Revista Inclusiones
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EL POSTHUMANISMO EN LAS SALAS DE CINE
No full textThe aim of this work is to carry out a scrutiny to expose at least ten films where posthumanismappears as a concept, with more or less depth or success. We will also show the differentposthumanist points in each one of them and in what way some the themes are exposed. Theconclusions derived from the study indicate the vision of cinema based on certain works made bythe film industry and exhibited in cinemas. Some of the films are very substantials in the 20th century,they have lost their correlation with reality, while others have proven to be prophetic. It becomesevident then, that the expressive capacity of this genre (sci-fi cinema) manages to exorcise the fearsof humanity when facing the future, morality or ethics.El objetivo del presente trabajo es realizar un exhaustivo escrutinio para conseguir exponer al menosdiez películas donde aparezca el posthumanismo como concepto, justificando cual lo hace con mayoro menor profundidad y acierto. También mostraremos los diferentes puntos posthumanistas en cadauna de ellas y por tanto, como se exponen algunos temas. Las conclusiones derivadas del estudioindican cuál es la visión del cine a partir de las nuevas formas de representación. Algunos films, degran calado en el siglo XX, han perdido su correlación con la realidad, mientras que otras handemostrado ser algo proféticas. Evidenciando la capacidad expresiva de la ciencia ficción comoprincipal género que consigue exorcizar los miedos de la humanidad respecto al futuro, la moralidado la ética
“SOU DE ALGODÃO”: UMA CAMPANHA DE COMUNICAÇÃO VOLTADA PARA A SUSTENTABILIDADE DO SETOR ALGODOEIRO BRASILEIRO
Get PDFMany organizations are including social, environmental, and economic actions in their corporatestrategies: sustainability actions. Organizational communication plays a key role in visibility, dialogue,and stakeholder involvement in favor of these practices. Increasingly, digital communication is usedto approach these groups. This article presents a case study of how the "Sou de Cotton" campaignuses its blog and Facebook account to interact about the benefits of Brazilian cotton, in a perspectiveof communicating the sustainability of the production chain. The research includes bibliographicreview and document analysis of the blog and Facebook, from July 1 to September 30, 2019. Amongthe results, the presence of the Triple Bottom Line concept was identified in the campaign, whichdivides sustainability into three axes: people, profit, and planet. The sustainability theme had littlepresence on Facebook (despite having 76 thousand followers), when compared to other themes,such as fashion. There was a predominance of asymmetric bidirectional communication forinformation dissemination, with little use of the social network for “bidirectional” communication,dialogue, that is, little interaction of stakeholders in publicationsMuitas organizações estão incluindo ações sociais, ambientais e econômicas em suas estratégiascorporativas: ações de sustentabilidade. A comunicação organizacional desempenha um papelfundamental na visibilidade, diálogo e envolvimento das partes interessadas a favor destas práticas.Cada vez mais, a comunicação digital é usada para uma aproximação a esses grupos. Este artigoapresenta um estudo de caso de como a campanha "Sou de Algodão" utiliza seu blog e conta noFacebook para interagir sobre os benefícios do algodão brasileiro, numa perspectiva decomunicação da sustentabilidade da cadeia produtiva. A pesquisa inclui revisão bibliográfica eanálise documental do blog e do Facebook, de 1º de julho a 30 de setembro de 2019. Dentre osresultados, foi identificada a presença do conceito Triple Bottom Line na campanha, que divide asustentabilidade em três eixos: pessoas, lucro e planeta. O tema sustentabilidade teve poucapresença no Facebook (apesar de contar com 76 mil seguidores), se comparado a outros temas,como moda. Houve predomínio da comunicação assimétrica bidirecional para divulgação deinformações, com pouco uso da rede social para a comunicação “bidirecional”, o diálogo, ou seja,pouca interação dos stakeholders nas publicações
INTERNATIONAL PRACTICE OF PROFESSIONAL INTEGRATION OF PEOPLE WITH DISABILITIES: EDUCATIONAL PROGRAMS
No full textEducational services to support employment and professional integration of people with disabilitiesare provided in many countries of the world. However, the models for providing such services invarious countries are different. Currently, approaches to the professional integration of people withdisabilities tend to shift from a medical model of rehabilitation to a model of workforce trainingfocused on the opportunities of people and their participation. The study aims to analyze theinternational practice of educational opportunities for the professional integration of people withdisabilities. The article highlights the relevance of studying the problem of professional integration ofpeople with disabilities. An analysis of the main directions of the international practice ofprofessional integration of people with disabilities in the countries of the European Union has beencarried out. Special attention is paid to the professional integration of persons with disabilitiesthrough the mechanisms of university education in European countries.Educational services to support employment and professional integration of people with disabilitiesare provided in many countries of the world. However, the models for providing such services invarious countries are different. Currently, approaches to the professional integration of people withdisabilities tend to shift from a medical model of rehabilitation to a model of workforce trainingfocused on the opportunities of people and their participation. The study aims to analyze theinternational practice of educational opportunities for the professional integration of people withdisabilities. The article highlights the relevance of studying the problem of professional integration ofpeople with disabilities. An analysis of the main directions of the international practice ofprofessional integration of people with disabilities in the countries of the European Union has beencarried out. Special attention is paid to the professional integration of persons with disabilitiesthrough the mechanisms of university education in European countries
REPRODUZINDO FRONTEIRAS, REPRODUZINDO LINHAS ABISSAIS. REPRESENTAÇÃO E GOVERNANÇA DA "EMERGÊNCIA DAS MIGRAÇÕES" NA ITÁLIA CONTEMPORÂNEA
No full textThe aim of this text is to draw a picture of how the representation of contemporary migratoryphenomena deals with the hegemonic paradigm of the Eurocentric thought. In particular,contemporary Italy - as it is located at the center of the Mediterranean and therefore crossed byenormous migratory flows - is a privileged place to investigate how the theme of migration isfunctional, in European societies, to the demarcation of new and multiple abyssal lines. What I intendto do is to read the system of representation and management of the "migration crisis" in Italy withinthe paradigm of the “abyssal thinking”: the two categories of “modern knowledge” and “modern law”- intending to describe and regulate migratory phenomena - produce migration as a constant form ofemergency; a tendency to represent migrants as criminal, invasive and dangerous subjects isbecoming increasingly evident. The result is the affirmation of a hegemony of the new xenophobicrights, through the construction - in law and narration - of a state of exception that permanently justifiesthe application of extraordinary political measures as a new paradigm of social order managementwithin the Italian State, formally democratic, but socially authoritarian. The hypothesis to prove is thatthe abyssal line - traced by the migratory phenomena - crosses and structures, today, the Europeansociety – the one of the Italian national state, in our case - as a whole, and not only in its "racialized"population segment: what we intend to investigate is a mechanism of colonial power - and thereforeof exclusion, exploitation and production of absence - exercised within a global North.O objetivo deste texto é desenhar uma imagem de como a representação dos fenômenos migratórioscontemporâneos lida com o paradigma hegemônico do pensamento eurocêntrico. Em particular, aItália contemporânea - localizada no centro do Mediterrâneo e, portanto, atravessada por enormesfluxos migratórios - é um lugar privilegiado para investigar como o tema da migração é funcional, nassociedades europeias, para a demarcação de novas e múltiplas “linhas abissais”. O que pretendo éler o sistema de representação e gerenciamento da "crise migratória" na Itália dentro do paradigmado que Sousa Santos define como “pensamento abissal”: pretendendo descrever e regular osfenómenos migratórios, as categorias de “conhecimento moderno” e “lei moderna” produzem amigração como uma forma constante de emergência; na media e no direito, torna-se cada vez maisevidente uma tendência á representação dos/das migrantes como sujeitos criminais, invasivos,perigosos. O resultado é a afirmação duma hegemonia das novas direitas xenófobas, mediante aconstrução – no direito e na narração - dum estado de exceção que justifique perenemente aaplicação de medidas políticas extraordinárias como novo paradigma de gerência da ordem socialdentro do Estado italiano, formalmente democráticos, mas socialmente autoritários. A hipótese aprovar é que a linha abissal traçada pelos fenômenos migratórios atravessa e estrutura, hoje, asociedade europeia - a do estado nacional italiano, no nosso caso – na totalidade, e não apenas noseu segmento populacional "racializado": o que pretendemos investigar é um mecanismo de podercolonial - e, portanto, de exclusão, exploração e produção de ausência - exercido dentro do norteglobal.O objetivo deste texto é desenhar uma imagem de como a representação dos fenômenos migratórioscontemporâneos lida com o paradigma hegemônico do pensamento eurocêntrico. Em particular, aItália contemporânea - localizada no centro do Mediterrâneo e, portanto, atravessada por enormesfluxos migratórios - é um lugar privilegiado para investigar como o tema da migração é funcional, nassociedades europeias, para a demarcação de novas e múltiplas “linhas abissais”. O que pretendo éler o sistema de representação e gerenciamento da "crise migratória" na Itália dentro do paradigmado que Sousa Santos define como “pensamento abissal”: pretendendo descrever e regular osfenómenos migratórios, as categorias de “conhecimento moderno” e “lei moderna” produzem amigração como uma forma constante de emergência; na media e no direito, torna-se cada vez maisevidente uma tendência á representação dos/das migrantes como sujeitos criminais, invasivos,perigosos. O resultado é a afirmação duma hegemonia das novas direitas xenófobas, mediante aconstrução – no direito e na narração - dum estado de exceção que justifique perenemente aaplicação de medidas políticas extraordinárias como novo paradigma de gerência da ordem socialdentro do Estado italiano, formalmente democráticos, mas socialmente autoritários. A hipótese aprovar é que a linha abissal traçada pelos fenômenos migratórios atravessa e estrutura, hoje, asociedade europeia - a do estado nacional italiano, no nosso caso – na totalidade, e não apenas noseu segmento populacional "racializado": o que pretendemos investigar é um mecanismo de podercolonial - e, portanto, de exclusão, exploração e produção de ausência - exercido dentro do norteglobal
DIREITO UNIVERSAL AO TRABALHO? UMA PERSPETIVA À LUZ DAS NORMAS INTERNACIONAIS DE PROTEÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS1
No full textThe protection of migrant workers is multilevel, thus reflecting the efforts made at global, regional andnational level, to protect the human rights of migrant workers in general. At international level we canidentify legal instruments that attribute and/or recognize human rights to the migrant workers with avariable scope, while some apply to all human beings, and as such to all migrant workers, othershave a narrower application, applying only to migrant workers and, sometimes, only to those who arein a regular situation under a certain State. Based on this context will ask, first, on the level ofprotection conferred on the right to work by international human rights protection standards: is it trulyuniversal? We will then undergo an analysis of these standards in the light of the fundamentalprinciples of the dignity of the human person, universality, equality and non-discrimination. Thirdly we
will seek to clarify the normative content of the universal right to work in order to answer the questionwhether undocumented immigrants enjoy (or not) that right. We will end with a brief summary ofstates' responsibility for human rights, giving emphasis on the right to work.A proteção dos trabalhadores migrantes é multinível, refletindo assim os esforços realizados a nívelglobal, regional e nacional, para proteger os direitos humanos dos trabalhadores migrantes em geral.A nível internacional podemos identificar instrumentos jurídicos que atribuem e/ou reconhecemdireitos humanos aos trabalhadores migrantes com um âmbito de aplicação mais ou menos lato,enquanto uns se aplicam a todos os seres humanos, e como tal a todos os trabalhadores migrantes,outros apresentam uma vocação mais restrita, aplicando-se somente aos trabalhadores migrantese, por vezes, apenas àqueles que se encontrem numa situação regular num determinado Estado.Tendo por base este contexto indagaremos, em primeiro lugar, acerca do nível de proteção conferidoao direito ao trabalho pelas normas de proteção internacional dos direitos humanos: éverdadeiramente universal? Passaremos então a uma análise destas normas à luz dos princípiosfundamentais da dignidade da pessoa humana, da universalidade, da igualdade e da nãodiscriminação. Num terceiro momento procuraremos clarificar o conteúdo normativo do direitouniversal ao trabalho em ordem a responder à questão de saber se os imigrantes em situaçãoirregular gozam (ou não) desse direito. Terminaremos com uma breve síntese da responsabilidadedos Estados em matéria de direitos humanos, dando particular relevo ao direito ao trabalhoA proteção dos trabalhadores migrantes é multinível, refletindo assim os esforços realizados a nívelglobal, regional e nacional, para proteger os direitos humanos dos trabalhadores migrantes em geral.A nível internacional podemos identificar instrumentos jurídicos que atribuem e/ou reconhecemdireitos humanos aos trabalhadores migrantes com um âmbito de aplicação mais ou menos lato,enquanto uns se aplicam a todos os seres humanos, e como tal a todos os trabalhadores migrantes,outros apresentam uma vocação mais restrita, aplicando-se somente aos trabalhadores migrantese, por vezes, apenas àqueles que se encontrem numa situação regular num determinado Estado.Tendo por base este contexto indagaremos, em primeiro lugar, acerca do nível de proteção conferidoao direito ao trabalho pelas normas de proteção internacional dos direitos humanos: éverdadeiramente universal? Passaremos então a uma análise destas normas à luz dos princípiosfundamentais da dignidade da pessoa humana, da universalidade, da igualdade e da nãodiscriminação. Num terceiro momento procuraremos clarificar o conteúdo normativo do direitouniversal ao trabalho em ordem a responder à questão de saber se os imigrantes em situaçãoirregular gozam (ou não) desse direito. Terminaremos com uma breve síntese da responsabilidadedos Estados em matéria de direitos humanos, dando particular relevo ao direito ao trabalh
RESEÑA LIBROS
No full textEl libro se compone de una serie ensayos producidos a partir del centenario delnacimiento del historiador argentino, José Luis Romero (1919- 1977), que son el resultadode las jornadas realizadas para su conmemoración, en marzo de 2009, en la UniversidadNacional de San Martín en Buenos Aires, Argentina. El mismo es un caleidoscopio demiradas y análisis sobre su extensa trayectoria, tratando de romper con visionessimplistas que se dieron con posterioridad sobre su trabajo. A lo largo del mismo, y comosi fuera un aleph borgeano, se ven las líneas de su trabajo y cómo estas confluyen enaspectos relacionales y de oposición con los paradigmas de pensamiento en boga delsiglo XX, como el marxismo y la Escuela de Annales, así como también las dificultadesrelacionadas hacia el historiador para ser encasillado, por sus colegas, dentro del núcleocentral de los considerados “historiadores argentinos” tildados como tales a partir de laerudición tradicional establecida por la Nueva Escuela Histórica, corriente historiográficaque dominó el proceso de profesionalización de la historia en la Argentina
INCIDENCIA DE LA PARTICIPACIÓN SOCIAL EN EL PROCESO DE REHABILITACIÓN BASADA EN COMUNIDAD, EN LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD DEL MUNICIPIO DE PAMPLONA – NORTE DE SANTANDER
No full textThe investigative process arise from the feeling need of the disabled people local government of Pamplona for having aprogramme that meet its needs, gathering many sectors through the strategic alliances that allow give organized answer toits priorities. Is here where the agreement to the World Health Organisation in 2004, the Rehabilitation Based in Communityis specified, which allows disabled people count on the Social Participation, which is defined as an active organisedcommitted and jointly responsible group, of the society actors in order to achieve common benefits; being essential forsystematic development of the democracy, as of a social group or organisation whose members favour the joint effortparticipation of diverse actors who, cooperate for the construction of a required situation, finding a solution to matters thatbenefit the society, declaring in this way that social participation is real.El proceso investigativo surge de la necesidad sentida de las personas con discapacidad del municipio de Pamplona portener un programa que responda a sus necesidades, reuniendo varios sectores a través de alianzas estratégicas quepermitan dar respuesta organizada a sus prioridades. Es aquí donde de acuerdo a la Organización Mundial de la Salud enel 2004, la Rehabilitación Basada en Comunidad es concretada, lo que permite que las personas con discapacidad cuentencon la Participación Social, la cual se define como un grupo organizado, activo, comprometido y corresponsable de losactores de la sociedad para alcanzar beneficios comunes; siendo fundamental para el desarrollo sistemático de lademocracia, a partir de un grupo social u organización cuyos integrantes favorecen la participación conjunta de actoresdiversos que colaboran en la construcción de una situación deseada, resolviendo asuntos que beneficien a la sociedad,afirmando de este modo que existe la participación social
CONOCIMIENTOS, ACTITUDES Y PRÁCTICAS DE CUIDADORES DE PERSONAS CON DISCAPACIDAD DEL MUNICIPIO MADRID, CUNDINAMARCA
No full textLa inclusión social de personas con discapacidad es un tema complejo quedepende de la acción integral del Estado-Nación para mejorar condiciones de vida,disminuyendo la exclusión. Con el pasar del tiempo, se han identificado diversosgrados de exclusión relacionados con las condiciones del entorno, encontrandobarreras actitudinales
PRESENTACIÓN
Get PDFAmérica se encuentra de fiesta y a ella, han acudido desde diferentes partes del mundo amigos quela admiran y extrañan y que junto a los dueños de casa, levantan las copas desde Alaska a Tierradel Fuego y desde el Atlántico al Pacífico para celebrar a un Maestro. Hemos querido dedicar elVolumen 2, Número 1, Enero-Marzo de 2015 al Dr. Adalberto Santana Hernández, fiel heredero delas olas de Cuaderno Americano y verdadero guardián de la obra de Leopoldo Zea
¡PERO YO A ESA SEÑORA LE TENGO UNA FE! SIGNIFICACIÓN Y RESOLUCIÓN DE PADECIMIENTOS ENTRE MIGRANTES DE BOLIVIA EN BAHÍA BLANCA, ARGENTINA1
No full textThe main aim of this work is to analyze the social representations of health, illness and the ways in which these bring about differentpractices which articulate in diverse health care models. This is research carried out with ethnographic qualitative methodology. In thisarticle we use two research strategies which are typical of the disciplines of history (mainly of the oral history) as well as of anthropology:life stories and participant observation. From these techniques we analyze the process of health, illness and assistance of men andwomen who come from Bolivia to Bahía Blanca.From this qualitative work we could identify and analyze the following practices which have emerged in non-hegemonic health caremodels: a) the link between the origin of the celebration of the Virgin of Urkupiña in the city of Bahía Blanca (OJO! El texto dice lavinculación entre pero no menciona dos factores, no sería la vinculación con?); b) the convertion to The Church of Jesus Christ ofLatter Day Saints (mormons) and the healing of an illness. Using the same theoretical-methodological perspective, we also focusedon and analyzed health and assistance practices articulated in the Hegemonic Medical Model. (Esto parece ser una denominación,por la mayúscula que usaste. Mi duda es la palabra Medical?). The results of this work bring about a situated knowledge which showsthe ways in which the migrants relate different health care models in the race for solving their medical struggles. This happens in aspecific time and place to which we reach from a field work that is also limited in time and place.El principal objetivo de este trabajo es analizar representaciones sociales acerca de la salud y la enfermedad y las maneras en queestas generan distintas prácticas que articulan a los distintos modelos de atención. La metodología de trabajo es la cualitativaetnográfica. En este artículo ponemos en juego dos estrategias de investigación características tanto de la disciplina histórica,especialmente en la historia oral, como de la antropológica: el relato de vida y la observación participante. A partir de estas técnicas,analizamos el proceso de salud, enfermedad y atención de varones y mujeres llegados/as de Bolivia a Bahía Blanca.A partir de este trabajo cualitativo pudimos identificar y analizar las siguientes prácticas surgidas en modelos de atención de la saludno hegemónicos: la vinculación que existe entre el surgimiento de la festividad de la Virgen de Urkupiña en la ciudad de Bahía Blanca,la conversión a la Iglesia de Jesucristo de os Santos de los Últimos Días (mormones) y la sanación de una enfermedad. Con la mismaperspectiva teórico-metodológica también focalizamos y analizamos prácticas de salud y atención articuladas con el Modelo MédicoHegemónico. Los resultados del trabajo producen un conocimiento situado que da cuenta de las formas en que los migrantes ponenen vinculación diversos modelos de atención en la carrera por resolver su padecimiento. Esto se produce en un tiempo y un espacioespecífico, al cual accedemos a partir de un trabajo de campo también acotado temporal y espacialmente