Historia y Grafía
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    Presentación del Expedient

    LA EVANGELIZACIÓN DE MESOAMÉRICA EN EL SIGLO XVI: UNA APROXIMACIÓN CRÍTICA

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    AbstractThe essay reviews some of the concepts through which the “Pre-hispanic religions” have been built. Only through the notion of culture that comes alive in the Eighteenth century, can one abstract “religion”. This because, from the European concepts of the Sixteenth century there is only one religion, and the concept used to define the Other is pagan/Christian. On the other hand, it subjects the concept of syncretism, which aims to explain the incomplete evangelization or to designate the conquered towns’ new religiosity, to criticism.Keywords: culture, syncretism, religion, pre-hispanic world/Christian world. ResumenEl ensayo analiza algunos de los conceptos a partir de los cuales se han construido las “religiones prehispánicas”. Sólo a partir de la noción de cultura, misma que surge a partir del siglo XVIII, es que se puede abstraer “la religión”, pues desde los conceptos de la sociedad europea del siglo XVI nada más hay una religión, y el concepto que se usa para observar lo otro es pagano/cristiano. Por otro lado, se hace una crítica del concepto de sincretismo que pretende dar cuenta de la incompleta evangelización o para denominar la nueva religiosidad de los pueblos conquistados.Palabras clave: cultura, sincretismo, religión, mundo prehispánico/ mundo cristiano

    CORTÉS, TENOCHTITLAN Y LA OTRA MAR: GEOGRAFÍAS Y CARTOGRAFÍAS DE LA CONQUISTA

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    AbstractMuch of Mexico’s national historiography has been constructed around the assumption that the capture of Tenochtitlan and the subsequent subjugation of the Aztec “empire” constituted, at one and at the same time, the objective and culmination of Hernán Cortés’ ambitions in New Spain. But this is simply a historiographic construction; indeed, one that deviates markedly from how the conquerors themselves conceived those events. This article explains why, despite the voyages of Amerigo Vespucci and the appearance of Martin de Waldseemüller’s Cosmographiae Introductio, which still depicted the “New World” as a land “separated” from Asia, in reality the conquerors and explorers of the first three decades of the 16th  century always considered those lands as being geographically proximate to the Asian continent. As a result, neither Cortés nor his followers ever perceived the taking of the Aztec capital as the pinnacle of their wars of conquest. For them it was but one phase of a greater enterprise, one that they believed would take them much farther afield, as far as the so-called “Southern Sea” (mar del Sur) –the Indian Ocean– and from there to the rich islands of Asia and the China described by Marco Polo.Keywords: geographies, cartographies, historiography, Cortés. ResumenGran parte de la historiografía nacional mexicana ha sido construida a partir del supuesto de que la captura de Tenochtitlan y la subsecuente subyugación del “imperio” azteca, habría sido a la vez el objetivo y la culminación de la empresa de Cortés. Pero ésa no es sino una pura construcción historiogrófica, muy alejada de la manera como los propios conquistadores concibieron ese acontecimiento. En este escrito se explica por qué, a pesar de los viajes de Vespucio y la aparición de la Cosmographiae Introductio de Martin de Waldseemüller, en donde el “Nuevo Mundo” aparece ya como una parte “separada” de Asia, en realidad, los conquistadores y exploradores del primer tercio del siglo XVI seguían viendo esas tierras como geográficamente inmediatas a los confines asiáticos. Por ello, ni Cortés, ni su gente percibieron nunca la captura  de la capital de los aztecas como el pináculo de su actividad conquistadora, sino sólo como una etapa en una empresa mayor, la cual, pensaban, habría de llevarlos mucho más lejos: hasta la llamada mar del Sur, que no era otra cosa sino el mar de la India y, por lo tanto, hasta las ricas islas asiáticas y la China de Marco Polo.Palabras clave: geografía, cartografía, historiografía, Cortés

    PRELIMINARES

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    PRESENTACIÓN DEL EXPEDIENTE NÚMERO 4

    REGÍMENES DE HISTORICIDAD EN LA NACIÓN PLURICULTURAL: EDUCACIÓN INTERCULTURAL Y EXPERIENCIAS DEL TIEMPO EN LA ERA DEL MULTICULTURALISMO

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    AbstractThe implementation of multiculturalism and intercultural higher education in Mexico since 2001, has given a new rise to the political rewritings of the pre-Conquest past. Despite their promotion as an innovation, these programs are a new expression of the institutional narrative of national origins, which is currently being tested by contemporary perceptions of the present and the future that question or reinforce it. Through a perspective of historicity regimes, we will analyze the formation of a national regime of historicity and its integration in intercultural education. We will also examine the presence of visions of the past, the present and the future in two intercultural universities, where we find a plural set of experiences of time. We will see how these perceptions of history are involved in a social field of discordant historicities and hopes to build the future, while reaffirming an ancestral past.Keywords: multiculturalism, intercultural education, historicity regimes. ResumenLa implementación del multiculturalismo y de la educación intercultural superior en México desde el año 2001 ha dado un nuevo auge a las reescrituras políticas del pasado anterior a la conquista. A pesar de su promoción como innovación, estos programas constituyen una nueva expresión del relato institucional de los orígenes nacionales, que se encuentra actualmente puesto a prueba por percepciones contemporáneas del presente y del porvenir que lo cuestionan o que lo refuerzan. A través de una perspectiva de regímenes de historicidad, analizaremos la formación de un régimen nacional de historicidad y su integración en la educación intercultural. Examinaremos la presencia de visiones del pasado, del presente y del porvenir en dos universidades interculturales, en donde constatamos un juego plural de experiencias de tiempo. Veremos también cómo esas percepciones de la historia se inscriben en un campo social de historicidades discordantes y de esperanzas para construir el porvenir, que reafirman al mismo tiempo un pasado ancestral.Palabras clave: multiculturalismo, educación intercultural, regímenes de historicidad

    EL ARCHIVO COMO MÁQUINA HISTÓRICA: EL SISTEMA DE SELECCIÓN E INFORMACIÓN EN LAS PRÁCTICAS DE CATALOGACIÓN

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    AbstractWhen we speak of social memory, it is said that it will always remain a skill of communication in support of communication. Increasing the skill of information processing, on equal terms, is the result of the system’s complexity increase. It is not just the observer depending on information, but first of all the information depending on the observer; and this concept makes visible how the issue consists in the circle throughout which the observer builds up autonomously all information from which his decisions depend on. In order to make possible this kind of interaction, we need to conceive memory not just as a simple sum of records: what is inside memory must be relied to a net of self-referential cross references which makes possible to retrieve the information through a machine. Using the theory of society, this text studies the selection of information and its cataloguing in Early Modernity. The keyword to point this matter out is “order”.Keywords: archive, machine, memory, library, information, communication, reference, order. ResumenAl hablar de la memoria social, se dice que ésta siempre retendrá una habilidad de comunicación como soporte de la comunicación. El incremento de las habilidades para procesar información en términos iguales es el resultado del incremento en la complejidad del sistema: no nada más el observador depende de la información, sino, antes que todo, la información depende del observador. Esto trae por consecuencia un círculo a través del cual el observador construye por sí mismo toda la información de la cual hace depender sus decisiones. Para posibilitar este tipo de búsquedas, necesitamos concebir la memoria como algo más que una simple suma de registros. La memoria interna debe sostenerse en una red de referencias cruzadas y autorreferenciadas que hagan posible la recuperación de la información gracias a reglas de conexión a través de una máquina. Por medio de la teoría de la sociedad, se plantea un estudio sobre la selección de información y la catalogación de información en la Modernidad temprana, cuya palabra clave para nombrar esto es orden.Palabras clave: archivo, máquina, memoria, biblioteca, información, comunicación, referencia, orden

    "ESTRATIFICACIONES TEMPORALES". UN INTENTO DE COMPARACIÓN ENTRE ALTHUSSER Y KOSELLECK

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    La historia siempre se desenvuelve como una multiplicidad de historias, y cada una de ellas, al reproducirse, se pone en relación con otras historias, respecto de las cuales se modifica y se transforma. En la medida en la que se reproduce, ésta mide su duración con aquélla de otras historias, de las cuales está rodeada o con las cuales se entrelaza. Prácticas sociales y modos de producción se extienden según modalidades temporales y de elaboración simbólica a veces divergentes y otras convergentes, pero siempre plurales

    LAS RAMAS DEL FMNL EN LOS ÁNGELES: PROCESOS ORGANIZATIVOS DE REFUGIADOS SALVADOREÑOS (1880-1992)

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    El presente artículo busca explicar la influencia del fmln en los procesos organizativos que llevaron a cabo los inmigrantes salvadoreños en los años ochenta en Los Ángeles. Las instituciones surgidas en ese periodo tenían estrecha relación con los comités que integraban al fmln en El Salvador. Los salvadoreños utilizaron su experiencia organizativa para constituir asociaciones que dieran respuesta a las necesidades inmediatas que se presentaron en el exilio. Además, continuaron con sus colaboraciones con el Frente desde el exterior, a través de envíos en especie y en metálico, con el fin de contrarrestar los ataques del gobierno. Alguno de los organismos surgidos entonces continúa sus labores, aunque la línea de acción ha cambiado. En todo caso, lo que se pretende es destacar la importancia de la experiencia organizativa adquirida en su lugar de origen para la conformación de organizaciones migrantes sólidas en el lugar de destino

    El Debate Fisher. O sobre cómo hacer historia sin hablar del pasado

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     Este trabajo analiza el debate historiográfico entre Fritz Fischer y Gerhard Ritter sobre la responsabilidad de Alemania en el estallido de la Primera Guerra Mundial. Se propone explorar la controversia desde la perspectiva de la historia intelectual de la historiografía, esto es, a partir de la recuperación de los debates historiográficos, como parte integral de la historia de las transformaciones de la teoría de la historiografía, de las concepciones de historia que ellas suponen y de la construcción de la memoria disciplinar. El trabajo sostiene que el resultado principal de esta querella fue la vinculación del historismo con el nacionalismo conservador y, seguidamente, con el nacionalsocialismo. Esa vinculación marcó el descrédito del historismo y de la idea de Wissenschaft  en general, en favor de la ciencia histórica de modelo inglés y francés. En un plano más general, se pretende mostrar cómo los cuestionamientos en la historiografía no se presentan como problemas teóricos, sino como verdaderas encrucijadas sociales y políticas

    Identidades de España: el concepto de Reconquista visto en la historiografía de los siglos xvi al xix

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    RESEÑA CRÍTIC

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