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Aparições marianas: questões atuais para o discernimento
No full textIn this research, we will address the complex and controversial phenomenon of Marian apparitions. This requires both the author and the reader to adopt a prior attitude of not giving in to the extremes of Marian maximalism and minimalism. In the first case, devotionism (unbalanced and accentuated devotion) leads to an exaggerated value of the messages of the visionaries, as if they were the best and only update of divine Revelation. Miracles and “signs from heaven” are sought at all costs. The centrality of Christ is lost, since the supposed messages attributed to Mary seem more important than the Bible. In the second case, there is a prior attitude of rejecting the visions, since they are considered alienating. They would be pure human invention, which does not even deserve to be studied. At most, the phenomenon can be understood from the critical perspective of the human sciences, such as cultural anthropology and social psychology. We believe that the most sensible and wise thing to do is to adopt an open attitude to possible cases of visions and apparitions, with lucidity and criteria from theology and spirituality, using the help of science. Based on a theoretical-bibliographical methodology, this study aims to address visions or apparitions, developing a theological perspective on them, and then addressing the norms for discerning presumed supernatural phenomena and the process of discerning visions or apparitions. Finally, the aim is to receive and understand apparitionist messages, considering the human conditioning in the apparitions and the theological-pastoral issues for discussion and further study.En esta investigación abordaremos el complejo y controvertido fenómeno de las apariciones marianas. Esto requiere que tanto el autor como el lector tengan una actitud previa de no ceder a los extremos del maximalismo y el minimalismo mariano. En el primer caso, el devocionismo (devoción desequilibrada y acentuada) conduce a una valoración exagerada de los mensajes de los videntes, como si fueran la mejor y única actualización de la Revelación divina. Se buscan a toda costa milagros y “señales del cielo”. Se pierde la centralidad de Cristo, ya que los presuntos mensajes atribuidos a María parecen más importantes que la Biblia. En el segundo caso, existe una actitud previa de rechazo a las visiones, por considerarlas alienantes. Serían pura invención humana y ni siquiera valdría la pena estudiarlos. A lo sumo, el fenómeno se entiende desde la perspectiva crítica de las ciencias humanas, como la antropología cultural y la psicología social. Creemos que lo más sensato y sabio es asumir una actitud de apertura ante posibles casos de visiones y apariciones, con lucidez y criterios desde la teología y la espiritualidad, con la ayuda de la ciencia. Utilizando una metodología teórico-bibliográfica, se pretende abordar en este estudio las visiones o apariciones, desarrollando una mirada teológica sobre las mismas, para luego abordar las normas para el discernimiento de presuntos fenómenos sobrenaturales y el proceso de discernimiento de las visiones o apariciones. Finalmente, el objetivo es recibir y comprender los mensajes aparicionistas, considerando los condicionamientos humanos en las apariciones y cuestiones teológico-pastorales para discusión y profundización.Abordaremos nessa pesquisa o complexo e polêmico fenômeno das aparições marianas. Isso exige tanto do autor quanto do leitor(a) uma atitude prévia de não ceder aos extremos do maximalismo e do minimalismo marial. No primeiro caso, o devocionismo (devoção desequilibrada e acentuada) leva a uma valorização exagerada das mensagens dos videntes, como se fossem a melhor e única atualização da Revelação divina. Buscam-se a todo custo milagres e “sinais do céu”. Perde-se a centralidade de Cristo, pois as presumíveis mensagens atribuídas a Maria parecem mais importantes do que a Bíblia. No segundo caso, há uma atitude prévia de rejeitar as visões, pois elas são consideradas alienantes. Seriam pura invenção humana, que não merecem nem ser estudadas. Quando muito compreende-se o fenômeno com a perspectiva crítica das ciências humanas, como a antropologia cultural e a psicologia social. Cremos que o mais sensato e sábio é assumir a atitude de abertura aos possíveis casos de visões e aparições, com lucidez e critérios da teologia e da espiritualidade, servindo-se ajuda das ciências. A partir de uma metodologia teórico-bibliográfica, pretende-se tratar neste estudo das visões ou aparições, elaborando um olhar teológico sobre estas, para, em seguida, fazer uma abordagem sobre as normas para o discernimento de presumidos fenômenos sobrenaturais e o processo de discernimento de visões ou aparições. Por fim, visa-se a recepção e a compreensão das mensagens aparicionistas, considerando os condicionamentos humanos nas aparições e as questões teológico-pastorais para discussão e aprofundamento
Condicionalidade e intencionalidade em Hannah Arendt
No full textThis article interprets the human condition concept in Hannah Arendt’s thoughts. To this end, the method of denaturalization is explained: the criterion of human nature is rejected to, instead, elaborate what the human condition would be. From this, the central argument seeks to describe the theoretical gains arising from the concepts of conditionality and intentionality. The first concerns an existential situation in which one is affected by the world. The second relates to how human beings are invariably linked to a world that intentionally affects them and to the intentional movement that each human being carries out when acting. Therefore, the human condition is revealed through an existential situation of belonging and estrangement from the world and a double intentionality between human plurality and the common world.En este artículo desarrollo una interpretación del concepto de condición humana en el pensamiento de Hannah Arendt. Para ello se explica el método de la desnaturalización: se rechaza el criterio de la naturaleza humana para, en cambio, elaborar cuál sería la condición humana. A partir de esto, el argumento central busca describir los beneficios teóricos que surgen de los conceptos de condicionalidad e intencionalidad. La primera se refiere a una situación existencial en la que uno se ve afectado por el mundo. El segundo se relaciona tanto con la forma en que los seres humanos están siempre vinculados a un mundo que los afecta intencionalmente, como con el movimiento intencional que cada ser humano realiza al actuar. La condición humana se revela, por tanto, a través de una situación existencial de pertenencia y extrañamiento del mundo, así como a través de una doble intencionalidad entre la pluralidad humana y el mundo común.Desenvolvo neste artigo uma interpretação sobre o conceito de condição humana no pensamento de Hannah Arendt. Para tanto, é explicitado o método da desnaturalização: rejeita-se o critério da natureza humana para, em seu lugar, elaborar o que seria a condição humana. A partir disso, o argumento central busca descrever os ganhos teóricos advindos dos conceitos de condicionalidade e intencionalidade. O primeiro diz respeito a uma situação existencial pela qual se é afetado pelo mundo. Já o segundo se relaciona tanto com o modo pelo qual os seres humanos são sempre vinculados a um mundo que os afeta intencionalmente, quanto ao movimento intencional que cada ser humano realiza ao agir. A condição humana se desvela, portanto, por uma situação existencial de pertencimento e estranhamento ao mundo, bem como por meio de uma dupla intencionalidade entre pluralidade humana e mundo comum
Meninos não choram? Queer como contraposição à masculinidade hegemônica no filme Close (2022)
Get PDFThis article proposes an analysis of the contrapositions that the feature film Close (2022), directed by Lukas Dhont, establishes towards hegemonic masculinity. The movie portrays the end of childhood for Leo and Remi, two 13-year-old boys who have a very close friendship. Although they do not experience a homosexual relationship, the physical proximity between the characters destabilizes social impositions aimed at the male gender, in such a way that the hostility they receive at school and Leo’s distance lead Remi to commit suicide. Our analysis focuses on the narrative of the scenes in which Leo cries, considering that this act is socially seen as a demonstration of weakness, especially in male individuals. The problem we present is: how does crying reveal itself to be a manifestation that connects Close to queer cinema? The thinking of Bonfanti and Gomes (2018), Connell and Messerschmidt (2013), Deleuze (1983), Gaudreault and Jost (2009), and Nagime (2016) will be used as a theoretical basis. As a result, we realized that the film contributes to the debate on queer cinema by portraying that, although repressions with homophobic motivation do not always come from the family, adultcentrism is a means of passing on prejudiced values between generations.Este artículo propone un análisis de las contraposiciones que el largometraje Close (2022), dirigido por Lukas Dhont, establece a la masculinidad hegemónica. La película retrata el final de la infancia de Leo y Remi, dos niños de 13 años que tienen una amistad muy estrecha. Aunque no viven una relación homosexual, la proximidad física entre los personajes desestabiliza las imposiciones sociales dirigidas al género masculino, de modo que la hostilidad que reciben en la escuela y el distanciamiento de Leo llevan a Remi al suicidio. Nuestro análisis se centra en la narrativa de las escenas en las que Leo llora, considerando que este acto es visto socialmente como una demostración de fragilidad, especialmente en individuos masculinos. El problema que presentamos es: ¿cómo el lloro se revela una manifestación que acerca Close al cine queer? Se utilizará como base teórica el pensamiento de Bonfanti y Gomes (2018), Connell y Messerschmidt (2013), Deleuze (1983), Gaudreault y Jost (2009) y Nagime (2016). Como resultado, notamos que la película contribuye al debate sobre el cine queer al retratar que, aunque las represiones con motivación homofóbica no siempre provienen de la familia, el adultocentrismo es un medio de transmisión de valores prejuiciosos entre generaciones.Este artigo propõe uma análise sobre as contraposições que o longa-metragem Close (2022), dirigido por Lukas Dhont, estabelece em relação à masculinidade hegemônica. O filme retrata o fim da infância para Leo e Remi, dois garotos de 13 anos que possuem uma amizade muito próxima. Embora eles não vivenciem uma relação homossexual, a proximidade física entre os personagens desestabiliza imposições sociais voltadas ao gênero masculino, de maneira que a hostilidade que recebem na escola e o distanciamento de Leo levam Remi a cometer suicídio. Nossa análise tem como foco a narrativa das cenas em que Leo chora, considerando que esse ato é socialmente visto como uma demonstração de fraqueza, principalmente em indivíduos do gênero masculino. O problema que apresentamos é este: como o choro se revela uma manifestação que aproxima o filme Close do cinema queer? Será utilizado como embasamento teórico o pensamento de Bonfanti e Gomes (2018), Connell e Messerschmidt (2013), Deleuze (1983), Gaudreault e Jost (2009), Nagime (2016). Como resultado, percebemos que o filme contribui para o debate sobre o cinema queer por retratar que, embora repressões com motivação homofóbica nem sempre provenham da família, o adultocentrismo consiste em um meio de repassar valores preconceituosos entre as gerações
Crianças na Era Vitoriana: uma análise da infância a partir de Oliver Twist e Um Conto de Natal, de Charles Dickens
Get PDFThis article will address the representation of childhood during the first Industrial Revolution that occurred in the Victorian Era in England, between 1760 and 1840, through the works of Charles Dickens, Oliver Twist (1837) and A Christmas Carol (1943). To this end, the studies of the German political philosopher and Marxist sociologist Friedrich Engels will be used to elucidate what was happening in British territory during this period and how the Industrial Revolution reconstructed the reality of what became the English proletariat. Next, the issues relating to the working conditions faced by children who worked in factories will be highlighted. Then, there will be a brief presentation by the author Charles Dickens and immediately after the analysis of the literary works Oliver Twist and A Christmas Carol will be discussed.Este artículo abordará la representación de la infancia durante la primera Revolución Industrial ocurrida en la Era Victoriana en Inglaterra, entre 1760 y 1840, a través de las obras de Charles Dickens, Oliver Twist (1837) y Un cuento de Navidad (1943). Para ello, se utilizarán los estudios del filósofo político y sociólogo marxista alemán Friedrich Engels para dilucidar qué estaba sucediendo en territorio británico durante este período y cómo la Revolución Industrial reconstruyó la realidad de lo que llegó a ser el proletariado inglés. A continuación, se destacarán las cuestiones relativas a las condiciones laborales que enfrentan los niños que trabajan en las fábricas. Luego, habrá una breve presentación del autor Charles Dickens e inmediatamente después se comentará el análisis de las obras literarias Oliver Twist y Un Cuento de Navidad.Este artigo abordará a representação da infância durante a primeira Revolução Industrial, que ocorreu na Era Vitoriana na Inglaterra, entre 1760 e 1840, através das obras de Charles Dickens Oliver Twist (1837) e Um Conto de Natal (1943). Para tal, serão utilizados os estudos do filósofo político alemão e sociólogo marxista Friedrich Engels, a fim de elucidar o que estava acontecendo no território britânico nesse período e como a Revolução Industrial reconstruiu a realidade do que veio a ser o proletariado inglês. Em sequência, serão apontadas as questões propriamente ditas das condições de trabalho às quais as crianças que trabalhavam nas fábricas eram submetidas. Então, será realizada uma breve apresentação do autor Charles Dickens e, logo após, serão discorridas as análises das obras literárias Oliver Twist e Um Conto de Natal.
Representações de feminilidade e masculinidade em um desenho animado brasileiro: uma análise semiótica do episódio “Fúria e poder sobre rodas” (Irmão do Jorel, 2014)
Get PDFToday, it is essential to know how to read and how to produce meaning about the moving images and syncretic texts, those constituted by different languages, present every day. Because of that, our goal in this article is to reflect about the femininity and masculinity representations in a Brazilian animated cartoon. For that, we analyzed an episode of a Brazilian animated series called Irmão do Jorel (2014), the episode was “Fury and power over wheels”. Discursive semiotics was the theoretical-methodological perspective used for that analysis. The analysis presented in this article comes from a dissertation, but the discussion was increased to reflect specifically about the representations of femininity and masculinity.Hoy es imprescindible saber leer y producir sentido a partir de imágenes en movimiento y textos sincréticos, compuestos por diferentes lenguajes, presentes cada día. Por eso, este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre las representaciones de feminidad y masculinidad en la infancia en un diseño de animación brasileño cuyos personajes principales son niños. Para ello, se realizó un análisis de un episodio de la serie Irmão do Jorel (2014), a partir de la semiótica discursiva y su desarrollo, la semiótica sincrética. El análisis que se presenta en este artículo del episodio “Furia y poder sobre ruedas” tiene su origen en una disertación, pero la discusión se amplió para reflexionar específicamente sobre la representación de la feminidad y la masculinidad presentes en la producción audiovisual.É fundamental nos dias de hoje saber ler e produzir sentido a partir das imagens em movimento e dos textos sincréticos, aqueles constituídos por diversas linguagens, presentes no nosso cotidiano. Por conta disso, o presente artigo tem como objetivo refletir sobre as representações de feminilidade e masculinidade na infância em um desenho animado brasileiro que tem como principais personagens crianças. Para tal, foi realizada a análise de um episódio da série Irmão do Jorel (2014), a partir da semiótica discursiva e do seu desdobramento, a semiótica sincrética. A análise apresentada neste artigo do episódio “Fúria e poder sobre rodas” tem como origem uma dissertação, mas a discussão foi ampliada para refletir especificamente sobre a representação de feminilidade e masculinidade presente na produção audiovisual
O protagonismo feminino nas lutas por liberdade e igualdade social: Mariana Pineda, de Federico García Lorca
Get PDFThe current article aims to analyze the female political protagonism in the play Mariana Pineda by Federico García Lorca, analyzing the political and historical overlaps presented in the work. This literary work stands out because it presents a strong female role in social and political agitated moments in the Spanish History. This research rescues the role and performance of women in literature in a troubled period of Spanish history, as well as revisiting facts that led the author to produce a work that highlighted a woman’s fight for freedom and equality. The analysis of the work allowed us to identify that in Mariana Pineda, despite the protagonist being in love, she engages in the political fight because of her belief in a revolutionary ideal. The author made his writing a place to denounce the injustices experienced by the nineteenth-century Spanish women and a place to highlight their fights and demands as well.Este artículo tiene el objetivo de analizar el protagonismo político femenino en la obra teatral Mariana Pineda, de Federico García Lorca, teniendo en cuenta las relaciones políticas e históricas allí planteadas. Dicha obra se destaca por presentar una protagonista femenina muy valiente, en un momento social y políticamente revuelto de la historia española. La importancia de darle el debido valor al rol y la actuación de las mujeres en la literatura es lo que justifica esta investigación. En este sentido, interesan también los hechos que estimularon el autor a producir una obra que ponía de relieve la lucha de una mujer por libertad e igualdad. El análisis de la obra ha permitido identificar que, en Mariana Pineda, a pesar de la gran pasión que vive la protagonista, la joven viuda acepta la lucha política porque cree en el ideal revolucionario. Se entiende que el autor hizo de su escritura un espacio de denuncia ante las injusticias vividas por las mujeres españolas ochocentistas y también un espacio de destaque para sus luchas y reivindicaciones.O presente artigo tem como objetivo analisar o protagonismo político feminino na peça de teatro Mariana Pineda, de Federico García Lorca, considerando os imbricamentos políticos e históricos presentes na referida obra. A obra literária em questão destaca-se por apresentar uma protagonista feminina muito forte em momentos social e politicamente agitados da história espanhola. Esta pesquisa justifica-se pela relevância de se resgatar o papel e a atuação das mulheres, na literatura, em um conturbado período da história, bem como revisitar os fatores que levaram o autor a produzir uma obra que destacava a luta de uma mulher pela liberdade e pela igualdade. A análise da obra permitiu identificar que, em Mariana Pineda, apesar de a protagonista viver uma grande paixão, a jovem viúva assume a luta política por acreditar em um ideal revolucionário. Entende-se que o autor fez de sua escrita um espaço de denúncia para as injustiças vivenciadas pelas mulheres espanholas oitocentistas e, também, um espaço de destaque para suas lutas e reivindicações
Por que observar critérios psicolinguísticos? : Reflexões para a construção de tarefas linguísticas em pesquisas e práticas em Saúde e Educação
Get PDFThe application of psycholinguistic criteria in the construction of linguistic tasks to assess linguistic-cognitive performance in educational and clinical research and practice can guarantee the reliability of the data obtained. This article, based on theoretical frameworks and methodological procedures of Psycholinguistics, aims to highlight the importance of adopting psycholinguistic criteria in task development, indicating the factors that should be observed, depending on the objective of the study or practice, in the production of stimuli at the word, sentence and text levels. The adoption of these criteria is justified through examples of applications in the fields of Education and Health, with the aim of demonstrating the potential of this approach in identifying individual or group performance profiles in typical or atypical populations. The article also includes considerations on task design and the use of supportive computational resources. It is hoped to contribute to the instrumentalization of researchers, educators, and clinicians, with potential applications in other interdisciplinary areas.La aplicación de criterios psicolingüísticos en la construcción de tareas lingüísticas para evaluar el rendimiento lingüístico-cognitivo en la investigación y la práctica educativa y clínica puede garantizar la fiabilidad de los datos obtenidos. Este artículo, basado en marcos teóricos y procedimientos metodológicos de la Psicolingüística, busca evidenciar la importancia de adoptar criterios psicolingüísticos en el desarrollo de tareas, indicando los factores que deben observarse, dependiendo del objetivo del estudio o de la práctica, en la producción de estímulos a nivel de palabra, oración y texto. La adopción de estos criterios se justifica a partir de ejemplos de aplicaciones en los campos de la Educación y la Salud, con el objetivo de demostrar el potencial de este enfoque en la identificación de perfiles de desempeño de individuos o grupos, en poblaciones típicas o atípicas. El artículo también incluye consideraciones sobre el diseño de tareas y el uso de recursos computacionales de apoyo. Se espera contribuir a la instrumentalización de investigadores, educadores y clínicos, con potencial de aplicación en otras áreas interdisciplinares.A aplicação de critérios psicolinguísticos na construção de tarefas linguísticas para avaliação de desempenho linguístico-cognitivo em pesquisas e práticas educacionais e clínicas pode garantir a confiabilidade dos dados obtidos. O presente artigo, fundamentado em referenciais teóricos e em procedimentos metodológicos da Psicolinguística, busca evidenciar a importância da adoção de critérios psicolinguísticos no desenvolvimento de tarefas, indicando os fatores que devem ser observados, dependendo do objetivo do estudo ou da prática, na produção de estímulos nos níveis da palavra, da sentença e do texto. A adoção dos critérios é justificada a partir de exemplificações de aplicações nas áreas da Educação e da Saúde, com o intuito de demonstrar o potencial desse tipo de abordagem na identificação de perfis de desempenho individuais ou de grupos, em populações típicas ou atípicas. O artigo inclui também considerações sobre o desenho das tarefas e a utilização de recursos computacionais de apoio. Espera-se contribuir para a instrumentalização de pesquisadores, educadores e clínicos, com potencial de aplicação em outras áreas interdisciplinares
Constructo de um instrumento de avaliação fisioterapêutica para pessoas idosas em ambiente domiciliar
Get PDFAims: validate the construct of an instrument that protocol an assessment instrument for elderly people in a domestic environment according to the criteria proposed by Fried (2001).Methods: the study had 3 stages: I – Preparation of the questionnaire for application with the professionals; II – Application of the questionnaire with professionals in the area; III – Elaboration and validation of the construct. The sample consisted of 9 physiotherapist and in the form was used the Likert scale, the responses were compiled for the analysis of agreement between the judges. The biostatistics calculations used I-CVI and S-CVI.Results: the itens “Cognition – WHO Quality of Life-BREF” and Communication – Physical Performance Test” was not validated by the I-CVI, because did not reach the value of ≥ 0.78, although the instrument was validated since the S-CVI reached ≥ 0.80.Conclusion: the instrument’s construct that protocol a physiotherapeutic assessment instrument for elderly people in a domestic environment according to the criteria proposed by Fried (2001) was validated.Objetivo: validar el constructo de un instrumento que protocolice una evaluación, hecha de testes previamente validados y de acuerdo con los criterios propuestos por Fried (2001).Métodos: el estudio se presentó con 3 etapas: I – Elaboración de un cuestionario para aplicación con profesionales; II - Puesta en práctica del cuestionario con los profesionales del área; III – Elaboración y validación del constructo. La muestra fue compuesta por 9 fisioterapeutas; para el formulario fue utilizada la escala Likert y las respuestas fueron compiladas para el análisis de conformidad entre los jueces. Los cálculos bioestadísticos utilizaron el I-CVI y el S-CVI.Resultados: los puntos “Cognición – WHO Quality of Life-BREF” y “Comunicación – Teste de Desempeño Físico” no fueron validados por IVC-I, porque no alcanzaron el valor mínimo establecido de ≥ 0.78, pero el instrumento fue validado, puesto que el IVC-T alcanzó valor ≥ 0.80.Conclusión: el constructo del instrumento que compile una evaluación fisioterapéutica hogareña, hecha de tetes previamente validados y según los criterios propuestos por Fried, (2201), fue validado.Objetivo: validar o constructo de um instrumento que protocola uma avaliação, feita de testes previamente validados e de acordo com os critérios propostos por Fried (2001).Métodos: o estudo contou com três etapas: I – Elaboração do questionário para aplicação com os profissionais; II – Aplicação do questionário com os profissionais da área; e III – Elaboração e validação do consctructo. A amostra foi composta por nove fisioterapeutas e, para o formulário, foi usada a escala Likert. As respostas foram compiladas para a análise de concordância entre os juízes. Os cálculos bioestatísticos utilizaram o IVC-I e o IVC-T.Resultados: os itens “Cognição - WHO Quality of Life-BREF” e “Comunicação – Teste de Performance Física” não foram validados pelo IVC-I, pois não atingiram o valor mínimo estipulado de ≥ 0.78. Porém, o instrumento foi validado, visto que o IVC-T atingiu valor ≥ 0.80.Conclusão: o constructo do instrumento, que protocola uma avaliação fisioterapêutica domiciliar, feito de testes previamente validados e de acordo com os critérios propostos por Fried, (2001), foi validado
Desmontar e remontar a história: crises sanitárias e imagem
No full textIn the present article, we investigate the framings incident on sick bodies during three health crises: the yellow fever outbreak (1849-1906), the Spanish flu (1918-1919) and the covid-19 (2020-). The investigation is carried out from the operation of montage, according to the postulates of Georges Didi-Huberman. We argue that this method, by allowing approximations between heterogeneous scenes, helps us to frame the framing, to think about its operationalities and fractures. We articulated and related photographs from the iconographic collection of the Oswaldo Cruz Institute and images from the documentary Estamos te esperando em casa (We are waiting for you at home) (2021), by Cecília da Fonte and Marcelo Pedroso. Throughout the investigation, we realized that, despite the predominance of biopolitical framings in the images, it was possible to perceive a potency of figuration, especially when the medical team activates tactics to recreate conditions of contact, either between doctors and patients, or between patients and their families. Certain images hint at an agency that produces gaps and intervals in consensual semantics, bringing other mechanisms of legibility of history, of the common, and of experience, which differ from the explanatory frames of representation that add symbolic violence to subjects who are already daily targets of oppressions.En el presente artículo, investigamos los encuadres incidentes en los cuerpos de los enfermos durante tres crisis sanitarias: el brote de fiebre amarilla (1849-1906), la gripe española (1918-1919) y el covid-19 (2020-). La investigación se realiza a partir de la operación de montaje, según los postulados de Georges Didi-Huberman. Argumentamos que este método, al permitir aproximaciones entre escenas heterogéneas, nos ayuda a encuadrar el marco, a pensar sus operativas y sus fracturas. Articulamos y relacionamos fotografías de la colección iconográfica del Instituto Oswaldo Cruz e imágenes del documental Te esperamos en casa (2021), de Cecília da Fonte y Marcelo Pedroso. A lo largo de la investigación, nos dimos cuenta de que, a pesar del predominio de los encuadres biopolíticos en las imágenes, era posible percibir una potencia de figuración, especialmente cuando el equipo médico desencadena tácticas para recrear condiciones de contacto, ya sea entre médicos y pacientes, o entre pacientes y sus familiares. Hay un agenciamiento que se enciende en ciertas imágenes que produce vacíos e intervalos en la semántica consensuada, aportando otros mecanismos de legibilidad de la historia, de lo común y de la experiencia, que difieren de los marcos explicativos de la representación que añaden violencia simbólica a sujetos que ya son blancos cotidianos de la opresión.No presente artigo, investigamos os enquadramentos incidentes sobre os corpos adoecidos durante três crises sanitárias: o surto de febre amarela (1849-1906), a gripe espanhola (1918-1919) e a COVID-19 (2020-). A pesquisa é conduzida a partir da operação da montagem, conforme os postulados de Georges Didi-Huberman. Defendemos que este método, ao permitir aproximações entre cenas heterogêneas, nos ajuda a enquadrar o enquadramento, a pensar suas operacionalidades e suas fraturas. Articulamos e relacionamos fotografias do acervo iconográfico do Instituto Oswaldo Cruz e imagens do documentário Estamos te esperando em casa (2021), de Cecília da Fonte e Marcelo Pedroso. Ao longo da investigação, percebemos que, apesar da predominância dos enquadramentos biopolíticos nas imagens, foi possível perceber uma potência de figuração, sobretudo quando a equipe médica aciona táticas para recriar condições de contato, seja entre os médicos e pacientes, seja entre os pacientes e seus familiares. Há uma agência que se acende em certas imagens que produz brechas e intervalos nas semânticas consensuais, trazendo outros mecanismos de legibilidade da história, do comum e da experiência, que diferem dos quadros de representação explicativos que somam violências simbólicas a sujeitos que já são alvos cotidianos de opressões
L' Opacité et Intermédialité chez le cinéma de Marguerite Duras
No full textMarguerite Duras’s cinema, especially her films of the 1970s, is opposed to mainstream cinema through several processes, such as breaking the realistic and referential illusion, or the principle of transparency. For example, the appearance of filming equipment in the staging, or the camera, highlights the opacity of his cinema. We therefore propose to question Durassian cinema according to its dysnarrative processes, as well as its intermedial relationship with literature.El cine de Marguerite Duras, especialmente sus películas de la década de 1970, se opone al cine convencional a través de varios procesos, como romper la ilusión realista y referencial, o el principio de transparencia. Por ejemplo, la aparición de equipos de filmación en la puesta en escena, o la cámara, resalta la opacidad de su cine. Por lo tanto, proponemos cuestionar el cine durassiano según sus procesos disnarrativos, así como su relación intermedia con la literatura.Le cinéma de Marguerite Duras, notamment ses films des années 1970, s’oppose au cinéma grand public à travers plusieurs procédés, tel que celui de briser l’illusion réaliste et référentielle, ou le principe de transparence. Par exemple, l’apparition du matériel de tournage dans la mise en scène, ou la caméra, met en évidence l’opacité de son cinéma. Nous proposons donc d’interroger le cinéma durassien selon ses procédés dysnarratifs, ainsi que son rapport de nature intermédiale avec la littérature.
Opacidade e intermedialidade no cinema de Marguerite Duras
Resumo: O cinema de Marguerite Duras, especialmente seus filmes dos anos 1970, opõe-se ao cinema convencional por meio de vários processos, como a quebra da ilusão realista e referencial, ou o princípio da transparência. Por exemplo, a aparição de equipes de filmagem na mise-en-scène, ou a câmera, destaca a opacidade de seu cinema. Para tanto, propomos questionar o cinema durassiano segundo seus processos disnarrativos, bem como sua relação intermediária com a literatura.
Palavras-chave: opacidade; intermedialidade; processos de disnarrativa