Albanica Albanian Academic Journals
Not a member yet
4474 research outputs found
Sort by
Digitalization of mutual legal assistance in criminal matters
Full text linkThe use of electronic means to handle requests for mutual legal assistance in criminal matters has become an efficient practice of cooperating states. This practice has also been legally formalized through the Second Additional Protocol to the European Convention on Mutual Assistance in Criminal Matters, even more so now with the proposal for a third additional protocol. Through qualitative methods, this article unfolds the main instruments that improve and modernize the mutual assistance process, which also resolve shortcomings identified by legal practitioners. The article deals with Eurojust’s role as the coordinator of international judicial cooperation in the context of measures for the EU’s Digital Criminal Justice platform. In particular, this article analyzes the standards of the relevant Albanian legislation and bilateral agreements on mutual assistance, and presents secondary data on cases from practice. The article concludes with the finding that integrating digitalization in the mutual legal assistance process facilitates international judicial cooperation significantly, and in this regard, it recommends that the Albanian system adopt both existing and future standards
Artificial intelligence in the legal system: Regulation and ethics
Full text linkArtificial Intelligence (AI) is becoming an essential tool in the legal field, helping lawyers analyze cases, predict legal outcomes, and even automate contracts. While these advancements improve efficiency, they also bring ethical and legal challenges. One major concern is ensuring that AI-based decisions are fair and unbiased, especially in court rulings. If AI systems are not properly regulated, they may reinforce existing biases or make decisions that lack transparency. This paper explores how AI is changing the legal system and the risks associated with its use. It examines the need for clear regulations to prevent discrimination, ensure accountability, and maintain public trust in AI-driven legal processes. Key solutions include ethical guidelines, transparency requirements, and human oversight to ensure that AI remains a tool that supports, rather than replaces, human judgment. By reviewing real-world examples and legal policies, this paper aims to highlight how law and technology can work together. The goal is to find a balance between innovation and justice, ensuring that AI benefits society while respecting fundamental legal principles
BRANKO MERXHANI DHE KUSHE MICA: Dy këndvështrime të ndryshme dhe një qasje e përbashkët për edukimin dhe kultivimin e gjuhës shqipe
No full textBranko Merxhani and Kushe Mica are two prominent figures who made significant contributions to the cause of Albanian national education, each from a different standpoint but united by a common goal: the development of education as a tool for strengthening national identity and advancing Albanian cultural life. Merxhani, a leading thinker of the interwar period, approached education as the foundation of civilization and national unification, promoting the Albanian language as a means of social cohesion. In contrast, Kushe Mica, an activist of the Albanian National Renaissance, took practical steps on the ground by spreading Albanian-language education and founding the first girls’ school in Shkodër, becoming a symbol of women’s emancipation through knowledge. While Merxhani contributed through ideological discourse, Mica acted through institution-building, yet both viewed language and education as essential to national awakening. This article offers a comparative analysis of their roles, underlining their shared commitment to the cultivation of the mother tongue and the transformation of Albanian society through education.Branko Merxhani dhe Kushe Mica janë dy figura të shquara që kontribuan ndjeshëm për kauzën e arsimit kombëtar shqiptar, secili me qasje të veçantë, por me një qëllim të përbashkët: zhvillimin e arsimit si mjet për forcimin e identitetit kombëtar dhe përparimin kulturor të shoqërisë shqiptare. Ndërsa Merxhani përfaqësonte mendimin filozofik dhe ideologjik të periudhës ndërmjet dy luftërave botërore, duke e trajtuar arsimin si themelin e qytetërimit dhe unifikimit kombëtar, Mica përfaqësonte aktivizmin konkret të periudhës së Rilindjes Kombëtare, duke vepruar në terren me përkushtim për përhapjen e arsimit shqip, sidomos për vajzat. Ajo ishte themeluese e institucionit të parë arsimor për femra në Shkodër, duke u bërë simbol i emancipimit të gruas shqiptare nëpërmjet dijes. Në veprat e Merxhanit, arsimi në gjuhën shqipe shihet si instrumenti që i jep kombit kohezion të brendshëm dhe i eliminon ndasitë etnike. Të dy autorët përfaqësojnë dy etapa dhe qasje të ndryshme historike – njëri si ideolog dhe tjetra si praktikante – por bashkohen në bindjen se gjuha dhe edukimi janë çelës për ndërgjegjësimin kombëtar. Ky artikull synon të analizojë figurat e tyre në mënyrë krahasuese dhe të nxjerrë në pah rolin që kanë luajtur në formësimin e identitetit kombëtar shqiptar dhe modernizimin e sistemit arsimor
Koncepti i Kuranit për padrejtësinë
No full textThe dictionary of modern Albanian, explains the term (entry) "violence": Use of physical force, physical or psychic assail: grave violation of someone's honor by acts or words, evil, etc.
According to the Prophet's hadith in relation to abdes, the term edh-dhulmu (cruelty) means: the one who exaggerates or leaves something amiss of the abdes sunnets, has been wrong, has shirked from the aim.
According to the author of the text "Minhaxhul- Muslim", Ebu Bekr El-Xhezairi, violence is of three types:
a) A man (Muslim) being wrong towards Allah (swt);
b) A man being wrong towards men or other creatures;
c) A man being wrong towards oneself.
"God does not love the overt expression of offensive discourse, unless it be in redress by one who has been wronged. And, indeed, ever is God all-hearing, all- knowing" (Surah Al-Nisa', 148). Seyyid Qutb comments the Ayat at point in this way: Allah (s.w.t) has prohibited to the Islamic society the dissemination of evil; dissemination of evil is confined only to the one to whom the wrong has been done, thus avoiding evil words. This means that a righteous stand should be carried out towards the tyrant for as much wrong as he has done.
Islam protects the dignity of people who do not commit cruelties. Those who do wrong do not deserve this protection. This means that the person to whom it has been done wrong has the right to openly speak for the evil caused by the wrongdoer. This is the only exception in which the man is not taken off the right to speak about the evil.
According to Islamic teachings, the one who does no wrong towards anyone cannot escape the evil's strike even during one's life. Except for the account that one will give to God (s.w.t), at the same time, he/ she will give account in a way or another in this world as well.Fjalori i Gjuhës së Sotme Shqipe, termin “dhunë” (zullum) e shpjegon: përdorim i forcës fizike, shtrëngim fizik ose psikik: cenim i rëndë i nderit të dikujt me vepra a me fjalë, e keqe etj.
Sipas hadithit të Pejgamberit në lidhje me abdesin, termi edh- dhulmu (mizori) do të thotë: ai që tepron ose lë mangut diçka nga sunetet e abdesit, ka bërë padrejtësi (zullum), të larguarit nga qëllimi.
Autori i tekstit “Minhaxhul-Muslim”, Ebu bekër El-Xhezairi dhunën e ndan në tri lloje: a) padrejtësia e njeriut (muslimanit) ndaj All-llahut xh.sh.;b) padrejtësia e muslimanit ndaj njeriut dhe krijesave të tjera;c) padrejtësia e muslimanit ndaj vetvetes.
"All-llahu nuk do publikimin e shprehjeve të këqija përvec (publikimit) të atij që është i padrejtë. All-llahu është dëgjues, i dijshëm” (En-Nisa’,148). Ajetin në fjalë Sejjid Kutbi e komenton kështu: All-llahu xh.sh., ia ka ndaluar shoqërisë islame përhapjen e të keqes, përhapja e së keqes përkufizohet vetëm tek ai të cilit i është bërë padrejtësi, për tu evituar kështu fjalët e këqija. Kjo do të thotë se duhet pasur sjellje të drejtë ndaj tiranit dhe në suaza të caktuara aq sa ka bërë ai. Qëllimi është që e drejta e përhapjes së të keqes së bërë të kufizohet vetëm në atë të cilit i është bërë padrejtësi.
Islami e mbron autoritetin e njerëzve që nuk bëjnë mizori. Ata që bëjnë zullum (padrejtësi) nuk e meritojnë këtë mbrojtje. Kjo do të thotë se personit që i është bërë padrejtësi ka të drejtë që haptazi të flasë për të keqen, të cilën ia ka bërë zullumqari (mizori). Ky është i vetmi përjashtim në të cilin nuk i merret e drejta njeriut të flasë për të keqen
Qëndrimet shqiptare dhe greke midis dy luftërave botërore
No full textThe Greek state, in the period between the two wars exercised a powerful pressure on every measure undertaken by the Albanian government to establish the state’s authority in the areas of the Greek speaking minority and its integration in the Albanian state.
On the other hand, is consequently followed the politics of ethnical cleansing of the Albanian ethnic minority in Greece, trying to exploit every circumstance and international conjuncture.
With greek citizens belonging to racial, religious of linguistic minorities, had the right to create, run and control with their expenses social, religious charitable foundations, schools and other educational institutions, with the right to use freely their own language and religion in these institutions (Chap. I, art. 8).The Greek state did not apply this provision to the Albanian minority.
After winning the two Balkan’s Wars, Greece almost doubled its territory and population, but, on the other hand it became less homogenous. The heterogeneous elements of population, although they could be considered as an obstacle to the realization of Megalidea, actually reinforced it and gave it a new tone.
The Megalidea achieved to create a big Greece and, at the same time, make it a homogenous state from the ethnic point of view.
On August 10", 1920, it was solemnly signed the Treaty of Sevres between the Allied and Friend Powers of Turkey. It constituted the culmination of Megalidea’s triumph and the realization of the five centuries old Greek dream.
According to this treaty, Greece committed to ensure the complete protection of life and freedoms of all its inhabitants, regardless of their birthplace, nationality, language, race or religion. But since the signing of this treaty, the Greek government made an essential legal distinction in treating the Albanian minority in comparison to other ones.
On July 234, 1923 it was signed the Treaty of Lausanne on the exchange of Greek-Turkish populations. The Greek government was the main responsible for not making the distinction between the Greek citizens of Albanian nationality and those of Turkish one. This openly violating the international obligations, the Greek state followed an assimilation policy of ethnical cleansing towards the Albanian minority.
Since in the very beginning of the independent living of the Albanian state, there were clearly noticed to main tendencies in the politics towards minorities.
First, it was preserved the former status quo of the political, cultural, educational and social life of minorities; secondly, attempts were made to elevate the standard of their rights.
Despite the loyal politics of the Albanian government, political stands of the Greek-speaking minority were directed towards the Greek politics. The Albanian government resisted to these pressures, but, on the other hand, it observed rigorously the international obligations for minorities, which were determined in the Declaration of October 5", 1921 of the Council of the Nation’s League.
These contradicting historical results of the period at point had visible consequences in the relations between the two ‘countries. Those, instead of satisfying Greece for the acquired supremacy in this field, served to incite the Greek chauvinism to reach some other limits in the nationalist and expansionist policies during the Second World War and after that to continue up to the present.Shteti grek në periudhën midis dy luftërave ushtroi presion të fuqishëm kundrejt çdo mase që ndërmori qeveria shqiptare për të vendosur autoritetin e shtetit në zonën e minoritetit grekofon dhe integrimin e tij në shtetin shqiptar. Nga ana tjetër, ai ndoqi me konsekuencë politikën e spastrimit etnik të minoritetit shqiptar në Greqi, duke u përpjekur që për këtë të shfrytëzonte çdo rrethanë dhe situatë ndërkombëtare.
Qytetarët grekë, që u përkisnin minoriteteve racore, fetare e gjuhësore, kishin të drejtë të krijonin, drejtonin dhe kontrollonin me shpenzimet e tyre institucionet sociale, fetare, shkollat dhe institucionet e tjera edukative, me të drejtën që të përdornin lirisht gjuhën e tyre dhe fenë e vet në këto institucione (Kap. 1, art. 8). Këtë dispozitë shteti grek nuk e zbatoi për minoritetin shqiptar.Pasi fitoi dy luftërat e Ballkanit, Greqia pothuajse dyfishoi territorin dhe popullsinë e saj, por, nga ana tjetër u bë më pak homogjene. Elementet heterogjene të popullsisë, megjithëse mund të konsideroheshin si pengesë për realizimin e Megalidesë, në të vërtetë e përforcuan atë dhe i dhanë asaj një nuancë të re.
Megalidea arriti të krijojë një Greqi të madhe dhe njëkohësisht ta bënte atë një shtet homogjen nga pikëpamja etnike. Më 10 gusht 1920 u nënshkrua Traktati i Sevrës midis Fuqive Aleate Shoqe dhe Turqisë. Ky traktat përbënte kulmin e triumfit të Megalidesë dhe realizimin e ëndrrës së vjetër pesëshekullore greke.
Sipas këtij traktati, Greqia angazhohej të siguronte mbrojtjen e plotë të jetës dhe lirive të të gjithë banorëve të saj, pa dallim vendlindjeje, kombësie, gjuhe, race apo feje. Qysh në këtë Traktat, qeveria greke bënte një dallim thelbësor ligjor midis trajtimit të minoritetit shqiptar dhe minoriteteve të tjera.
Më 23 korrik 1923 u nënshkrua Traktati i Lozanës për shkëmbimin e popullsive greko-turke. Qeveria greke ishte përgjegjësja kryesore që qëllimisht, nuk bëri dallim midis shtetasve grekë me kombësi shqiptare dhe atyre me kombësi turke.
Duke shkelur hapur detyrimet ndërkombëtare, shteti grek ndoqi një politikë asimiluese të spastrimit etnik ndaj minoritetit shqiptar.
Qysh në momentet e para të jetës së pavarur të shtetit shqiptar, u vunë re qartë dy tendenca kryesore në politikën ndaj minoriteteve. Së pari, u ruajt statuskuo-ja e mëparshme e jetës politike, kulturore, arsimore dhe sociale e minoriteteve; Së dyti, u bënë përpjekje për të rritur standardin e të drejtave të tyre.
Pavarësisht politikës luajale e qeverisë shqiptare, qëndrimet politike të minoritetit grekofon ishin të drejtuara nga politika greke. Qeveria shqiptare u rezistoi këtyre presioneve, por, nga ana tjetër, ajo respektoi me rigorozitet detyrimet ndërkombëtare për minoritetet, të cilat ishin fiksuar në Deklaratën e 5 tetorit 1921 në Këshillin e Lidhjes së Kombeve.
Këto rezultate historike kontradiktore të kësaj periudhe patën pasoja të dukshme në marrëdhëniet midis dy vendeve. Ata, në vend që të kënaqnin Greqinë në supremacinë e fituar në këtë fushë, shërbyen për të nxitur më tej shovinizmin grek të arrinte caqe të tjera në politikat nacionaliste dhe ekspansioniste gjatë Luftës së Dytë Botërore dhe pas saj, deri në ditët tona
Refleksion mbi librin "Thesari i Diturisë" i Ibën Kajim El-Xhevzije
No full textHis full name is Ebu Abdullah Shemsedin, Muhamed, son of Ebu Bekr son of Ejub son of Said Ez-Zur'i, than Ed-Dimeshki, known as Ibn Kajim El-Xhevzije. During the life of this illuminated personality of the Islamic knowledge and sciences, it did not pass without notice the large number of scholars, from which he acquired a vast knowledge.
When the name of Ibn Kajim El- Xhevzije, a remarkable Islamic theologian and scholar, is mentioned in the field of theological creativity the problem starts to become more intriguing for the reader, commentaries more and more attractive and, what is more important, arguments are rather convincing and progressive.
In the work "Treasures of Knowledge", its main theme concentrates on the Islamic monotheism. Through a selected and clear style, the author tries to find the most appropriate and rational ways to communicate to the human conscience an obligation, a naturally inborn one: the need to believe.The believer's ethics occupies a central place in the work, given that theory and practice coexist as long as they are taken for granted. It comes as a result of a reasoning inductive process in the depths of the reflecting human conscience. Naturally, during the introduction of different issues in his work, the author raises many rhetorical questions, which normally are not new to anyone. It is just here that the influence of the author on the reader both in the past and in the present stands.He writes on the basis of his love for the reader and offers him/her what should be shared between them both in the lines and paragraphs of the book and in the everyday live: the Belief. The book "Treasures of Knowledge", which is recently introduced to the public opinion, especially addresses to the Muslim reader with the hope that it will be attentively read, understood, felt and manifested through deeds.As in every complete work, the most sincere desire is that every word written in it, or expressed ideas and thoughts, should not remain lifeless letters in collections or public libraries, but they should serve to believers, raised to the highest pedestal of the spiritual and physical triumph, as they deserve, without forgetting the sincere commemoration full of prayers and appreciation of the late author Ibn Kaji El- Xhevzije.Emri i tij i plotë është Ebu Abdullah Shemsedin, Muhamed, biri i Ebu Bekrit, biri i Ejubit, biri i Said Ez-Zur’i, më pas Ed-Dimeshki, i njohur si Ibën Kajim El-Xhevzijeh. Gjatë jetës së këtij personaliteti të ndriçuar të dijes dhe shkencave islame, nuk ka kaluar pa u vënë re numri i madh i dijetarëve, prej të cilëve ai përfitoi një njohuri të gjerë.
Kur përmendet emri i Ibën Kajim El-Xhevzijeh, një teolog dhe dijetar i shquar islam, në fushën e krijimtarisë teologjike, çështja bëhet më intriguese për lexuesin, komentimet më tërheqëse dhe, çfarë është më e rëndësishme, argumentet janë mjaft bindëse dhe progresive.
Në veprën “Thesaret e Dijes”, tema kryesore përqendrohet në monoteizmin islam. Përmes një stili të përzgjedhur dhe të qartë, autori përpiqet të gjejë mënyrat më të përshtatshme dhe racionale për t’ia komunikuar ndërgjegjes njerëzore një detyrë, një obligim natyror të lindur: nevojën për të besuar.
Etika e besimtarit zë një vend qendror në këtë vepër, duke qenë se teoria dhe praktika bashkëjetojnë për aq kohë sa merren të mirëqena. Kjo vjen si rezultat i një procesi arsyetues induktiv në thellësitë e ndërgjegjes reflektuese njerëzore. Natyrisht, gjatë prezantimit të çështjeve të ndryshme në veprën e tij, autori ngre shumë pyetje retorike, të cilat normalisht nuk janë të reja për askënd. Pikërisht këtu qëndron ndikimi i autorit mbi lexuesin, si në të kaluarën ashtu edhe në të tashmen.
Ai shkruan mbi bazën e dashurisë së tij për lexuesin dhe i ofron atij/asaj atë që duhet të ndahet midis tyre, si në rreshtat dhe paragrafët e librit, ashtu edhe në jetën e përditshme: besimin. Libri “Thesaret e Dijes”, i cili është prezantuar së fundmi për opinionin publik, veçanërisht u drejtohet lexuesve myslimanë me shpresën se do të lexohet me kujdes, do të kuptohet, do të ndjehet dhe do të manifestohet përmes veprimeve.
Si në çdo vepër të plotë, dëshira më e sinqertë është që çdo fjalë e shkruar në të, ose idetë dhe mendimet e shprehura, të mos mbeten thjesht shkronja të pajeta në koleksione apo biblioteka publike, por të shërbejnë për besimtarët, të ngritur në piedestalin më të lartë të triumfit shpirtëror dhe fizik, ashtu siç e meritojnë, pa harruar përkujtimin e sinqertë, plot me lutje dhe vlerësim, për autorin e ndjerë, Ibën Kajim El-Xhevzijeh
Health management information system and challenge on improvement of quality of care in health care institutions
Full text linkThe health management information system (HMIS) is an instrument used to improve the patient satisfaction with health care services through the continuous measurement of certain dimensions of service health care access and quality. A well-functioning HMIS is an integrated activity of collection, process, analysis, report, and use of health data for decision making in a health system.Sistemi i informacionit të menaxhimit shëndetësor (HMIS) është një instrument që përdoret për të përmirësuar kënaqësinë e pacientëve me shërbimet e kujdesit shëndetësor nëpërmjet matjes së vazhdueshme të dimensioneve të caktuara të aksesit dhe cilësisë së shërbimit shëndetësor. Një HMIS që funksionon mirë është një aktivitet i integruar i mbledhjes, procesit, analizës, raportimit dhe përdorimit të të dhënave shëndetësore për vendimmarrje në një sistem shëndetësor. HMIS është i lidhur ngushtë me performancën e sistemit shëndetësor dhe ndërhyrjet për forcimin e sistemit shëndetësor, pasi objektet e kujdesit shëndetësor bëhen më intensive në informacion, më shumë
menaxherë zbulojnë se praktika e mjekësisë është e lidhur në mënyrë të pandashme me menaxhimin e informacionit të kujdesit shëndetësor. Në vendet në zhvillim si p.sh., është një kohë e ngutshme për të zhvilluar HMIS të fortë dhe të bazuar në kontekst përmes qasjeve inovative
Nutrition as a key element in anemia in the city of Bulqiza
Full text linkIntroduction and Objective: Anemia affects approximately one-third of the global population and con-tributes to increased morbidity, reduced work productivity, and impaired neurological development. A balanced diet plays a crucial role in the prevention of this condition. The objective is to understand and define the role of nutrition in the prevention, management, and study of anemia. This includes analyzing the impact of dietary choices on the occurrence, progression, and outcomes of the disease.
Materials and Methods: 200 patients diagnosed with anemia were included in the study, initially select-ed from the patient registry at the Bulqizë Health Center. Patients were interviewed monthly during their visits to consult with a doctor or to receive medication. Dietary intake, visit frequency, and adherence to the doctor’s advice were documented in the questionnaire responses.
Results: Following the diet is crucial, and 156 patients adhere to it by incorporating iron into their meals.
Iron-rich foods have positively impacted patients with anemia.
Conclusions: Our study confirms that nutrition plays a crucial role in the management of anemia. A daily balanced diet can significantly impact on your health in various ways. Iron-rich foods are essential for maintaining healthy blood levels. Regular consumption of these foods helps alleviate symptoms and improve anemia
Global security and cybercrime: An in-depth analysis
Full text linkCybercrimes have increased a lot in the international arena and to date there is no international institution to take actions on the increasing number of cybercrimes. However, this concern exists for all countries in the world that face cyberattacks on a daily basis. This is a new phenomenon for all countries as a result of the increased use of the internet and the purchases that we make especially on websites anywhere in the world. Attention to cybercrimes has increased everywhere in every country in the world, the countries of the Global North have greater protection in terms of cybercrimes than the Global South, but now cybercrime knows no borders and becomes difficult to catch. What happens to all the information that is requested from us by different websites like Amazon when we buy a new product? Do they store our address, credit card, card number, and phone number on a secure and encrypted server? When you Accept User Agreement for iTunes, which you obviously don’t read, what protections does Apple offer to keep your information safe? Yes, consumers increasingly use the internet to make everyday purchases and businesses increasingly collect and store consumer information. Safeguards must be put in place to ensure that this information is stored in a way that limits and prevents cybercrime threats. An October 2015 study by the Ponemon Institute determined that the average annual cost of cybercrime in the United States is 12.69 million just a year ago.’ As the threat of cybersecurity breaches to consumers continues to grow, and the costs associated with this threat continue to rise, businesses must find ways to protect consumers. How Countries will deal with the rise of cybercrime when there is no international organization that examines or regulates legislation regarding cybercrimes that know no borders? As happened with the taking of personal data of individuals in Albania from Iranian attacks for which no one was held responsible and leaving millions of citizens exposed to the use of their personal data on various websites or for various other crimes. Should there be higher security regarding cybercrimes in every country in the world, including Albania, in order to protect consumers or citizens who may fall prey to the use of their personal data by criminals? Should the relevant institutions have a more active role in this regard? These are some of the questions that this paper tries to answer
Trashëgimia e një historiani: Kushtuar Prof. Dr. Hysni Myzyri
No full textFrom February 1st, a place has remained empty in the editorial- staff of "The Universe" periodical. One of its members, Prof. Dr. Hysni Myzyri (Elbasan, February 1935- Tirana, February 2007), passed away after suffering a severe disease that took him in the peak of his scientific activity.
He is the author of large number of works of historical-scientific character: "The first Albanian National Schools" (1973), "The Association of the Albanian Letters' Printing"(1979), "Nuçi Naçi (Life and work)" (Tirana, 1986), "Albanian National Education (19058-1912)" (Prishtina, 1996)- Edited by the Publishing Company of School Texts and Tools, "Pandeli J. Evangjeli" (2004) "The Normal School of Elbasan (1909-1912)" (Tirana, 2004).
As co-author, he has published "The History of Albania" Vol.II (Tirana, 1984); "The History of Albanian People" Vol. I (Chapter 5 -Education's development in the end of the 19th century and in the beginning of the 20th century (1882-1902) and Chapter 6 -The National Albanian School (1908-1912), Tirana, 2003); authored many entries in the "Albanian Encyclopedic Dictionary" (Tirana, 1985); Also he is co-author and responsible editor of the edition "History of Albania and Albanians" (1994) as well as of texts of history for 8-form and high schools published in Tirana and Kosova.
As a publicist of the historical problems (especially in the field of education) he has carried out a wide range activity, writing in The "Historical Studies", "Philosophical Studies", "The Pedagogical Periodical", "The History of Education”, “Universe" periodicals as well as in the everyday press. His has rendered a distinguished contribution as a member of the "Univers" periodical's editorial staff with his remarks of scientific character, being up-dated regarding to our society's requirements as well as by publishing several researches that are especially of worth in the field of culture by putting into evidence the main personalities the periods of our National Renaissance and before the Second World War.Në redaksinë e revistës “Univers”, që nga 1 shkurti, një vend ka mbetur bosh. Anëtari i redaksisë, prof.dr. Hysni Myzyri (Elbasan, shkurt 1935 Tiranë, shkurt 2007), ndërroi jetë pas një sëmundjeje të rëndë, që e këputi në pjekurinë më të madhe të veprimtarisë së tij shkencore. Ai është autor i një numri të madh veprash me karakter historiko-shkencor: “Shkollat e para kombëtare shqipe” (1973), “Shoqëria e të shtypurit shkronja shqip” (1979), “Nuçi Naçi” (Jeta dhe Vepra), (Tiranë, 1986), “Arsimi Kombëtar Shqiptar (1908-1912)” (Prishtinë, 1996) botim i entit të teksteve dhe mjeteve arsimore të Kosovës, “Pandeli J. Evangjeli” (2004), “Shkolla normale e Elbasanit (1909-1912)” (Tiranë, 2004). Si bashkautor, ai ka botuar: “Historia e Shqipërisë”, Vëll. II, Tiranë, 1984; ka mbuluar mjaft zëra në “Fjalorin enciklopedik shqiptar”, Tiranë, 1985; “Historia e arsimit dhe mendimit pedagogjikë shqiptar”, Vëll. I (Kreu i pestë Zhvillimi i arsimit në fund të shekullit XIX dhe në fillim të shekullit XX (1882-1908) dhe kreu VI - Shkolla kombëtare Shqipe (në vitet 1908- 1912), Tiranë, 2003.Prof.dr. Hysni Myzyri është bashkautor dhe redaktor përgjegjës i botimit “Historia e popullit Shqiptar për shkollat e mesme”, Tiranë, 1994. Ai është, gjithashtu, bashkautor i teksteve mësimore të historisë për shkollat tetëvjeçare e të mesme, të botuara në Tiranë dhe në Prishtinë. Prof.dr. Hysni Myzyri ka zhvilluar një veprimtari të gjerë si publicist i problemeve historike (sidomos në fushën e arsimit) në revistat: “Studime historike”, “Studime filologjike”, “Univers”, “Revista pedagogjike”, “Historia e arsimit” si dhe në shtypin e përditshëm. Ai ka dhënë një kontribut të shquar si anëtar i stafit editorial të periodikut "Univers" me vërejtjet e tij të karakterit shkencor, duke qenë i përditësuar me kërkesat e shoqërisë sonë. Prof. Dr. Myzyri ka publikuar disa studime që janë veçanërisht të vlefshme në fushën e kulturës, të cilat nxjerrin në pah personalitetet kryesore të periudhave të Rilindjes Kombëtare dhe para Luftës së Dytë Botërore