Historia y Grafía
Not a member yet
343 research outputs found
Sort by
Conservadurismo y moralidad: 1858-1861.: La disputa ética durante la guerra de reforma.
Full text linkThe article studies the conservative argumentation during the reform war (1858-1861) before a gradual but not linear process of secularization of morality. From the formulations both of the government in possession of the capital of the republic and of newspapers, magazines and pamphlets from some regions of the country, he ponders that Catholic ethics was a point of convergence between conservative authorities and both ecclesiastical and secular voices. However, even within conservative thought there are signs of increasing civil intervention in the modulation of morality, which guides personal conduct. Lastly, it reviews the reasons not only confessional but practical in defense of religious virtue, which around the year 1861 began an incipient and interrupted process of adaptation to the liberal triumph.El artículo estudia el argumentario conservador durante la guerra de reforma (1858-1861) ante un paulatino pero no lineal proceso de secularización de la moralidad. A partir de las formulaciones tanto del gobierno en posesión de la capital de la república como de periódicos, revistas y folletos de algunas regiones del país, pondera que la ética católica fue un punto de convergencia entre autoridades conservadoras y voces tanto eclesiásticas como seculares. Sin embargo, aun dentro del pensamiento conservador hay indicios de una creciente intervención civil en la modulación de la moralidad, pautadora de la conducta colectiva. Por último, revisa las razones no sólo confesionales sino prácticas en defensa de la virtud religiosa, que hacia el año de 1861 comienzan un incipiente e interrumpido proceso de adaptación al triunfo liberal
La historia subsumida bajo el concepto general del arte: Traducción y estudio crítico de "La storia ridotta sotto il concetto generale dell' arte" de Benedetto Croce
No full textIntroduction and critical study of Benedetto Croce's essay: "La storia ridotta sotto il concetto generale dell' arte"Introcucción, estudio crítico y traducción del ensayo de Benedetto Croce: "La storia rdiotta sotto il concetto generale dell' arte"
Historias de la experiencia
Full text linkThis text seeks to clarify the history of subjective experiences. Taking the work of the theorist of history Reinhart Koselleck as a guiding thread, thearticle explains how to solve the problem of a history of the emo- tions of long duration, while laying the foundations for overcoming, in the fieldof the history of emotions, a historicist localism. The history of the conditions of possibility of experience, the study of what constitutes a novelty andwhat, on the contrary, presents itself as a structure of rep- etition, is at the basis of this new and not so new history of experience. Far removed fromproblems of a semantic nature, or from the history of political concepts, the article argues for an anthropologically based philosophy of history.Este texto persigue clarificar la historia de las experiencias subjetivas. To- mando como hilo conductor la obra del teórico de la historiaReinhart Koselleck, el artículo explica cómo resolver el problema de una historia de las emociones de la larga duración, al mismo tiempo que sientalas bases para una superación, en el campo de la historia de las emociones, de un localismo de corte historicista. La historia de las condiciones de posibilidad de la experiencia, el estudio de lo que constituye una nove- dad y de lo que, por el contrario, se presenta como una estructura de repetición, está en la base de esta nueva y no tan nueva historia de la experiencia. Muy alejada de los problemas de naturaleza semántica, o de lahistoria de los conceptos políticos, el artículo aboga por una filosofía de la historia de base antropológica
¿Nuevas cartografías del tiempo?: historicidad, conflictos y apertura de posibilidades
Full text linkFrom a cross reading between Berber Bevernage's recent book, History, memory, and state violence. Time and Justice, and some premises arising from the recent "temporal turn" in the theoretical reflection on history, we propose ways or reading contexts to contextualize the premises on spectral temporalities.
The first of these contexts is the idea that social movements wield diverse temporalities in public spaces to configure new distributions of memories and the durations or persistence of difficult pasts. In this sense, it is observed that temporalities are always shaped from agonic spaces or spaces of constant dissent besieged by the specters of difficult pasts.
The second context of the reading is to inscribe Bevernage's premises on spectral times in four sensibilities that territorialize the current postulations of temporalities: a) conflict and the opening of possibilities; b) heterochronies and spectrologies; c) post-natural temporalities; d) queer temporalities. Bevenarge's spectral and Derridean approach, the critique of modernist time, and the binarisms between absence/distance and presence/absence are discussed in the light of these reading keys. In parallel, some necessary questions are raised for contemporary historiographical operations that go through the ethical dimension of time and the ghosts of violent, colonial, racist, and precarious pasts.A partir de una lectura cruzada entre el reciente libro de Berber Bevernage, Historia, memoria y violencia estatal. Tiempo y justicia, y algunas premisas surgidas del reciente “giro temporal” en la reflexión teórica de la historia se plantean vías o contextos de lectura para contextualizar las premisas sobre las temporalidades espectrales.
El primero de estos contextos consiste en la idea de que los movimientos sociales esgrimen diversas temporalidades en los espacios públicos para configurar distribuciones nuevas de las memorias y las duraciones o persistencias de pasados difíciles. En este sentido, se observa que las temporalidades siempre se configuran desde espacios agónicos o de constante disenso asediados por los espectros de pasados difíciles.
El segundo contexto de lectura es inscribir las premisas de Bevernage sobre los tiempos espectrales en cuatro sensibilidades que territorializan las actuales postulaciones de las temporalidades: a) el conflicto y la apertura de posibilidades; b) las heterocronías y espectrologías; c) las temporalidades post-naturales; d) temporalidades queer. Desde estas claves de lectura se comenta el planteamiento espectral y derrideano de Bevenarge, la crítica al tiempo modernista y los binarismos entre ausencia/distancia y presencia/ausencia. En paralelo, se plantean algunas interrogantes necesarias para las operaciones historiográficas contemporáneas que pasan por la dimensión ética del tiempo y los fantasmas de los pasados violentos, coloniales, racistas y de la precariedad.
La Didjazá: el papel de agencia de Juana Catarina en la construcción del Estado-Nación mexicano
Full text linkThis book analyzes the agency role of women in the emergence, consolidation and decline of the national modernizing project in the Isthmus of Tehuantepec. At the same time, she dismantles the image people have of women as subjects with political agency in our country.
El presente libro analiza el papel de agencia de las mujeres en la emergencia, consolidación y decadencia del proyecto nacional modernizador en el istmo de Tehuantepec. Al mismo tiempo, realiza un desmontaje de la imagen que se tiene de las mujeres como sujetos con agencia política en nuestro país. 
Invención: aproximaciones diversas a una obra plural
Full text linkthe choice of title Inventing Hayden White. Imagination and narratives is extremely evocative in a volume that aims, according to Norma Durán, its coordinator, "to pay homage to the person who turned us upside down with his work Metahistoria and bring us up to date with his latest works and articles, as well as offering a tribute to our dear José Rabasa”. But it is also an appropriation of the provocative gesture launched by these outstanding thinkers of history. The eight chapters of the book expose very diverse approaches to White's work, propitiated by a vision that does not seek to describe and analyze it as a closed and fixed entity, but rather to assimilate it as a starting point, a situated proposal, a reflexive, changing and stimulating. Although in all of them the question about the relationship between writing, history and the past in Whitean thought is central, each one focuses on different aspects and serves as different study and reading resources to arrive at multiple proposals.La elección del título Inventando a Hayden White. Imaginación y narrativas es sumamente evocativo en un volumen que pretende, a decir de Norma Durán, su coordinadora, “rendir un homenaje a quien nos puso de cabeza con su obra Metahistoria y ponernos al corriente de sus últimas obras y artículos, así como ofrecer un homenaje a nuestro querido José Rabasa” . Pero también se trata de una apropiación del gesto provocador que lanzaron estos destacados pensadores de la historia. Los ocho capítulos del libro exponen aproximaciones muy diversas a la obra de White, propiciadas por una visión que no busca describirla y analizarla como una entidad cerrada y fija, sino asimilarla como un punto de partida, una propuesta situada, una configuración reflexiva, cambiante y estimulante. Si bien en todos ellos la pregunta por la relación entre la escritura, la historia y el pasado en el pensamiento whiteano resulta central, cada uno se enfoca en aspectos distintos y sirve de diferentes recursos de estudio y lectura para llegar a múltiples propuestas.
 
Imaginación política y la nueva historia imperial: más allá del Estado-nación y su narrativa:
Full text link“Professional” historians have used the nation as a framework to structure their analyses, which has elevated European history to the level of metanarrative. However, over the last decades, a group of historians and academics from various disciplines, interested on the study of empires, have fundamentally reassessed several historiographical patterns to decenter history and understand the development of societies or peoples globally. To accomplish that, they have proposed the concept of “empire” as a trans-historic and trans-geographic category. This article introduces the discussions of these academics while also proposing a terminology to understand empires as social actions carried out within specific material conditions and conceptual constructions. The aim is to demonstrate the significance of this new imperial history as a methodology that not only raises new questions but also expands our political imagination beyond the confines of the nation-state.Los historiadores “profesionales” han usado a la nación como el marco para estructurar sus análisis, lo que ha elevado la historia europea al nivel de metanarrativa. Sin embargo, en las últimas décadas, un grupo de historiadores y académicos de otras disciplinas, interesados en el estudio de imperios, han replanteado de manera radical varios patrones historiográficos con el fin de descentralizar la historia y entender el desarrollo de las sociedades o poblaciones de forma global. Para ello, han propuesto el concepto de “imperio” como categoría transhistórica y transgeográfica. El presente artículo introduce las discusiones de estos académicos y propone una terminología para entender los imperios como acciones sociales realizadas dentro de condiciones materiales y construcciones conceptuales específicas. El objetivo es mostrar el alcance de esta nueva historia imperial como una metodología que no sólo plantea nuevas preguntas, sino que expande nuestra imaginación política fuera de los confines del Estado-nación
La comunicación como componente educativo para el campesino en Acción Cultural Popular (ACPO), Colombia 1954-1974
Full text linkThe article analyzes how Popular Cultural Action (ACPO) applied communication to develop distance education aimed at the rural adult population of a small municipality in Boyacá and its national impact between 1954 and 1974, a topic that integrates the doctoral thesis "Education and training of farmers leaders of Acción Cultural Popular (ACPO): 1954-1974. Likewise, it is exposed how the radio, press, records, cinema and television, among others, were adapted for the education of adult peasants. On the other hand, the issues that ACPO determined as the foundation of its educational project, focused mainly on the dignity of the peasant, are highlighted. The investigation is developed from the historical method, to know how communication was fundamental in the educational proposal of ACPO, transforming the mentality and life of the peasants who participated.
For greater understanding, the ideology and educational proposal of Father José Joaquín Salcedo Guarín will be taken into account based on the initiatives of the Social Action program of the Church in Boyacá and the creation of programs such as the -EFI- Comprehensive Fundamental Education, to the education and social development of the peasant.El artículo analiza cómo Acción Cultural Popular (ACPO) aplicó la comunicación para desarrollar la educación a distancia dirigida a la población adulta rural de un pequeño municipio en Boyacá y su impacto nacional entre 1954 y 1974, tema que integra la tesis doctoral “Educación y capacitación de líderes campesinos de Acción Cultural Popular (ACPO): 1954-1974. Así mismo se expone, cómo la radio, prensa, discos, el cine y la televisión, entre otros, se adaptaron para la educación de los campesinos adultos. Por otra parte, se destacan los temas que ACPO determinó como fundamentación de su proyecto educativo, enfocado principalmente a la dignificación del campesino. La investigación se desarrolla desde el método histórico, para conocer cómo la comunicación fue fundamental en la propuesta educativa de ACPO, transformando la mentalidad y vida de los campesinos que participaron.
Para mayor comprensión, se tendrá en cuenta la ideología y propuesta educativa del padre José Joaquín Salcedo Guarín a partir de las iniciativas del programa de la Acción Social de la Iglesia en Boyacá y la creación de programas como la -EFI- Educación Fundamental Integral, para la educación y desarrollo social del campesino
¿E. P. Thompson althusseriano? Elementos para radicalizar la tesis Sewell en torno a las contradicciones entre teoría y práctica historiográfica en la obra del historiador británico
Full text linkThis paper aims to show that William H. Skewell Jr.’s hypothesis, according to which in the work of Edward P. Thompson there is to be found a glaring contradiction between theory of history and historiographical practice, can be extended to different dimensions of inquiry not taken into account by the author, particularly on the epistemological and methodological levels. Hence, our approach consists of “radicalizing” Sewell’s thesis, to the point of asking ourselves whether the contradiction found implies the existence of a confluence between Thompson and his theoretical and political opponent, Louis Althusser, even in their respective notions of the subject.En el presente artículo buscamos demostrar que la hipótesis de William H. Sewell Jr., según la cual en la obra de Edward P. Thompson se encuentra una clara contradicción entre su teoría de la historia y su práctica historiográfica, puede extenderse hacia diferentes dimensiones no indagadas por el autor, particularmente en los niveles epistemológico y metodológico. Nuestra propuesta consiste, entonces, en “radicalizar” la tesis Sewell, al punto de preguntarnos si la contradicción hallada podría implicar una confluencia entre Thompson y su contrincante teórico y político, Louis Althusser, incluso en sus respectivas nociones de sujet
¿Qué hacer con el pasado? Tiempo, memoria e historia en los debates contemporáneos en México en torno a la estatua de Cristóbal Colón
No full textThis article explores the interpretative import of the notion of ‘practical past’ and its distinction from the ‘historical past’ (Oakeshott and Hayden White). To this effect, we analyze different ways of dealing with the past or the multiple pasts from the point of view of memory and heritage discourse, and, more specifically, we take as example the building and removal of historical monuments in Mexico City. In the context of what has been called ‘transnational memory’, we examine the debates surrounding the statue of Christopher Columbus on a new anniversary: the logics of commemoration, the forms of protest in the public space, and the government initiatives concerning urban order. We conclude with a critical review of presentism as a way of dealing with the past and living in the present.El artículo intenta ser una reflexión en torno a la fecundidad heurística de la idea de “pasado práctico” y de su distinción del “pasado histórico” (Oakeshott y Hayden White). Para ello, se analizan las formas de lidiar con el o los pasados desde la memoria y la patrimonialización, y, en especial, se toma el caso del levantamiento y destrucción de monumentos conmemorativos en la Ciudad de México. Como parte de lo que se considera una memoria trasnacional, se examina el debate en torno a la estatua de Cristóbal Colón en ocasión de un nuevo aniversario: la lógica conmemorativa, las formas de protesta en el espacio publico y los esfuerzos gubernamentales en torno al orden urbano. Las conclusiones proponen la revisión crítica del presentismo como modo de tratar el pasado y vivir en el presente