مجلات جامعة المدينة العالمية المحكمة Al-Madinah International University
Not a member yet
1837 research outputs found
Sort by
منهج الإمام العمراني(ت558ه) في الفروق الفقهية من خلال كتابه"البيان" . الفرائض ,النكاح ,الصَّداق نموذجاً
No full textإن محور هذا البحث يدور حول منهج الإمام العمراني(ت558ه) في الفروق الفقهية من خلال كتابه"البيان" . الفرائض ,النكاح ,الصَّداق نموذجاً تكمن مشكلة البحث في وجود مسائلَ فقهيةٍ كثيرةٍ تتشابه في الشكل والصورة وتختلف في الحكم أدرجها الإمام العمراني (ت558ه)في كتابه "البيان" ضمن أبواب الفرائض والنكاح والصداق تحتاج إلى دراسة لتحديد منهج الإمام فيها ويهدف الباحث إلى : إبراز منهج الإمام العمراني(ت558ه) في الفروق الفقهية وقد خلص الباحث إلى نتائج أهمها: أهمیة علم الفروق الفقهیة في بيان الفروع التي ظاهرها التوافق لكنها مختلفة الحكم والتعليل لاسيما في الفرائض والنكاح والصداق, كما إن منهج الإمام العمراني اتسم بالدقة، فعديد الفروق في الفرائض والنكاح والصداق ليس منصوصاً عليها لكنها تكون مبثوثة أثناء المسائل،ما يستدعي شحذ الذهن وإعمال الفكر .وكذلك تنوعت الأدلة في اعتبار الفروق وقد استخدم الإمام العمراني أصول الشافعية في الاستدلال ولم يخرج عنها غالباً وقد سلك الباحث المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن ,وجاء هيكل البحث العام في فصل تمهيدي وهو نبذة عن علم الفروق الفقهية وترجمة للإمام العمراني رحمه الله وفصل أول في منهج الإمام العمراني في تحديد الفروق من خلال كتابه (البيان),الفرائض,النكاح ,الصداق نموذجاً  
The hadiths in which the Prophet, and his companions, inferred the verses and their explanatory benefits through the interpretation of Al-Baqara in Al-Durr Al-Manthur
No full textيهدف هذا البحث إلى جمع نموذج من الأحاديث التي ورد فيها استدلال النبي ﷺ والصحابة عليهم السلام بالآيات في تفسير البقرة من خلال تفسير الدر المنثور للسيوطي، ثم دراستها؛ لبيان ما لاستدلال النبي ﷺ والصحابة ﷻ عليهم السلام من الأثر في تفسير الآيات المستدل بها؛ وذلك باستقراء الأحاديث المرفوعة والموقوفة التي ورد فيها الاستدلال بالآيات في تفسير سورة البقرة من تفسير "الدر المنثور"، واستخراجها، ثم تحليلها واستنباط ما فيها من فوائد وقواعد تفسيرية؛ تثري مادة التفسير الأثري رواية ودراية، وتوثق لكثير من قواعد التفسير وفوائده، وتشهد لصحتها.In this research, he collected the hadiths in which the Prophet ﷺ and the Companions j inferred the verses in the interpretation of Al-Baqara through Al-Durr Al-Manthur’s interpretation of Al-Suyuti, and then studied them; To clarify the impact of the inference of the Prophet ﷺ and the Companions j on the interpretation of the verses inferred from them; And that is by extrapolating the transmitted and suspended hadiths in which the verses in the interpretation of Surat Al-Baqarah were mentioned from the interpretation of “Al-Durr Al-Manthur”, and extracting them, then analyzing them and deducing the benefits and explanatory rules in them; The archaeological interpretation material enriches narration and know-how, documents many of the rules and benefits of interpretation, and bears witness to their validity
The extent of reliance on the divorce conducted by a non-Muslim judge - a jurisprudential study compared to the Kuwaiti law
No full textبسبب انتشار الجاليات المسلمة في بلاد غير المسلمين، واللجوء إلى قضاة غير مسلمين أردنا معرفة حكم الاعتداد بالطلاق الذي يجريه القاضي غير المسلم، وشروط القاضي عند الفقهاء، ماهي الجهة المخولة شرعاً لإيقاع الطلاق؟ وذلك بالاطلاع على ما ذكره الفقهاء، ومقارنة ذلك بالقانون الكويتي، والغاية من هذا البحث هو بيان تعريف الطلاق والقاضي لغة وشرعاً، ومعرفة شروط الطلاق والقاضي عن الفقهاء، وبيان حكم الاعتداد بطلاق القاضي غير المسلم في الفقه الإسلامي والقانون الكويتي، واتبعت في ذلك المنهج الوصفي لبيان التعريف والشروط والحكم، والمنهج التحليلي في التوصل للنتائج، ومن أهم ما توصل له هذا البحث هو أن الطلاق له شروط بعضها متعلق بالمطلق وبعضها بالمطلقة وبعضها بالصيغة، وأن للقاضي شروط منها ما هو متفق عليها ومنها ما هو مختلف فيها والإسلام من الشروط المتفق عليها في القاضي، و أن اللجوء إلى القاضي غير المسلم لا يصح، ويغني عنه المراكز الإسلامية في الدول الكافرة، والقانون الكويتي يشترط فيمن يتولى القضاء أن يكون مسلماً وبناءً على ذلك لا يعتد بأحكام القاضي غير المسلم.Because of the spread of Muslim communities in the countries of infidelity, and resorting to non-Muslim judges, we wanted to know the ruling on reliance on the divorce conducted by the non-Muslim judge, and the conditions of the judge according to the jurists. What is the authority authorized by law to effect the divorce? And that is by looking at what the jurists mentioned, and comparing that with the Kuwaiti law, and the purpose of this research is to clarify the definition of divorce and the judge linguistically and legally, and to know the conditions of divorce and the judge on behalf of the jurists, and to explain the ruling of counting the divorce of a non-Muslim judge in Islamic jurisprudence and Kuwaiti law, and I followed the descriptive approach to explain definition, conditions and judgment, and the analytical method in arriving at the results, One of the most important findings of this research is that divorce has conditions, some of which are related to the absolute, some to the divorced, and some to the formula, and that the judge has conditions, some of which are agreed upon and some of which are different, and Islam is one of the conditions agreed upon in the judge, and that resorting to a non-Muslim judge is not valid. Islamic centers in infidel countries do not need it, and Kuwaiti law stipulates that whoever takes over the judiciary must be a Muslim, and accordingly, the rulings of a non-Muslim judge are not relied upon
The good hadith of Abu Hatim Ibn Haban Al-Basti
No full textإن كتاب المسند الصحيح لأبي حاتم ابن حبان البستي، من الكتب المعوّل عليها من قِبَل أهل العلم، فالعمل على معرفة درجة أحاديث الكتاب من ناحية الصحة والحُسْن والضعف يُعدُّ أمرًا مهمًّا جدًا، لا سيما وقد نسب بعض أهل العلم ابن حبان -رحمه الله- بالتساهل في التَّصْحيح، لذا فإن معرفة شروطه في الكتاب وتحليلها للوقوف على أنواع الحديث عنده من الأهمية بمكان، وذلك لبيان ما نُسب إليه من التساهل لإيراده الأحاديث الحسان في كتابه الذي أَطْلَق عليه اسم الصحيح، فأوهم أن كل ما فيه من الأحاديث صحيحةً، وواقع الأمر على خلاف ذلك. فدراسة منهجه وشروط كتابه وحدَّ الحديث الحسن عنده، والوقوف على ما فيه من أحاديثٍ حسان بعد دراسة أسانيدها، من جملة ما يُخدَمُ به هذا الكتاب الجليل، وذلك ليتسنَّى للواقف عليه معرفة: الفرق بين الحديث الصحيح والحديث الحسن عند ابن حبان، وأقسام الحديث الحسن عنده، ومقارنتها بقواعد المحدثين، وبيان الداعي لإيراد ابن حبان للأحاديث الحسان في كتابه الذي وسمَه بالصحة وعدد الأحاديث الحِسَان الواقعة في صحيحه وبيان أقسامها. فهدف هذه الدراسة معرفة الفروق المميِّزة للحديث الصحيح من الحديث الحسن عند ابن حبان، ودواعي إيراد الأحاديث الحِسَان في كتابه الصحيح، وذلك باستقراء الكتاب من أوله إلى نهاية باب الرحمة من كتاب البر والإحسان وهو الحديث رقم (467) من ترتيب ابن بلّبان، لاستخراج الأحاديث الحسان ودراسة أسانيدها لتمييزها عن غيرها، والحمد لله رب العالمين.The book Al-Musnad Al-Sahih by Abi Hatim Ibn Hibban Al-Basti is one of the books that are relied upon by the scholars, so working to know the degree of the hadiths of the book in terms of soundness, goodness and weakness is a very important matter, especially when some scholars attributed Ibn Hibban - may God have mercy on him - with leniency in Correction, so knowing its conditions in the book and analyzing them in order to find out the types of hadith with him is of great importance, in order to clarify what was attributed to him of leniency due to his inclusion of good hadiths in his book, which he called the correct name, so he deluded that all of the hadiths in it are Correct, in fact the opposite. Studying his approach and the conditions of his book, and defining the good hadiths he has, and finding out what is in it of good hadiths after studying their chains of narrators, among the things that serve this great book, so that the one who reads it can know: the difference between the authentic hadith and the good hadith according to Ibn Hibban, and the divisions of the good hadith according to him. Comparing them with the rules of hadith scholars, and explaining the reason for Ibn Hibban’s inclusion of good hadiths in his book, which he called authentic And the number of good hadiths that are in his Sahih and the statement of their divisions. The aim of this study is to know the distinguishing differences of the authentic hadith from the good hadith of Ibn Hibban, and the reasons for including the good hadiths in his authentic book, by extrapolating the book from its beginning to the end of the chapter of mercy from the book of righteousness and charity, which is hadith No. (467) from the arrangement of Ibn Balban, to extract the good hadiths And study its chain of transmission to distinguish it from others, and praise be to God, Lord of the worlds
THE BOOK "AL IAJAZ FI TANAWOAI WOJOHI AL QIRAAT AL QORANIAH" BY PROFESSOR: ABDUL KARIM SALEH –
No full textيتناول البحث كتاب «الإعجاز في تنوع وجوه القراءات القرآنية» للأستاذ الدكتور عبد الكريم إبراهيم صالح، الذي يُعَدُّ أحد أهم الكتب التي تناولت قضايا الإعجاز في القراءات القرآنية، وتكمن مشكلة البحث في كون مؤلف الكتاب لم ينص على منهجه فيه، كما لوحظت عليه ملاحظات متعددة يرى الباحث أهمية تفاديها، مثل: عدم تحديده مفهوم القراءات، وعدم إحكام العزو، والانتقائية في العمل، وخلط بعض وجوه الإعجاز بغيرها، ووقوع في الأخطاء النحوية والمطبعية. وكان الهدف من البحث: بيان مفهوم إعجاز القراءات القرآنية وأهميته، ودراسة المنهج الذي سار عليه المؤلف، وإبراز مميزات الكتاب والمآخذ عليه. واعتمد البحث المنهجَ الوصفيَّ القائمَ على استقراء منهج المؤلف وميزات كتابه والمآخذ عليه، والمشفوعَ بالتحليل والنقد الباني. وتوصَّل البحث إلى أن كتاب «الإعجاز في تنوع وجوه القراءات القرآنية» عَرَضَ قضية الإعجاز عرضاً مبتكَراً لم يسبق إليه، وأن موضوع إعجاز القراءات القرآنية لا يزال في حاجة إلى دراسة موسعة تليق بعظمته، وتستجيب لمتطلبات المرحلة الآنية، التي كثر فيها إقبال الناس على تعلم القراءات القرآنية، وأن إعجاز القراءات - باعتباره جزءاً من إعجاز القرآن - أكثره يرجع إلى الإعجاز البلاغي، وإن كان ثَمَّ أمثلة متعددة ترجع إلى الإعجاز الغيبي والتشريعي والعلمي، ويمكن القول: إن كل قراءة أفادت معنىً مختلفاً فهي متضمنة وجهاً إعجازياً أقلُّه الإعجاز بالإيجاز.The research deals with the book "Al Iajaz Fi Tanawoai Wojohi Al Qiraat Al Qoraniah" by Professor Dr. Abdul Karim Ibrahim Saleh, which is one of the most important books that dealt with the issues of miracles in the Quranic readings, and the problem of the research lies in the fact that the author of the book did not specify his approach to it, and multiple observations were noted on it, the researcher considers it important to avoid, such as: failure to define the concept of readings, lack of strict attribution, selectivity in the work, mixing some of the faces of miracles with others, and the occurrence of grammatical and typographical errors. The aim of the research was: to explain the concept of the miracle of Quranic readings and its importance, to study the method that the author followed, and to highlight the advantages of the book and the disadvantages of it. The research adopted the descriptive approach based on extrapolating the author's approach, the features of his book and the disadvantages of it, accompanied by analysis and constructive criticism. The research concluded that the book "Al Iajaz Fi Tanawoai Wojohi Al Qiraat Al Qoraniah" presented the issue of miracles in an innovative approach that had never been done before. The topic of the miracle of the Quranic readings still needs an expanded study befitting its greatness, and responds to the requirements of the current stage, where demand for learning Quranic readings has increased among people. The miracle of readings - as part of the miracle of the Qur'an - is mostly due to rhetorical miraculousness, although then multiple examples are due to metaphorical, legislative, and scientific miracles; thus, it can be said: every reading that contributed a different meaning encompasses a miraculous aspect, one of miraculous conciseness at the very least
الأصول النحوية في اختيارات ابن عثيمين الكوفية
No full textالملخص
هذا البحث يدور حول أصول نحْويةٍ لعالم من علماء العصر الحديث، وهو الشيخ محمد بن عثيمين، هذا العالم الموسوعي الذي أفاد الأمة في دروب العلم الكثيرة. ومما أفاض به آراؤُه النحويةُ المبثوثةُ في كتبه المتنوعة، وخصوصا أصوله التي تابعَ فيها مذهب أهل الكوفة. فقام البحثُ هنا بتتبع هذه الأصول تتبعًا دقيقًا. وبين البحثُ أن ابن عثيمين لم يُرجح اختيارًا في أي مسألة بلا تعليل أو أصلٍ بنى عليه، بل يعلل لكل اختيار بعلة يراها؛ إما لعلة السهولة واليسر، وإما لعلة السماع عن فصيح الكلام -قرآنا أو حديثًا أو شعرًا- وإما قياسًا على نظير، وإما لقاعدة عامة تشمل كل الفروع، وإما لدور السياق في ترجيح معنى على معنى آخر.
الكلمات المفتاحية:
(ابن عثيمين -الكوفيين -تابعَ -المسائل -الآراء- الترجيح – المخالفة -السهولة) ABSTRACT
This research revolves around the grammatical origins of the world of scholars of the modern era, which is Sheikh Muhammad bin Uthaymeen, this encyclopedic scholar who benefited the nation in the many paths of knowledge. Among what he elaborated on his grammatical views, which were disseminated in his various books, are his origins in which he followed the doctrine of the people of Kufa. They followed these principles closely. And the research is that Ibn Uthaymeen did not favor a choice in the matter of reasoning based on the origin he built on it, but he justifies every choice with a rationale that he sees; A rule can use the rule of all branches, either for the reason of hearing from eloquent speech - a century, hadith, or poetry - or by analogy, or as a database of the rule of all branches, or as a rule in favoring the meaning of another meaning.
key words: Disagreement; Ease; Followed; Ibn Uthaymeen; Issues; Kufa choices; Opinions; Weighting
Some of the signs for the end of the world related to the Shaam Lands, which has not yet occurred..
No full textملخص البحث
يتناول هذا البحث بعض أشراط الساعة المتعلقة ببلاد الشام والتي لم تقع بعد، ومن أهدافه بيان الجانب العقدي لها؛ للأحاديث والآثار الدالة عليها، وتبيين مذهب أهل السنة والجماعة فيها، واتبع المنهج الاستقرائي، والتحليلي، والاستنباطي. ومن أهم نتائجه أنّ من علامات السّاعة التي لم تقع بعد وقوع ملحمة كبرى بين المسلمين والروم، والأشهر من أقوال العلماء فتح المسلمين للعراق والشام ثم منع مديها ودينارها من قبل العجم والروم، ويبدأ خروج الدجال من بين الشام والعراق؛ ثم يطوف أنحاء الأرض بفتنته، ويُمنع من دخول مكة والمدينة؛ فيطرد إلى ناحية الشام. وقد ثبت نزول عيسى عليه السّلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق؛ كما أنّ نزول الخلافة ببيت المقدس فيه بيان لوقت الخلافة التي تكون في آخر الزمان، ويشرب أوائل يأجوج ومأجوج عند خروجهم من مياه طبرية إلى أن يأتي الوقت الذي يرسل الله -تعالى- فيه ريحاً طيبة من قبل الشام، والأرض التي يُحشر الناس إليها هي بلاد الشام، ومن أهم توصياته: التعمق في دراسة الفتن وأشراط الساعة المتعلقة ببلاد الشام، وعلى أمة الإسلام إدارك الخطر المحدق ببلاد الشام، وأنها في نهاية المطاف هي المعقل من الفتن؛ كذلك إصدار مجلات دورية خاصة ببلاد الشام، وإصدار موسوعة تراجم لأعلام بلاد الشام.
الكلمات المفتاحية: جمع، صحيح، أحاديث أشراط الساعة، تخريج، دراسة عقدية.
ABSTRACT
This research deals with some of the signs of the end of the world related to the lands of Al-Sham, which have not yet occurred, and the main of the research objectives are to clarify the doctrinal aspect of it, clarify the hadiths that indicate it, and the doctrine of Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah on it, inductive, analytical, and deductive methods were used. One of its most important results is that the one of the minor signs and portents of the doomsday, which has not appeared yet, is the occurrence of a great battle between Muslims and Romans before the appearance of Al-Mahdi -peace be upon him- and this will take place in Al-Sham, particularly in the province of Ghouta near Al-Sham countries. The most popular and right of the scholars’ sayings is that Muslims will open Iraq and Sham then the two countries will not send their dinar and Mudd because the Romans and non-Arabs will prevent them from sending these items. The Antichrist (Adajjal) will appear between Al-Sham and Iraq, then he will roam and navigate the whole earth with his evil trial, but he will not be able to enter Makkah and Madinah, so he will be expelled outside to Al-sham where his end and also the end of his followers (the Jews) will be at the hand of Isa son of Mary (Jesus Christ) and his followers of Muslims, this will happen at the eastern entrance of Lud. The descent of Jesus Christ is a fact due to Quran, Sunnah and consensus, and that he will descend at the white minaret in the eastern side of Damascus. All this will occur while Muslims at a state of war that they prepare themselves to fight Antichrist (Adajjal) and his followers. The occurrence of Caliphate at Jerusalem is an evidence of the time of Caliphate that will happen at the end of this life with all what will accompany it of great events and great dangers, which will be signs of the doomsday. It is a Caliphate before short time of the doomsday. The great danger of Gog and Magog, there great numbers and that they will roam and navigate the whole earth and the first of them will drink from the lake of Tiberias. Allah our creator, after those great signs and portents which are; the descent of Jesus Christ and his killing to the Antichrist, the coming out of the beast and the rising of the sun from the west, he will send a pleasant wind which will be very delicate like silk and has good scent from Al-Sham to take the live of every Muslim. The land of assembly will be the countries of Al-Sham as mentioned in the authenticated Hadiths, and this will happen after vanishing of religion and the victory and proliferation of corruption on earth.
Keywords: collection, Authantic saheeh, hadiths Ahadith Ashratu saha, verification, doctrinal stud
MANIFESTATIONS OF FACILITATION AND LIFTING DIFFICULTY IN THE HANBALI SCHOOL: ZAKAT AND FASTING AS A MODEL
No full textالملخص
تكمن مشكلة هذا البحث في أنّ الدّين الإسلامي بما فيه الفقه مبنيٌ على التّيسير؛ فالتيسير ورفع الحرج سمتان لهذه الشّريعة؛ فمن رحمة الله أن يسّر لنا عبادته؛ وفهم مراده، ورفع عنّا التّشديد الّذي كان على الأمم السّابقة؛ فكان لابدّ من الوقوف على أهمّ سمات ذلك التّيسير، وأبرز مميزاته، وقد هدف البحث إلى: بيان المقصود بالتّيسير ورفع الحرج في الشّريعة الإسلامية، وعرض أسباب التّيسير ورفع الحرج في الشّريعة الإسلامية، والوقوف على أقسام التّيسير ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية، ومعرفة ضوابط العمل بالتيسير ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية، وتوصّل البحث في نهايته إلى أهداف من أهمّها: أنّ التّيسير ورفع الحرج في الشّرع، وفي استخدام الفقهاء لا يخرج عن المعنى اللّغوي له؛ وأنّه لا يوجد مذهب من المذاهب الفقهية الأربعة هو أيسر من غيره بإطلاق، ولا أضيق وأكثر تشددًا من غيره بإطلاق؛ وإنّما قد يكون أكثر تيسيرًا في باب، وأقلّ في غيره؛ كذلك لا يوجد باب من أبواب الفقه يكون أحد المذاهب أكثر تيسيرًا في جميع مسائله، ولا أكثر تضييقًا في جميع مسائله؛ لكنْ قد يكون أحد المذاهب أكثر تيسيرًا في باب من الأبواب في الجملة من باقي المذاهب الأخرى في نفس الباب، وذكر البحث طرفًا من أدلة التّيسير ورفع الحرج في الشّريعة الإسلامية من الكتاب والسّنة وإجماع الأمّة، وبيّن أنّ التّيسير ورفع الحرج ينقسم إلى قسمين: الأوّل: التّيسير الأصلي في الشّريعة، الثّاني: التّيسير والتّخفيف الطّارئ، ولكلّ منهما صوره وأسبابه، وأنّ التّيسير ورفع الحرج مقيّد بضوابط تحكمه، وإلاّ لضاع الدّين بحجة التّيسير، ولسمعنا كّل يوم ناعقًا ينادي بإحلال الحرام، وتحريم الحلال بحجة التيسير ورفع الحرج.
الكلمات المفتاحية: مظاهر التّيسير، رفع الحرج، المذهب الحنبلي، الزّكاة ، الصّيام.
ABSTRACT
The problem of this Research lies in the fact that the Islamic religion, including jurisprudence, is based on facilitation. Facilitation and mitigating difficulties are two features of this law. It is Allah's mercy to make it easier for us to worship Him and understand His purpose, the emphasis that was imposed on previous nations was taken away. It was necessary to identify the most important features of that facilitation and its most prominent features. The Research aimed to explain what is meant by facilitation and mitigate difficulties in Islamic law, present the grounds for facilitation and mitigate difficulties in Islamic law and identify the sections of facilitation and mitigate difficulties in Islamic law. It also aimed to know the rules of facilitating work and mitigating difficulties in Islamic law. At the end of the Research, the most important objectives were as follows: to facilitate and mitigate difficulties in Sharia and the use of jurists does not deviate from the linguistic meaning. There is no school of thought of the four schools of thought that is easier than others in general, nor narrower and harder than others in general, but it may be more facilitating in one chapter, and less in others. Likewise, there is no chapter of jurisprudence in which one of the schools of thought is more facilitating in all its issues, nor narrower in all its issues, but one of the schools of thought may be more facilitating in one chapter in general, than the rest of the other school of thoughts in the same chapter. The Research mentioned some evidence of facilitation and mitigating difficulties in Islamic law from the Qur’an, Sunnah, and the consensus of the nation. It showed that facilitation and mitigating difficulties are divided into two parts: the first: original facilitation in Sharia and the second: facilitation and emergency mitigation. Each of them has its forms and causes. The facilitation and mitigating difficulties are restricted by controls governing it, otherwise, the religion would be lost under the pretext of facilitation. Every day, we would hear a squawk calling to make what is forbidden and to forbid what is lawful under the pretext of facilitation and mitigating difficulties.
Key Words: Manifestations of facilitation, Mitigating difficulties, Hanbali school, Zakat, Fasting.
 
Developing the Department of (Numuw) Development and Need to monitor the growth rate and student needs in public schools in the Kingdom of Saudi Arabia": Development and Needs Department’s Requirements for Monitoring Students’ Development and Needs in Public Schools in the Kingdom of Saudi Arabia
No full textيهدف هذا البحث الإجرائي إلى معرفة متطلبات قسم النمو والاحتياج لتحديد معدل النمو والاحتياج الطلابي في المدارس الحكومية، ويكشف عن التحديات التي تواجه القسم، كما يوفر عدداً من المقترحات التي من شأنها الإسهام في تطوير أداء العمل. ولتحقيق هذه الأهداف البحث استخدمت الباحثة المنهج الوصفي التحليلي والذي يمكّن الباحثين من تطوير أدائهم المهني من خلال تأمل ممارسات وإجراءات عملهم اليومية، لذا اعتمدت على الأدوات المتنوعة، وهي: صحيفة الباحثة التأملية، وتحليل الوثائق والتقارير الإلكترونية، وكذلك دراسة الحالة لتشكيلات مدرسية لعدد (3) من الأحياء السكنية في محافظة جدة. والمقابلات لعدد (11) من مشرفي القسم ومدير إدارة واحد، ثم قامت بتحليلها، وأظهرت النتائج أن متطلبات قسم النمو والاحتياج لتحديد معدل النمو والاحتياج الطلابي تتركز في: توفير المعايير والضوابط والتعليمات لافتتاح الفصول وإغلاقها. توفير قواعد البيانات الأساسية. توفير بيانات المباني المدرسية ونماذجها. توفير الموارد البشرية المناسبة. توفير الأجهزة التقنية وبنية الاتصالات. بينما تركزت التحديات في: عدم وجود أدلة موثقة تجمع المعايير والضوابط وتعليمات افتتاح الفصول وإغلاقها. عدم وجود برنامج تقني يقلل من هدر الوقت والجهد عند تحليل البيانات الأساسية للمدارس. عدم ارتباط الأنظمة بالجهات الحكومية الأخرى لاحتساب معدلات النمو في الأحياء. قلة الموارد البشرية، وضعف التجهيزات التقنية من أجهزة وشاشات واتصال بالإنترنت. ثم توصلت الدراسة إلى مجموعة من المقترحات، منها: الربط بين الأنظمة الإلكترونية من جهات أخرى. تمكّن القسم من استخدام نظام (GIS). كما توصلت إلى ضرورة عقد ملتقى سنوي لتبادل الخبرات، مع إجراء المزيد من الدراسات والبحوث، بحيث تهتم بدراسة معدل النمو والاحتياج الطلابي في المدارس.
الكلمات المفتاحية: النمو والاحتياج، معدل النمو والاحتياج الطلابي، المدارس، السعوديةThis study aims to explore the requirements of the developmental and needs department in determining the level of students’ needs and development in Public schools. The study further discusses the challenges facing the department, and provides a number of prospects that would contribute to the development of work performance. In achieving the goals of the study, The researcher adopted the descriptive and analytical method, which enabled the researcher to develop professional performance by reflecting on personal daily work practices and procedures. The data was collected using various sources which are: the researcher's self-reflections, the analysis of online documents and reports, as well as a case study of school formations for (3) neighborhoods. In addition, the researcher interviewed 11 department supervisors and one department manager from Residential in Jeddah Governorate. The findings of the research indicated that te requirements of developmental and needs department in determining the level of students’ needs and development in Public schools are summarized as follow: Provision of standards, controls, and instructions for opening and closing classes, provision of databases, developing data for school buildings and models, provision of appropriate human resources, provision of technical devices and communication infrastructure. While the challenges are summarized with follow: Lack of documented evidence that collects standards, controls, and instructions for opening and closing classes, inadequate of a technical program that reduces the waste of time and effort when analyzing the basic data of schools, the systems are not linked to other government agencies to calculate growth rates in neighborhoods, lack of human resources, poor technical equipment such as devices, screens and internet connection. As a result, the study reached a set of prospects which including: Linking electronic systems from other parties, the department was able to use the (GIS) system. It also concluded that there is a need to hold an annual forum to exchange experiences, then conducting more studies and research that are in the area of interest on the developmental and need department in determining the rate of needs and the students’ developments in Public schools.
Keywords: Developmental and need Department, Development Rate, Schools and Students’ needs, (GIS) system
The “Da’wah” Islamic preaching activities in the city of Al-Quds Al-Sharif and its suburbs: A descriptive study during the period from 1994 AD - 2023 AD
No full textThis study focuses on describing the religious activities in the city of Jerusalem and the Blessed Al-Aqsa Mosque during the period from 1994 to 2023. The study aims to shed light on the reality of Al-Aqsa Mosque under occupation and to outline the nature of the religious activities and efforts within the Al-Aqsa Mosque and the city of Jerusalem. The research is divided into an introduction, a preliminary chapter, two main chapters, and a conclusion that highlights the most significant findings. The study employs an inductive and descriptive-analytical approach. One of the key findings is that the Department of Preaching and Guidance within the Jordanian Ministry of Awqaf oversees the religious activities in the city of Jerusalem and the Blessed Al-Aqsa Mosque. These efforts involve the service of maintaining and appointing imams and preachers, providing regular lessons, caring for Quran memorization centers, and the organization of qualification courses for preachers and imams. The study also reveals that there is an emphasis on religious education through schools, the College of Da'wah and Fundamentals of Religion for higher education. Religious activities within Al-Aqsa Mosque include Friday sermons, daily religious lessons held before Dhuhr, after Asr, and after Maghrib prayers for men in the Qibli Mosque, and for women through female preachers in the Dome of the Rock Mosque.
Keywords : Jerusalem, Al-Aqsa Mosque, Directorate of Preaching and Guidanc