Revistas UNAE Universidad Nacional de la Educación
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La dimensión estética en la unidad educativa – UNAE
Get PDFIn this article, we talk about a research and innovation project being carried out at the National University of Education (UNAE) in Ecuador, in collaboration with the Ministry of Education. We are developing a school for students from 3 to 18 years old, annexed to the University, guided by the parameters of a new pedagogical model promoted at the University. In this work we focus on the role of art in the school and its broader pedagogical system, on our own understanding of the ‘aesthetic dimension’ in this educational project, and of the importance of the ‘aesthetic dimension’ in learning environments. We suggest that art can catalyse human development, community, and divergent thinking in important ways. We also show how an interdisciplinary understanding of the ‘aesthetic dimension’ can be put to work in Ecuadorian schools, and perhaps in many others as well.En este artículo vamos hablar de un proyecto de investigación e innovación que se está realizando en la Universidad Nacional de Educación (UNAE), en colaboración con el Ministerio de Educación, y en el cual se desarrolla y se interviene una Escuela del Siglo XXI bajo los parámetros de un nuevo modelo pedagógico desarrollado desde la UNAE, para convertirse en una Unidad Educativa innovadora, anexa a la Universidad. Este proyecto de creación de una escuela anexa a la UNAE consiste en el desarrollo de un proyecto pedagógico nuevo para estudiantes desde los 3 hasta los 18 años. En particular, vamos a hablar de cómo hemos pensado el arte en la escuela a partir de nuestra comprensión de la dimensión estética y de la organización de los ambientes de aprendizaje en dicha escuela. Nuestra propuesta aspira a constatar que el arte y la dimensión estética pueden ser catalizadores del desarrollo humano, del trabajo en grupo, el pensamiento divergente y el pensamiento creativo
Celebrating diversity, a proposal to combat exclusion
No full textCelebrando la Diversidad, es una propuesta que surge en el Departamento de Bienestar Universitario, para buscar una manera de detener la discriminación y la exclusión de todo aquello que como sociedad creemos que no debería formar parte por ser un grupo minoritario. Esta propuesta empezó el año pasado, cuando se trabajó sobre la diversidad sexo-genérica, a través de talleres que fueron trabajados por personas que pertenecen a colectivos LGBTI. En estos se abordaron temas como: Derechos y Discri- minación, Cuerpos Feminizados y Cine Foro sobre familias diversas. Además se realizó un taller de fotografía denominado “Obturador de Género”, en el que se enseñó una técnica para fotografiar desde este enfoque. Todas estas actividades estuvieron dirigidas para la comunidad universitaria con principal énfasis en los y las estudiantes.Celebrating Diversity, is a proposal that arises in the University Welfare Department, to find a way to stop discrimination and exclusion of all that we as a society believe should not be part of because we are a minority group. This proposal began last year when work was done on gender diversity through workshops that were run by people who belong to LGBTI groups. These addressed issues such as: Rights and Discussion, Feminised Bodies and Film Forum on Diverse Families. In addition a photography workshop was held called "Gender Shutter", in which a technique for photographing from this approach was taught. All these activities were directed to the university community with the main emphasis on the students
Wise education for complex futures
Get PDFLa visión dominante del mundo del siglo XXI está repleta de valores estúpidos, más que sabios, que se traducen en codicia corporativa, crisis climáticas, degradación ambiental y enormes disparidades económicas. ¿Es esto lo que queremos para nuestros hijos y sus nietos? La sabiduría requiere tanto la cabeza como el corazón. Sin embargo, paradójicamente, incluso un intelecto brillante, si carece de corazón y ética, no siempre es sabio. La sabiduría es integradora, es compleja y es creativa. La sabiduría no sigue el camino recto y estrecho, sino que serpentea, se detiene y mira por las esquinas para ver qué es lo que sorprende. Entonces, ¿cómo educamos para la sabiduría? Eso es lo que espero que descubran en este artículo. El trabajo comienza con la des-tinción entre el viejo y el nuevo pensamiento, luego explora la importancia filosófica de la sabiduría, los enfoques educativos que la fomentan y apoyan, y los ejemplos prácticos de los educadores que saben cómo cultivar la sabiduría. Palabras clave: conciencia, estudios futuros, pedagogías postformales, educación para la sabiduría.The dominant 21st century worldview is replete with stupid, rather than wise values, signified by corporate greed, climate crises, environmental degrada-tion and huge economic disparity. Is this what we want for our children and their grandchildren? Wisdom requires the head as well as the heart. Yet para-doxically, even a brilliant intellect—if it lacks heart and ethics—is not always wise. Wisdom is integrative, it is complex and it is creative. Wisdom does not follow the straight and narrow, but meanders, pauses, and looks around corners seeing what surprises. So how do we educate for wisdom? That is what I hope you will discover in this article. The work begins with the dis-tinction between old and new thinking, then explores the philosophical im-portance of wisdom, educational approaches that encourage and support it, and practical examples from educators who know how to cultivate wisdom.Key-words: consciousness, future studies, postformal pedagogies, wisdom education
Non-University Teachers and Educational Research
Get PDFThis article addresses the issue of non-university teachers and educational research. To this end, it analyzes the approach to research training of basic education teachers (preschool, primary and secondary) in the Mexican Education System, and also examines the cultivation of objects of study that have been made from research in and by teachers. From this, three approaches are derived: the first, focused on teaching and researching educational practice; the second, focused on recovering the accounts of teaching practice; and the third, rescues the meaning for teachers to incorporate research into their work. The way in which the phenomena of study are approached in relation to research in teachers is a reference that reveals epistemological positions of how knowledge of teaching practice is constructed and its link with research.En este artículo se aborda el tema del profesorado no universitario y la investi-gación educativa. Para ello, se analiza el planteamiento de la formación en in-vestigación en el profesorado de educación básica (preescolar, primaria y se-cundaria) que tiene el Sistema Educativo Mexicano, así mismo, se escudriña el cultivo de objetos de estudio que se ha hecho de la investigación en, cony desde el profesor. De ahí que se deriven tres enfoques para abordarlos: el primero, centrado a enseñar a investigar la práctica educativa; el segundo, enfocado a recuperar los relatos de la práctica docente; y el tercero, rescata el sentido que tiene para el profesor incorporar la investigación en el quehacer docente. La manera en que se abordan los fenómenos de estudio en torno a la investigación en el profesorado, es un referente que devela posturas episte-mológicas de cómo se construye el conocimiento del quehacer docente y su vínculo con la investigación
Personalized education focused on the use of narrative
No full textEl presente artículo está orientado al uso de la narrativa para la creación y aplicación de estrategias basadas en la educación personalizada para mejorar la comprensión lectora, estas estrategias son: historias, audiolibros y una canción. Luego de la utilización de instrumentos y de la recopilación de información (prueba inicial y final) aplicada a los estudiantes de cuarto de educación general básica de la Unidad Educativa Dolores Sucre ubicada en la ciudad de Azogues, durante las prácticas preprofesionales (pp), se encontraron resultados enfocados en el bajo nivel de comprensión lectora. Posteriormente se procedió a la búsqueda de autores y sus conceptos que fundamenten la propuesta pedagógica planteada para mejorar dicha destreza. Para terminar se aplicaron las estrategias en los estudiantes llegando a obtener resultados significativos y exitosos, puesto que se logró mejorar el nivel de comprensión lectora en los estudiantes. Estos resultados se reflejaron en la aplicación de una prueba final.The present article is oriented in the use of the narrative for the creation and application of strategies based on personalized education to improve reading comprehension. These strategies are: stories, audiobooks and a song. After the application of instruments and the collection of information (initial and final tests) applied to the 4th graders during the pre-professional practices (hereinafter pp). The results were focused on the low level of reading comprehension, then proceeded to the search of authors and their concepts that base the investigation and the proposed proposal to improve said skill. Subsequently, the strategies were applied to the students, obtaining significant and successful results, since the level of reading comprehension was improved in the students, these results were reflected with the application of a final test
University, history and innovation: critical territories
No full textFrom the meanings implied in the expression: “critical territories”, and returning to the latin “vertere” named in “universitas”, the concept of “innovation” is re-positioned and revalued in the face of the transformation of education and social transformation, in a round-trip dialectic between them.A partir de los sentidos implicados en la expresión "territorios críticos” y volviendo sobre el “vertere” latino nombrado en la “universitas”, el concepto de “innovación" es resituado y valorado en relación con la transformación de la educación y la transformación social, en una dialéctica de ida y vuelt
En la UNAE ¿es posible aprender de los Shuar?
Get PDFWhen I entered the UNAE as a teacher of the Shuar Chicham and Aproximación Diagnóstica chairs with the first cycle EIB students in April 2017, I had the idea that I should be subject to rigid and inflexible working models in search of academic achievements of excellence. A pleasant surprise was the humanism that is promoted in the UNAE. It allows us to offer alternative and innovative learning, in accordance with the Pedagogical Model and that of the Pre-professional Practices, whose foundation tries to theorize practice and gives substantial relevance to "learning by doing". In this context, the subjects of Shuar Chicham and Diagnostic Approach make the experience direct in the Shuar communities of the Amazon, where the students have the pedagogical and cultural coexistence tour, in which they are involved in the life of the students, teachers and parents of the CECIB of the Shuar nationality of the Intercultural Bilingual Education System. In the article I explain the importance that the university assigns to the ancestral knowledge of the Shuar culture.A mi ingreso a la UNAE como docente de las cátedras de Shuar Chicham y Aproximación Diagnóstica con los estudiantes de primer ciclo EIB en abril de 2017, tenía la idea de que debía sujetarme a modelos de trabajo rígidos e inflexibles en busca de logros académicos de excelencia. Grata sorpresa fue el humanismo que se promueve en la UNAE. Permitiendo brindar aprendizajes alternativos e innovadores, acordes al Modelo Pedagógico y al de las Prácticas preprofesionales, cuyo fundamento trata de teorizar la práctica y da sustancial relevancia al 'aprender haciendo'. En este contexto las asignaturas de Shuar Chicham y Aproximación Diagnóstica hacen que la vivencia sea directa en las comunidades shuar de la Amazonía, donde los estudiantes tienen la gira de convivencia pedagógica y cultural, en la que se involucra participativamente con la vida de los estudiantes, profesores y padres de familia de los CECIB de la nacionalidad shuar del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe. En el artículo expongo la importancia que la universidad asigna a los saberes ancestrales de la cultura shuar
What is Theatrical Pedagogy?
No full textDurante mis más de treinta años de trabajo en la educación formal como maestro de educación básica y profesor de bachillerato y de universidad; y en la educación no formal, como facilitador de talleres y director de teatro comunitario, he enseñado el arte teatral como disciplina y también he utilizado el teatro como medio, como estrategia y como herramienta. Estos cursos han sido teóricos, prácticos y también combinados. Desde el comienzo tuve la sensación de que tenía en mis manos una vital herramienta de gran poder que influye de forma profunda en los alumnos, participantes y el público. Mi deseo de comprender y hacer más efectivo mi trabajo me ha llevado a la reflexión y la práctica del desarrollo de la creatividad como el recurso más preciado del hombre y de la sociedad. Es desde esta perspectiva, desde la experiencia, que intentaré describir el campo del Teatro en la Educación o Pedagogía Teatral.During my more than 30 years of work in the formal education as teacher of basic education and secondary education and University Professor; and in non-formal education, as facilitator of workshops and director of Community Theatre, I have taught theatrical art as a discipline and I also used the theatre as a medium, as a strategy and as a tool. These courses have been theoretical, practical and also combined. From the beginning, I had the sensation that I had in my hands a vital tool of great power that influences deeply in students, participants and public. My desire to understand and make more effective my work has led me to the reflection and practice of the development of creativity as the most precious resource of man and society. It is this perspective, from experience, that I will try to describe the field of theatre in education and theatrical pedagogy
The last fight of "Manoplas Benalcázar"
No full textEl ruido atronador que hacía el público era frío, y a aquella gelidez mundana, a su vez, le escupía otro tipo de frío al cuerpo del viejo púgil. Un frío desesperante que empezaba por hacerle cosquillas en la columna vertebral y llegaba a ser un tenue dolor en las rodillas que ahora le temblaban al tiempo que el Bocón Massa se acercaba al cuadrilátero saludando a todo el mundo con el puño en alto. Por un momento, este frío le llegaba a la cabeza y le producía un mareo que sabía disimular bien aquel pequeño mestizo cuyo aspecto era una rara suerte entre rasgos caucásicos, indígenas y negros, algo que era poco normal en su pueblo natal, y que fuera de él resultaba aún más extraño. El frío que se colaba entre su ya flácido cuerpo, que otrora había estado marcado por músculos, de pronto se convirtió en un sabor amargo, la espesa saliva apenas alcanzaba a tragar mientras apoyaba la espalda al poste de su esquinaThe thundering noise of the audience was cold, and to that worldly gelidness another kind of cold spat upon the old fighter's body. A desperate cold that began with a tickle in the spine and grew to a faint pain in the knees which now trembled as Gobber Massa approached the ring and greeted everyone with a raised fist. For a moment, this cold reached his head and made him dizzy, which he knew how to conceal well, that little mestizo whose appearance was a rare combination of Caucasian, indigenous and black features, something that was not very common in his hometown, and which was even stranger outside of it. The cold that crept into his already flabby body, which had once been marked by muscles, suddenly became a bitter taste, the thick saliva barely able to swallow as he leaned his back against his corner pos
An essential change: the role of teachers in the 21st century
No full textLa pregunta que con frecuencia nos realizamos los estudiantes en formación inicial como docentes, se basa en las cualidades o competencias que deberíamos adquirir al concluir esta etapa formativa en la universidad, para poder desempeñar un buen ol en la era educativa del siglo XXI (Senge, 2017). Esta constante inquietud refleja la preocupación y compromiso que debemos asumir frente a nuevas prácticas que los educandos han adquirido (Abanades, 2016).The question that we often ask ourselves as students in initial training as teachers is based on the qualities or competencies that we should acquire at the end of this formative stage at the university, in order to be able to perform well in the educational era of the 21st century (Senge, 2017). This constant concern reflects the concern and commitment that we must assume in the face of new practices that the students have acquired (Abanades, 2016)