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“É necessário preservar o avesso”: apontamentos dialógicos sobre a resistência à censura do romance de Jeferson Tenório
Get PDFCurrently, with the rise of the far right, there is a noticeable resurgence of (neo)fascist axiological values, among which anti-intellectualism stands out. In 2024, attempts to censor the book O avesso da pele by Jeferson Tenório emerged, fragmenting the Brazilian ideological horizon. In this context, this article analyzes how the counterdiscourses of resistance in the digital environment respond to these censorship attempts, forming a center of value that opposes biblioclastic discursive gestures. To this end, we draw on Bakhtinian premisses and, considering the particularities of the object of investigation, establish a dialogue with reflections stemming from socio-philosophical approaches and studies on digital discourse. Methodologically, we follow the dialectical-dialogical guidelines formulated by Volóchinov to analyze a video from the Ministry of Culture of Brazil, posted on the current federal government's social media on March 21, 2024, International Day for the Elimination of Racial Discrimination. In this study, we reflect upon the meanings of resistance through the reaccentuation of others' words by dismantling discriminatory discourse and dialogizing offensive social language.Actualmente, con el advenimiento del ascenso de la extrema derecha, podemos ver el resurgimiento de valores axiológicos (neo)fascistas, entre los que destaca el antiintelectualismo. Pulverizando el horizonte ideológico brasileño, en 2024, aparecen intentos de censurar la obra literaria O reverse da pele, de Jeferson Tenório. Bajo este panorama, el presente artículo tiene como objetivo analizar la manera en que los contradiscursos de resistencia, en un entorno digital, responden a los intentos de censurar la obra en boga, conformando un centro de valor opuesto a los gestos discursivos biblioclásticos. Para ello, partimos de supuestos bajtinianos y, teniendo en cuenta las particularidades del objeto de investigación, establecemos un diálogo con reflexiones surgidas de enfoques y estudios sociofilosóficos sobre el discurso digital. En términos metodológicos, nos guiamos por las pautas dialéctico-dialógicas formuladas por Voloshinov para analizar un video del Ministerio de Cultura, publicado en las redes sociales del actual gobierno federal, el 21/03/2024, Día Internacional de la Lucha por la Eliminación de la Discriminación Racial. Con el estudio nos proponemos pensar los significados de la resistencia a través de la revalorización de las palabras ajenas a través del destronamiento del discurso discriminatorio y a través de la dialogización del lenguaje social ofensivo.Atualmente, com o advento da ascensão da extrema direita, percebe-se o recrudescimento de valores axiológicos (neo)fascistas, dentre os quais se avulta o anti-intelectualismo. Pulverizando o horizonte ideológico brasileiro, em 2024, insurgem tentativas de censura à obra literária O avesso da pele, de autoria de Jeferson Tenório. Sob esse panorama, o presente artigo tem por objetivo analisar o modo pelo qual os contradiscursos de resistência, em ambiente digital, respondem às tentativas de censura da obra em voga, formando um centro de valor avesso a gestos discursivos biblioclastas. Para tanto, partimos dos pressupostos bakhtinianos e, tendo em vista as particularidades do objeto de investigação, estabelecemos diálogo com reflexões advindas de abordagens sócio-filosóficas e de estudos sobre o discurso digital. Em termos metodológicos, pautamo-nos nas diretrizes dialético-dialógicas formuladas por Volóchinov para analisarmos um vídeo do Ministério da Cultura, postado nas redes sociais do atual governo federal, em 21/03/2024, Dia Internacional da Luta pela Eliminação da Discriminação Racial. Com o estudo, propomos pensar os sentidos de resistência pela reacentuação da palavra alheia pelas vias do destronamento do discurso discriminatório e pela dialogização da linguagem social ofensiva
O incômodo da música ambiente
No full textThe ubiquitous presence of music in closed public environments is a defining characteristics of our contemporary society. Usually the sonorization of places with music is thought of as a way of positively changing the general climate of the environment, giving the place a desired symbolic and emotional ambience. However, individuals who frequent such spaces are often negatively mobilized by ambient music, triggering dissatisfaction and discomfort. Based on dozens of interviews about musical discomforts, the article discusses the affective dimensions and effects of ambient music in various social spaces, highlighting that ambient music often produces unpleasant sensations and even keep some individuals away from such places.La gran presencia de la música en ambientes públicos cerrados es una marca de nuestra sociedad contemporánea. Habitualmente se piensa en la sonorización de espacios con música como una forma de cambiar positivamente el clima general del entorno, dotando al lugar de un perfil simbólico y emocional deseado. Sin embargo, las personas que frecuentan dichos espacios a menudo se movilizan negativamente por la música ambiental, lo que desencadena insatisfacción e incomodidad. Basado en decenas de entrevistas sobre malestares musicales, el artículo discute las dimensiones afectivas y los efectos de la música ambiental en varios espacios sociales, destacando que la música ambiental a menudo produce sensaciones desagradables e incluso ahuyenta a ciertas personas de esos lugares.A grande presença de música em ambientes públicos fechados é uma marca de nossa sociedade contemporânea. Usualmente a sonorização de espaços com música é pensada como forma de alterar o clima geral do ambiente positivamente, conferindo ao local um perfil simbólico e emocional desejado. No entanto, muitas vezes os indivíduos que frequentam tais espaços são mobilizados negativamente com a música ambiente, deflagrando insatisfações e incômodos. A partir de dezenas de entrevistas realizadas sobre incômodos musicais, o artigo discute as dimensões afetivas e os efeitos da música ambiente em variados espaços sociais, destacando que a música ambiente muitas vezes produz sensações desagradáveis e até mesmo afugenta determinadas pessoas de tais locais
Distribuição e financiamento no circuito comercial de comédias brasileiras contemporâneas
No full textThe commercial success of franchises such as Minha Mãe é uma Peça (2013-2019) and De Pernas Pro Ar (2010-2019) show that the popularity of Brazilian comedies continues to rise. In addition to the cultural and artistic appeal that these comedies have with the public, the financing and distribution models of these productions have proven to be equally important to their success. As this article argues, public funding from the Fundo Setorial do Audiovisual, the increasing presence of private investment, and the development of a domestic distribution network through Downtown and Paris Filmes have been fundamental for these comedies to reach movie theaters and break new box office records.El éxito comercial de franquicias como Minha mãe é uma peça (2013-2019) y De pernas pro ar (2010-2019) demuestra que la popularidad de las comedias brasileñas sigue aumentando. Además del atractivo cultural y artístico que estas comedias tienen entre el público, los modelos de financiación y distribución de estas producciones han demostrado ser igualmente importantes para su éxito. Este artículo explica como la financiación pública del Fundo Setorial do Audiovisual, la creciente presencia de inversión privada y el desarrollo de una red de distribución nacional a través de las distribuidoras Downtown y Paris Filmes han sido fundamentales para que estas comedias lleguen a las salas de cine y puedan batir récords de taquilla.O sucesso comercial de franquias como Minha mãe é uma peça (2013-2019) e De pernas pro ar (2010-2019) mostram que a popularidade das comédias brasileiras continua em alta. Além do apelo cultural e artístico que essas comédias têm com o público, os modelos de financiamento e de distribuição dessas produções têm sido igualmente importantes para o seu sucesso. Como este artigo argumenta, o financiamento público do Fundo Setorial do Audiovisual, a presença cada vez maior de investimentos privados e o desenvolvimento de uma rede doméstica de distribuição através das distribuidoras Downtown e Paris Filmes têm sido fundamentais para que essas comédias cheguem às salas de cinema e quebrem recordes de bilheteria.
Cinema Encruzilhada e a filmografia SECNEB: performances e culturas negras no documentário
No full textIn this article, we address the representation of Afro-Brazilian cosmogony in documentaries, considering aesthetic and political aspects of the relationship between cinema and the terreiros. Our objective is to reflect on the issues of representation of Afro-diasporic cultures in the documentary field, intertwined with the theoretical field of cultural performances, in the formation of a crossroads aesthetic. Starting from the idea of cinema as a point of intersection, as crossroads cinema, we analyze the documentary trilogy produced by the Society for the Study of Black Culture in Brazil — SECNEB, in the late 80s, composed of the films Orixá Ninu Ilê (Dir. Juana Elbein dos Santos, 1978), Iyá-Mi-Agbá (Dir. Juana Elbein dos Santos 1981) and Egungun (Dir. Carlos Brajsblat, 1982). The trilogy explores the disputes surrounding the ways of representing ancestral knowledge, reflecting, in the works, the clash between cinema and cultural decolonization, from the point of view of the relationships between body and performance, in the articulation of knowledge.
En este artículo abordamos la representación de la cosmogonía afrobrasileña en documentales, considerando aspectos estéticos y políticos de la relación entre cine y terreiros. Nuestro objetivo es reflexionar sobre las cuestiones de representación de las culturas afro diaspóricas en el campo documental, entrelazadas con el campo teórico de las performances culturales, en la formación de una encrucijada estética. A partir de la idea del cine como punto de intersección, como cine de encrucijada, analizamos la trilogía documental producida por la Sociedad para el Estudio de la Cultura Negra en Brasil — SECNEB, a finales de los años 80, compuesta por las películas Orixá Ninu Ilê (Dir. Juana Elbein dos Santos, 1978), Iyá-Mi-Agbá (Dir. Juana Elbein dos Santos 1981) y Egungun (Dir. Carlos Brajsblat, 1982). La trilogía explora las disputas en torno a las formas de representar los saberes ancestrales, reflejando, en las obras, el choque entre cine y descolonización cultural, desde el punto de vista de las relaciones entre cuerpo y performance, en la articulación de saberes.
Neste artigo, abordamos a representação da cosmogonia afro-brasileira em documentários, considerando aspectos estéticos e políticos da relação entre o cinema e os terreiros. Nosso objetivo é refletir sobre as questões de representação das culturas afro diaspóricas no campo documental, entrelaçadas ao campo teórico das performances culturais, na conformação de uma estética de encruzilhada. Partindo da ideia de cinema como um ponto de intersecção, como cinema de encruzilhada, analisamos a trilogia documental produzida pela Sociedade de Estudos da Cultura Negra no Brasil — SECNEB, no final dos anos 80, composta pelos filmes Orixá Ninu Ilê (Dir. Juana Elbein dos Santos, 1978), Iyá-Mi-Agbá (Dir. Juana Elbein dos Santos 1981) e Egungun (Dir. Carlos Brajsblat, 1982). A trilogia explora as disputas em torno dos modos de representação do conhecimento ancestral, refletindo, nas obras, o embate entre cinema e descolonização cultural, do ponto de vista das relações entre corpo e performance, na articulação de saberes.
 
Feira Internacional “Maristas Pelo Mundo”
Get PDFThe International Fair “Marists around the World” had its first edition in 2023, hosted by Colégio Marista Ipanema, a Marist school in Porto Alegre. This project was a partnership between the school and the Office of International Cooperation of PUCRS. It aimed to bring the debate on internationalization, multiculturalism and interculturalism closer to primary education. The project was one of the highlights of the Marist Innovative Educator Award 2023 in the “Internationalization” category. The program included lectures, workshops, cultural attractions, and booths set up by organizations related to this initiative. The fair reached students from the school, other Marist schools, and the communityLa Feria Internacional “Maristas por el mundo” tuvo su primera edición en 2023, con sede en el Colegio Marista Ipanema, en Porto Alegre. Se trató de un proyecto de colaboración entre el colegio y la Oficina de Cooperación Internacional de la PUCRS. Su objetivo fue acercar el debate sobre la internacionalización, la multiculturalidad y la interculturalidad a la Educación Básica. El proyecto fue uno de los destacados del Premio Marista al Educador Innovador 2023 en la categoría “Internacionalización”. Su programación incluyó conferencias, talleres, atracciones culturales y stands con la presencia de organizaciones relacionadas con la propuesta. La feria abarcó alumnos de la escuela, de otras escuelas maristas y de la comunidad en general.A Feira Internacional “Maristas Pelo Mundo” teve sua primeira edição em 2023, sediada no Colégio Marista Ipanema de Porto Alegre. Foi um projeto em parceria do colégio com o Escritório de Cooperação Internacional da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS) e teve como objetivo aproximar o debate da internacionalização, multiculturalidade e interculturalidade da Educação Básica, sendo um dos destaques do Prêmio Educador Inovador Marista 2023 na categoria “Internacionalização”. Na sua programação, contou com palestras, workshops, atrações culturais e estandes com presença de organizações relacionadas à proposta. A feira atingiu estudantes do colégio, de outras escolas maristas e da comunidade em geral.
O “novo” Ensino Médio pela ótica de estudantes: o “obsoleto envelopado em nova roupagem?”
No full textThe Law n. 13.415/2017 established a new curriculum structure, enabling, in 2018, the National Common Curricular Base (BNCC) of High School and, in the state of Santa Catarina, the Base Curriculum of the Territory of Ensino Médio (2021). The encyclopedic character, fragmentation of knowledge, low attraction and reduced protagonist of students motivated the reform. In the opinion of third-year high school students, did the reform achieve its objective? With a questionnaire to students from a state public school in Blumenau/SC, this research discusses the efficiency of the Reform regarding what it promised. From the answers, there is some continuity in relation to the previous model, as well as a distancing from the students’ daily lives, suggesting that the proposals are still promises. The theoretical basis includes contributions from scholars Pérez Gómez, Andy Hargreaves and Paulo Freire.A Lei n. 13.415/2017 estabeleceu nova estrutura curricular, possibilitando, em 2018, a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) do Ensino Médio e, no estado de Santa Catarina, o Currículo Base do Território Catarinense do Ensino Médio (2021). O caráter enciclopédico, fragmentação do conhecimento, baixa atração e reduzido protagonismo dos estudantes motivaram a reforma. Na opinião dos estudantes do terceiro ano do Ensino Médio, a reforma atingiu seu objetivo? Com um questionário a estudantes de uma escola pública estadual de Blumenau/SC, esta pesquisa debate a eficiência da reforma acerca do que ela prometia. Pelas respostas, há certa continuidade em relação ao modelo anterior, bem como distanciamento do cotidiano dos estudantes, sugerindo que as propostas ainda são promessas. A base teórica inclui contribuições dos estudiosos Pérez Gómez, Andy Hargreaves e Paulo Freire
“Brincadeiras, mas nunca com o desejo de magoar a pessoa”: reflexões sobre o racismo recreativo e sua associação com o bullying
No full textThis study discusses the perverse impacts of racism present in the underestimation of this discriminatory act when it is considered as a simple joke, and in its association to bullying, equating it to this typical intimidation practice in educational settings. To this end, the concept of recreational racism (Moreira, 2019) is used and the fundamental role of the adult in the mediation of racial issues in antiracist education is considered. The data used was collected as a part of a PhD dissertation which investigated the ethnic and racial relations between students who are inserted in a region whose inhabitants are, in majority, white and whose historical roots boast German descent, seen here as Germanic colonialism. The premise of the analysis is founded in studies about whiteness and racism in contemporary Brazilian context. The results indicate an association of racist practices to bullying, contributing for the silencing and tangential treatment of the racist issue in educational contexts, despite the legal enforcement of implementing article 26-A from LDB and of concrete actions cemented on antiracism.O presente estudo se propõe a discutir os impactos perversos do racismo presentes na subestimação desse ato discriminatório ao considerá-lo como mera brincadeira e na sua associação com o bullying, equiparando-a a essa prática de intimidação típica dos espaços educativos. Para isso, utiliza-se centralmente o conceito de racismo recreativo (Moreira, 2019) e considera-se o papel fundamental do adulto na mediação de conflitos raciais e na educação antirracista, mobilizando-se o conceito de adulto maduro. A produção de dados utiliza fontes produzidas para a realização de uma tese de doutoramento que investigou as relações étnico-raciais de estudantes inseridos em uma região majoritariamente branca e de raízes históricas que enaltecem o elemento étnico alemão, entendido como colonialidade germânica. O viés da análise está alicerçado em estudos da branquitude e do racismo no contexto brasileiro contemporâneo. Os resultados apontam para uma associação das práticas racistas ao bullying, contribuindo para o silenciamento e tangenciamento do tema racismo nos espaços escolares, a despeito da obrigatoriedade legal de implementação do artigo 26-A da LDB e de ações pautadas no antirracismo
EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NA EDUCAÇÃO PROFISSIONAL E TECNOLÓGICA SOB A PERSPECTIVA DA FORMAÇÃO INTEGRAL
No full textThis article aims to discuss the relevance of the Education of ethnic-racial relations recommended by Law 10.639/2003 in the pedagogical praxis of Professional and Technological Education in integrated secondary education. The basis for the discussion on the implementation of the law is present in the National Curricular Guidelines for the Education of Ethnic-Racial Relations and for the Teaching of Afro-Brazilian and African History and Culture. As for the procedures, it will be through a bibliographic survey and a discussion about the principles that govern Technological Professional Education present in the federal professional education network in order to provide anti-racist education.Este artículo tiene como objetivo discutir la relevancia de la Educación de las relaciones étnico-raciales recomendada por la Ley 10.639/2003 en la praxis pedagógica de la Educación Profesional y Tecnológica en la educación secundaria integrada. La base para la discusión sobre la implementación de la ley está presente en las Directrices Curriculares Nacionales para la Educación de las Relaciones Étnico-Raciales y para la Enseñanza de la Historia y la Cultura Afrobrasileña y Africana. En cuanto a los procedimientos, será a través de un levantamiento bibliográfico y una discusión sobre los principios que rigen la Educación Profesional Tecnológica presente en la red de educación profesional federal con el fin de brindar una educación antirracista.Este artigo tem como objetivo discutir a relevância da Educação das relações étnico-raciais preconizada pela Lei 10.639/2003 na práxis pedagógica da Educação Profissional e Tecnológica no ensino médio integrado. A base para a discussão sobre a implementação da lei está presente nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Quanto aos procedimentos será através de levantamento bibliográfico e de uma discussão acerca dos princípios que regem a Educação Profissional Tecnológica presentes na rede federal de educação profissional a fim de proporcionar uma educação antirracista
