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    Historia Caribe Vol. 15 Núm. 37 (2020): Julio-Diciembre

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    Historia Caribe Vol. 14 Núm. 34 (2019): Enero-Junio

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    Vol. 14 Núm. 34 (2019): Enero-Juni

    Historia Caribe Vol. 13 Núm. 33 (2018): Julio-Diciembre

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    Historia Caribe Vol. 12 Núm. 30 (2017): Enero - Junio

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    Historia Caribe Vol. 12 Núm. 30 (2017): Enero - Juni

    Historia Caribe Vol. 11 Núm. 28 (2016): Enero - Junio

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    Historia Caribe Vol. 11 Núm. 28 (2016): Enero - Juni

    Movimento Social Madres de Soacha

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    This article analyzes the history of the Madres de Soacha, a social movement of mothers that searched for the truth about the extra-judicial killings of their sons in 2008. After a judicial battle, these mothers proved that the Colombian Army perpetuated these massacres under the state policy of Democratic Security. This research argues for a robust notion of collective identity and memory building of this female movement, which is not reduced to a mere concept of victims. It displays different national and international actions that the Madres de Soacha developed for building memory and collective identity through narratives and agency.Este artículo analiza la historia de las Madres de Soacha, un movimiento social de madres que buscó la verdad de las ejecuciones extrajudiciales de sus hijos en 2008. Tras la batalla judicial, estas madres demostraron que el Ejército colombiano perpetuó estas masacres bajo la política estatal de Seguridad Democrática. Esta investigación defiende una sólida noción de identidad colectiva y de construcción de memoria de este movimiento femenino, que no se reduce a un mero concepto de víctimas. Muestra diferentes acciones nacionales e internacionales que las Madres de Soacha desarrollaron para la construcción de la memoria, de su identidad colectiva a través de las narrativas y de la agencia.Cet article analyse l’histoire des Mères de Soacha, un mouvement social de mères qui ont cherché la vérité sur les exécutions extrajudiciaires de leurs enfants en 2008. Après la bataille judiciaire, ces mères ont démontré que l’armée colombienne perpétuait ces massacres dans le cadre de la politique étatique de sécurité démocratique. Cette recherche défend une solide notion d’identité collective et de construction de la mémoire de ce mouvement de femmes, qui ne se réduit pas à un simple concept de victimes. Il montre différentes actions nationales et internationales que les Mères de Soacha ont développées pour la construction de la mémoire, de leur identité collective à traver.Este artigo analisa a história das Mães de Soacha, um movimento social de mães que buscaram a verdade sobre as execuções extrajudiciais de seus filhos em 2008. Após a batalha judicial, estas mães demonstraram que o exército colombiano perpetuou estes massacres sob a política estatal de Segurança Democrática. Esta pesquisa defende uma sólida noção de identidade coletiva e a construção da memória deste movimento de mulheres, que não se reduz a um mero conceito de vítimas. Mostra as diferentes ações nacionais e internacionais que as Mães de Soacha desenvolveram para a construção da memória, de sua identidade coletiva através de narrativas e agência

    Ser-en-un mundo racializado: revisiones pos/de-coloniales para una fenomenología crítica y situada

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    In this essay I intend to review the Merleaupontian body phenomenology from a post/decolonial perspective that takes up Fanon’s idea of historical and epidermal racial scheme. I aim to contribute to a critical and situated phenomenology that allows dealing with race as the embodiment of certain subjective dispositions (which are both capabilities and inhibitions) that can be destabilized. I argue that a detailed study of the way in which subjectivity is structured in postcolonial contexts would provide useful heuristic tools for the analysis of current re-ethnization and racialization processes.En este ensayo me propongo revisar la fenomenología del cuerpo merleaupontiana desde una perspectiva posdecolonial que retoma la idea de esquema histórico y epidérmico racial de Fanon. El objetivo es contribuir a una fenomenología crítica y situada que permita abordar lo racial como encarnación de ciertas disposiciones subjetivas —que son a la vez capacidades e inhibiciones— posibles de ser desestabilizadas. Esto, teniendo en cuenta que un estudio detallado de la manera en que se estructura la subjetividad en los contextos poscoloniales aportaría herramientas heurísticas útiles para el análisis de procesos actuales de re-etnización y racialización

    El enfoque semiocrítico como herramienta vital para entender los discursos de las letanías del carnaval de Barranquilla, Colombia

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    The semiocritical proposal is an innovative approach that seeks to delve into the text and the subject to reveal their own relationships of their symbolization in the world, which is why a representative sample of the litanies of the carnival of Barranquilla, Colombia was chosen to know their structure, semiotic fabric that allows to discover its meaning in the texts, products of the perception of the litany enunciators.La propuesta semiocrítica es un enfoque innovador que busca ahondar en el texto y el sujeto para develar sus relaciones propias de su simbolización en el mundo, razón por el cual se escogió una muestra representativa de las letanías del carnaval de Barranquilla, Colombia, para conocer su estructura, tejido semiótico que permite descubrir su significación en los textos, productos de la percepción de los enunciadores letanieros

    El fin del arte o la otra cara de la voluntad

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    El objetivo de este trabajo, es abordar el análisis en el que G.W. F. Hegel y Arthur C. Danto, determinaron que el arte había llegado a su fin. La hipótesis central de la que parte este estudio es que, a partir del supuesto de ambos autores, no hay criterio especifico por el cual, el discurso determine qué es o no una obra de arte. En un primer escenario, se promueva la idea donde el fin de la producción del arte debe de cambiar; con el propósito no de un fin acumulativo sino pedagógico: saber científicamente o filosóficamente lo que es. En un segundo momento, al omitir el criterio del filósofo que determina lo que es el arte, cualquier artefacto mediante una propuesta, puede ser aceptado como tal

    Retos actuales del derecho real de dominio en Colombia

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    From a very early stage in law and legal sciences faculties in Colombia, students are educated on concepts related to property law, specifically real and personal property rights. In fact, the first category teaches the legal relationship between a subject and a particular object, creating certain powers over the thing. In this sense, there is a classification of real property rights that include: ownership, inheritance, usufruct, use or habitation, active easements, pledge, and mortgage. Therefore, through this reflective article, an analysis will be conducted on the real property right of ownership as defined in Article 669 of the Colombian Civil Code. First, conceptual, doctrinal, and jurisprudential aspects of ownership rights are presented. Second, a description of new technologies and their current boom is provided. Finally, the new challenges faced by Colombia regarding this right are described. The language used is appropriate.Desde muy temprano en las facultades de derecho y ciencias jurídicas en Colombia, se educa a los estudiantes sobre conceptos relativos a la asignatura de bienes: referentes a los derechos reales y derechos personales. Incluso, la primera categoría se enseña la vinculación o relación jurídica de un sujeto con un objeto determinado, creando así ciertas facultades potestativas sobre la cosa. En este sentido, existe una clasificación de derechos reales entre los que se encuentran: el de dominio, el de herencia, los de usufructo, uso o habitación, los de servidumbres activas, el de prenda y el de hipoteca. Así las cosas, a través del presente artículo de reflexión, se realizará un análisis sobre el derecho real de dominio definido en el artículo 669 del código civil colombiano. En donde primero, se exponen aspectos conceptuales, doctrinales y jurisprudenciales del derecho de dominio; segundo, se realiza una descripción de las nuevas tecnologías y su auge en la actualidad y, tercero, se describen los nuevos retos que enfrenta Colombia respecto de este derecho

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