Praktyka Teoretyczna
Not a member yet
532 research outputs found
Sort by
Tożsamościowe (trans)lokacje bohaterów prozy Virginii Despentes na przykładzie powieści Apocalypse bébé
Get PDFThe article is an attempt to investigate the contemporary creativityof the French, third wave feminist, and novel writer Virginie Despentes with a focuson changes taking place in her work over the last twenty years. The first part showsthe scope of the early phase of her artistic activity, which, on the main level, deals withspecific issues in the French culture of the last decade of the past century, especiallythose taking place in relation to the reconfiguration of the French literary fieldin the middle of the 1990s. Of particular importance are changes in approachesof those who were excluded or marginalized because of their race/gender/classposition (most often femininists), including issues of self-representation andthe appearance of the trash literature trend.The second part of the article takes as its goal enhancing the queer aspectof Despentes’ last project. It analyses Apocalypse bébé on the basis of geopoeticalinstrumentarium and presents information concerning the spatio-temporal dimensionsof the (non)normative identities of the main characters. The authors constructionof the urban chronotope of Paris and Barcelona is considered from a criticalqueer theory perspective, leading to the thesis of a specific utopian turn taking placein Despentes’ last novel.Artykuł stanowi próbę prześledzenia twórczości współczesnej,trzeciofalowej, francuskiej powieściopisarki, VirginiiDespentes, ze szczególnym uwzględnieniemzachodzących w niej na przestrzeni ubiegłych dwudziestu latzmian. W pierwszej części przedstawiony zostaje zaryswczesnego etapu jej pisarstwa. Na pierwszy plan wysuwają sięspecyficzne dla kultury francuskiej końca ubiegłego stuleciakwestie kontekstualne: zwłaszcza zachodzących w relacjido rekonfiguracji francuskiego pola literackiego w połowie latdziewięćdziesiątych przemian w strategii (samo)reprezentacjipodmiotów wykluczonych z uwagi na ich rasowo-płciowo-klasowe usytuowanie, oraz wyłonienia się nurtu literaturyopatrzonej mianem „trashowej”.Druga część stawia sobie za cel wydobycie queerowego aspektuostatniego projektu Despentes. Przeprowadzona w oparciuo geopoetologiczne instrumentarium analiza utworu Apocalypsebébé dostarcza informacji na temat czasoprzestrzennychuwarunkowań (nie)normatywnych tożsamości głównychbohaterów. Autorska konstrukcja miejskiego chronotopu Paryżai Barcelony zestawiona zostaje z propozycjami badaczy kulturyspod znaku krytycznych teorii queer, prowadząc do tezyo specyficznym ,,zwrocie utopijnym” zachodzącym w ostatniejpowieści tej pisarki
brak
Get PDFReview of Steven J. Collier’s Post-Soviet Social: Neoliberalism, Social Modernity, Biopolitic
Przemyśliwując alternatywę dla kapitalizmu.
Get PDFThis essay is a polemic with Peter Hudis’s paper Yes, There IsAn Alternative – And It Can Be Found in Marx in the contextof his broader conception (Marx’s Concept of the Alternativeto Capitalism (Brill 2013)). The author analyses the mentionedproposition and its ability to answer to the following questions– the “classical” one (Did Marx develop an alternative to capitalism?)and the “contemporary” one (Did Marx developan alternative to capitalism, which matters for us?). Accordingto the author orders constituted by both of these questionsare disturbingly melted in Hudis work.Polemika z artykułem Petera Hudisa, “Yes, There Is An Alternative – AndIt Can Be Found in Marx” w kontekście jego całej koncepcji zawartej w książce Marx’s Concept of the Alternative to Capitalism (Brill 2013). Autor analizuję propozycję Hudisa w odniesieniu do jej zdolności do udzielanie odpowiedzi na dwa pytania, które określa z jednej strony mianem „klasycznego” (Czy Marks przedstawia wizję alternatywy dla kapitalizmu?), z drugiej zaś „współczesnego” (Czy Marks przedstawia wizję alternatywy dla kapitalizmu, która do nas przemawia?). Według autora te dwa porządki w pracy Hudisa ulegają niepokojącemu przemieszaniu
Krytyczna czy bankowa? Edukacja ekonomiczna na uniwersytecie i poza nim
Get PDFEconomical education can be viewed as a relatively new activity offinancial sector in Poland and globally. Author focuses his analysis on its functioningin Polish educational system and concludes that it currently resolves to bankingeducation - both because of banks’ engagement in its organization as well as its biastowards individualism and consumerism. The final part of the article is devoted toalternative in a form of critical economical education, which would be aimed atcritical description of economic processes and construction of individual and collectivestrategies of acting within the realm of economic activities and with a purposeof changing the latter.Względnie nowym przedmiotem działania sektora finansowego w Polsce i na świecie jest edukacja ekonomiczna. Autor analizuje jej funkcjonowanie w ramach polskiego systemu oświaty i stwierdza, że aktualnie sprowadza się ona do edukacji bankowej – zarówno ze względu na zaangażowanie banków w jej organizację, jak i ukierunkowanie na indywidualizm i konsumeryzm. Ostatnia część artykułu poświęcona jest alternatywie w postaci krytycznej edukacji ekonomicznej, której celem byłby krytyczny opis procesów gospodarczych oraz wypracowywanie indywidualnych i zbiorowych strategii działania w polu ekonomii i jego przekształcaniu
Walter Benjamin i metodologia antropologicznego materializmu. Krzesanie dialektycznych iskier na metalowej głowie Ernsta Thälmanna
Get PDFIn his methodology as well as his political thought Benjamin remainsfaithful to the principle to proceed “always radically, never consistently”. Therefore,the greatest challenge for a contemporary city researcher inspired by Benjamin is tooperationalise his materialist methodology. Benjamin’s anthropological materialismcannot be reached within the fixed limits of any discipline, but rather places itself“on the crossroads of magic and positivism” (Adorno); the dialectical image is nota tool of his methodology but its culminating point where positivism turns to magic.To reach this point, Benjamin conducts perceptive and analytical experiments thatcan be treated as dialectical études, exercises in seeing. The paper examines some ofthese techniques, exploring their philosophical context and testing them on a contemporaryexample: the Ernst-Thälmann-Monument in Berlin.I w swojej metodologii i w polityce Walter Benjamin pozostaje wierny zasadzie by postępować “zawsze radykalnie, nigdy konsekwentnie”. Dlatego dla współczesnych badaczy/ek miasta zainspirowanych jego dziełem największym wyzwaniem jest operacjonalizacja jego materialistycznej metodologii. Materializm antropologiczny Benjamina przekracza granice dyscyplin naukowych, mieszcząc się – wedle określenia T.W. Adorno – “na granicy magii i pozytywizmu”. Punktem przejścia jednego w drugie jest obraz dialektyczny. Aby dojść do tego punktu, Benjamin przeprowadza serię eksperymentów percepcyjnych i analitycznych, które można potraktować jako swoiste etiudy dialektyczne, „ćwiczenia w patrzeniu”. Artykuł wyodrębnia takie techniki z pism Benjamina, wskazuje na ich filozoficzne podłoże oraz testuje je poprzez badanie współczesnego przykładu. Jest nim ogromny berliński pomnik komunisty Ernsta Thälmanna, na zmianę brudzony przez graficiarzy i czyszczony przez lewicowy kolektyw