Iberoforum. Revista de Ciencias Sociales
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    Encrucijada de estrategias políticas y trayectorias de expulsión en Tijuana

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    There are diverse ways of using the border as a framework for understanding contemporary socio-political situations. Ever more people are expelled across heterogeneous boundaries that, while also containing, dividing and filtering out, are often very different from the geographic border in the interstate system. Here I discuss how some of these edges can emerge inside the Mexican border city of Tijuana and run through the life trajectories of different types of displaced persons. Depending on conceptual hierarchies in which diverse religious orders, public institutions and civil society organizations play an important role, migrants can be represented as deserving refugees in need of humanitarian assistance, or stigmatized and excluded as vagrant delinquents. Furthermore, such institutions may reveal the condition of “forced immobility” faced by those who find themselves stranded in unintended destinations, lacking the assurance they hoped for when migrating. In short, I am interested in exploring some implications of this dialectic between expulsion and contention of the movement of those being expelled.Hay diversas formas de emplear la frontera como herramienta para la comprensión de coyunturas sociopolíticas contemporáneas. Las fronteras, a través de las cuales se produce la expulsión de cada vez más personas, resultan heterogéneas, a menudo distintas de los límites clásicos entre los Estados-nación, aunque también capaces de inmovilizar, separar y filtrar. En este trabajo discuto cómo algunos de esos bordes pueden trazarse al interior de la ciudad de Tijuana y atravesar las trayectorias vitales de distintos tipos de desplazados. Éstos pueden ser visibilizados como individuos merecedores de acogida y ayuda solidaria o, por el contrario, excluidos y estigmatizados como delincuentes o vagabundos, de acuerdo con jerarquías conceptuales en las que juegan un importante papel diversas órdenes religiosas, instituciones públicas y organizaciones de la sociedad civil. Por otro lado, algunas de estas instituciones reflejan la situación de “inmovilidad forzada” que afecta a aquellos que se encuentran varados en un lugar no previsto, carente de las seguridades que esperaban encontrar al migrar. Me interesa, en suma, exponer algunas implicaciones de esta dialéctica entre expulsión y contención del movimiento de los expulsados

    El joven Radcliffe-Brown: Hijo de Durkheim y padre del estructuralismo británico

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    The text presents the life of young Radcliffe-Brown, from his early childhood until 1931, the year he published the Social organization of the Australian Tribes. Some of the circumstances around his first research project from 1906 to 1908 in the Andaman Islands in the Indian Ocean are described; from this project he drew the material for his PhD thesis The Andaman Islanders, that was published in 1922. After this follows a description of his second, and last, research project, his study of the social organization of the Australian tribes, the result of which was published in 1931. The chapter on Radcliffe-Brown's publications, in which the central idea is that all of his publications address four topics —religiosity and ritual, social organization, method and theory—, leads up to the conclusion that outlines the idea that all Radcliffe-Brown's works, those of his youth as well as of his mature age, concentrate on the same themes, the difference being that after 1831 the basic concept is social structure. The text discusses a couple of themes we can consider collateral, such as the trap that Lévi-Strauss called “the totemic illusion”, in which Radcliffe-Brown fell, and which Malinowski avoided, and Durkheim's strong influence over Radcliffe-Brown, an influence that was much less strong in Malinowski's case.El texto gira en torno al joven Radcliffe-Brown y presenta los eventos de su vida desde su infancia hasta 1931, cuando publica su monografía de la organización social de las tribus australianas. Se describen las hazañas de su primer proyecto de investigación, de 1906 a 1908, en las Islas Andamán en el Océano Índico, del cual resultó su tesis doctoral The Andaman Islanders, publicada en 1922. Luego se presentan los detalles alrededor de su segunda y última investigación, el estudio de la organización social de las tribus australianas, publicado en 1931. El apartado de las publicaciones del joven Radcliffe-Brown, en el cual trata cuatro temas —la religiosidad y el ritual, la organización social, el método y la teoría—, nos lleva rumbo a la conclusión, en la cual se comprueba que los cuatro temas se mantienen en su producción hasta su muerte, solamente a partir de los años 1930 con énfasis en el concepto de estructura social. En el curso del texto se tocan varios temas colaterales, como el hecho de que Radcliffe-Brown cayó en la trampa revelada por Lévi-Strauss, la ilusión totémica, de la cual se salvó Malinowski, igual que la influencia de Émile Durkheim

    El bien comer: Normalización de las prácticas alimentarias en México

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    En este estudio se muestra que, mediante una política dietética, el Estado mexicano se esmera en transformar los malos hábitos alimenticios de las clases bajas teniendo como modelo ideal el “bien comer”. A través de una exhaustiva revisión de fuentes escritas sobre el tema encontramos que las estadísticas confirman tanto un consumo, como una distribución desigual entre las diversas clases de las enfermedades relacionadas con una mala alimentación. Por un lado, el Estado defiende la libertad del consumidor y favorece la autorregulación del mercado de bebidas y alimentos, pero por el otro asume una política intervencionista para cambiar las prácticas alimentarias de los más pobres. Concluimos que la intervención institucional en materia de alimentación y salud se inscribe dentro de una lógica de acción civilizatoria basada en valores universales

    Política social, salarios y pobreza en México y América Latina durante el siglo XXI

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    El artículo demuestra que la expansión de la política social durante el presente siglo en México sólo ha estado subsidiando la contracción de la política de salario mínimo, lo que explica el pobre desempeño del país en la lucha contra la pobreza

    Agencia constructiva: Acción social para el bienestar colectivo

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    En el último tercio del siglo xx, el centro reflexivo de la sociología es pensar y aludir una realidad distinta a la estructuración de la modernidad. La teoría de la estructuración busca construir una fórmula alternativa, donde tiene particular importancia el concepto de agencia. En este marco, el artículo propone el concepto de agencia constructiva con base en una reflexión teórica en torno a los términos de agencia, poder, racionalidad, acción social, reflexividad, subjetividad, y empoderamiento. Se realiza una construcción argumentativa a través de un recorrido sobre algunas aportaciones teóricas, principalmente de la sociología y la psicología, explicando que la acción transformadora implica el ejercicio de poder constructivo por la conjunción consciente de las dimensiones internas del sujeto, relacional y generativa. Nuestro objetivo último es delinear las características de la conformación de una agencia constructiva mediante la detección de los principales factores subjetivos y sociales del proceso de empoderamiento. El interés epistemológico es aportar, desde una perspectiva interdisciplinaria y hermenéutica, una propuesta conceptual para contribuir al análisis y comprensión de los procesos de agencia colectiva y de empoderamiento de organizaciones y comunidades que han logrado transformar sus procesos de interrelación y estructuración social para beneficio común

    La importancia del Estado en la institucionalización y transformación del individualismo mexicano

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    Este artículo describe la forma en que el Estado ha propiciado las condiciones para el desarrollo de un tipo específico de individualismo moderno en México y cómo a través de elementos institucionales genera valoraciones y prácticas individuales comunes en las personas, lo que lleva a la conformación de un individualismo específico. Además, analiza las características que llevaron a la institucionalización de este fenómeno en la etapa del México posrevolucionario y a su transformación en la etapa neoliberal

    Movimientos dentro y en movimientos indígenas: Notas para una etnografía feminista de ciudadanías múltiples en conflicto y negociación

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    El movimiento de las mujeres indígenas al interior del movimiento indígena latinoamericano nos ha permitido repensar la aplicación de la ciudadanía neoliberal en contextos de reconocimiento jurídico en los Estados pluriculturales. Desde una perspectiva etnográfica feminista, este artículo describe la formación múltiple de las ciudadanías flexibles a través de la observación participante en una asamblea de mujeres de origen zapoteca de la región de la Sierra Norte de Oaxaca (México). Analizamos la pertinencia del concepto de ciudadanías múltiples en conflicto tomando como puntos de reflexión, la historia y la trayectoria de vida de la primera mujer de origen zapoteca en asumir el cargo de presidenta municipal dentro del sistema normativo indígena. La experiencia del movimiento de mujeres de origen indígena en el interior del movimiento indígena latinoamericano nos enseña los límites, confrontaciones y condicionamientos de la autonomía ciudadana en la era de la economía global

    Atención al cyberbullying en la universidad pública desde el ámbito jurídico: El caso de la Universidad Autónoma del Estado de México

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    El acoso escolar es un fenómeno complejo que trastoca el derecho a un ambiente libre de violencia dentro de las instituciones educativas. La preocupación por su atención es constante, pero a veces poco efectiva debido al desconocimiento de sus características específicas. Más aún la participación de los estudiantes como principales involucrados en diferentes roles añaden una mayor complejidad para su solución. La Universidad Autónoma del Estado de México (uaeméx) en su búsqueda por defender los derechos de su comunidad ha puesto en marcha diferentes estrategias encaminadas a su disminución e intervención. El presente artículo da cuenta del panorama general de los esfuerzos que esta institución ha hecho por comprender, atender y resolver la problemática desde las investigaciones realizadas al respecto hasta el desarrollo de instrumentos legales para su vigilancia; así como el diseño y evaluación de diferentes programas para su prevención

    ¡Es puro interés! Los clientes de la red clientelar de Tecámac, Estado de México

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    El propósito de este documento[1] es describir cómo los clientes que conforman la red clientelar del municipio de Tecámac se integran a esta estructura. ¿Cómo participan en la red?, ¿su estancia obedece únicamente a los incentivos materiales que perciben o existe otro tipo de incentivo que los motiva a hacerlo? Es necesario mencionar que esta investigación no se centra en averiguar si los clientes votan o no por el candidato que apoya el líder de la red clientelar, sino en las cuestiones anteriores. Para dar respuesta a éstas y otras preguntas se realizó un estudio de caso con la intención de investigar exhaustivamente la red clientelar que se ubica en el municipio de Tecámac y conocer a profundidad los elementos que la conforman. La técnica utilizada para extraer la información consistió en aplicar entrevistas semiestructuradas a diferentes miembros[2] de la red. En este sentido, se observó a partir del resultado empírico de que éstos permanecen en la estructura clientelar específicamente por los incentivos materiales que perciben en ella. [1] Cabe resaltar que parte de este documento proviene de mi tesis doctoral. [2] Los nombres originales de todas las personas entrevistadas han sido modificados con la finalidad de proteger su identidad

    Sentido, prácticas sociales y conflicto: la construcción social y política de la memoria

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    La memoria colectiva desempeña un papel crucial tanto en los procesos de continuidad social, como en los de cambio. Su carácter dinámico y abierto, su construcción a partir de coordenadas culturales, históricas, políticas y sociales le confieren una pertinencia analítica insoslayable. El presente trabajo es una reflexión teórica que tiene como objetivo central analizar de qué forma las relaciones sociales, las prácticas sociales, los procesos de construcción de sentido y el componente espaciotemporal confluyen en la constitución de la memoria. Finalmente, se aborda cómo la dimensión política de la memoria remite al espacio público en su doble acepción: como arena de discusión, confrontación y negociación, así como en su expresión física

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