Portal de Revistas Universidad del Atlántico
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Formas y dobleces: La geometría al doblar
The main objective of this research was to analyze the techniques of metal, fabric and gift box folding, identifying the geometric concepts that emerge from these sociocultural practices. A qualitative methodology was adopted, based on the ethnographic phase of the ethnomathematics program, which included semi-structured interviews with experts in each trade. The theoreticalframework was mainly based on ethnomathematics, highlighting the importance of contextualizing mathematical learning in the students\u27 cultural experiences. The findings show that geometric knowledge is manifested in an intuitive and practical way in the work of the participants, which underlines the educational value of incorporating these experiences into the classroom. Thediscussion highlights that recognizing and valuing the mathematical diversity present in different cultures not only enriches teaching but also promotes an inclusive environment that favors the students\u27 sense of belonging and interest in mathematics.El principal objetivo de esta investigación fue analizar las técnicas de doblado de metal, tela y cajas de regalos, identificando los conceptos geométricos que emergen de estas prácticas socioculturales. Se adoptó una metodología cualitativa, fundamentada en la fase etnográfica del programa de etnomatemáticas, que incluyó entrevistas semiestructuradas a expertos en cada oficio.El marco teórico se sustentó principalmente en la etnomatemática, resaltando la importancia de contextualizar el aprendizaje matemático en las vivencias culturales de los estudiantes. Los hallazgos evidencian que los saberes geométricos se manifiestan de manera intuitiva y práctica en las labores de los participantes, lo cual subraya el valor educativo de incorporar estas experienciasal aula. La discusión destaca que reconocer y valorar la diversidad matemática presente en distintas culturas no solo enriquece la enseñanza, sino que también promueve un ambiente inclusivo que favorece el sentido de pertenencia y el interés de los estudiantes hacia las matemáticas
De la naturaleza a la creatividad: la matemática detrás de los accesorios con totumo
The main objective is to analyze the different figures and patterns that artisans use when carrying out their work in the creation of accessories with totumo. The methodology used consisted of direct observations and interviews with artisans in a community, complemented with a visual analysis of the manufactured products. The main theoretical reference is the EthnomathematicsProgram. The results point to a management of different mathematical concepts that would have connections with school geometry topics.El principal objetivo es analizar las diferentes figuras y patrones que utilizan los artesanos al momento de realizar sus trabajos en la creación de accesorios con totumo. La metodología empleada consistió en observaciones directas y entrevistas a artesanos en unacomunidad, complementadas con un análisis visual de los productos elaborados. El principal referente teórico es el Programa Etnomatemáticas. Los resultados apuntan a un manejo de diferentes conceptos matemáticos que tendrían conexiones con temas de geometría escolar
Para preservar as freiras do contágio do fanatismo…” A ação pastoral do bispo de Guadalajara, Diego Rodríguez de Rivas tendo em vista a expulsão dos jesuítas 1767 – 1768
This article analyzes the work carried out by the bishop of Guadalajara, Diego Rodríguez de Rivas, to stop the outbreaks of resistance in the capital of Nueva Galicia during and after the expulsion of the Jesuits. To do this, we address the resistance that emerged in New Spain and the importance of pastoral letters in the case of Guadalajara. Our hypothesis is that the pastoral work carried out by the Bishop of Guadalajara in this city demonstrates that, although there was resistance in the capital of Nueva Galicia, it was manifested in a non-violent manner.Este artículo analiza la labor realizada por el obispo de Guadalajara, Diego Rodríguez de Rivas, para frenar los brotes de resistencia en la capital de Nueva Galicia durante y después de la expulsión de los jesuitas. Para ello, abordamos las resistencias surgidas en la Nueva España y la importancia de las cartas pastorales en el caso de Guadalajara. Nuestra hipótesis es que la labor pastoral realizada por el Obispo de Guadalajara en esta ciudad demuestra que, si bien hubo resistencia en la capital de Nueva Galicia, esta se manifestó de manera no violenta.Cet article analyse le travail réalisé par l’évêque de Guadalajara, Diego Rodríguez de Rivas, pour arrêter les poches de résistance dans la capitale de Nueva Galicia pendant et après l’expulsion des jésuites. Pour ce faire, nous abordons la résistance apparue en Nouvelle-Espagne et l’importance des lettres pastorales dans le cas de Guadalajara. Notre hypothèse est que le travail pastoral réalisé par l’évêque de Guadalajara dans cette ville démontre que, même s’il y a eu une résistance dans la capitale de la Nouvelle Galice, elle s’est manifestée de manière non violenteEste artigo analisa o trabalho realizado pelo bispo de Guadalajara, Diego Rodríguez de Rivas, para deter os focos de resistência na capital de Nova Galiza durante e após a expulsão dos jesuítas. Para isso, abordamos a resistência que surgiu na Nova Espanha e a importância das cartas pastorais no caso de Guadalajara. Nossa hipótese é que o trabalho pastoral realizado pelo Bispo de Guadalajara nesta cidade demonstra que, embora tenha havido resistência na capital de Nova Galiza, ela se manifestou de forma não violenta
¿Conciencia de clase? Clase media y militares durante el Frente Nacional (1958-1974)
This article describes the position and function of middle class and the military during the National Front (1958-1974), problematizing their "class consciousness", a concept that allows exploring their socio-political characteristics, since they were fundamental in the State modernization project proposed during the Cold War. It is concluded that middle class and the military have class consciousness: For the former it is fragmented, some of its sectors were critical of social reform, while others defended it, while for the military was homogeneous, since most of its members approved of the need for «democratic» order and the importance of preserving it.Este artículo describe la posición y función de la clase media y militares durante el Frente Nacional (1958-1974), problematizando su «conciencia de clase», concepto que permite explorar sus características sociopolíticas, ya que estos grupos fueron fundamentales en el proyecto de modernización del Estado propuesto durante la Guerra Fría. Se concluye que la clase media y militares tienen conciencia de clase: para la clase media esta es fragmentada porque algunos sectores fueron críticos a la reforma y otros la defendieron; mientras para los militares esta fue homogénea, la mayoría aprobaba la necesidad del orden «democrático» y la importancia de preservarlo
Julián Andrés Lázaro Montes. Negocios y esvásticas en Barranquilla. Economía, cultura y vida política de los inmigrantes alemanes, 1919-1945. Bogotá: Crítica, 2024.
A vueltas con la narrativa. Un homenaje a Lawrence Stone
El 16 de junio murió en Pinceton, New Jersey, el profesor Lawrence Stone. Tenía 79 años y estaba enfermo desde hacia bastante tiempo. Nacido en Epsom, en el condado inglés de Surrey, Stone inició su formación en la Charterhouse School, para continuarla en la Soborna del París y en el Chist Church de la Universidad de Oxford, donde inició su carrera académica y docente. En Oxford desempeñó la cátedra de Historia en el Wadham College hasta que en 1963 se trasladó a la universidad norteamericana de Princenton. No obstante, desde el curso 1960-61 ya formaba parte del prestigioso centro princetoniano Institute for Advanced Study, en cuyo claustro coincidió, entre otros muchos nombres relevantes con los historiadores de la cultura Carl E. Schorse y Robert Darnton. Precisamente Darnton declaró, con motivo del deceso de su colega, que “cuando Lawrence Stone llegó a Princeton y desempaquetó su bagaje intelectual, liberó una fresca batería de ideas que todavía hoy zumban en el aire, no solo en nuestra Universidad sino en todo el país
Los dos cuerpos del héroe: sacrificio, mito y modernidad en la poesía de José Martí
This essay discusses the representation of sacrifice in José Martí’s poetry and its relationship with myth and modernity. It analyzes the conflictive relationship that the lyrical voice establishes with the externalization of pain and the struggle with his anxieties, which produces the split of the subject’s personality, in what we call “the heroes’ two bodies”. On the one hand, the body that suffers in private and on the other, the public body that wants to look virile and redeem its compatriots. What role do the Greek, Judeo-Christian and pre-Columbian myths of sacrifice play in these self-representations of the hero? To explain it, I will rely on the ideas of Charles Taylor, Walter Benjamin, and René Girard from whom I take the concept of scapegoat.Este ensayo discute la representación del sacrificio en la poesía de José Martí, así como su relación con el mito y la modernidad. Analiza la relación conflictiva que establece la voz lírica con la exteriorización del dolor y la lucha con sus ansiedades, que produce la escisión de la personalidad del sujeto, en lo que llamamos los “dos cuerpos del héroe”. Por un lado, el cuerpo que sufre en privado y por otro, el cuerpo público que quiere lucir viril y redimir a sus compatriotas. ¿Qué papel juegan el mito del sacrificio griego, judeocristiano y precolombino en estas autorrepresentaciones del héroe? Para explicarlo me apoyaré en las ideas de Charles Taylor, Walter Benjamin y René Girard de quien tomo el concepto de chivo expiatorio