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Genealogia “branca” e “preta”: Histórias afirmativas e pejorativas de valores em Taylor e Foucault
Get PDFThe subject of the present article is the contrasting genealogical approaches of Charles Taylor and Michel Foucault in understanding the socio-constitutive role of self-interpretations and world interpretations in shaping social reality. While Taylor's genealogy underlines moral aspirations and contradictions of modernity, Foucault's genealogy uncovers the power dynamics and constraints inherent in these aspirations. My proposal is a “gray” genealogy that integrates both perspectives and allows for a nuanced understanding of modern socio-historical conditions and the exploration of viable alternatives. The case of autonomy and authenticity in the context of social acceleration illustrates how Taylor’s and Foucault’s genealogies can be applied to critique contemporary society, denoting the relevancy of a combined approach enabling a more profound and balanced critique of modernity.El tema del presente artículo son los enfoques genealógicos contrapuestos de Charles Taylor y Michel Foucault para comprender el papel socioconstitutivo de las autointerpretaciones y las interpretaciones del mundo en la configuración de la realidad social. Mientras que la genealogía de Taylor subraya las aspiraciones morales y las contradicciones de la modernidad, la genealogía de Foucault desvela las dinámicas de poder y las limitaciones inherentes a estas aspiraciones. Mi propuesta es una genealogía «gris» que integre ambas perspectivas y permita una comprensión matizada de las condiciones sociohistóricas modernas y la exploración de alternativas viables. El caso de la autonomía y la autenticidad en el contexto de la aceleración social ilustra cómo las genealogías de Taylor y Foucault pueden aplicarse para criticar la sociedad contemporánea, denotando la relevancia de un enfoque combinado que permita una crítica más profunda y equilibrada de la modernidad.O tema do presente artigo são as abordagens genealógicas contrastantes de Charles Taylor e Michel Foucault na compreensão do papel socioconstitutivo das autointerpretações e das interpretações do mundo na formação da realidade social. Enquanto a genealogia de Taylor destaca as aspirações morais e as contradições da modernidade, a genealogia de Foucault revela a dinâmica do poder e as restrições inerentes a essas aspirações. Minha proposta é uma genealogia “cinza” que integre as duas perspectivas e permita uma compreensão diferenciada das condições sócio-históricas modernas e a exploração de alternativas viáveis. O caso da autonomia e da autenticidade no contexto da aceleração social ilustra como as genealogias de Taylor e de Foucault podem ser aplicadas para criticar a sociedade contemporânea, mostrando a relevância de uma abordagem combinada que permita uma crítica mais profunda e equilibrada da modernidade
Literatura indígena e educação ambiental, um diálogo
Get PDFThe article relates Indigenous Literature to Environmental Education, bringing a reflection on the impacts generated by the Anthropocene. We believe that the alliance suggested here can contribute to issues linked to sustainability, preservation and conservation of the environment. Through dialogues between indigenous authors, based on the perspective of decolonial thought by Ailton Krenak, Márcia Kambeba, Julie Dorrico and other authors who contribute with reflections on the challenges that present themselves in contemporary times, analyzing thoughts and knowledge of indigenous peoples, taking into account respect for their forms of appropriation of nature, extraction, transformation of natural resources, social organization and work relations. From this perspective, it is necessary not to fall into the reductionism of viewing indigenous literature only as mythology, removing from it all its potential for science, integration between human beings and nature, ancestry, symbolism, culture and enchantment. This article aims to demonstrate that the connection between environmental education and literature contributes to the understanding of new perspectives and meanings, to the networks and everyday plots that make up the forest and influence life outside it. Respect for the environment and its indigenous peoples plays a crucial role in creating a more socially just, egalitarian and ecologically balanced world, a condition considered fundamental for maintaining life on the planet. In this context, it concerns the relationship between literature and environmental awareness, a topic that in recent decades has received attention, not only from environmentalists, but also from intellectuals from different areas of knowledge. The focus on environmental degradation, the warning about the destruction of various ecosystems on the planet, reveals one of the nuclei that are the focus of this article, in the relationships between literature and environmental awareness.El artículo acerca la Literatura Indígena a la Educación Ambiental, trayendo una reflexión sobre los impactos generados por el Antropoceno. Creemos que la alianza aquí sugerida puede contribuir en temas vinculados a la sustentabilidad, preservación y conservación del medio ambiente. A través de diálogos entre autores indígenas, a partir de la perspectiva del pensamiento decolonial de Ailton Krenak, Márcia Kambeba, Julie Dorrico y otros autores que aportan reflexiones sobre los desafíos que se presentan en la época contemporánea, analizando pensamientos y saberes de los pueblos indígenas, teniendo en cuenta respeto por sus formas de apropiación de la naturaleza, extracción, transformación de los recursos naturales, organización social y relaciones laborales. Desde esta perspectiva, es necesario no caer en el reduccionismo de ver la literatura indígena sólo como mitología, quitándole todo su potencial de ciencia, de integración entre el ser humano y la naturaleza, de ascendencia, de simbolismo, de cultura y de encantamiento. Este artículo tiene como objetivo demostrar que la conexión entre educación ambiental y literatura contribuye a la comprensión de nuevas perspectivas y significados, de las redes y tramas cotidianas que configuran el bosque e influyen en la vida fuera de él. El respeto por el medio ambiente y sus pueblos indígenas juega un papel crucial en la creación de un mundo más justo socialmente, igualitario y ecológicamente equilibrado, condición considerada fundamental para mantener la vida en el planeta. En este contexto, se trata de la relación entre literatura y conciencia ambiental, tema que en las últimas décadas ha recibido atención, no sólo por parte de ambientalistas, sino también de intelectuales de diferentes áreas del conocimiento. El foco en la degradación ambiental, la alerta sobre la destrucción de diversos ecosistemas del planeta, revela uno de los núcleos que centra este artículo, en las relaciones entre literatura y conciencia ambiental.O artigo relaciona a literatura indígena à educação ambiental, trazendo uma reflexão sobre os impactos gerados pelo antropoceno. Acreditamos que a aliança aqui sugerida pode contribuir com as questões vinculadas à sustentabilidade, preservação e conservação do meio ambiente – por meio de diálogos entre autores indígenas, tendo por base a perspectiva do pensamento decolonial de Ailton Krenak, Julie Dorrico, Márcia Kambeba, entre outros autores que contribuem com reflexões quanto aos desafios que se apresentam na contemporaneidade, analisando pensamentos e saberes de povos originários, levando em consideração o respeito às suas formas de apropriação da natureza, extração, transformação dos recursos naturais, organização social e relações de trabalho. Nesta perspectiva, faz-se necessário não cair no reducionismo de encarar a literatura indígena apenas como mitologia, retirando dela todo seu potencial de ciência, integração entre o ser humano e a natureza, ancestralidade, simbologia, cultura e encantamento. Este artigo objetiva demonstrar que a conexão entre educação ambiental e literatura contribui para a compreensão de novos olhares e sentidos, às redes e aos enredos cotidianos que compõem a floresta e influenciam a vida fora dela. O respeito ao meio ambiente e aos seus povos originários assume um papel crucial na composição de um mundo socialmente mais justo, igualitário e ecologicamente equilibrado, condição tida como fundamental para a manutenção da vida no Planeta. Neste âmbito, diz respeito às relações entre literatura e consciência ambiental, tema este que nas últimas décadas recebe atenção não apenas de ambientalistas, mas também de intelectuais das variadas áreas do conhecimento. O foco na degradação ambiental, o alerta para a destruição de vários ecossistemas no Planeta revela um dos núcleos que são o foco deste artigo, nas relações entre literatura e consciência ambiental
Ética e caos: a subjetividade humana na trilogia de Maddaddão, de Margaret Atwood
Get PDFDystopia, in its concept as a society, involves a pessimistic scenario that is usually the result of a utopia. Thus, the dystopian context experienced in the MaddAddam trilogy (2013) presents an intensification of technological manipulation and the expansion of the capitalist system alongside a state weakened by the dominance of large corporations. Factors arising from this turn towards neoliberalism include greater social inequality, destruction, scarcity of natural resources, and violence. With the expansion of technological innovations, the transhuman utopian notion of human enhancement is fostered, distancing bodies from their organic nature. In this way, amidst the chaos and alienation of individuals, an ethical crisis is observed to establish itself in the trilogy, which condemns human actions and subjectivity as responsible for the collapse of society, proposing the extinction of the species as a solution to the Anthropocene. Therefore, this work seeks to reflect on the developments of ethics amid social chaos linked to human subjectivity, highlighting how the MaddAddam trilogy offers a critique of the consequences of a society that combines unrestrained technology with predatory capitalism. By exploring the ethical and moral dilemmas that emerge in this scenario, the work provokes reflection on the chaotic future of humanity and the destruction of social and environmental systems, questioning whether the path taken by current development can truly be sustained under the vision of progress or total collapse. Thus, the trilogy not only narrates a story amid the Anthropocene but also serves as a warning of the imminent dangers of humanity's subjective and unethical choices.La distopía, en su concepto como sociedad, implica un escenario pesimista que generalmente resulta de una utopía. Así, el contexto distópico vivido en la trilogía de MaddAddam (2013) presenta una intensificación de la manipulación tecnológica y de la expansión del sistema capitalista junto a un Estado debilitado por el dominio de grandes corporaciones. Factores derivados de este giro hacia el neoliberalismo incluyen mayor desigualdad social, destrucción, escasez de recursos naturales y violencia. Con la expansión de las innovaciones tecnológicas, se fomenta la noción utópica transhumana de mejora humana, distanciando los cuerpos de su organicidad. De este modo, en medio del caos y la alienación de los sujetos, se observa que se instaura una crisis ética en la trilogía, que condena las acciones humanas y su subjetividad como responsables del colapso de la sociedad, proponiendo la extinción de la especie como una solución al Antropoceno. Por lo tanto, este trabajo busca una reflexión sobre los desarrollos de la ética en medio del caos social ligado a la subjetividad humana, destacando cómo la trilogía de MaddAddam ofrece una crítica a las consecuencias de una sociedad que combina la tecnología desenfrenada con un capitalismo depredador. Al explorar los dilemas éticos y morales que emergen en este escenario, la obra provoca una reflexión sobre el futuro caótico de la humanidad y la destrucción de los sistemas sociales y ambientales, cuestionando si el camino trazado por el desarrollo actual puede realmente ser sostenido bajo la visión de progreso o de colapso total. Así, la trilogía no solo narra una historia en medio del Antropoceno, sino que también funciona como una advertencia sobre los peligros inminentes de las elecciones subjetivas y antiéticas de la humanidad.A distopia, em seu conceito enquanto sociedade, envolve um cenário pessimista que geralmente é resultante de uma utopia. Assim, o contexto distópico vivenciado na trilogia de MaddAddão (2013) apresenta uma intensificação da manipulação tecnológica e da expansão do sistema capitalista junto a um Estado enfraquecido pelo domínio de grandes corporações. Fatores advindos dessa guinada ao neoliberalismo englobam maior desigualdade social, destruição, escassez dos recursos naturais e violência. Com a expansão das inovações tecnológicas, fomenta-se a noção utópica transumana de melhoramento humano, distanciando os corpos de sua organicidade. Desse modo, em meio ao caos e à alienação dos sujeitos, observa-se que uma crise ética se instaura na trilogia, que condena as ações humanas e sua subjetividade como as responsáveis pela falência da sociedade, propondo a extinção da espécie como uma solução ao Antropoceno. Sendo assim, este trabalho busca uma reflexão sobre os desdobramentos da ética em meio ao caos social ligado à subjetividade humana, destacando como a trilogia de MaddAddão oferece uma crítica às consequências de uma sociedade que alia a tecnologia desenfreada com um capitalismo predatório. Ao explorar os dilemas éticos e morais que emergem nesse cenário, a obra provoca reflexão sobre o futuro caótico da humanidade e a destruição dos sistemas sociais e ambientais, questionando se o caminho traçado pelo desenvolvimento atual pode realmente ser sustentado na visão de progresso ou de colapso total. A trilogia, assim, não só narra uma história em meio ao Antropoceno, mas também funciona como um alerta para os perigos iminentes das escolhas subjetivas e antiéticas da humanidade
Em busca da Província Perdida: Marcel Proust e a revista Nordeste
No full textIn 1948, the Livraria do Globo released No caminho de Swann and began publishing what would become the first version in Brazil of Marcel Proust's voluminous novel, then translated as Em busca do tempo perdido. The publication of the seven volumes took a few years, but the beginning of this endeavor was very important for one of the French novelist's greatest repercussions in Brazilian culture. In fact, it seemed that Proust had become an obligatory passage for Brazilian intellectuals, which consequently generated an extremely wide and varied critical fortune at this context of the second half of the 40s and early 1950s. Spatially, this meant that the lost time analyst was appropriated through issues that can be called regional for now, which applies not only to supposed peripheral urban centers, but also to the federal capital itself. This article therefore focuses on an example of this reception, the 1949 edition of Nordeste Magazine entitled Em busca da Província Perdida. Its objective is to understand how this reading of Proust's work was possible, and how it was positioned within the Brazilian cultural scene at the time, mainly to infer what such appropriation meant for the group of this magazine from Recife. The hypothesis is that the emphasis on the provincial dimension of Proust's work did not only imply an attachment to local things, as seems more obvious, but functioned mainly as a possibility of articulating between regional and the universal.En 1948, la Livraria do Globo lanzó No caminho de Swann y comenzó a publicar lo que se convertiría en la primera versión en Brasil de la voluminosa novela de Marcel Proust, luego traducida como Em busca do tempo perdido. La publicación de los siete volúmenes tomó algunos años, pero el inicio de este emprendimiento fue muy importante en uno de los momentos de mayor repercusión del novelista francés en la cultura brasileña. De hecho, parecía que Proust se había convertido en un paso obligado para la intelectualidad brasileña, lo que en consecuencia generó una amplísima y variada fortuna crítica en esta coyuntura de la segunda mitad de los años 40 y principios de los 50, lo que significó espacialmente que el analista del tiempo perdido fue apropiado desde temas que por ahora pueden denominarse regionales, lo cual se aplica no sólo a los supuestos centros urbanos periféricos, sino también a la propia capital federal. Por lo tanto, este artículo se centra en un ejemplo de esta recepción, la edición de 1949 de la revista Nordeste titulada Em busca da Província Perdida. Su objetivo es comprender cómo fue posible esa lectura de la obra de Proust y cómo se posicionó dentro de la escena cultural brasileña de la época, principalmente para inferir que significó tal apropiación para el grupo de esta revista de Recife. La hipótesis es que el énfasis en la dimensión provincial de la obra de Proust no implicó sólo un apego a las cosas locales, como parece más obvio, sino que funcionó principalmente como una posibilidad de articular lo regional y lo universal.Em 1948, a Livraria do Globo lançou No caminho de Swann e iniciou a publicação do que viria a ser a primeira versão no Brasil do volumoso romance de Marcel Proust, traduzido então como Em busca do tempo perdido. A publicação dos sete volumes levou alguns anos, mas o início dessa empreitada foi muito importante para um dos momentos de maior repercussão do romancista francês na cultura brasileira. De fato, parecia que Proust havia se tornado passagem obrigatória para a intelectualidade brasileira, o que consequentemente gerou uma fortuna crítica extremamente ampla e variada nessa conjuntura da segunda metade da década de 1940 e início da de 1950. Espacialmente, isso significou que o analista do tempo perdido fosse apropriado a partir de questões que podem ser chamadas por ora de regionais, o que vale não apenas para supostos centros urbanos periféricos, mas também para a própria capital federal. O presente artigo se debruça assim sobre um exemplar dessa recepção, a edição da revista Nordeste de 1949 intitulada Em busca da Província Perdida. Seu objetivo é entender como essa leitura da obra proustiana foi possível, e se posicionou dentro do cenário cultural brasileiro de então, principalmente para inferir o que significou tal apropriação para o grupo dessa revista recifense. A hipótese é a de que a ênfase na dimensão provinciana da obra de Proust não apenas implicou apego às coisas locais, como parece mais óbvio, mas funcionou principalmente como possibilidade de articular o regional e o universal
Imagem do México-Tenochtitlán colonial
No full textOf the novelties reported by the Spanish during their incursions into America, the cities appear with considerable prominence in the most varied records produced throughout the 16th century. Following a narrative pattern, all the mentions highlight the admiration felt by their observers, both because of the size and number of inhabitants of many towns, comparable or even superior to European cities, and because of the shape and organization of the buildings erected amidst the natural scenery. In the case of the areas located in Central Mexico, the city of México-Tenochtitlán, the center of the Mexica confederation conquered and reformulated by Hernán Cortés after his victory over Montezuma in 1521, gained the most space in these records. The image of this city remodeled to become the capital of New Spain appears in the two Diálogos written by Francisco Cervantes de Salazar in 1554, entitled Interior de la ciudad de México and Alrededores de México, in which three characters - Zamora, Zuazo and Alfaro - walk around the town and its surroundings describing what their eyes reveal to them. One of the aims of this article is to accompany this walk by mapping the perceptions left by this author on the pages of these dialogues. By tracing the images translated by Cervantes de Salazar in the interaction constructed between the three central figures - two inhabitants of the city and an outsider - the aim is to find out what image of the city of Mexico-Tenochtitlán appears to be constructed in its first contours, that is, when it becomes the center of the Spanish colony of that period between Mexica and Iberian traits.De las novedades reportadas por los españoles durante sus incursiones en América, las ciudades aparecen con considerable protagonismo en los más variados registros producidos a lo largo del siglo XVI. Siguiendo un patrón narrativo, todas las menciones destacan la admiración que sentían sus observadores, tanto por el tamaño y número de habitantes de muchas poblaciones, comparables o incluso superiores a las ciudades europeas, como por la forma y organización de los edificios erigidos en medio del paisaje natural. En el caso de las zonas ubicadas en el centro de México, la ciudad de México-Tenochtitlán, centro de la confederación mexica conquistada y reformulada por Hernán Cortés tras su victoria sobre Moctezuma en 1521, cobró mayor protagonismo en estos registros. La imagen de esta ciudad remodelada para convertirse en capital de la Nueva España aparece en los dos diálogos escritos por Francisco Cervantes de Salazar en 1554, titulados Interior de la ciudad de México y Alrededores de México, en los que tres personajes – Zamora, Zuazo y Alfaro – recorren la ciudad y sus alrededores describiendo lo que sus ojos les revelan. Uno de los objetivos de este artículo es acompañar este paseo cartografiando las percepciones dejadas por este autor en las páginas de estos diálogos. Al rastrear las imágenes traducidas por Cervantes de Salazar en la interacción construida entre las tres figuras centrales -dos habitantes de la ciudad y un forastero- se pretende averiguar qué imagen de la ciudad de México-Tenochtitlán parece construirse en sus primeros contornos, es decir, cuando se convierte en el centro de la colonia española de esa época entre rasgos mexicas e ibéricos.Das novidades reportadas pelos espanhóis durante as incursões na América, as cidades aparecem com considerável destaque nos mais variados registros produzidos ao longo do século XVI. Seguindo um padrão narrativo, a totalidade das menções ressalta a admiração sentida por seus observadores tanto em razão da extensão e do número de habitantes de muitas vilas, equiparáveis ou até mesmo superiores às cidades europeias, quanto pela forma e organização dos edifícios erguidos em meio ao cenário natural. No caso das zonas localizadas no México Central, ganhou maior espaço nesses registros a cidade de México-Tenochtitlán, centro da Confederação Mexica conquistada e reformulada por Hernán Cortés a partir de 1521, após a vitória sobre Montezuma. A imagem dessa cidade remodelada para se converter na capital da Nova Espanha aparece nos dois Diálogos elaborados por Francisco Cervantes de Salazar, em 1554, intitulados Interior de la ciudad de México e Alrededores de México, em que três personagens – Zamora, Zuazo e Alfaro – passeiam pela vila e seus arredores descrevendo o que seus olhos lhes revelavam. Acompanhar esse passeio mapeando as percepções deixadas por esse autor nas páginas desses diálogos é um dos objetivos do presente artigo. Ao trilhar as imagens traduzidas por Cervantes de Salazar na interação construída entre as três figuras centrais – dois habitantes da cidade e um forasteiro –, o objetivo é saber qual imagem da cidade de México-Tenochtitlán aparece construída em seus primeiros contornos, isto é, quando se torna o centro da colônia espanhola desse período entre traços mexicas e ibéricos.
“Permitam que nos apresentemos”. Programas e intenções nas primeiras edições dos jornais em língua italiana no Brasil
No full textThis article examines the programs that almost all newspapers presented to potential readers upon publishing their first issue, outlining the topics that would be the periodical's primary focus, typically those that would be of interest to the immigrant community. In general, these topics were more related to educating rather than informing their audiences, and concerned the valorization of Italian identity and the strengthening of collective forms of life, in terms of associations, primary education institutions, and publications in Italian, which were, in fact, extremely numerous. They also touched, but often in passing, on other topics, with references to domestic Brazilian issues and, much more frequently, to problems related to emigration and the lives and defense of immigrants. There was no shortage of ideological clashes in these programs, between labor movement newspapers and bourgeois publications, especially anarchist ones, but also between Catholic and anticlerical newspapers. These divisions intensified in the 1920s and 1930s between fascist and antifascist newspapers, with other conflicts continuing after World War II.Este artículo examina los programas que casi todos los periódicos presentaban a sus potenciales lectores al publicar su primer número, describiendo los temas que serían su enfoque principal, típicamente aquellos de interés para la comunidad inmigrante. En general, estos temas se relacionaban más con la educación que con la información del público, y se centraban en la valorización de la identidad italiana y el fortalecimiento de las formas de vida colectiva, en términos de asociaciones, instituciones de educación primaria y publicaciones en italiano, que eran, de hecho, muy numerosas. También abordaban, aunque a menudo de pasada, otros temas, con referencias a problemas internos brasileños y, con mucha mayor frecuencia, a problemas relacionados con la emigración y la vida y la defensa de los inmigrantes. No faltaron los enfrentamientos ideológicos en estos programas, entre periódicos del movimiento obrero y publicaciones burguesas, especialmente anarquistas, pero también entre periódicos católicos y anticlericales. Estas divisiones se intensificaron en las décadas de 1920 y 1930 entre periódicos fascistas y antifascistas, y otros conflictos continuaron después de la Segunda Guerra Mundial.O artigo se debruça sobre os programas que quase todos os jornais apresentavam aos leitores potenciais por ocasião da publicação de sua primeira edição indicando quais temas seriam o foco principal do periódico, normalmente aqueles pelos quais a comunidade imigrante deveria se interessar. Em geral, esses temas estavam mais relacionados à função de educar seu público, em vez de informá-lo, e diziam respeito à valorização da italianidade e ao fortalecimento de formas coletivas de vida, em termos de associações, instituições de ensino fundamental e publicações em língua italiana, que, de fato, eram extremamente numerosas. Também tocavam, mas muitas vezes de passagem, em outros temas, não faltando referências às questões internas brasileiras e, com muito mais frequência, aos problemas ligados à emigração, à vida e à defesa dos imigrantes. Não faltaram confrontos ideológicos, nesses programas, entre jornais do movimento operário e publicações burguesas, especialmente se anarquistas, mas também entre jornais católicos e anticlericais, divisões que se acentuaram nas décadas de 1920 e 1930 entre jornais fascistas e antifascistas, com outros conflitos que continuaram após a Segunda Guerra Mundial
Mapeamento afetivo da relação morador-comunidade em contexto de desapropriação do espaço
Get PDFThe study performs the affective mapping of the resident-community relationship in a situation of expropriation of space. The appropriation of space is a process by which the individual transforms the environment, printing its marks and, at the same time, incorporating it in its cognitive and affective spheres, using it as a guide for its actions and definition of himself. Expropriation, in turn, consists of a process of making the person alien to the spaces that belong to him. With the qualitative nature, the Affective Maps Generator Questionnaire, was applied to 17 residents of Vila Vicentina, a community threatened with expropriation in Fortaleza, Ceará. The results showed the prevalence of affective images of Agreeableness, Belongingness and Contrast. In conclusion, it was observed that all non-potentiating indicators of the residents' relationship with the community relate to the current threat situation; on the other hand, all potentiating aspects are related to a lasting person-environment relationship.
El estudio realiza el mapeo afectivo de la relación residente-comunidad en una situación de expropiación del espacio. La apropiación del espacio es un proceso mediante el cual el individuo transforma el entorno, imprimiendo sus marcas y, al mismo tiempo, incorporándolo en sus esferas cognitiva y afectiva, utilizándolo como guía para sus acciones y definición de sí mismo. La expropiación, a su vez, consiste en un proceso de alienar a la persona de los espacios que le pertenecen. Con carácter cualitativo, se utilizó el Instrumento Generador de Mapas Afectivos, aplicado a 17 vecinos de Vila Vicentina, comunidad amenazada de expropiación en Fortaleza, Ceará. Los resultados mostraron la prevalencia de imágenes afectivas de Agrado, Pertenencia y Contraste. En conclusión, se observó que los indicadores despotencializados de la relación de los residentes con la comunidad se relacionan con la situación actual de amenaza; por otro lado, los aspectos potencializadores están relacionados con la relación duradera persona-entorno.O estudo realiza o mapeamento afetivo da relação morador-comunidade em situação de desapropriação do espaço. A apropriação do espaço é um processo pelo qual o indivíduo transforma o seu entorno, imprimindo suas marcas e, ao mesmo tempo, incorporando-o em seus âmbitos cognitivos e afetivos, utilizando-o como orientação de suas ações e definição de si próprio. A desapropriação, por sua vez, consiste em um processo de tornar a pessoa alheia aos espaços que lhe pertencem. Com a natureza qualitativa, utilizou-se o Instrumento Gerador de Mapas Afetivos (IGMA), aplicado a 17 moradores da Vila Vicentina, uma comunidade ameaçada de desapropriação, em Fortaleza, no Ceará. Os resultados apresentaram a prevalência das imagens afetivas de Agradabilidade, Pertencimento e Contraste. Concluiu-se que todos os indicadores despotencializadores da relação dos moradores com a comunidade dizem respeito à atual situação de ameaças; por outro lado, todos os aspectos potencializadores estão relacionados à relação pessoa-ambiente duradoura.
Perfil epidemiológico das internações e dos óbitos por hemorragia intracraniana em crianças no Brasil no período de 2012 a 2021
Get PDFIntracranial hemorrhage (ICH) presents high morbidity and mortality, being caused mainly by traumatic brain injury, which has a high prevalence in children and adolescents in Brazil. This article has an epidemiological profile aiming at data analysis to understand the pattern of cases recorded in Brazil of ICH from 2012 to 2021, for this purpose, the Hospital Morbidity Information System of the SUS (SIH/SUS) released by the Ministério da Saúde was used. A total of 3,553 hospitalizations for intracranial hemorrhage in children aged 0 to 9 years were reported between 2012 and 2021, with a predominance in children under 1 year of age (about 39%), and in the Southeast region with 40% of the records. The mortality rate was around 9.8%, being slightly more expressive in the age group of 05 to 09 years. The data collected and analyzed showed the high morbidity and mortality ofICH in children, which is important in all age groups. Therefore, due to the high incidence it is necessary to improve the prevention of accidents in these children, and prepare the multidisciplinary team to receive these cases in the emergency room or intensive care, in order to reduce sequelae and increase survival.A hemorragia intracraniana (HIC) apresenta alta morbimortalidade, sendo causada principalmente por traumatismo cranioencefálico, que tem alta prevalência em crianças e adolescentes no Brasil. Este trabalho possui um perfil epidemiológico objetivando a análise de dados para compreender o padrão dos casos registrados de HIC no Brasil entre 2012 e 2021. Para isso, foram utilizados dados do Sistema de Informação sobre Morbidade Hospitalar do SUS (SIH/SUS), divulgados pelo Ministério da Saúde. No período de 2012 a 2021, foram notificadas 3.553 internações por hemorragia intracraniana em crianças de 0 a 9 anos, com predomínio nos menores de 1 ano (cerca de 39%), e na região Sudeste com 40% dos registros. A taxa de mortalidade ficou em torno de 9,8%, sendo levemente mais expressiva na faixa etária dos de 5 a 9 anos. Os dados coletados e analisados evidenciaram a alta morbimortalidade da HIC nas crianças, importante em todas as faixas etárias. Portanto, devido à alta incidência mostra-se necessário melhorar a prevenção de acidentes nessas crianças, e preparar a equipe multidisciplinar para receber esses casos na emergência ou nos cuidados intensivos, vidando à redução de sequelas e ao aumento da sobrevida
Análise da mortalidade de crianças menores de 10 anos por engasgo na região Sul do Brasil: 2013-2022
Get PDFAim: To analyze mortality due to choking in children in the Southern Region of Brazil.
Methods: An ecological study with data extracted from the “Sistema de Informação sobre Mortalidade” (SIM/DATASUS) - Mortality Information System and the “Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística” (IBGE) - Brazilian Institute of Geography and Statistics 2013 to 2022. Sociodemographic data on deaths due to foreign body aspiration were analyzed. Descriptive statistics were used to organize the research results.
Results: Between 2013 and 2022, there were 322 deaths due to choking in children aged zero to nine years in the Southern Region of Brazil. In 2013, the highest number was recorded with 44 cases, while 2020 had the lowest number with 24 deaths. In 2013, 11 children died for every one million inhabitants under the age of ten, and in 2020, six children died per one million inhabitants in this age group. Analyzing by sex, there were more deaths among boys, totaling 193 deaths, while girls accounted for 129 deaths. The male mortality rate was 0.098‰, higher than the female mortality rate, which was 0.069%, indicating that boys are approximately 42% more likely to die from choking than girls.
Conclusion: In summary, the study revealed a concerning mortality rate due to choking in children aged zero to nine years in the Southern Region of Brazil between 2013 and 2022. The analysis highlighted a higher mortality rate among boys, attributed to distinct behavioral characteristics. The predominance of food choking reinforces the need for awareness and effective preventive measures.Objetivo: Analisar a mortalidade por engasgo em crianças na região Sul do Brasil.
Métodos: Estudo ecológico com dados extraídos do Sistema de Informação de Mortalidade pelo Departamento de Informática do Sistema Único de Saúde e da Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística 2013-2022. Foram analisados dados sociodemográficos sobre óbitos por aspiração de corpo estranho. Utilizou-se estatística descritiva a fim de organizar os resultados de pesquisa.
Resultados: Entre 2013 e 2022, houve 322 óbitos por engasgo de crianças na idade de zero a nove anos na região Sul do Brasil. Em 2013 houve o maior número com 44 registros, enquanto em 2020 teve o menor número, com 24 óbitos. Em 2013, morreram 11 crianças a cada um milhão de habitantes menores de dez anos, e em 2020, seis crianças por um milhão de habitantes nessa faixa etária. Analisando por sexo, houve mais mortes entre meninos, totalizando 193 óbitos, enquanto as meninas contabilizaram 129 mortes. A taxa de mortalidade masculina foi de 0,098‰, superior à feminina, que foi de 0,069%, indicando que meninos têm aproximadamente 42% mais chances de morrer por engasgo que meninas.
Conclusão: Em síntese, o estudo revelou uma preocupante mortalidade por engasgo em crianças na faixa etária de zero a nove anos na região Sul do Brasil entre 2013 e 2022. A análise destacou uma maior taxa de mortalidade entre os meninos, atribuída às características comportamentais. A predominância de engasgos por alimentos reforça a necessidade de conscientização e medidas preventivas eficazes
Miopatia de Salih em irmãos de pais não consanguíneos: dois casos raros
Get PDFObjectives: To describe and analyze two clinical cases of siblings born to non--consanguineous parents diagnosed with Salih myopathy, highlighting muscular and cardiac manifestations, and emphasizing the relevance of this report in expanding knowledge about this rare condition.
Case description: The patients are of school age and present with the typical progression of the disease, with marked muscle weakness and low-grade supraventricular extrasystoles. Clinical and radiological evaluation, complemented by genetic sequencing with a myopathy panel, confirmed titinopathy consistent with Salih myopathy. The diagnosis was based on genetic testing and DNA se quencing, using the transcript TTNNM_001267550.3. Variants were classified according to the criteria of the American College of Medical Genetics and Genomics and evaluated by in silico tools (PolyPhen-2, SIFT). Family segregation demonstrated that the father carries the variant TTN c.103360del (p.Glu34454Asnfs*3) in heterozygosity, while the mother does not present this variant, and the siblings have the variants on opposite chromosomes. The study was approved by the Ethics Committee (Approval nº 6.984.918), with consent from the guardians and assent from the children. It is noteworthy the importance of early investigation of cardiac rhythm alterations due to their impact on clinical progression and the need for specific interventions.
Conclusion: Salih myopathy is a rare syndrome characterized by progressive muscular manifestations since childhood and, in some cases, by cardiac involvement. Identification requires a high index of clinical suspicion and careful investigation with complementary methods. The cardiac alterations observed reinforce the need for continuous monitoring, including 24-hour Holter evaluation, early intervention, and appropriate titration of antiarrhythmics. The reporting of new cases contributes to improving diagnosis, guiding clinical management strategies, and strengthening the understanding of the phenotypic variability of this rare condition, providing support for safer and more effective clinical follow-up.Objetivos: Descrever e analisar dois casos clínicos de irmãos de pais não consanguíneos diagnosticados com miopatia de Salih, destacando manifestações musculares e cardíacas e a relevância do relato para ampliar o conhecimento sobre esta condição rara.
Descrição do caso: Os pacientes encontram-se em idade escolar e apresentam progressão típica da doença, com fraqueza muscular acentuada e extrassístoles supraventriculares de baixo grau. A avaliação clínica e radiológica, complementada por sequenciamento genético com painel de miopatias, confirmou titinopatia compatível com miopatia de Salih. O diagnóstico foi a partir de teste e sequenciamento genético de ácido desoxirribonucleico (DNA), utilizando o transcript TTN NM_001267550.3. As variantes foram classificadas conforme critérios do Colégio Americano de Genética Médica e Genômica e avaliadas por ferramentas in silico (como PolyPhen-2 e Sorting Intolerant From Tolerant). A segregação familiar demonstrou que o pai é portador da variante TTN c.103360del (p.Glu34454Asnfs*3) em heterozigose, enquanto a mãe não apresenta esta variante, e os irmãos possuem as variantes em cromossomos opostos. O estudo foi aprovado pelo Comitê de Ética (Parecer nº 6.984.918), com consentimento dos responsáveis e assentimento das crianças. Ressalta-se a importância da investigação precoce de alterações do ritmo cardíaco, devido ao impacto na evolução clínica e na necessidade de intervenções específicas.
Conclusão: A miopatia de Salih é uma síndrome rara caracterizada por manifestações musculares progressivas desde a infância e, em alguns casos, por comprometimento cardíaco. A identificação exige elevado índice de suspeita clínica e investigação criteriosa com métodos complementares. As alterações cardíacas observadas reforçam a necessidade de monitoramento contínuo, incluindo avaliação com Holter de 24 horas, intervenção precoce e titulação adequada de antiarrítmicos. O relato de novos casos contribui para aprimorar o diagnóstico, orientar estratégias de manejo clínico e fortalecer a compreensão da variabilidade fenotípica dessa condição rara, oferecendo subsídios para um acompanhamento clínico mais seguro e eficaz