Mutah University Deanship of Scientific Research OJS
Not a member yet
729 research outputs found
Sort by
تَجلّياتُ المَشْهَد السّرديّ في المَقامة الجاحِظيّة لبَديع الزَّمَان الهَمَذانيّ
No full textملخص
قَصَدَ هذا البحثُ إلى دراسة مشاهد المَقامة الجاحِظيّة لبديع الزّمان الهَمَذانيّ وتجلّياتها الدّلاليّة والإيحائيّة المُضْمَرة ضمن النّسيج الثقافيّ للعصر العبّاسيّ، وما يحمله هذا العصرُ من صراعاتٍ نقديةٍ، وموازناتٍ أدبيةٍ، متمثلةً بإشكاليّة الفَجوة الجماليّة لتلقي القديم والحديث وأساليبِهما، وقد توصّلَ البحثُ - بدراسته للمقامة دراسةً نصّيّةً تأويليّةً – إلى تعميقِ المعاني الكامنة في المَقامة، وحصرِ مشاهدها السرديّة - المكانيّ والكاريكاتيريّ والحواريّ - في بوتقةٍ دلاليةٍ واحدةٍ، تُشكّل في قرارتها النقديّة صراعاً ثقافيّاً حضاريّاً تتوافقُ في أساليبها اللغويّة وصياغتها الإبداعيّة مع توجّهاتِ الجمهور المتلقي وميولهِ.
 
تحولات الجسد في شعر امريء القيس "المطوّلتان(1) نموذجًا"
No full text
ملخص
تأتي هذه الدراسة غير نافية لما قبلها من الدراسات، التي درست شعر امرئ القيس، فالتلقي والتأويل لا يكون إلا في النّص الذي يولد من حريّة الرؤيا والتعبير الإنساني غيرِ المقيّد ِبسلطة الرقيب، بل هو تعبير عن سلطةِ الرؤيا الذاتيّة، والبعد التفسيري للظواهر الكونيّة التي يعيشها الإنسان؛ لعل هذا ما يمكن أن يوجد في شعريّة امرئ القيس وعصره.
من هذه الرؤيا المحوريّة لدور الجسد في تشكيل الكون "النّص" يقارب الباحث مطوّلتي امرئ القيس عبر دراسة (أنساق الجسد) وعلاقاتها المتبادلة بينها، وتشكيلها للزمان والمكان ومفردات الكون الأخرى. فالنّص في صورته الكليّة محاولة لإعادة التوازن الكوني عند الشاعر الذي يفتقده في لحظة من اللحظات عبر بحثه عن المطلق من خلال توظيف أدواته ومنها الجسد.
 
Issues of the Poetic Evidence among the Early Grammarians: Presentation and Analysis: Dr. Ahmad Zuhair Rahaleh Dr. Ali Ahmad Alshroush
Get PDFملخص
تهدف هذه الدراسة إلى الوقوف على أبرز القضايا التي تتصل بالشاهد الشعري عند النحاة القدماء، بغية تأطيرها وجمع شتاتها من ناحية؛ ولتسهيل الوقوف عليها عند الدارسين من ناحية أخرى، إلى جانب تحليلها ومحاورتها، قصد الكشف عن أصولها المنهجية، ومعاييرها النقدية، وإبراز المآخذ الموضوعية عليها.
وتتوسل الدراسة لتحقيق أهدافها بجملة من الأدوات النقدية والإجرائية، تتمركز حول المنهج الوصفي التحليلي، المقرون بالمنهج الاستقرائي لمواقف النحاة من الشاهد النحوي عامة، والشاهد الشعري خاصة، إلى جانب بعض أدوات المنهج المقارن في المواضع التي تتطلبها جزئيات المعالجة.
وانتهت الدراسة إلى بيان أبرز قضايا الشاهد الشعري من حيث: المفهوم، والحدود، والعلل، والأثر، وقيمة الشاهد الشعري بين الشواهد اللغوية، ودوره في التقعيد اللغوي، وإسهامه في سيرورة النحو العربيAbstract
This study aims at identifying the most important issues related to the poetic evidence among the early grammarians, so that they can be framed and collected on the one hand, and can be made easier to study on the other. Further, the study analyzes and discusses these issues in order to reveal their methodological origins and critical standards, and to highlight the objective out of the shortcomings.
In addition, the study seeks to achieve its objectives with a set of critical and procedural instruments, based on the descriptive analytical approach, coupled with the inductive approach to the attitudes of grammarians in both the syntactic view, in general, and the poetic view, in particular. Some comparative methodological instruments, required in the study procedures, are also considered.
The study revealed the most prominent issues of the poetic evidence in terms of: the concept, limitations, problems, effect, and the value of the poetic witness within the linguistic evidence, its role in linguistic grammaticality, and its contribution to the process of Arabic syntax
The Function Nunnation "Tanween" Over the Declinable Nouns (A Morpho-Phonetics Study)
Get PDFملخص
تتناول هذه الدراسة التنوين في بنية الأسماء المعربة، من منظور صوتي صرفي، في ضوء الدراسات اللغوية الحديثة، بهدف الكشف عن وظيفته في النسيج المقطعي للأسماء المعربة صحيحة الآخر في أحواله الإعرابية الثلاث: الرفع، والنصب، والجر، ووظيفته في الاسم المنقوص المقترن بأل، والاسم المنقوص المضاف، وصلًا ووقفًا، و وظيفته في الاسم المقصور، في أحواله الإعرابية الثلاث، وبيّنت الدراسةُ أنَّ للتنوين وظيفةَ بنيوية تتمثَّل في الجمع بين ظاهرتين متناقضتين تتسم بهما اللغة العربية، وهما : المحافظة على حركات الإعراب، والميل إلى المقاطع الصوتية المغلقة؛ إذ نجده يلحق المقاطع الأخيرة للمفردات وصلًا، ويغادرها وقفًا، كما أنّه يساعد على الإسراع في الأداء النطقي في الكلام لأنّه لا يُكلِّف جهدًا صوتيًا خلافا لأصوات المد التي تستلزم نطقًا متأنيًّا .
This study examines the function of Nunnation "Tanween" in the structure of the declinable nouns from a Morpho-phonetics perspective in the light of the modern linguistic studies.
The aim of the study is to investigate the function of Nunnation at the syllable structural level of the declinable nouns that end with consonants in its declination cases: Nominative، Accusative، and genitive. Beside the Nunnation function in the abbreviated noun determinates by either the article (al) or annexation in its declinational cases, the study shows that the Nunation has a structural function in combining two contradictory phenomenon that the Arabic language is known for which are keeping the declinational cases and tending to preferring the closed phonetic syllables. Moreover, the nunation helps to speed up the articulation process.
 
The Interpretation of Verbal Form (Faa’ala): Reality and Challenges
Get PDFيدرس هذا البحث المعاني الصرفيّة للصيغة الفعليِّة (فاعَلَ) في اللغة العربيّة، ساعياً إلى الكشف عن دلالتها الأساسيّة الوحيدة، وقد تبيّن أنّها مطاولة الفعل وامتداده، وهي دلالة صرفيّة وحيدة لها، وما الدلالات الأخرى الّتي ذكرها القدماء والمحدثون إلّا فروعاً لتلك الدلالة، ملتبسة بها، أو تعود في أساسها إليها.
ومشكلة الدراسة هي تعديد اللغويين المعانيَ الصرفيّة، وتكثيرها لهذه الصيغة، من غير ما حدود واضحة بينها، مع أنّها لا تحتمل – فيما أرى- إلّا معنى رئيساً واحداً، هو ما أشرتُ إليه، وهذا التعدّد يؤدّي إلى تداخل الأمثلة بين تلك المعاني، زيادةً على أنّه يوجِّه الأمثلة إلى غير دلالتها الصرفيّة الحقيقيّة، كحَملها على معنى المشاركة، وهي لا تحتمل ذلك، ويزيد من لَبس المعنى المراد من أمثلة الصيغة في كثير من النصوص.
وقد نهجتُ في الدراسة المنهجَ الوصفيّ التحليليّ للكشف عن دلالة الصيغة الحقيقيّة، في إطار منهج تاريخيّ تتبعت فيه جهود القدماء والمحدَثين؛ لأكشف عن مراحل تطوُّر المعنى الصرفيّ نظريَّاً، وتشعباته عندهم.The study investigates the interpretation of the verbal form (faa’ala) in Arabic language. The study shows that this verbal form has one and only one interpretation which is the extension of the meaning of the verb that it derives from. The study also shows that the other interpretations of the active participle that were discussed by other ancient and contemporary scholars fall under the basic interpretation of extension of the meaning of the verb.
The study addresses the problem that linguists multiply the morphological meanings of the verbal form (faa’ala) although it bears - as far as I see - only one interpretation, which is what I referred to above. This multiplicity leads to an overlap of examples carried on each meaning, without clear boundaries between the meanings. In addition, this multiplicity of meaning directs the examples to meanings that are far from their true morphological meaning. This increases the confusion of the intended meaning of the examples in many texts, such as imposing them on the meaning of participation which they do not tolerate.
The study used the descriptive analytical methodology to reveal the meaning of the verbal form (faa’ala), within the framework of a historical approach in which I followed the efforts of the ancient and contemporary linguists to reveal the stages of development of the morphological meaning of the form
The opinions of Abu Obaida in the Book Entitled by (Interpreting the Surrounding Ocean) "Tafseer Al-bahir Al-Moheet" and the attitude of Abu Hayyan Towards That
Get PDF
يهدف هذا البحث إلى تناول آراء أبي عُبيدة النّحويّة في كتاب: "تفسير البحر المحيط" ومقارنتها بما ورد في كتابه "مجاز القرآن"، وبيان موقف أبي حيّان الأندلسيّ منها في تفسيره، عرضًا وتحليلًا ونقدًا. وقد جاء في مادّة البحث النّظريّة شيء عن أبي عُبيدة وأبي حيّان من حيث الثقافة والمعرفة والتّصنيف، ومنهج كلّ منهما في عرض مسائل النّحو واللغة. وجاءت مادّته التطبيقيّة مؤلفةً جوهرَ البحث وهدفه، وهو عرض المسائل النّحويّة والآراء التي جاءت فيها ومناقشتها، وقد عولجت هذه المسائل في فصل تمهيدي وفصل تطبيقي مكون من اثنتي عشرة مسألة موزعةً على ثلاثة محاور نحويّة، وهي: باب الإسناد، وباب المفعوليّة أو ما يمكن تسميته بــــ (مكمِّلات العلاقات الإسناديّة)، وباب حروف المعاني.
وقد ختم البحث بطائفة من أهمّ النتائج التي توصل إليها متلوّةً بثَبْت المصادر والمراجع التي اتكأ عليها في استقصاء المادة ومتابعتها والتدليل عليها.
This study aimed at addressing the grammatical opinions of Abu Obaida in the book entitled by " Tafseer Al-bahir Al-Moheet " as well as comparing them with the content of his book ( metaphor in Quran) " Majaz Al-Quran" and demonstrating the attitude of Abu Hayyan towards that in his explanation in terms of displaying, analysis and criticism. The theoretical content of the research-included information related to both Abu Obaida and Abu Hayyan in terms of culture, knowledge and classification as well as the methodology of each of them in illustrating the issues of syntax and language. The applied material included the core and objective of the research displaying the grammatical issues as well as the opinions related to them and discussing that. These issues have been tackled in two separate chapters. The first one is meant to address the theoretical side of it, where the other chapter is dedicated to the practical aspects. These were mentioned in twelve issues distributed to three grammatical domains, these are combination, objectivity or the so called (the complementary of the combined relationships), as well as the letters of meanings.
The research was concluded by the most prominent results followed by the resources and references used in exploring the data and referring the evidence to them.
 
"The Self" in the Literature of Osamah Bin Monqith: Dr. Mysar Salem AL-Shwarah
Get PDFتتناول هذه الدراسة شاعراً يحظى بقدرٍ كبير من البطولة والشجاعة والمزايا القتالية التي شكّلت جانباً مهماً من شخصيّته في عصر؛ تجافت فيه القلوب، وغصت فيه الأرواح، وأغلقت فيه الأبواب؛ لكنّ صوت "الأنا" يبقى يصدح عالياً مدوياً، معبراً عن خلجات النفس، وتقلبات الروح، فتتناوب مشاعره تجاه مراحل حياته، يعيش مرحلة الفروسية، ويعشقها؛ لأنها ديدنٌ سار عليه نهج العائلة، لكنه يتعثَّر في المراحل الباقية من عمره، ربما يراها غيره طبيعية؛ تعترض الإنسان، ولا بدَّ منها، لكنَّ أسامة بن منقذ يرفضها بكل تفاصيلها، ويلوم دهره ويحمّله جُلّ مصائبه، فتُثقل كاهله، لكنه لا يستسلم لها، يعللها في حتمية الموت التي يؤمن به إيماناً قاطعاً.This study deals with a poet who enjoys an eminent status of heroism, courage and combat advantages in a period when hardheartedness takes over and hearts loathe each other, souls drowned in it,, and doors were tightly closed. However, the poet's voice is still banging high, howling into the horizon signifying the internal feelings and emotions as well as the spiritual changeable moods. His emotions alternate towards his life stages .He lives and adores the stage of cavalry as a faith followed by his family. However, he stumbles in the remaining stages of his life which might be viewed by others as natural and inevitable to face. Anyway, this is completely rejected with all details by Osamah Bهn Monqith who blames time and accuses it most of his misfortunes which overburden his shoulders to which he does not surrender, rather he attributes it to the inevitability of death which he absolutely believes in
Identity Discourse in (Ghurbat Al Raa'i) to Ihssan Abbas: Pro. Essa Odeh Barhouma
Get PDFتتناولُ هذه الدراسة خطاب الهُويَّة في (غربة الرّاعي) للعلّامة الفلسطينيّ إحسان عباس، محاولة الكشف عن ملامح الهُويَّة بتمثّلاتها المختلفة؛ الثقافيّة والمجتمعيّة والشخصيّة للشخصيّات، لا سيّما شخصيّة إحسان عبّاس/ المسرود عنه؛ بوصف خطاب الهُويَّة موضوعًا تلتئم عليه بنى هذا الخطاب السيرذاتيّ، إذ بدا أن إشكالات الهُويَّة، وتجلّياتها، تجيء في صَدْرِ الموضوعات اللائي تدور حولهنّ رحى المسارات السرديّة في هذه السيرة، أو تغدو من منظور آخر خطابًا تنشّأ في أصله لسرد الهُويَّة، كما في التعبير الرائج في نظريّات السرد وتحليل الخطاب.
وتحقيقًا لهذه الغاية، جاءت الدراسة في عدد من المحاور التي تؤطّرها مساراتها البحثيّة، في صدد تبيان سمات هذه الهُويَّة، نحو إشكاليّة الهُويَّة والسرد، وتمظهرات خطاب الهُويَّة في هذه السيرة، وغيرها من العنوانات، علاوة على الوقوف عند عدد من الموتيفات المركزيّة التي تبدّت واضحة فيها.
وانتهت الدراسة إلى أنّ خطاب الهُويَّة في (غربة الرّاعي) يمثل خطابًا فريدًا، ومكتنَزًا بالدلالات، التي تستطلب النهوض لقراءتها، قراءة تكشف، والحال كما هذه، عن تجليات الذات، والأنا، والهُويَّة، والعادات، والتقاليد.This study deals with the identity discourse in (Ghurbat Al Raa'i) by the Palestinian scholar Ihsan Abbas, and it attempts to highlight the cultural, societal and personal identity of the personality of the characters, especially the main character, who is Ihsan Abbas, through describing (the identity discourse) in this autobiography, which is normalized with a unique narrative and biographical character. It represents a theme on which the structures of this novelistic biography are gathered, it seemed that identity problems, its manifestations, and its various forms come at the forefront of the topics around whom the narrative paths revolve , or from another perspective they become a discourse that originated in its origin to narrate identity, as in the common expression in narrative theories and discourse analysis.
In order to achieve this goal, the study came in a number of subjects framed by its research paths, in the process of clarifying the characteristics of this identity, towards the problem of identity and narration, and the manifestations of identity discourse in this biography, and other titles, in addition to standing at a number of central motifs that appeared in them .
The study concluded that the identity discourse in (Ghurbat Al Raa'i) represents a unique discourse, full of connotations and indications, which require standing up to read it a close reading that reveals about the manifestations of the self, ego, identity, customs, and traditions
Representation of Reification in Muhammad Afifi Matter’s Poetry
Get PDF مُنْذُ وجد الإنسانُ، وهو يبحثُ عن تحقيق إنسانيته، وموقعه الوجوديِّ على هذه الأرض. وعلى الرغم من كل ما حققه الإنسان من القفزات المعرفية، والتقدم العلمي والتكنولوجي، والذكاء الصناعي، وثورة الاقتصاد، والثورات الحديثة، التي تمثّلت لاحقاً في العولمة، فجعلت من العالم قرية صغيرة، إلا أن سعادة الإنسان، في الغرب والشرق، في تناقص واضح، حتى لم يعد الإنسان منسجماً مع نفسه، بل انفصل فيه الإنسان عن الإنسان بَلْهَ انفصاله عن مجتمعه. لقد بدأ إنسانُ هذا العصر يشعر بتقلبات مزاجية، وافتقار إلى العاطفة، وشعور بالسأم، والوحدة، ومعاناة القلق، والاكتئاب. وقد أسهمت ثورات الاقتصاد وثورات الاتصال في تغريب الناس عن ثقافاتهم الإنسانية، وأحدثتا ظاهرة تغريبية لا تخطِئُها العين؛ إنها ظاهرة التَّشيُّؤ.
ولعل ما أنتجه القرنَ العشرون من حداثة ورأسمالية همَّشت الإنسان، بل أماتته وأحيت الأشياء؛ أي ما ينتجه الإنسان من سلع، ليتشيّأ الإنسان أمام منتوجاته السِّلعية؛ لهذا ليس عجيباً أن يقارب الشعراء، الإنسان المُسْتلَب، فيرونه يتسم بالتمزق والاستسلام، حتى وهو يحقق بعض المتعة الفردية الآنية، على حساب السعادة الجمعية طويلة الأمد.
هذا البحث ينطلق من فرضية يحاول اختبارها، وهي بروز ظاهرة التَّشيُّؤ وتمثلاتها في شعر واحد من شعراء الحداثة هو محمد عفيفي مطر، نظراً لترددها في شعره بشكل واضح، وبرؤية فلسفية متسائلة. ويقعُ البحثُ في قسمين: الأول تنظيري يَنْهَد لشرح مفهوم التَّشيُّؤ، والثاني إجرائي تطبيقي يختبرُ التنظير النقدي؛ لأن التطبيق أو الممارسة الإجرائية هي موضع اختبار النظرية وتحققها على الشاعر المدروس.Since the first existence of Man, he has been searching for the realization of his humanity and his existential position on this earth. Despite all his knowledge leaps, scientific and technological progress, artificial intelligence, economic revolution, and modern revolutions, which were later represented in globalization that has made the world a small village, human happiness in the West and East is in clear regression, to the extent that man is no longer in harmony with himself and separated from his society. The economical and communication revolutions have contributed to the alienation of people from their human culture, and brought an unmistakable alienation phenomenon. This is the phenomenon of reification.
Perhaps what the twentieth century has produced of modernity and capitalism has not only marginalized man, but rather killed him and revived things.
That is why it is not surprising that poets approach the dispossessed man, seeing him characterized by rupture and surrender, even as he achieves some immediate individual pleasure at the expense of long-term collective happiness.
This paper is based on a hypothesis that it tries to test. This hypothesis is the emergence of the phenomenon of reification and its representation in the poetry of one of the modernist poets, Muhammad Afifi Mater, due to its frequent use in his poetry with a questioning philosophical vision.
The research consists of two parts: the first is theoretical that explains the concept of reification. The second is procedural that tests critical theorizing because the procedural practice is the aim of testing the theory and verifying it on the studied poet
الحماية القانونية للمؤشرات الجغرافية في القانون الأردني: د.بسام حمد الطراونه
No full textملخص
تشكل المؤشرات الجغرافية وسيلة هامة للتعرف على المنشأ الجغرافي للمنتجات والسلع حيث يتم الربط بين المنتج والمنطقة الجغرافية نظرا لأن خصائص ومزايا المنتج تعود بشكل أصيل إلى تلك المنطقة بحيث يندر وجود هذه الخصائص في المنتجات المماثلة من المناطق الأخرى، وقد بدأ التحرك على المستوى الدولي والوطني لحماية المؤشرات الجغرافية بسبب أهميتها الكبيرة وخاصة بالنسبة للدول الغنية بالثروات الطبيعية والزراعية والصناعات التقليدية، وقد أصدر المشرع الأردني قانون المؤشرات الجغرافية الأردني رقم 8 لسنة 2000 والذي تناول أحكام الحماية القانونية للمؤشرات الجغرافية، وقد تناول البحث التعرف إلى المؤشرات الجغرافية وجهود الحماية القانونية الدولية والوطنية ونطاق هذه الحماية والاستثناءات الواردة عليها وتقييم هذه الحماية في القانون الأردني بالمقارنة مع الاتفاقيات الدولية وبعض قوانين الدول العربية، وقد انتهى الباحث إلى إبداء بعض النتائج والتوصيات المتعلقة بقانون حماية المؤشرات الجغرافية