مجلات جامعة المدينة العالمية المحكمة Al-Madinah International University
Not a member yet
1837 research outputs found
Sort by
مميزات منهج الترجيح عند المالكية (عمل أهل المدينة، القياس، الاستحسان أنموذجاً)
No full textهدفت الدراسة الوقوف على مميزات منهج الترجيح عند المالكية، واتخاذ عمل أهل المدينة، والقياس، والاستحسان أنموذجاً لمعرفة طرائقهم في الترجيح وما تميز به المالكية عن غيرهم من المذاهب، يتكون البحث من الأصول التي بنى عليها الإمام مالك مذهبه، وكذلك التعريف بالترجيح والأسس التي قام عليها الترجيح عند المالكية، ثم تطبيق منهج الترجيح على عمل أهل المدينة، والقياس، والاستحسان أنموذجاً، اتبعت الدراسة المنهج الاستقرائي الاستنباطي، توصلت الدراسة إلى تميز منهج الترجيح للمالكية والتطبيقات الفقهية عليه، أوصت الدراسة على إبراز منهج الترجيح للسادة المالكية ونشرها.
الكلمات المفتاحية: منهج، الترجيح، المالكية، أهل المدينة، القياس، الاستحسان.
The study aimed to stand on the characteristics of the weighting approach of the Malikis, and to take the work of the people of Medina, analogy, and approval as a model to know their methods of weighting and what distinguished the Malikis from other schools of thought. The weighting approach of the Malikis, then the application of the weighting approach to the work of the people of Medina, analogy, and approval as a model. The study followed the deductive inductive approach.
Keywords: methodology, weighting, Maliki, people of Medina, analogy, approva
دلالة أداتي الشرط (إن وإذا) في السنن الكبرى للنسائي من كتاب الصيد حتى آخر كتاب القسامة ( دراسة نحوية دلالية إحصائية).
No full textهذا البحث يتناول دلالة أداتي الشرط (إن وإذا) من كتاب الصيد حتى آخر كتاب القسامة، بعد دراستهما دراسة نحوية، تكمن مشكلة البحث في وجود أدوات الشرط في الحديث الشريف بكثرة، ولما يترتب على ذلك من أحكام شرعية، منها "الأمر، والنهي، والتخيير، والإباحة"، ولكي نستنبط هذه الأحكام وجب فهم الجملة الشرطية، والسياق الذي جاءت به من جميع النواحي البلاغية والدلالية والنحوية، والربط بين جملة فعل الشرط وجملة جواب الشرط؛ لاستخلاص الحُكم المراد من نصِّ حديثه - صلى الله عليه وسلم - كما أراد دون أيِّ فهم مغلوط أو خروج عن المعنى المقصود بتفسير كلامه - صلى الله عليه وسلم -.
وتهدف الدراسة إلى تحقيق ما يلي: بيان دلالة أداتا الشرط (إن وإذا) من كتاب الصيد حتى آخر كتاب القسامة، ودراستهما دراسة نحوية، وإظهار الأنماط التي وردت بها جملة كل أداة في الكتب المختارة للبحث، واستخدم الباحث في دراسته المنهجين الوصفي والتحليلي، وتمثلت نتائج الدراسة في أمور عديدة منها:أن الأداة: (إن) أكثر أدوات الشرط ورودًا في النص الحديثي للكتب المختارة هي حرف الشرط "إن" حيث وردت ما يقارب مائتين وسبعة وثلاثين مرة، كان أكثرها في كتاب (البيوع) حيث وردت سبعًا وثلاثين مرة، بينما وردت لمرة واحدة في (كتاب العارية والوديعة وكتب الوصايا والنحل والعمرى)، وجاءت الأداة (إذا) ثانيًا بعد الأداة (إن) وقد وردت لما يقارب مائة وثمانين مرة، أكثرها جاء في كتاب البيوع لسبعٍ وثلاثين مرة، وأقلها جاء في كتابي (الطلاق والوليمة)، بواحدٍ وعشرين مرة، بينما جاءت في كتاب (إحياء الأموات) مرة واحدة.
الكلمات المفتاحية: النسائي، السنن الكبرى، أداتا الشرط (إن وإذا)، الصيد، القسامة.This study investigates making conditionals and searching for the Jazm and non-Jazm tools in the book of Sunan Alkobra by Alnisa'I Imam (May his soul rest in peace), from the start of Assaid book till the end of Alqasama book. The central issue of the research is the presence of conditional tools in the Hadith in abundance, and the consequent Sharia rulings; such as imperatives, forbiddances, free-choices, permissibles. To deduce these rulings, it is impertive to understand the conditional sentence and the context wherein it occurred from all rhetorical, semantic and syntactic viewpoints, and the connecting of the Shart sentence to Jawab-al-Shart one for the purpose of investigating the wisdoms contained in the Hadith of the Prophet (PBUH). The study seeks to achieve a number of purposes. Of those are identifying the Jazmizing and non-Jazmizing tools and nouns, and searching for them in the book of Sunan-al-Kobra by Alnisaa'i. It also analyses their meanings, searches for the tools most frequently used, indicates their types and meanings, and the pattern of each sentence where the tool occurred, all in the collection of books selected for the research. The researcher based his study on the descriptive and analytical methods, which led to many results. The most prominent of those results is that the "Shart" tool "إن" had the highest textual occurrence in all selected books, since it appeared 237 times. The tool "إذ " came next with 180 occurrences, mostly in the book of Albuyou' where it occurred 37 times. The lowest number of occurrences was 21 in the books of Talaaq and Waleema. The same tool occurred only once in the book of Ihya' Alamwat. The tool "لولا " had the lowest number of occurrences in the books selected, as it occurred only 3 times, with one occurrence in the books of Otq, Talaq and Qadaa'. The Shart tools ( إن إذا ما من لو أي لما لولا ) had 8 occurrences only ; however, the remaining tools had no occurrences at al
سياسية الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز الداخلية والخارجية، ومناظرته للخوارج
No full textتتمثل مشكلة البحث في بيان ذلك النموذج السياسي للخلافة الإسلامية في عهد الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه؛ وكون خلافته الراشدة نموذجًا يُقتدى به، وقد هدفت الدراسة إلى بيان آراء الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز ومواقفه في السياسة الشرعية، والتي تتمثل في السياسة الداخلية والخارجية في الدولة، وكذلك في مناظرة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه للخوارج، وقد سار البحث للوصول إلى تلك الأهداف وفق المنهج الاستقرائي في جمع المادة العلمية من خلال الوقوف على أقوال وأفعال أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ي فقه السياسة الشرعية، والمنهج التحليلي لتحليل سياسة عمر بن عبد العزيز الشرعية، وبيان منهجيته في تيسير أمور الدولة، وتقويم الطرق الخاطئة في وقت خلافته في السياسة الشرعية، مع استنباط الأفكار التي يمكن تطبيقها قدر المستطاع، والمنهج التاريخي لجمع المعلومات النظرية التاريخية عن عمر بن عبد العزيز، واستخراج المعلومات التاريخية من سياسته الشرعية، وقد توصل إلى نتائج من أهمها: أن إدارة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لشؤون الدولة الداخلية أشبه ما يكون بعهد الخلفاء الراشدين -رضوان الله عليهم- الأمر الذي جعل العلماء أمثال سفيان الثوري (ت 161ه)، والشافعي (ت 204ه)، يلحقون عهده بعهد الخلفاء الراشدين، واعتبره آخرون غيرهم مثل أحمد بن حنبل (ت 241ه) مجدد المائة الأولى.
الكلمات المفتاحية: عمر بن عبد العزيز، السياسة الداخلية، السياسة الخارجية، الخوارج، المناظرة.The problem of the research is to explain the political model of the Islamic Caliphate during the reign of the just Caliph Omar bin Abdul Aziz, may Allah be pleased with him; and the fact that his adult caliphate is a model to emulate. The study aimed to explain the views of the just Caliph Omar bin Abdulaziz and his positions in the legitimate policy, which is represented in the internal and foreign policy in the state, as well as in the debate of Omar bin Abdulaziz, may Allah be pleased with him, to Kharijites. The research was carried out to reach these goals according to the inductive approach in collecting scientific material by identifying the words and actions of the amir al- muminin Omar bin Abdulaziz in the jurisprudence of sharia policy, the analytical approach to analyze Omar bin Abdulaziz's sharia policy, and the statement of his methodology in facilitating state affairs, and correcting the wrong ways at the time of his succession in Sharia politics. In addition, the development of ideas that can be applied as much as possible, the historical method of collecting historical and theoretical information about Omar bin Abdulaziz, and extracting historical information from his sharia policy. He came to the following conclusions, the administration of Umar ibn Abdul Aziz (may Allah be pleased with him) for the internal affairs of the state is more like the reign of the Orthodox caliphs -may Allah be pleased with them - which made scholars such as Sufyan al-Thawri (d.161h) and Al-Shafi'i (d. 204h), follow his reign with the reign of the Orthodox caliphs, and Others considered him, such as Ahmed bin Hanbal (d. 241 AH), the renewal of the first hundred.
Keywords: Omar bin Abdulaziz, domestic policy, foreign policy, abroad, debat
Insurance in the light of the Sunnah
No full textالتأمين هو وسيلة لمواجهة المخاطر التي يتعرض لها الإنسان في كيانه وأمواله أثناء فترة حياته في سبيل التخفيف من وطأتها، وهي قضية من قضايا العصر ذات الفائدة الاجتماعية والاقتصادية للأفراد، وسوف نعرض هنا المراد به، وبتاريخ نشأته، وأنواعه، والفرق بينهما، وحكم كل نوع، والقول الراجح في ذلك، من خلال الاطلاع على كتب السنة النبوية، وكتب الفقه الإسلامي الحديثة وربطها ببعضها، ومحاولة التوفيق بينهما للوصول إلى المعنى الحقيقي للتأمين وأنواعه، وثم تقسيم البحث إلى مقدمة وفصلين ويضم كل فصل ثلاثة مباحث والخاتمة والنتائج التي تم الوصول لها من: المراد بالتأمين عامة وبأنواعه خاصة وحكمها، والوصول في النهاية إلى القول الراجح فيهما، ثم فهارس المصادر.
الكلمات المفتاحية: التأمين، التجاري، التعاوني، الموالاة، الغرر، الربا، القمار.
Insurance is a way to face the risks that a person is exposed to in his being and his money during his life period in order to mitigate their impact, and it is one of the issues of the era that has social and economic benefit for individuals. We will present here what is meant by it, the date of its inception, its types, the difference between them, and the ruling on each type. the most correct way to say this is by looking at the books of the Sunnah of the Prophet and the books of modern Islamic jurisprudence and linking them to each other and trying to reconcile them to reach the true meaning of insurance and its types, and then dividing the research into an introduction and two chapters, and each chapter includes three topics and the conclusion and the results that have been reached from insurance in general and its types in particular and its ruling, and finally arriving at the most correct opinion in them, then the source indexes.
Keywords: insurance, commercial, cooperative, allegiance, deception, usury, gambling.
 
Ignorance of the beneficiary of the “Waqf” endowment
No full textيتناول هذا البحث الجهالة في المال الموقوف، وتتجلى مشكلة البحث في أن الموقوف معقود عليه، ومن شأن المعقود عليه أن يكون معلوما، وهو مع هذا تبرع، والتبرع لا تفضي الجهالة فيه إلى كبير غرر؛ فاحتيج إلى بحث أقوال العلماء فيه باعتبار الوصفين، ومن أهداف البحث : بيان صور جهالة الموقوف، وسياق أقوال العلماء فيها وبيان أدلة كل منهم، وبيان القول الراجح في هذه المسائل حسب ما تقتضيه الأدلة، ووضع مادة محررة في مسائل جهالة الموقوف في متناول القضاة ومتولي الأوقاف لتكون لهم عونا ونبراسا في الموضوع، وقد اتبع فيه الباحث منهجين هما: الاستقرائي والتحليلي، فتتبع مادة الموضوع من كتب الفقه، وحللها على ضوء أدلتها، وقد توصل إلى نتائج منها: تكييف المجهول ما لا يمتاز بعينه ولا بوصفه. الوقف: تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة. يصح وقف المجهول المطلق كدار. يصح الوقف المبهم. يصح وقف المجهول المعين. المشاع لا يشترط في صحة وقفه ذكر المقدار ولا كونه معلوما. يمتنع خلط الوقف بالأملاك الخاصة إلا لمصلحة اقتضت ذلك. إن باع أرضا بعضها وقف وبعضها ملك، صح البيع في المملوكة إن علمت مساحتها. الشهادة بمجهول يمكن تمييزه تصحُّ، ويلجأ إلى ما يرفع الجهالة ويميز الحقوق. إذا اختلط الوقف بالملك، وأعوز ما يزيل الإشكال؛ فلا بد من القرعة.
الكلمات المفتاحية: جهالة، الموقوف.This research discusses ignorance in endowment “Waqf” funds, examining its various forms, mentioning the comparative categories of ignorance in the contract, and the impact of the occurrence of ignorance in endowment funds and how it is addressed if it occurs. The research draws on the views of scholars from the four schools of jurisprudence, comparing their opinions and compiling the necessary foundations. The research begins with an introduction that includes the definition of both ignorance and waqf (endowment) linguistically and technically. It consists of two sections. The first section compares ignorance in endowment funds in contracts, addressing four issues: the suspension of the unknown for its release, the suspension of the ambiguous unknown, the suspension of the assigned unknown, and the suspension of an unknown amount. The second section discusses the occurrence of ignorance in endowment funds and its effects. It includes three issues: the prohibition of disposing of mixed ownership with the waqf before its separation, testifying to the mixed ownership of the waqf, and dividing the mixed ownership between the waqf and the owner. The conclusion summarizes the research findings and includes topic indexes, a list of sources and references.
Keywords: Ignorance, Endowment
 
Facilitation and mitigate difficulties in Islamic law (its concept, causes, divisions, and controls) Research Summary
No full textتكمن مشكلة هذا البحث في أن الدين الإسلامي بما فيه الفقه مبني على التيسير، فالتيسير ورفع الحرج سمتان لهذه الشريعة، فمن رحمة الله أن يسر لنا عبادته، وفهم مراده، ورفع عنا التشديد الذي كان على الأمم السابقة؛ فكان لابد من الوقوف على أهم سمات ذلك التيسير، وأبرز مميزاته، وقد هدف البحث إلى: بيان المقصود بالتيسير ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية، وعرض أسباب التيسير ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية، والوقوف على أقسام التيسير ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية، ومعرفة ضوابط العمل بالتيسير ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية، وتوصل البحث في نهايته إلى أهداف من أهمها: أن التيسير ورفع الحرج في الشرع، وفي استخدام الفقهاء لا يخرج عن المعنى اللغوي له، وأنه لا يوجد مذهب من المذاهب الفقهية الأربعة هو أيسر من غيره بإطلاق، ولا أضيق وأكثر تشددًا من غيره بإطلاق، وإنما قد يكون أكثر تيسيرًا في باب، وأقل في غيره، كذلك لا يوجد باب من أبواب الفقه يكون أحد المذاهب أكثر تيسيرًا في جميع مسائله، ولا أكثر تضييقًا في جميع مسائله، لكن قد يكون أحد المذاهب أكثر تيسيرًا في باب من الأبواب في الجملة، من باقي المذاهب الأخرى في نفس الباب، وذكر البحث طرفا من أدلة التيسير ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية من الكتاب والسنة وإجماع الأمة، وبين أن التيسير ورفع الحرج ينقسم إلى قسمين: الأول: التيسير الأصلي في الشريعة، الثاني: التيسير والتخفيف الطارئ، ولكل منهما صوره وأسبابه، وأن التيسير ورفع الحرج مقيد بضوابط تحكمه، وإلا لضاع الدين بحجة التيسير، ولسمعنا كل يوم ناعقًا ينادي بإحلال الحرام، وتحريم الحلال بحجة التيسير ورفع الحرج.
الكلمات المفتاحيه: التيسير، رفع الحرج، الشّريعة الإسلاميةٍ.
The problem of this Research lies in the fact that the Islamic religion, including jurisprudence, is based on facilitation. Facilitation and mitigating difficulties are two features of this law. It is Allah's mercy to make it easier for us to worship Him and understand His purpose, the emphasis that was imposed on previous nations was taken away. It was necessary to identify the most important features of that facilitation and its most prominent features. The Research aimed to explain what is meant by facilitation and mitigate difficulties in Islamic law, present the grounds for facilitation and mitigate difficulties in Islamic law and identify the sections of facilitation and mitigate difficulties in Islamic law. It also aimed to know the rules of facilitating work and mitigating difficulties in Islamic law. At the end of the Research, the most important objectives were as follows: to facilitate and mitigate difficulties in Sharia and the use of jurists does not deviate from the linguistic meaning. There is no school of thought of the four schools of thought that is easier than others in general, nor narrower and harder than others in general, but it may be more facilitating in one chapter, and less in others. Likewise, there is no chapter of jurisprudence in which one of the schools of thought is more facilitating in all its issues, nor narrower in all its issues, but one of the schools of thought may be more facilitating in one chapter in general, than the rest of the other school of thoughts in the same chapter. The Research mentioned some evidence of facilitation and mitigating difficulties in Islamic law from the Qur’an, Sunnah, and the consensus of the nation. It showed that facilitation and mitigating difficulties are divided into two parts: the first: original facilitation in Sharia and the second: facilitation and emergency mitigation. Each of them has its forms and causes. The facilitation and mitigating difficulties are restricted by controls governing it, otherwise, the religion would be lost under the pretext of facilitation. Every day, we would hear a squawk calling to make what is forbidden and to forbid what is lawful under the pretext of facilitation and mitigating difficulties.
Keywords: facilitation, relief of embarrassment, Islamic law
دَورُ الوَعْي الثَّقَافيِّ للشَّبَابِ المسْلِمِ في مُواجَهةِ التَّحَدِّيَّاتِ المعَاصِرَةِ
No full textيهدف هذا البحث إلى بيان دور الوعي الثقافي المبني على الأسس الإسلامية الصحيحة في تحصين الشباب المسلم ضد التحديات المعاصرة، سواء كانت تحديات عقدية، أو فكرية، أو اجتماعية.
وقد استَخدمتُ في البحثِ المنهجَ التحليليَّ؛ لعرض ومناقشة أبرز التحديات المعاصرة، ثم عرض لدور الوعي الثقافي الإسلامي، وما يتميّز به من مقوّمات؛ ما يحقق التحصين للشباب المسلم.
وقد خلُص البحثُ إلى نتائج؛ منها:
أن الوعي الثقافي الإسلامي ضرورة لا مفرّ منها في تنشئة الشباب المسلم.
أن الثقافة الإسلامية ثقافة متكاملة، شملت جميع جوانب الحياة؛ ما يوفّر الشبكة المعرفية الصحيحة للشباب المسلم.
أن الوعي الثقافي ليس مجرد رفاهية فكرية؛ بل هو أصلٌ، ينبغي تربيةُ الأبناءِ عليه منذ نعومة أظافرهم.
أما التوصيات فأهمُّها كما يلي:
أُوصِي الباحثين بالنظرِ في وسائل غرس الوعي الثقافي الإسلامي بالوسائل الحديثة في شبابنا المسلم؛ فأهل الشر يستخدمون أجمل الوسائل، وأكثرها إبهارًا وجذبًا؛ من أجل الوصول إلى شبابنا، فحَريٌّ بنا منافستهم باستخدام الوسائل ذاتها في رفع الوعي الثقافي الإسلامي.
ضرورة إقامة منتديات ولقاءات دورية لفئة الشباب؛ للاستماع إليهم، ومساعدتهم على تجاوز مختلف التحديات والعقبات التي تواجههم.
الكلمات المفتاحية: الوعي، ثقافي، ثقافة، إسلامية، شباب، مسلم، تحديات، معاصرة
The dialects and sounds of the Songhay language in different countries and regions
No full textملخص البحث
يتناول هذا البحث؛ "لهجات اللغة السنغاوية وأصواتها في البلاد والمناطق المختلفة" وهذا يتطلب منا معرفة مناطق تواجد الشعوب السنغاوية والبيئات التي يعيشون فيها؛ بهدف تحديد أماكن انتشارهم، للوقوف على علة تعدد لهجاتهم، واختلاف طريقة النطق بالأصوات في اللغة السنغاوية.وهذا التعدّد والاختلاف يكونان تارة مرتبط باختلاف الأماكن وتارة أخرى باختلاف الحالة الاجتماعية من حضرة وبداوة وغيرها.وهذا كله عن طريق المنهج الوصفي التحليلي؛ حيث يهتم بوصف موضوع الدراسة كما هي في واقعها ويصفها وصفاً دقيقاً من أجل الوصول إلى الاستنتاجات التي تساهم في التطوير والتغيير، وتحليل بياناتها وبيان العلاقة بين مكوناتها.
Abstract
This research deals with “The dialectes of the Singhawi langage and ils sourds in the diffèrent countries and régions.” With the aim of determining the places of their spread, to find out the cause of the multiplicity of their dialects, and the different way of pronouncing sounds in the Singhawi language. Where he is interested in describing the subject of the study as it is in its reality and describing it accurately in order to reach conclusions that contribute to development and change, and to analyze its data and clarify the relationship between its components
Modeling and Analyzing of the Employment Work Environment and Employee Performance: Case Study of Saudi Basic Industries Corporation
No full textBackground: This study aimed to determine "the mediating role of job satisfaction on the relationship between work environment and employee performance in petrochemical companies."
Methods: The researchers distributed questionnaires to 325 employees of the Saudi Petrochemical Company (SABIC), and the responses were collected and systematized on a computer for analysis. The researchers utilized the analysis of moment structures (AMOS) technique to analyze the data and determine the relationships between work environment, job satisfaction, and employee performance. Statistical analyses were conducted on the collected data to obtain the study's results.
Results: All samples' answers will be systematized on the computer and analyzed by the analysis of moment structures (AMOS). The study concluded the main results, which are: there is a statistically significant relationship between employee performance in petrochemical companies in Saudi Arabia and the work environment (physical condition, communication practices, organizational culture, training, motivation, and career development), there is a statistically significant association between job satisfaction in petrochemical businesses in Saudi Arabia and the work environment (physical condition, communication practices, organizational culture, training, motivation, and career advancement), job satisfaction and worker performance in Saudi Arabia’s petrochemical industries are statistically related and the results of this study suggest that the link between the working environment and employee performance is mediated by job satisfaction
Preferring One Word to Another in the Quranic Systems and its Semantic Impact Interpretation of the Noble Quran by Ibn Uthaymeen as a Model
No full textيهدف هذا البحث إلى بيان إسهامات الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله من خلال تفسيره في الكشف عن بلاغة وإعجاز القرآن الكريم في قضية مهمة، وهي إيثار مفردة قرآنية على أخرى في النظم القرآني وأثرها الدلالي، وتكمن مشكلة البحث في عدم وجود دراسة عن هذا الجانب عند ابن عثيمين، وقد استعمل الباحث المنهج الاستقرائي والتحليلي لسبر قضايا هذا البحث، وضمنه نماذج تطبيقية من تفسير القرآن الكريم للشيخ ابن عثيمين، وتوصل البحث لنتائج مهمة منها: اختار القرآن الكريم مفرداته بدقة وعناية إذ إن كلمة فيه لا يصلح أن نستبدلها بكلمة أخرى؛ لأن ذلك سيخل بالنظم كما يخل بالمعنى. اشتمل القرآن على كل أساليب الكلام العربي البليغ، وجاء بأساليب أخرى لم يكن في معهودهم، ولا في مقدورهم الإتيان بمثله؛ فهو عجيب في نظمه، بديع في تأليفه، متناه في بلاغته، غريب في أسلوبه، لا تفاوت فيه ولا تباين. تنوعت خطابات القرآن الجذابة؛ فمرة ينتقل من خطاب إلى خطاب، ومرة يؤثر جملة على أخرى، وتارة يؤثر اسما على آخر، وفعلا على فعل، وحرفاً على حرف، ليظل قارئه وسامعه منجذباً أشد الانجذاب إليه.The research aims to demonstrate the contributions of Sheikh Mohammed bin Saleh Al-Uthaymeen through his interpretation in revealing the eloquence and miraculous of the Holy Quran in an important issue, which is the preferring of a Quranic word to another in the Quranic Systems and its semantic impact.
The researcher has adopted the inductive and analytical approach to investigate the issues of the research, including applied models from the interpretation of the Holy Quran by Sheikh Ibn Uthaymeen. The research reached important findings, including: The Holy Quran chose its vocabulary accurately and carefully, as a word in it is not suitable to be replaced by another; Because that would disturb the systems as well as the meaning. The Quran includes all the methods of the eloquent Arabic speech, and came with other methods that were not familiar to them, nor could they come up with the same; As it is amazing in its arrangement, wonderful in its composition, finite in its rhetoric, peculiar in its style, with no disparities or discrepancies.The attractive letters of the Quran varied; Sometimes it moves from one speech to another, at another time it prefers one sentence to another, and sometimes it prefers a noun to another, a verb to another, and a letter to another, so that the reader and the listener remain strongly attracted to it