Historia y Grafía
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    La técnica y el sujeto: rutas críticas para una lectura / The Technique and the Subject: Critical Routes for a Reading

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    RESEÑA CRÍTIC

    EL ESTADO CONTRA LAS REGIONES. LENGUA NACIONAL Y FOLCLOR

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    Hoy en día estamos acostumbrados a considerar como natural el díptico lengua nacional/Estado-nación, que por lo general hemos olvidado cómo se logró históricamente esta uniformidad linguística

    El cristianismo: ¿una religión del miedo?

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    Reseña crític

    Una epistemología en transición: Paul Veyne

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    Texto inédito de Michel de Certeau publicado en españo

    Fundación de una praxis jesuítica. Perfil misionero, disputas territoriales y formas de autorrepresentación en la época de Claudio Acquaviva / A Jesuitical Praxis Foundation. Missionary Profile, Territorial Disputes and Forms of Self-representation in Times of Claudio Acquaviva

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    AbstractClaudio Acquaviva’s Generalship (1581-1615) was a founding stage in the South American organization of the Society of Jesus. During this period there was a territorial redistribution of the South American provinces of the order, missionary activity received a strong impulse and it was created a decision-making system providing more autonomy to intermediate authorities in local affairs. Such Jesuitical praxis was founded in the framework of a devotional culture that sought to take root in the American territories through the deployment of public ceremonies that simultaneously exhibited paradigmatic symbols of Ignatian spirituality and incorporated significant elements of local traditions, signaling full insertion of the order in the Iberian domains.Key words: jesuit praxis, missions, Claudio Acquaviva, devotional culture, self-representation, Society of Jesus. ResumenEl generalato de Claudio Acquaviva (1581-1615) constituyó una etapa fundacional en la organizaci.n sudamericana de la Compa..a de Jesús. En ese periodo se produjo una redistribución territorial de las provincias de la Orden en el Cono sur, se dio un fuerte impulso a la actividad misionera y se definió un sistema de toma de decisiones que daba autonomía creciente a las autoridades intermedias en asuntos locales. Dicha praxis  jesuítica se fundaba en el marco de una cultura devocional que buscaba echar raíces en los territorios americanos por medio del despliegue de ceremonias públicas que simultáneamente exhibían los símbolos paradigmáticos de la espiritualidad ignaciana e incorporaban elementos significativos de las tradiciones locales. Esto indica la plena inserción de la Orden en los dominios ibéricos.Palabras clave: praxis jesuita, misiones, Claudio Acquaviva, cultura devocional, autorrepresentación, Compañía de Jesús

    Memorias de un cautivo. Salidas de caverna como teoría de los tránsitos Memoirs of a Captive. Höhlenausgänge as a Theory of the Transitions

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    AbstractThis paper intends to connect Hans Blumenberg’s last work, Höhlenausgänge, with the rest of his thought. Thus, this huge book will be understood as some sort of outlet of Blumenberg’s philosophical path in which both his famous methodological contributions (the Metaphorology and the Theory of Nonconceptuality) and his most lasting philosophical concerns crystallize. In this interpretation, the cavern will be a figure for the transitions. An image where historical and existential levels come together with such a density that turn this book into a very obscure passage within the blumenbergian opus. Therefore, this paper will not only cast some light upon one of his least commented books, but it will also try to give an example of the way this philosophy is constructed and the kind of truth that its procedure can achieve.Keywords: Hans Blumenberg, myth, metaphor, unconceptuality, metaphorology. ResumenEste artículo pretende desarrollar una interpretación de la última obra de Hans Blumenberg, Salidas de caverna, en relación con el conjunto de su pensamiento. Así, este ingente volumen se entenderá como una suerte de desembocadura del camino del pensar blumenberguiano en el cual cristalizan tanto sus célebres aportaciones metodológicas (la metaforología y la teoría de la inconceptuabilidad), como sus preocupaciones filosóficas más duraderas. La caverna será en esta interpretación una figura de los tránsitos. Una imagen en la que confluyen dimensiones historiográficas y existenciales con un grado de densidad que hace de este libro uno de los más oscuros pasajes de la producción blumenberguiana. De esa forma, este artículo no sólo trata de arrojar luz sobre una de las obras menos comentadas del hanseático, sino también de ejemplificar la forma en que se construye su pensamiento en general y la clase de verdad que con ese proceder se puede alcanzar.Palabras clave: Hans Blumenberg, mito, metáfora, inconceptualidad, metaforología

    PRELIMINARES

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    Presentación del primer expediente de la revista Historia y Grafí

    La cara oculta de Victoria

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    Reseña crític

    La fábula mística: una fenomenología de la escritura / The Mystic Fable or a Phenomenology of Writing

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    Abstract This article suggests the reading of the The Mystic Fable as a “phenomenology of writing”, that, throughout several stages, that get incorporated in various figures (as Hegel would say) reaches its only and full absolute knowledge: a knowledge “to lose” know[ing] to lose. From the collapse of the medieval world to Labadie, the space of a mystic science is drawn (“intern science”), of a historical figure of modernity that finds the means to mend, in the space of a fiction, the fullness of the word previously granted by the voice of God.Keywords: Certeau, mystic, Hegel, modernity, writing. ResumenEste artículo propone la lectura de La fábula mística como una especie de “fenomenología de la escritura” que, a través de diferentes etapas que se incorporan en varias figuras (para usar la expresión hegeliana), alcanza su único y posible conocimiento absoluto: un conocimiento “para perder” saber perder. Del colapso del mundo medieval a Labadie, se dibuja el espacio de una ciencia mística (“ciencia pasante”), de una figura histórica de la modernidad que encuentra, por medio de la escritura, los medios para recomponer, en el espacio de una ficción, la plenitud de la palabra antes garantizada por la voz de Dios.Palabras clave: Certeau, mística, Hegel, modernidad, mística, escritura

    Museo público e historia legítima en México

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