta" la profesión y, al mismo tiempo, le da unidad y su verdadero sentido. Por lo tanto, no se trata de abandonar la noción de "competencia", sino de determinar las condiciones para su correcta utilización. También se trata de situar esta noción dentro de un nuevo paradigma del "profesor-investigador", vector de coherencia entre objetivos y prácticas. Se trata, de hecho, de que el profesor aplique el principio de educabilidad en términos concretos a diario y trabaje en ambas direcciones en la "cadena" que une los objetivos y las prácticas: ¿cómo incorporar los objetivos en las prácticas y cómo remitir las prácticas a los objetivos? Este nuevo paradigma para la formación de profesores permite responder eficazmente a la pregunta: "¿Qué vale la pena enseñar? Lo que une y lo que libera".Cette communication s’interroge sur la pertinence de l’usage de la notionde « compétence » pour comprendre le métier d’enseignant, en analyser lescomposantes et en construire la formation initiale et continue. En effet, cettenotion de « compétence » est aujourd’hui entrée dans le « sens commun » etelle est utilisée sur le plan international sans être véritablement interrogée.Or, si la notion de « compétence » a permis de progresser significativementet de construire des situations de formation plus rigoureuses échappant à la «théorie des dons », si elle permet de mettre en place des curricula de formationperformants, elle risque de laisser échapper tout ce qui « fonde » le métier et luidonne, tout à la fois, son unité et sa véritable signification. Il ne s’agit donc pasd’abandonner la notion de « compétence », mais de déterminer les conditions deson bon usage. Il s’agit aussi d’inscrire cette notion dans un paradigme nouveaude « l’enseignant-chercheur », vecteur de cohérence entre les finalités et lespratiques. Il s’agit, en effet, pour l’enseignant de mettre en oeuvre concrètementet quotidiennement le principe d’éducabilité et travaillant dans les deux sens surla « chaîne » qui relie les finalités aux pratiques : comment incarner les finalitésdans les pratiques et comment référer les pratiques aux finalités ? Ce nouveauparadigme pour la formation des enseignants permet de répondre effectivementà la question : «Qu’est ce qui vaut la peine d’être enseigné ? Ce qui unit et cequi libère »
Challenges to bilingual teacher education in Colombia
No full textEste artículo examina aspectos del desarrollo profesional en Colombia, con referencia a las exigencias de los programas de educación bilingüe y lenguas extranjeras, principalmente en inglés y en español. Inicialmente ofrece una visión general de los desarrollos en el área en otros países de América Latina, seguida de una discusión sobre investigaciones llevadas a cabo en Colombia respecto de la enseñanza de lengua y contenidos en un contexto bilingüe. Presenta también los resultados de un estudio reciente sobre empoderamiento docente y una discusión final sobre el alcance de programas de desarrollo profesional que brinda ayudas a los profesores para lidiar con las tensiones diarias en su práctica docente, tanto en contextos de educación bilingüe como en contextos de enseñanza de lenguas extranjeras.This article examines aspects of professional development in Colombia, with reference to the demands of bilingual education and foreign language programs, mainly in English and Spanish. It initially provides an overview of developments in the area in other Latin American countries, followed by a discussion of research carried out in Colombia regarding language teaching and content in a bilingual context. It also presents the results of a recent study on teacher empowerment and a final discussion on the scope of professional development programmes that help teachers deal with the daily stresses of their teaching practice, both in bilingual and foreign language teaching contexts
THEORY OF KNOWLEDGE AND RESEARCH: REFLECTIONS ON ITS PHILOSOPHICAL FOUNDATIONS
No full textThe epistemological analysis of research is a fundamental issue in understanding the development of knowledge production. The idea is to propose a thesis (the basis for a research project to be carried out) that will help us to understand the epistemological processes that take place in the different research centers and institutions of higher education in the State of Chiapas, Mexico. The attempt of the study will be to respond to certain questions, such as: what social and cultural elements do researchers consider at the moment of constructing research, what epistemologies predominate at the moment of defining the research process, is it possible to think in another way about the practice of research outside the domain of the rational model of science? To answer these questions we need to start from a previous analysis of the theory of knowledge and its articulation with the philosophy of science (the reason for this writing). In spite of the questions towards the rational model of science that became a research model for the rest of sciences (Hernández and Rodríguez, 2003), a significant element to develop these approaches, in methodological terms, is to outline the characteristics of the epistemologies constituted from the theoretical debates of the scientific thought of the XX century; "to remember" the still predominant aspects that govern the research projects in the area of social sciences. This is due to the systematization formulated by nineteenth-century positivism on how to define the process of knowledge and research anchored with the notion of paradigm and other designations such as quantitative or qualitative research, which are still predominant as models to be followed by research centers and universities (Martínez, 2013). For this reason the paper focuses on exposing the theory of traditional knowledge characterized from philosophy and its categories, subject and object. The registration of these notions through the ontological debate of knowledge, allowed the unification of thought as a science. However, in the last part of the text it will be possible to note that it is possible to think differently about this type of philosophy from the notion of scientific practice.El análisis epistemológico de la investigación es un tema fundamental para entender el desarrollo de la producción de conocimiento. La idea es plantear una tesis (base para un proyecto de investigación por realizarse) que nos ayude a comprender los procesos epistemológicos que se llevan a cabo en los diferentes centros de investigación e instituciones de educación superior del Estado de Chiapas, México. La tentativa del estudio será responder a ciertas interrogantes, como: ¿qué elementos sociales y culturales consideran los investigadores al momento de construir la investigación?, ¿qué epistemologías predominan al momento de definir el proceso de investigación?, ¿es posible pensar de otra manera la práctica de la investigación fuera del dominio del modelo racional de la ciencia? Para dar respuesta a estas preguntas necesitamos partir de un previo análisis sobre la teoría del conocimiento y su articulación con la filosofía de la ciencia (motivo de este escrito). A pesar de los cuestionamientos hacia el modelo racional de la ciencia que devino en un modelo de investigación para el resto de las ciencias (Hernández y Rodríguez, 2003), un elemento significativo para desarrollar estos planteamientos, en términos metodológicos, está en esbozar las características de las epistemologías constituidas a partir de los debates teóricos del pensamiento científico del siglo XX; “recordar” los aspectos aún predominantes que rigen los proyectos de investigación en el área de las ciencias sociales. Esto se debe a la sistematización formulada por el positivismo decimonónico sobre cómo definir el proceso del conocimiento y de la investigación anclada con la noción de paradigma y de otras designaciones como investigación cuantitativa o cualitativa, que siguen siendo predominantes como modelos a seguir para los centros de investigación y las universidades (Martínez, 2013). Por esa razón el escrito se enfoca a exponer la teoría del conocimiento tradicional caracterizada desde la filosofía y sus categorías, sujeto y objeto. El registro de estas nociones a través del debate ontológico del conocimiento, permitió unificar el pensamiento como ciencia. Sin embargo, en la última parte del texto podrá notarse, que es posible pensar diferente este tipo de filosofía a partir de la noción de práctica científica
Una breve reflexión sobre los desafíos de la Educación Ambiental en la educación formal brasileña
Get PDFA crise civilizatória atual estimulou o desenvolvimento da Educação Ambiental (EA), que se consolida a partir da década de 1970. No Brasil, a insti-tucionalização da EA passou por diversas etapas, culminando com a promulgação da Política Nacional de Educação Ambiental (PNEA). Embora a instituciona-lização tenha favorecido a inclusão da EA no ensino formal, ainda há diversos desafios a serem superados. O presente trabalho busca, através de uma pesquisa bibliográfica, refletir sobre estes desafios, com base nas seguintes perguntas: como fazer que a adoção de temas transversais seja eficiente? Como fazer EA nas escolas e universidades? Que experiências exitosas temos no Brasil? Essas perguntas são respondidas através de cinco exemplos de ações de EA realizadas na educação básica e dois exemplos de ações realizadas no ensino superior. Conclui-se que há muito material disponível sobre teoria, filosofia e epistemologia da EA, além de um número razoável de relatos da prática docente. Nesse cenário, uma das principais necessidades para que a EA brasileira continue a caminhar em direção ao pleno atendimento de seus objetivos, conforme determina a PNEA, é o investimento na formação inicial e continuada dos educadores ambientais, tendo como norte a teoria praticante e a prática teorizante.La actual crisis de la civilización ha estimulado el desarrollo de la Educación Ambiental (EE), que se ha consolidado desde el decenio de 1970. En el Brasil, la institucionalización de la educación ambiental ha pasado por varias etapas, que culminaron con la promulgación de la Política Nacional de Educación Ambiental (PNEA). Aunque la institucionalización ha favorecido la inclusión de la EE en la educación formal, todavía hay varios retos que superar. El presente trabajo busca, a través de una investigación bibliográfica, reflexionar sobre estos desafíos, a partir de las siguientes preguntas: ¿cómo hacer eficiente la adopción de temas transversales? ¿Cómo hacer la educación ambiental en las escuelas y universidades? ¿Qué experiencias exitosas tenemos en el Brasil? Se responde a estas preguntas mediante cinco ejemplos de acciones de educación ambiental realizadas en la educación básica y dos ejemplos de acciones realizadas en la educación superior. La conclusión es que hay mucho material disponible sobre la teoría, la filosofía y la epistemología de la educación ambiental, así como un número razonable de informes sobre la práctica de la enseñanza. En este escenario, una de las principales necesidades para que la educación ambiental brasileña siga avanzando hacia el pleno logro de sus objetivos, según lo determinado por la PNEA, es la inversión en la formación inicial y continua de los educadores ambientales, guiada por la teoría y la práctica teorizante
Reflections on the new didactics of language and literature
No full textEl presente artículo, de carácter teórico descriptivo, elabora una aproximación conceptual sobre los nuevos alcances de la Didáctica de la Lengua y Literatura como un saber científico independiente pero interdisciplinar. Teorías como la Pragmática, el Constructivismo, el Pensamiento crítico, la Teoría comunicacional entran en diálogo para consolidar esta nueva mirada de los procesos de enseñan-za-aprendizaje del Área de Lengua y Literatura. La competencia comunicativa y la competencia literaria se desarrollan a través de la adquisición de una serie de subcompetencias, destrezas y habilidades que abastecen al estudiantado de herramientas indispensables para la comprensión y emisión de múltiples discursos en contextos diferentes. Generar individuos capaces de comunicarse eficazmente en cualquier situación, exige un trabajo conjunto en la dinámica de todos los procesos de formación académica. El compromiso de cada una de las áreas de estudio, en todos los niveles, para potenciar las cuatro macro destrezas del área de Lengua y Literatura: escuchar, hablar, leer y escribir, es un factor preponderante para alcanzar una educación encaminada hacia la reconstrucción y producción del conocimiento. El contacto con el texto impreso y digital, desde la recepción y desde la creación científica y literaria, se vuelve metodológicamente la vía fundamental para lograr esta propuesta.The present article, of a descriptive theoretical character, elaborates a conceptual approach on the new scopes of the Didactics of the Language and Literature as an independent but interdisciplinary scientific knowledge. Theories such as Pragmatics, Constructivism, Critical Thinking, and Communicational Theory enter into a dialogue to consolidate this new view of the teaching-learning processes in the Area of Language and Literature. Communicative competence and literary competence are developed through the acquisition of a series of sub-competences, skills and abilities that provide students with indispensable tools for the understanding and emission of multiple discourses in different contexts. Generating individuals capable of communicating effectively in any situation requires joint work in the dynamics of all academic training processes. The commitment of each of the areas of study, at all levels, to strengthen the four macro skills of the area of Language and Literature: listening, speaking, reading and writing, is a preponderant factor in achieving an education aimed at the reconstruction and production of knowledge. The contact with the printed and digital text, from the reception and from the scientific and literary creation, becomes methodologically the fundamental way to achieve this proposal
A cooperative education experience in a village school
No full textEn lo personal, hablar de aprendizaje cooperativo me transporta de manera automática hace casi quince años, a mis inicios en la docencia en la querida escuela “Remigio Estévez” de la Parroquia Jima- Cantón Sígsig Provincia del Azuay, experiencia que me es grata compartir por cuanto revive los más lindos recuerdos de antaño. Como si hubiese ocurrido ayer, recuerdo con claridad el día que recibí el nombramiento para laborar en la lejana escuela rural, después de un largo e interminable trayecto llegué al fin a la escuela, el primer día después de presentarme en la formación ante la presencia de los y las docentes y estudiantes, y de notar distintas reacciones, me entregarón el grado (sexto en aquel entonces, hoy séptimo de básica) y literalmente me dijo: “De hoy en adelante es suyo, haga usted lo que quiera con él”.Personally, talking about cooperative learning automatically transports me almost fifteen years ago, to my beginnings in teaching at the beloved "Remigio Estévez" school in the Jima- Canton Sígsig Province of Azuay, an experience that I am happy to share because it revives the most beautiful memories of the past. As if it had happened yesterday, I remember clearly the day I received the appointment to work in the distant rural school. After a long and endless journey, I finally arrived at the school, the first day after presenting myself in the presence of the teachers and students, and noticing different reactions, they handed me the grade (sixth at that time, today seventh of basic) and literally said to me: "From today on it is yours, you do what you want with it"
El teatro como apoyo inclusivo para la atención a la diversidad
Get PDFEn este artículo relataré una experiencia personal en la educación informal inclusiva dirigiendo un grupo de teatro para jóvenes-adultos. Comenzaré con una introducción sobre la educación inclusiva, luego trataré el lenguaje creativo-teatral y finalmente relataré una experiencia pedagógica inclusiva que tuvo lugar en Israel.In this article I will describe a personal experience in inclusive informal education managing a theatre group for adult. I will begin with an introduction to inclusive education, then I will try the creative and theatrical language and finally there an inclusive educational experience that took place in Israel
The project to homogenize education in Ecuador
No full textEl presente ensayo busca aportar en el debate de la pedagogía latinoamericana analizando las categorías de: igualdad social, igualdad escolar, posición docente e identidad-diferencia. Así mismo, se pasará revista a las decisiones políticas y pedagógicas para conseguir la igualdad social. La tesis que pretendo defender es: la igualdad social y la igualdad escolar es la doble cara de la homogeneización en el Ecuador. Una de las conclusiones que establece este trabajo es que, a través de la implementación de la educación intercultural bilingüe en el Ecuador, se logró la igualdad social, pero paradójicamente, modificando el habitus y transformando la identidad del niño, joven indígena, al parecer, en un ser, que piensa y hace como blanco/mestizo.This essay seeks to contribute to the Latin-American pedagogy debate by analyzing the following categories: social equality, school equality, teacher position and identity-difference. Likewise, political and pedagogical decisions that aim at achieving social equality, will be taken into consideration. The thesis that I pretend to defend is that social equality and school equality is the double-sided element of the homogenization process in Ecuador. One of the conclusions that this text establishes is that, through the implementation of bilingual intercultural education in Ecuador, social equality was achieved, but, paradoxically, this was done by modifying the habitus and transforming the identity of the indigenous child and youngster into a, seemingly, being who thinks, and acts as a white/mestiz
Cross-cultural perspectives: an immersion teaching experience in EIB. Review of the photo montage by Steven Guaranda
No full textLa frase de Mahatma Gandhi nos recuerda lo que fue la primera exposición fotográfica del estudiante Steven Guaranda, de cuarto ciclo de Educación Intercultural Bilingüe (en adelante EIB), en la biblioteca de la Universidad Nacional de Educación. Efectivamente, la exposición se inicia con la imagen de una ventana que transita del oscuro interno del cuarto a la explosión de colores de la naturaleza andina de la provincia del Cañar en el Ecuador. Y es que la interculturalidad tiene su propia estética: diversidad de formas y colores, pero también el claro-oscuro de la resistencia. Tal como lo sostiene Fornet-Betan-court (2011) no se puede entender la justicia cultural sin comprender y aceptar la historia de (in)humanidad que se ha construido para excluir al “otro”. Sin embargo, la resistencia de los pueblos subalternos ha marcado un camino y una estética propia que las políticas de interculturalidad deben retomar.Mahatma Gandhi's phrase reminds us of the first photographic exhibition by Steven Guaranda, a fourth cycle Bilingual Intercultural Education (henceforth EIB) student at the National University of Education library. Indeed, the exhibition begins with the image of a window that moves from the dark interior of the room to the explosion of colors of the Andean nature of the Cañar province in Ecuador. Interculturality has its own aesthetic: diversity of forms and colors, but also the light-dark of resistance. As Fornet-Betan-court (2011) argues, cultural justice cannot be understood without understanding and accepting the history of (in)humanity that has been built to exclude the "other". However, the resistance of subaltern peoples has marked a path and an aesthetic of its own that the policies of interculturality must take up again