Universidad Católica de La Plata OJS
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PROTECCIÓN DE LA VIVIENDA EN EL DERECHO SUCESORIO
Get PDFLa vivienda es un derecho humano básico tutelado por la Constitución nacional y gran parte de los tratados internacionales.En esta oportunidad, abordaré la protección de la vivienda en el ámbito del derecho sucesorio y el impacto que el Código Civil y Comercial ha tenido en esta materia; las previsiones expresas, y las construcciones normativas que es necesario realizar para no dejar desprotegidos a los más vulnerables
¿Determinismo lógico o Indeterminismo lógico?
Get PDFEl “determinismo lógico” no sólo no es equiparable al “indeterminismo lógico”, sino que constituye una expresión autocontradictoria. Si consideramos lógicamente posible la existencia de una legalidad no legaliforme o de una legaliformidad acausal correspondiente al método del determinismo lógico, entonces podemos concluir que el método en cuestión es acausal. El “determinismo ontológico cuántico” es un determinismo constituido por las proposiciones predictivas de la ciencia cuántica acerca de la “probabilidad” de los fenómenos cuánticos.
ABSTRACT
Not only “logical determinism” is not comparable to “logical indeterminism”, but it is a self contradictory expression. If we consider logically possible the existence of a non-legal legality or a non-causal legality for the method of logical determinism, then we can conclude that the method in question is not causal. “Quantum ontological determinism” consists of predictive propositions of quantum science about the “probability” of quantum phenomena.
 
La voz y la palabra: ¿Un problema lingüístico en Aristóteles? Excursus sobre la posición de J. Araos San Martín
Get PDFLa existencia del lenguaje es evidentísima, aunque captar su naturaleza es un asunto espinoso por el que se han dispuesto ingentes esfuerzos. Los resultados no han sido siempre unánimes, ya que la concepción del lenguaje emerge, con toda lógica, muy ligada a la visión metafísica y gnoseología que uno profese.
En esta investigación prevemos comprender la concepción del lenguaje en Aristóteles. Cómo es, en concreto, la consideración aristotélica de la esencia de la palabra, será la interrogación más sintética que guie los primeros operativos, puesto que es la menor formulación a la que podemos reducir la cuestión.
Jaime Araos San Martín, filósofo español vinculado a la Universidad de Navarra, dedicó una obra al tema: La filosofía aristotélica del lenguaje. Con él, precisamente, dialogaremos y disentiremos. Nos apoyaremos en sus logros investigativos y nos distanciaremos de algunos errores, a fin de optimizar resultados.
Como Él mismo sugiere, un buen inicio es ahondar en la comparación y diferenciación entre la voz y la palabra en el Estagirita. De esta manera, Araos San Martín nos guiará haciéndose nuestra referencia y nos mostrará cuál es, en su opinión, la esencia aristotélica de la palabra.
ABSTRACT
The existence of language is more than evident, even though catching its nature is a thorny issue for which great efforts have been made. The results have not always been unanimous, since the conception of language emerges, with all logics, closely related to the metaphysical vision and gnoseology that each one observes. In this research we expect to comprehend the conception of language in Aristotle. How, in concrete, the Aristotelian consideration of the essence of the word is will be the most synthetic question which will guide the first schemes, as it is the smallest formulation to which we can reduce the question. Jaime Araos San Martin, Spanish philosopher related to the University of Navarra, wrote a work related to the topic: "The Aristotelian Philosophy of language". With him, precisely, we will discuss and disagree. We will rely on his investigative achievements and we will keep distance from some errors, in order to optimize results. As he himself suggests, a good start lies in deepening comparison and differentiation between voice and word in the Stagirite. This way, Araos San Martin will guide us by becoming our reference and will show us which is, in his opinion, the Aristotelian essence of the word
DOBLE IMPOSICIÓN LOCAL: SU HISTORIA, ACTUALIDAD Y FUTURO A LA LUZ DE LOS PROBLEMAS QUE SE GENERAN EN LA INTERACCIÓN ENTRE LOS TRES NIVELES DE GOBIERNO, NACIÓN, PROVINCIAS Y MUNICIPIOS
Get PDFLa coexistencia de estados, sean que estos estén en un mismo o diferente nivel y con poder tributario, genera la posibilidad de múltiple imposición. Por ello, luego de haber analizado durante años la situación a nivel internacional, en el presente trabajo me he planteado hacerlo desde el prisma interlocal. Para iniciar, estimo pertinente hacer una breve reseña de la distribución tributaria como introducción para, acto seguido, avanzar sobre la doble imposición en forma conceptual, ya que existen dos vertientes, la internacional y la local
La idea de universidad previa a la Reforma Universitaria: Problemas y debates filosóficos
No full textEste trabajo expone las tensiones de la idea de universidad previas a la Reforma Universitaria haciendo hincapié en el pensamiento de distintos filósofos e intelectuales argentinos a partir de, en primer lugar, su visión de la relación entre la universidad, la sociedad y el estado; en segundo lugar, la comprensión de las distintas posiciones sobre la ciencia en la universidad y, en tercer lugar, mediante la exposición de algunas de las cuestiones sobre los modelos institucionales, los procesos formativos y los contenidos de enseñanza. Finalmente, se reflexiona sobre los cuestionamientos a la idea y función de la universidad como una manera de establecer una nueva identidad para la misión institucional. De este modo, el artículo se propone establecer un conjunto de nociones y problemas sobre la universidad en la Argentina que anteceden y continúan más allá de la Reforma Universitaria. Todas estas cuestiones de la universidad argentina a principios del siglo XX se enmarcan en la historia político-institucional de nuestro país en general, y de la historia de la filosofía y de la cultura en particular.
ABSTRACT
This article exposes the tensions of the university idea prior to the University Reform, emphasizing the thinking of different Argentine philosophers and intellectuals from, first, their vision of the relationship between the university, society and the state; secondly, the comprehension of the different positions on science in the university and, thirdly, by exposing some of the questions about the institutional models, the formative processes and the teaching contents. Finally, we reflect on the questioning of the idea and function of the university as a way to establish a new identity for the institutional mission. In this way, the article aims to establish a set of notions and problems about the university in Argentina that precede and continue beyond the University Reform. All these issues of the national university in the early twentieth century are framed in the political-institutional history of our country in general, and the history of philosophy and culture in particular
MULTICULTURALIDAD Y MULTICULTURALISMO
Get PDFHoy en día, principalmente por los medios de comunicación o por las tradiciones familiares o propias de un país o comunidad, todos sabemos que hay en el mundo una multiplicidad de culturas; consecuentemente, es evidente que la diversidad de culturas, así como la globalización del mundo moderno, han generado nuevas situaciones que pueden ser la causa de nuevos conflictos, los cuales generarían ambientes especiales por la concurrencia o el choque entre dichas culturas y el derecho, y ese es precisamente el tema por resolver
EL PROCESO DISCIPLINARIO DOCENTE EN LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES
Get PDF¿De qué hablamos cuando hablamos de disciplina?, ¿en qué pensamos?, ¿a qué nos remite? Seguramente, a todos nos surge la idea de autoridad, de orden, pero además de deberes y obligaciones
Autoaclaración de tres nociones fundamentales de ‘Ser y Tiempo’: Dasein, Existenz, In-der-Welt-sein
No full text El presente trabajo tiene una finalidad eminentemente autodidacta. Me propongo esclarecer para mí mismo la significación de tres nociones originarias del pensamiento heideggeriano: Dasein, Existenz, In-der-Welt-sein. Para ello, valiéndome principalmente de la lectura de Ser y Tiempo y de Problemas fundamentales de la fenomenología, recorro temas claves, como la diferencia ontológica, la comprensión del ser, la trascendencia del mundo y la interpretación de los entes. Me esfuerzo por esclarecer el sentido profundo de la analítica existencial, poniendo la noción de Dasein en correlación con la de Existenz y la de In-der-Welt-sein, de manera tal que todo este recorrido termina encontrando su fundamentación última y subsunción final en la temporalidad originaria extático-horizontal. Espero que los resultados de estos esfuerzos puedan ser de utilidad a otros lectores de la obra del gran pensador de Friburgo.
ABSTRACT
This work has an eminently self-taught purpose. I propose to clarify for myself the meaning of three notions originating from Heidegger\u27s thought: Dasein, Existenz, In-der-Welt-sein. To do this, using mainly the reading of Being and Time and of Fundamental problems of phenomenology, I cover key issues such as the ontological difference, the understanding of being, the transcendence of the world and the interpretation of the beings. I strive to clarify the deep sense of existential analysis, putting the notion of Dasein in correlation with that of Existenz and that of In-der-Welt-sein. All this journey ends up finding its ultimate grounding and final subsumption in the original ecstatic-horizontal temporality. I hope the results of these efforts can be useful to other readers of the work of the great thinker of Freiburg
DEMOCRACIA, FUERZAS ARMADAS, SEGURIDAD Y SOCIEDAD: Límites conceptuales y relaciones prácticas de la seguridad y la defensa. La unidad entre la seguridad estratégica y la seguridad pública dentro de la gran estrategia del Estado.
Get PDFEn su enunciado, la convocatoria a esta Conferencia subregional, de hecho, nos está afirmando que existe un “nuevo entorno de Seguridad” y —consecuentemente— “nuevas alternativas de Defensa”. Es conveniente que estas afirmaciones queden expresadas a priori, en esta introducción, pues, como probaremos más adelante, hay sectores intelectuales y dirigenciales de la subregión que las niegan. Para ellos lo nuevo es meramente local, operativo y formal. No existen innovaciones globales, cualitativas, sustantivas o esenciales, sino un pasaje de las dictaduras de los años setenta a las democracias de los años ochenta.
Desde hace casi cuarrenta años, todo se legitima cuando se refiere a ese cambio. Cabe agregar, para entender esta lectura distorsionada, que por dictaduras se entiende a todo aquello relacionado con el ámbito militar y por democracias, al “control civil subjetivo absoluto” —en términos de Huntington— de la Seguridad y de la Defensa Nacional
Lo sublime y lo feo: Paralelismos convergentes
Get PDFCon la modernidad, vemos surgir las nociones de sublimidad y de fealdad como categorías estéticas. Introducida la sublimidad en el siglo I por Longino, resurge tras las nuevas traducciones; se inició un interés inusitado por profundizar la noción que el retórico aplicara al ámbito del discurso. Lo que naciera para el arte de la palabra sería extendido a todas las artes.
La cuestión de lo feo, aunque planteada desde la antigüedad, en forma análoga, alcanza su más alta cota a partir del arte y la estética moderna, y crece vertiginosamente hasta nuestros días.
Así, el redescubrimiento del concepto de sublimidad y la atención prestada por los filósofos del arte a lo feo parecen haber recorrido trayectos paralelos que —prescindiendo del quinto postulado de euclidiano— se encuentran en el pensamiento de estético del siglo XX.
Nos ocuparemos, a continuación, en desplegar los procesos que condujeran del desarrollo paralelo de estos conceptos y al encuentro de ellos.
ABSTRACT
With modernity we see the emergence of the notions of sublimity and ugliness as aesthetic categories.
Introduced the sublimity in the first century by Longinus, it resurfaced after the new translation;, an unusual interest began to deepen the notion that rhetoric applied to the field of discourse. What was born for the art of the word would be extended to all the arts.
The question of the ugly, although posed from antiquity, in analogous form, reaches its highest level from the art and the modern aesthetic, growing vertiginously until our days.
Thus, the rediscovery of the concept of sublimity and the attention given by the art philosophers to the ugly seem to have traveled parallel paths that -apart from the fifth postulate of Euclidean- are found in the aesthetic thought of the twentieth century.
We will deal, then, with unfolding the processes that will lead to the parallel development of these concepts and to the meeting of them