Historia y Grafía
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HISTORIA, ESCRITURA Y ACONTECIMIENTO
Get PDF El propósito de este artículo es mostrar cómo Derrida lleva a cabo la deconstrucción del concepto tradicional de escritura fuera de una mera inversión de la oposición entre voz y escritura, colocándola no en la reducción de esta última a una mera t.cnica anterior a todo sistema de habla, más bien como traza y trazo liberado de dicha oposición en cuanto a diferencia simple, jerarquía de un valor por otro y predominio absoluto de una sobre otra. Un análisis del concepto de escritura viene a plantear el problema de cómo pueden leerse los textos, la producción de sentido, lo que puede y no puede representar, así como los efectos performativos que despliega. Esto abre al menos tres proposiciones y cuestiones para los historiadores: la escritura como impresión sobre un soporte material, y cómo da a ver el acontecimiento, producido y alterado por el soporte de inscripción; la escritura como impresión no reducible a la memoria, pues est. abierta al por-venir en las múltiples lecturas y reimpresiones de la escritura de la historia; y toda inscripción es iterable, esto es, repetible más allá de la intención del autor y más allá de su contexto de producción, lo que plantea cómo pueden leerse los documentos e historiografías
EL CIELO ESTRELLADO: EL ESPACIO EXTERIOR Y LA TRANSFORMACIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA EN LA MODERNIDAD TEMPRANA
Get PDFEn este ensayo se argumenta que la literatura histórica contemporánea hace demasiado hincapié en la importancia de los enfrentamientos del Nuevo Mundo con las diferencias culturales, en relación con el nacimiento de la antropología moderna entre 1500 y 1800. Sostiene, en cambio, que se ocasionó una ruptura profunda por el heliocentrismo que se manifiesta en el siglo XVI en la antropología de este periodo. Utilizando el trabajo de los antropólogos del siglo XVIII como sus principales ejemplos, muestra cómo el copernicanismo se volvió central en todo el trabajo antropológico. Concluye sugiriendo que leemos el nacimiento de la antropología a través de la lupa de la historia de la ciencia, en lugar de la historia de la cultura
HERNÁN CORTÉS Y SUS FIELES REPETIDORES
Get PDFAbstractThis text tries to prove how the account of the transcendental historical fact, the siege and fall of Mexico-Tenochtitlan, belongs to one, and only one eyewitness: Hernán Cortés, which is manifest in only one testimony: his third Carta de Relación. To support this assertion the text compares the content of this letter with the accounts of other 16th century chroniclers, and it emphasizes how the selection of events, the chronological sequence and Cortes’ interpretations are preserved almost intact, being added to each of them dialogues, speeches or digressions such as deeds, anecdotes or cases which took place in the Graeco-Roman, Christian or Spanish medieval past, all of which didn’t alter what came to be the “official version” of the siege and fall of Mexico-Tenochtitlan; a version which will have to be carefully reassessed in the future.Key words: México-Tenochtitlan, Hernán Cortés, cartas de relación, 16th Century chroniclers, historical proves. ResumenEste texto intenta probar cómo la narración del trascendental hecho histórico del sitio y la caída de México-Tenochtitlan pertenece a un único testigo ocular: Hernán Cortés, y cómo esta narración se plasma en un solo testimonio: su tercera carta de relación. Para ello, aquí se compara el contenido de esta carta con los relatos de otros cronistas del siglo XVI y se destaca cómo la selección de los acontecimientos, la secuencia cronológica y las interpretaciones de Cortés se conservan casi intactas. Aunque en estos relatos se añadan diálogos, discursos o digresiones tales como hazañas, anécdotas o casos ocurridos en el pasado ya sea grecorromano, cristiano o medieval español, éstos no alteran lo que se convirtió en la “versión oficial” del sitio y caída de México-Tenochtitlan. Una versión que habría que revisar de nuevo con detenimiento.Palabras clave: México-Tenochtitlan, Hernán Cortés, cartas de relación, cronistas del siglo XVI, pruebas histórica
LOS RELATOS DE LA CONQUISTA DE MÉXICO COMO HOYO NEGRO DE UNA MEMORIA ESQUIZOFRENIZANTE
Get PDFAbstractIn this essay, I propose to analyze the social effect that the canonical interpretation of the conquest of Mexico had on Mexican nationalism and its citizen’s identity. I will try to establish the foundation for an alternative memory, opposed to the national myth constructed by León-Portilla and his followers. Contrary to many national and foreign attempts that, to this day, privilege the proliferation of narratives that insist on the inferior natura of natives and their cultures as a way to cover up the violent nature of such a conquest, I propose to “rethink” it as new way of recreating those chaotic years, in order to understand the complexities of those societies in confrontation.Keywords: memory, chronicles, historiography, five hundred years. ResumenEn este ensayo intentamos pensar algunos de los efectos sociales de la interpretación can.nica de la Conquista sobre el nacionalismo mexicano y la identidad de los ciudadanos de ese país. Se intentará proponer las bases para establecer una alternativa de memoria al mito nacional construido por el leonportillismo. Frente a los múltiples intentos, nacionales y extranjeros, de disolver la naturaleza violenta de ese momento dramático en un simple encuentro de culturas, propondremos “repensar la conquista” como un nuevo camino hacia la comprensión de lo que pudo ocurrir en estos años caóticos, tanto para pensar la naturaleza de las sociedades que arrasan los huestes y evangelizadores hispanos como los relatos elaborados durante siglos que pretenden, hasta la fecha, proclamar una incapacidad general del indio.Palabras clave: memoria, crónicas, quinientos años, historiografía
CONQUISTA ESPIRITUAL Y DES-CIVILIZACIÓN AMERICANA: MEMORIAS DE LA CONQUISTA PARA LA NUEVA SOCIEDAD INDIGENA CRISTIANIZADA
Get PDFAbstractThe present paper tries to rethink the evangelization of the New World through the cultural products it instituted: as a process of memory building attained by the American chronicles, that is: an expungement-institution of the pagan past and the events which would support colonial rule. It reflects on the social place that allowed the eschatological understanding of the event from the Franciscan perspective. The historical and symbolic elements that made possible to organize the version of the conquest in the book xii of the work of Sahagún – to generate a new memory out, according the spiritual conquest – are exposed as a de-civilizing of the pre-hispanic world intended to forge a past for the new Christianized Indian society.Keywords: spiritual conquest, evangelization, chronicles of conquest. ResumenEl presente escrito intenta pensar la evangelización del Nuevo Mundo en el marco de los productos culturales que instituyó: como un proceso de construcción de memoria que se realizó a trav.s de las crónicas americanas, en tanto que expurgación-institución de los pasados paganos y los acontecimientos que sustentarán el dominio colonial. Se reflexiona sobre el lugar social que permitió la comprensión escatológica de los sucesos desde la perspectiva franciscana. Se exponen los elementos histórico-simbólicos que posibilitaron organizar la versión de la conquista en el libro XII de la obra de Sahagún, para generar una nueva memoria que fuera acorde con la conquista espiritual como proceso des-civilizador del mundo prehispánico que forjará el pasado para la nueva sociedad indígena cristianizada.Palabras clave: conquista espiritual, evangelización, relatos de la Conquista
REFLEXIONES EN TORNO A LA FILOSOFÍA DE ARTHUR DANTO
No full text El presente artículo analiza la propuesta de Arthur Danto en torno a los enunciados narrativos a la luz del planteamiento de Carl Hempel en torno a las leyes generales de la historia; además considera la posibilidad de aplicar una lógica temporal al estilo de Arthur Prior para validar el aspecto coherentista y científico de ese tipo de enunciados.Palabras clave: Danto, Hempel, filosofía de la historia, Prior, narrativa. This article analyzes Arthur Danto’s proposal regarding narrative statements through the lenses of Carl Hempels general laws of history. It also considers the possibility of applying a temporal logic to Arthur Prior’s style, in order to validate the coherentist and scientific aspect of said statements.Keywords: Danto, Hempel, Prior, Philosophy of history, narrative. Artículo recibido: 8-2-2016Artículo aceptado: 6-10-201
La explicación histórica: el papel de las narrativas. Apuntes sobre “Narración y conocimiento” de Arthur C. Danto / The Historical Explanation: The Part Played by Narratives. Notes on Narration and Knowledge in Arthur C. Danto
Get PDFEl autor sostiene que Arthur C. Danto, al tratar de fundamentar a la historia como una ciencia positiva, una ciencia que explica y que por fuerza tiene que poder probarse objetivamente, ofreció elementos que hacen posible un conocimiento de algo episódico y no del cambio. Para mostrar esto se concentra en su concepción de las explicaciones históricas, poniendo especial atención en cómo aparece la expresión del cambio en ellas.Palabras clave: narrativa, Danto, filosofía, historia, ciencia. The author proposes that while Arthur C. Danto tried to found history as a positive science, one that explains and that necessarily has to be proven objectively, he offered elements that make the knowledge of episodes possible but not of change itself. In order to show this, the author considers Danto’s conception of historic explanations, paying special attention in how the expression of change appears in them.Keywords: narrative, Danto, philosophy, history, science. Artículo recibido: 8-2-2016Artículo aceptado: 15-10-201
Luis Chico Goerne y la propuesta de un “modernismo reaccionario” durante el alemanismo (1946-1952) / Luis Chico Goerne: A “Reactionary Modernist” Proposal During the Alemán Administration (1946-1952)
Get PDFEl régimen de Miguel Alemán obtuvo apoyo y legitimación de un grupo de intelectuales que manifestaron su adhesión a la corriente hispanista y que realizaron estancias en la Alemania de Weimar. El análisis se concentra en Luis Chico Goerne, autor y funcionario universitario que estuvo activamente implicado en la redefinición de la ideología oficial en el periodo de la posguerra. Sus obras reflejan la mentalidad de amplios sectores de la clase media conservadora que no comulgaron con el indigenismo y que aspiraron a modernizar al país a través de la educación y la técnica, sin por ello abandonar un conjunto de valores tradicionales la persistencia de la familia patriarcal, una visión de la estratificación social basada en el criollismo y la reintroducción de lo religioso en la concepción de lo social.Palabras clave: intelectuales hispanistas, modernidad conservadora, alemanismo, ciencias sociales. The Miguel Alemán presidency obtained support and legitimation from a group of right wing intellectuals who openly manifested their adhesion to the Hispanist current of thought and who spent periods of time in Weimar Germany. Luis Chico Goerne was an author and university official who was actively involved in the redefinition of the official ideology during the Postwar period. His writings reflect the mindset of ample sectors of the conservative middle class which was not partial to indigenismo and which aspired to modernize the country through education and technology while at the same time not abandoning a series of traditional values: the subsistence of the patriarchal family, the concept of a stratified society based on criollismo, and the reintroduction of the religious element in the conception of society.Key words: Hispanist intellectuals, reactionary modernism, Miguel Alemán, social sciences. Artículo recibido: 25-2-2016Artículo aceptado: 10-10-201
Sobre la influencia de Brentano en el pensamiento freudiano. Un aporte a la historia intelectual del padre del psicoanálisis / On the Influence of Brentano in Freudian Thought. A Contribution to Intellectual History from the Father of Psychoanalysis
Get PDFEn el presente artículo se presentan los indicios históricos y conceptuales que permiten abrir la pregunta por la posible importancia que pudiera tener el encuentro de Sigmund Freud con el filósofo y psicólogo Franz Brentano. Se analizan algunas de las circunstancias históricas que vivió la psicología durante las últimas décadas del siglo xix, al aclarar algunas semejanzas y diferencias entre la psicología propuesta por Brentano y la que Freud desarrolló más tarde. También se explora el modo en que cada autor aborda los conceptos de “representación”, “afecto”, “objeto”, “intención” y “acto anímico inconsciente”. Con esto hemos buscado aclarar lo que significaban para Freud las ciencias de la naturaleza, dentro de las que siempre incluyó al psicoanálisis.Palabras clave: Freud, Brentano, psicología, ciencia, representación, afecto, objeto, intencionalidad, acto e inconsciente. The conceptual and historical signes presented in this article open up the question of the likely importance which the encounter between Sigmund Freud and philosopher and psychologist Franz Brentano might have. Several historical circumstances that psychology saw during the last decades of the 19th century are analyzed, clarifying certain similarities and differences between the psychology proposed by Brentano and the one which was later developed by Freud. It also explores how each author addresses the concepts of representation, affection, object, intention and unconscious mental acts. In the light of this, we have sought to clarify what the Natural Sciences meant to Freud, within which he always included psychoanalysis.Keywords: Freud, Brentano, psychology, science, representation, affection, object, intention, act and unconsciousness. Artículo recibido: 20-4-2016Artículo aceptado: 17-10-201