University of Batna 1 Scientific Journals
Not a member yet
4023 research outputs found
Sort by
جهود جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في الدفاع عن الهوية الوطنية
No full textيستحق موضوع الهوية دراسة علمية جادة ومعمقة، لما له من أهمية كبرى في تحصين الأمة واستمراريتها، ولعل أول ما ينبغي القيام به، معرفة الظاهرة الهوياتية في بعدها التاريخي، وكذا ما قدّمه أصحابها في الدفاع عنها؛ لذا جاءت هذه الورقة لتسلط الضوء على جهود جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في الدفاع عن الهوية الوطنية، وكذا استعراض أبرز ملامح الوعي الهوياتي الذي بثّته في أوساط الشعب الجزائري، لتصل إلى بيان عناصر الهوية الوطنية وأبرز مقوماتها.The topic of identity deserves a serious and profound scientific of what is of great importance in immunizing the nation and itscontinuity. Perhaps the first thing to do is to know the phenomenon of identity in its historical dimension as well as what its owners have presented in its defense. This paper highlights the efforts of the Association of Algerian Muslims to defend National identity, as well as a review of the most prominent features of the awareness of identity, wich was broadcast in the middle of the Algerian people; to reach the statement elements of national identity and its most important elements
غَريب الحَديث عنْد الشَّيخ بايْ بن عمر الكُنْتِي من خلال كتَابِه السَّنَنُ المُبين في شرْح أحاديث أصُول الدّين
No full textتُعنى هذه الدراسة بمحور محدّد وهو : إبراز عناية أحد أهمّ كتب المالكيّة المتأخّرين بغريب ألفاظ الحديث النبّوي الذي هو صـورة من صور الشّرح الحديثي، واستجلاء ضوابط تعامله معها، ذلك أنّه من العلوم التي يُحتاج إليها في معرفة معاني الأحاديث، حيث يترتب عليه الحكم على المتن من جهة، واستنباط الأحكام من جهة أخرى، والأمر يتعلق بكتاب السَّنَنُ المبين في شرح أحاديث أصول الدين للشيخ باي بن عمر الكُنتي الوافي (ت 1348هـ-1927م) وهو شرح لكتاب عمل من طَبّ لمن حَبّ للإمام أبي عبد الله محمد المقرّي التّلمساني(759هـ) و البحث يتضمّن : ترجمة موجزة للمؤَلِّف والتعريف بكتابه، والبحث عن منهجه في تفسير الألفاظ وشرح الغريب واستخلاص الجوانب الأساسية التي كانت محل اهتمامه في شرحه لغريب الحديث النبوي. الكلمات الأساسية: غريب الحديث ; الشّيخ بايْ بن عمر الكُنتي; كتاب السَّنَنُ المبين.The present study is essentially axed around: Highlighting the particular interest of one the key manuscripts of contemporary Malikite School of thought scholars in defining precisely some of the odd terms in the Prophet’s (PBUH) Tradition. From this perspective, this manuscript is another form of the Tradition’s interpretation as it outlines how these terms are to be dealt with. Being a science that attempts to explain the Prophet’s Tradition, it needs to properly address oddity by setting the right criteria to deal with it. Hence, the importance of fully grasping the denotations of oddity which will allow scholars to properly evaluate the text and thereby set the appropriate provisions in this regard. In our study, we will be focusing on the manuscript entitled “Assananu l’Mubeen fi Sharhi Ussul Eddeen”(The Clear Path to the Fundamentals of the Religion) (by Sheikh Bay Ibn Omar Al-Kenty Al-Wafi (1348AH-1927). This manuscript is an attempt to provide an explanation and interpretation of Imam Abu Abdallah Muhamad Al-Makri Al-Tilimsani’s (759 Hidjri) “Amalu Man Tabba li Man Habb”( The Work of the Wise to those he Cherishes). The dissertation includes: a short biography of the author, an introduction of his manuscript and an analysis of the methodology he adopted in deverbalizing , explaining and outlining the main aspects that drew his attention while interpreting oddity in the Prophetic Tradition.
 
مظاهر تطلع الشريعة الإسلامية إلى تحرير الإنسان من العبودية، ومقاصد عدم نسخ أحكام الرّقيق في الإسلام -دراسة مقاصدية فقهية-
No full textيهدف البحث إلى إبراز الوجوه التي قرّر الفقهاءُ من خلالها أنّ الشّارع متشوّفٌ إلى تحرير النّاس من ربْقة العبوديّة لغير الله تعالى، كما أنّ الباحث سعى في بيان الحكمة من عدم إلغاء أحكام الرقّ نهائيًا رغم تعارضها في الظّاهر مع معاني الحريّة. وقد توصّل الباحث إلى أنّ الوجوه التي تبرز تطلّع الشّارع إلى تحرير النّاس من العبوديّة ترجع إلى ثلاثةَ عشرة أصلًا، وأنّ عدمَ إلغاء أحكام الرّقيق جملةً من مقتضى الحكمة والعدل والمصلحة، فإنّه متى أبرمت الأممُ الاتفاقيّات على حظر نظام الرقّ في العالم- كما هو الحال اليوم- وجد المسلمون في ذلك ما يتماشى مع مقصد الشّارع إلى تحرير النّاس فقبلوه لملاءمته مقاصد دينهم الحنيف، و كان لهم في ذلك أصلٌ، وإذا رجعت الأمم إلى هذا النّظام في يومٍ ما وجد المسلمون في دينهم أحكامَه محفوظة مضبوطة، متّسمةً بالعدل والرّحمة The research aims to highlight the aspects in which Islamic jurists ruled that the Almighty Lawgiver sought to liberate people from slavery of people and things other than God Almighty. The researcher sought to demonstrate the wisdom of not definitely nullifying the rulings of slavery, despite its apparent conflict with the concept of freedom. The researcher concluded that the aspects which highlight that the Almighty Lawgiver sought to liberate people from slavery are originally based on thirteen fundamentals, and that the abolition of the rules on slavery is a matter of wisdom, justice and welfare. Once nations have made agreements to ban the slavery system in the world - Muslims found that in line with the purpose of the Lawgiver in liberating people and accepting it to suit the purposes of their religion, and they had that originally. If one day nations return to this system, Muslims would find in their religion its rules established and preserved, as well as characterized by justice and mercy
إشكالية العلاقة بين الدال والمدلول في الفكر اللغوي عند العرب
No full textنحاول في هذه المقالة أن نبحث قضية لها أثر بالغ على الأحكام النقدية عند النقاد العرب المعاصرين، إذ شكلت هذه القضيةَ الخلفيةَ الفكرية التي ينطلقون منها في كل الأحكام النقدية تقريبا، إنها قضية "اعتباطية العلامة اللغوية"، وسنحاول بيان أن الحمولة الفكرية التي تقوم عليها العلاقة بين اللفظ والمعنى في الفكر اللغوي عند الغرب، لا يمكن إسقاطها على المنظومة الفكرية اللغوية العربية، وهذه العلاقة تقوم على مفهوم "الاعتباط" الذي له علاقة بمصطلح آخر مهم هو "المواضعة" أو "التواضع"، وسنحاول كذلك كشف الغموض عن العبارات التي قالها بعض اللغويين العرب أمثال عبد القاهر الجرجاني خاصة، وستركز المقالة على ثلاثة أعلام لغويين: واحد غربي وهو دي سوسير، واثنين عربيين هما: عبد القاهر الجرجاني وابن جني
الصلح القضائي بين الزوجين في الفقه الإسلامي والتشريع الجزائري
No full textالصلح القضائي هو وسيلة ودية لحل النزاعات بين الزوجين المتخاصمين ، وهو سبيل في غاية الأهمية من أجل عودة العلاقات الزوجية إلى التفاهم والمودة والرحمة ، وهو بذلك يساهم في استقرار الأسرة والأبناء والمجتمع بصورة عامة ، إذ أن الأسرة هي الخلية الأساسية للمجتمع ، ولا يخفى على أحد اهتمام الفقه الإسلامي بهذا الموضوع فهو مؤصل ومفصل في الكتب الفقهية الإسلامية ، وأولى له الفقهاء أهمية بالغة ، وفي هذا الإطار أخذ المشرع الجزائري بهذه الوسيلة وتجسد ذلك بالخصوص في قانون الأسرة ، حينما فرض على القضاء ضرورة ووجوبية اللجوء إليه قبل رفع دعوى الطلاق وحل الرابطة الزوجية ، وهذا دليل على اعتماد المشرع الجزائري على تعاليم الشريعة الإسلامية في مجال الأحوال الشخصية حفاظا على الرابطة الأسرية Judicial conciliation is a pacific way to resolve disputes between the hostile spouses, it is a very important way for the return of marital relations to understanding, affection and compassion, thus it contributes to the stability of the family, the children and the society in general, as the family is the basic cell of society, It is no secret that the Islamic jurisprudence is concerned with this subject. It is well-known and detailed in Islamic jurisprudence books thus the jurists gave it great importance. In this context, the Algerian legislator followed this method, and this is reflected especially in Family Law, when he imposed on the judiciary a necessity and an exigency to resort to it before filing a divorce suit and dissolving the marital nexus; this is an evidence of the adoption of the Algerian legislator on the teachings of Islamic law in the field of personal status in order to preserve the family bond.
الكلمات المفتاحي
البعد التنموي للتأمين التكافلي في ضوء مقاصد الشريعة وكلياتها
No full textيعتبر قطاع التأمين التكافلي الجناح الثاني لمنظومة الاقتصاد الإسلامي, ونظرا لموافقته لمقاصد الشريعة وكليّاتها ولدوره الفعّال في الصناعة المالية الإسلامية, استدعى الأمر تكاتف الجهود لتطويره وإعادة بعثه قصد شهود الرّيادة التنموية في أعلى مستوياتها بناءا على تفعيل فقه المقاصد, فجاءت هذه الدراسة للتعريف بهذا الفقه وبيان كليّاته وأثره في بعث الصناعة التأمينية التكافلية والكشف عن أبعادها التنموية. لنخلص في الأخير إلى إسهامات نظام التأمين التكافلي في حفظ كليات الشريعة من جهة, وإلى أهميّة الفقه المقاصدي وكليّاته في تجسيد الجانب التنموي للصناعة التأمينية وبيان آلياته من جهة أخرىThe takaful insurance sector is the second wing of the Islamic economy system ; and because of its approval of the purposes of sharia and its active role in the Islamic financial industry and in the field of development, this study came to activate the rules of the science of sharia purposes to reveal the developmental dimensions of takaful insurance. Let us achieve the contribution of the insurance system to the preservation of legitimate purposes, and the importance of the science of purposes in the embodiment of the development aspect of the symbiotic insurance industry
التدين وجدل المصاديق المحمودة والمذمومة
No full textتناولت الدراسة موضوع التدين؛ من حيث المفهوم الذي يدور حول انتظام علاقة الإنسان بالدين فهماً وممارسةً، هذه العلاقة التي قد تكون عن وعي وتبصر، كما أنها قد تكون عن جهل وتعصب، لذلك عرضت الدراسة موقف القرآن الكريم من النموذجين، لتَخْلُصَ في النهاية إلى إبراز الفرق بين حقيقة الدين كوضْعٍ إلهي، وحقيقة التدين كفهْمٍ بشري يتم بمقتضاه ممارسة الدين. L'étude a traité le sujet de la religiosité en termes de la régularité, au sens de pratique et compréhension, dans la relation de l'homme à la religion. Cette relation peut être due à une conscience et une perspicacité, comme elle peut être due à une conscience et une intolérance. Alors l'étude a présenté la position du Saint Coran des deux modèles pour aboutir finalement à mettre en évidence la différence entre la réalité de la religion en tant que précepte divin et celle de la religiosité comme compréhension humaine selon laquelle la religion est pratiquée
الإعلام الجديد وتحدياته
No full textيهدف هذا المقال إلى بيان الجوانب السلبية التي يتضمنها الإعلام الجديد بوسائله وبرمجياته وتطبيقاته الكثيرة، والمنحصرة ـ حسب الاستقراء ـ في نوعين كبيرين: أحدهما ذو مصدر خارجي، يحاول بشتى الوسائل أن ينحرف بالهوية الإسلامية عبر تشويه الدين وقيمه، والتشكيك فيهما، والثاني ذو مصدر داخلي، تمثله فئة من المسلمين وقعت في أخطاء فكرية وعقدية، فاستعملت هذا النوع من الإعلام وسيلة لنشر التطرف والعنف والإرهاب
International resolutions and their repercussions on Muslim family issues
No full textيأتي هذا البحث الموسوم بعنوان: " القرارات الدولية وانعكاساتها على قضايا الأسرة المسلمة"، لرصد مخرجات المؤتمرات والاتّفاقيات الدّولية المتعلقة بقضايا الأسرة، ومدى تأثيرها في الرابطة الأسرية؛ على جميع المجالات؛ الأخلاقية، والاجتماعية، والاقتصادية، والتشريعية.
وتوزعت هذه الدراسة على مقدمة حوت تعريفا بالموضوع وطرحا لإشكاليته، ومطلبين: الأوّل خصّص للإطار المفاهيمي والتّاريخي للمؤتمرات والمعاهدات الدولية التي تعنى بقضايا الأسرة، والثّاني عرضنا فيه الآثار النّاجمة عن هذه القرارات الدّولية والمؤتمرات والاتّفاقيات على قضايا الأسرة المسلمة.
وخلص البحث إلى جملة من النتائج؛ أهمها أنه لم تراع قيم وأعراف وآداب المجتمعات في بنود هذه المؤتمرات والاتفاقات؛ بل وفي كثير من الأحيان نص على مخالفتها، الأمر الذي أنتج صورة من صور صدام الحضارات، كما سعت إلى إحداث تغيير جذري للمجتمعات عن طريق الدّعوة إلى إلغاء التّشريعات الدّينية والقوانين والأعراف الاجتماعية، وإحلال الاتّفاقيات الدّولية محلّها.
كما ذيل البحث بتوصيات تصب في ضرورة اهتمام الدول الإسلامية برعاية مقاصد الأسرة، والذود عنها، واليقظة التامة عند مناقشة هذه القضايا في المحافل الدولية.This research is titled: International resolutions and their repercussions on Muslim family issues , it comes to monitor the outcomes of international conferences and agreements related to family issues and their impact on the family bond ; in all ethical, social, economic and legislative fields.
This study was divided into an introduction that included a definition of the subject, an introduction to its problematic issues, the first was devoted to the conceptual and historical framework of international conferences and treaties dealing with family issues, in the second, we presented the effects resulting from these international resolutions, conferences and agreements on the Muslim family.
The research concluded a number of results, the most important of which is that the values, customs and morals of societies were not taken into account in the provisions of these conferences and agreements, which produced a picture of the clash of civilizations and sought to bring about radical change in societies by calling for the abolition of religious legislation, laws and social norms and the replacement of international agreements.
The research was also appended with recommendations that focus on the need for caring for the purposes of the family and defending them, and full vigilance when discussing these issues in international forums
Multiple meanings in a single structure in language and in Quranic expression
No full textتحاول هذه الدراسة إبراز أهمية تعدد المعنى وعلاقته بمستويات البنية اللغوية، وإظهار الحاجة إليه من خلال التطور الاجتماعي الذي ينشأ عنه بالضرورة تطور لغوي يخص دلالة الألفاظ والتراكيب والمعاني المختلفة. وذلك من خــــلال بــيان مفهوم التوسع في المعنى في اللغة العربية، وذكر أسبابه، وبعــض أغراضه، ثم بيان المواطن التي يتعدد فيها المعنى في القرآن الكريم، ومنها: الاشتراك اللفظي في معنى المفردة، والاشتراك في دلالة الصيغة، ثم الجمع بين الألفاظ والصيغ ذات الدلالات المختلفة.This study attempts to highlight the importance of expanding meaning and its relationship to the levels of linguistic structure, and to show the need for it through social development, which necessarily results in linguistic development related to the meaning of different words, structures and meanings. This is done by explaining the concept of expanding the meaning in the Arabic circle, mentioning its reasons, and some of its purposes, and then clarifying the places in which the meaning is multiple in the Holy Qur’an, including: the verbal association in the meaning of the singular , and participation in the meaning of the formula, then the combination of words and formulas with different connotations, as well as the omission that leads to the release and expansion of the meaning, and finally the genitive acquires the masculine and feminine character of the genitive