Estudios Avanzados
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A memória é a insistência de lembrar: acos de transmissão, produção de presença e mediação temporal em Cien Tierras de Hellen Ascoli
Full text linkIn this article we discuss three specific pieces from the work of the Guatemalan weaver Hellen Ascoli, belonging to the exhibition Cien Tierras (2020). It will be exhibited and analyzed throughout the text with special attention to the relationship with concepts as performance, presence and time, and how these appear linked to the artist’s practice. Our hypothesis to develop is that these three textile pieces/installations made by Hellen Ascoli tension and rethink the notions of presence and temporality through a performative matrix of understanding the production and reception of textiles.Discutiremos en torno a tres piezas puntuales de la obra de la tejedora guatemalteca Hellen Ascoli pertenecientes a la exposición Cien Tierras (2020), las cuales serán exhibidas y analizadas a lo largo del texto con especial atención a su relación con los conceptos de performance, presencia y tiempo, y cómo estos aparecen vinculados a la práctica de la artista. Nuestra hipótesis a desarrollar es que las tres piezas/instalaciones textiles de Hellen Ascoli que aquí se presentan tensionan y replantean las nociones de presencia y temporalidad mediante una matriz performativa de entender la producción y recepción del textil.Discutiremos três peças específicas da obra da tecelã guatemalteca Hellen Ascoli, que integram a exposição Cien Tierras (Cien Tierras, 2020), que serão exibidas e analisadas ao longo do texto, com especial atenção à sua relação com os conceitos de performance, presença e tempo, e como estes se vinculam à prática da artista. Nossa hipótese é que as três peças/instalações têxteis de Hellen Ascoli apresentadas aqui desafiam e ressignificam as noções de presença e temporalidade por meio de uma abordagem performática para a compreensão da produção e recepção de têxteis
O discurso de opinião dos jornais La Nación e Clarín na construção do republicanismo da Argentina atual
Full text linkThe meaning and use of concepts such as republicanism are currently present in the academic, political, and media fields. These spaces present differentiated forms of intervention, enunciators, and discursive genres, but they are also articulated in the production of meanings that interpret reality and the actions within it. The changes in these processes and spaces, as well as in their relationships, give relevance to the study of the discourse of opinion as a hybrid that participates in the political debate from the media space. Based on the above, this paper investigates the opinion discourse of the newspapers La Nación and Clarín during the year 2019, being the scenario of national elections in Argentina, delimited by the participation in the significance of republicanism. Such analysis makes it possible to account for the specificity of the opinion discourse, its forms of legitimization and hierarchization, as well as its articulation with the political discourse of the sector that hegemonically uses republicanism.La significación y el uso de conceptos como «republicanismo», en la actualidad, se encuentra presente en el campo académico, político y mediático. Dichos espacios presentan formas de intervención, enunciadores y géneros discursivos diferenciadas, pero que también se articulan en la producción de sentidos que interpretan la realidad y el accionar en la misma. Las modificaciones en dichos procesos y espacios, así como en sus relaciones, otorgan relevancia en el estudio del discurso de opinión en tanto híbrido que participa del debate político desde el espacio mediático. A partir de lo anterior, este trabajo indaga en el discurso de opinión de los diarios La Nación y Clarín durante el año 2019, siendo escenario de elecciones nacionales en la Argentina, delimitado por la participación en la significación del republicanismo. Dicho análisis posibilita dar cuenta de la especificidad del discurso de opinión, sus formas de legitimación y jerarquía, así como de su articulación con el discurso político del sector que utiliza hegemónicamente el republicanismo.A significação e o uso de conceitos como «republicanismo», na atualidade, encontra-se presente no campo acadêmico, político e mediático. Ditos espaços apresentam formas de intervenção, enunciadores e gêneros discursivos diferenciados, mas que também são articulados na produção de sentidos que interpretam a realidade o e acionar nela mesma. As modificações em ditos processos e espaços, assim como em suas relações, otorgam relevância no estudo do discurso de opinião em quanto híbrido que participa do debate político desde o espaço mediático. A partir do anterior, este trabalho indaga no discurso de opinião dos jornais La Nación e Clarín durante o ano 2019, sendo cenário de eleções nacionais na Argentina, delimitado pela participação na significação do republicanismo. Dito análise possibilita dar conta da especificidade do discurso de opinião, suas formas de legitimação e jerarquia, assim como de sua articulação com o discurso político do setor que utiliza hegemonicamente o republicanismo
Tecnologias e o problema da verdade no campo das práticas de segurança brasileiras
Full text linkWe discuss how digital technologies have put a strain on the relations of power and knowledge surrounding the problem of truth in the field of public security. Among the various digital technologies, those that capture images have become an important milestone for criminal proceedings, as they are supposed to guarantee the correct identification of the perpetrators of crimes and the proper sentencing based on reliable evidence and free from subjective interference. These technologies, however, are not produced neutrally in relation to the societies in which they operate, nor are their products. In other words, in societies structured on racism and whiteness, updated by the coloniality of power, the institutions and strategies for managing spaces and populations will reproduce the structural logics of identification, hierarchization, and qualification of existences. The iconographies that serve as materiality for us to problematize power relations in the field of security practices are civilians, unequally affected by violence/security strategies, and the police as an institution that makes the monopoly of violence visible in democratic states.Discutiremos la forma en que las tecnologías digitales han puesto en tensión las relaciones de poder y conocimiento en torno al problema de la verdad en el ámbito de la seguridad pública. Entre las diversas tecnologías digitales, las que capturan imágenes se han convertido en un hito importante para los procesos penales, ya que se supone que garantizan la correcta identificación del autor de los delitos y la condena adecuada basada en pruebas fiables y libres de interferencias subjetivas. Sin embargo, estas tecnologías no se producen de forma neutral en relación con las sociedades en las que operan, ni tampoco sus productos. Es decir, en sociedades estructuradas sobre el racismo y la blancura, actualizadas por la colonialidad del poder, las instituciones y estrategias de gestión de espacios y poblaciones reproducirán las lógicas estructurales de identificación, jerarquización y calificación de las existencias. Las iconografías que nos sirven de materialidad para problematizar las relaciones de poder en el campo de las prácticas de seguridad son aquellas de la población civil, afectada de forma desigual por las estrategias de violencia/seguridad, y la policía como institución que visibiliza el monopolio de la violencia en los estados democráticos.Discutimos o modo como as tecnologias digitais têm tensionado as relações de poder e saber em torno do problema da verdade no âmbito da segurança pública. Dentre as diversas tecnologias digitais, aquelas que captam imagens se constituíram como um marco importante para o processo penal, visto que, supostamente, garantiriam a correta identificação da autoria de crimes e o devido estabelecimento da sentença baseada em provas confiáveis e livres de interferência subjetiva. Tais tecnologias, entretanto, não são produzidas de maneira neutra em relação às sociedades em que operam, tampouco o são seus produtos. Ou seja, em sociedades estruturadas no racismo e na branquitude, atualizadas pela colonialidade do poder, as instituições e as estratégias de gestão dos espaços e das populações reproduzirão as lógicas estruturais de identificação, hierarquização e qualificação das existências. As iconografias que nos servem de materialidade para problematizarmos as relações de poder no campo das práticas de segurança são a dos civis, desigualmente atingidos pelas estratégias de violência/segurança, e a polícia como instituição que visibiliza o monopólio da violência em Estados Democráticos
Um caminho até a incomodidade: a geopolítica segundo o Tte. Gral. Benjamín Rattenbach entre 1955 y 1975
No full textThe purpose of this article is to review the thought of Lt. Gen. Benjamin Rattenbach to the discipline of geopolitics between 1955 and 1975 in Argentina. Throughout his professional career, Rattenbach cultivated not only his empirical knowledge of the military universe but also became a theorist in his trade. His production, published in specialized magazines, national newspapers, and books by both military and civilian publishers, served as spaces for training and dissemination of the sociological foundations of the Army. His books published in 1958, 1965, and 1972 can be read as a trilogy that synthesizes his knowledge and opinions on the discipline and complement each other, showing how his thinking to the Armed Forces and the country changes over time. However, in 1955 and 1975 he would dedicate specific sections of his texts to explain his point of view on geopolitics. His way of conceiving the military and national reality would acquire over time an increasingly pessimistic tone, accompanied by a deep uneasiness about the state of the Army and the socio-political situation of Argentina.Revisaremos el pensamiento del teniente general Benjamín Rattenbach en relación a la disciplina de la geopolítica entre 1955 y 1975 en Argentina. A lo largo de su trayectoria profesional, Rattenbach cultivó no solo su conocimiento empírico del universo castrense, sino que además se convirtió en un teórico de su oficio. Su producción, publicada en revistas especializadas, periódicos de tirada nacional y libros de editoriales tanto militares como civiles sirvieron como espacios de formación y difusión acerca de las bases sociológicas del Ejército. Sus libros editados en 1958, 1965 y 1972 pueden leerse como una trilogía que sintetiza sus conocimientos y opiniones sobre la disciplina y se complementan dando muestra de cómo su pensamiento en relación a las FFAA y al país va cambiando con el paso del tiempo. Sin embargo, en 1955 y 1975 dedicaría apartados específicos de sus textos a explayar su punto de vista en materia de geopolítica. Su forma de concebir la realidad militar y nacional adquiriría con el paso del tiempo una tónica cada vez más pesimista, acompañado de una profunda desazón por el estado del Ejército y de la situación sociopolítica de la Argentina
Perguntas e métodos para ampliar o estudo das ideias. A vida eidética num ecossistema inteletivo. Copiapó e seus rededores (2015-2021)
Full text linkThis paper presents a theoretical proposal of what is called “survey of the eidetic heritage of an intellectual ecosystem”, as a way of determining the level of diversity of eidetic expressions within a space. The survey is carried out on the basis of eight classes of eidetic expressions: philosophies of life, ideologies, cotidianies, scientific paradigms, biospherisms, ideoglobies, eidetic devices, and expressions out of classification. We conclude with a synthesis of the eidetic expressions found, which amount to about 40.Presentamos una propuesta teórica de lo que se denomina “relevamiento del acervo eidético de un ecosistema intelectual”, como la manera de determinar el nivel de diversidad de expresiones eidéticas dentro de un espacio. El relevamiento se realiza sobre la base de ocho clases de expresiones eidéticas: filosofías de vida, ideologías, cotidianías, paradigmas científicos, biosferismos, ideoglobías, dispositivos eidéticos y expresiones fuera de clasificación. Se concluye con una síntesis de las expresiones eidéticas encontradas, que ascienden a alrededor de 40 en total.Apresentamos uma proposta teórica para o que se conhece como "levantamento da herança eidética de um ecossistema intelectual" como forma de determinar o nível de diversidade de expressões eidéticas dentro de um espaço. O levantamento se baseia em oito classes de expressões eidéticas: filosofias de vida, ideologias, cotidiano, paradigmas científicos, biosferas, ideoglobos, dispositivos eidéticos e expressões não classificadas. Conclui com um resumo das expressões eidéticas encontradas, que totalizam aproximadamente 40
Resenha do livro Una investigación sobre los modos de existencia, de Bruno Latour (2020)
No full textBook review of Una investigación sobre los modos de existencia, by Bruno Latour (2020).Reseña de libro Una investigación sobre los modos de existencia, de Bruno Latour (2020).Resenha do livro Una investigación sobre los modos de existencia, de Bruno Latour (2020)
Recortar a bacia: fragmentação espacial e política nas evaluações de impacto de obras de infraestrutura estratégica
No full textThis article investigates the closure of the operations of the largest public surface collective transportation company in Chile, which occurred during the first years of the dictatorship. This process was promoted after the adoption of neoliberal economic policies by the regime, whose main objectives were the reduction of fiscal spending and the cessation of functions of various state departments, including the State Collective Transport Company (ETCE). In this framework, we observe the consequences of the abandonment by the State of a strategic activity for the operation of the city and the difficulties that this fact brought to the inhabitants of the areas where the company operated. This process was part of the economic, political and urban transformations registered by the transition from a developmental model to a neoliberal one. By reviewing official sources, the press and bibliography, we reconstructed the end of operations, the dismantling and the sale of assets of the ETCE, questioning the fate of a public company in an ideological context that favored the participation of the private sector in the area.Indagamos sobre el cierre operacional de la mayor empresa pública de transporte colectivo de superficie de Chile, ocurrido durante los primeros años de la dictadura. Dicho proceso fue impulsado tras la adopción de las políticas económicas neoliberales por parte del régimen, cuyos principales objetivos fueron la reducción del gasto fiscal y el cese de funciones de diversas reparticiones estatales, entre ellas la Empresa de Transportes Colectivos del Estado (ETCE). En ese marco, observamos las consecuencias que trajo el abandono por parte del Estado de una actividad estratégica para el funcionamiento de la ciudad y las dificultades que este hecho acarreó a los habitantes de las áreas donde operaba la compañía. El proceso fue parte de las transformaciones económicas, políticas y urbanas registradas por la transición desde un modelo desarrollista a neoliberal. Mediante una revisión de fuentes oficiales, prensa y bibliografía, reconstruimos el fin de las operaciones, el desmantelamiento y la venta de bienes de la ETCE, interrogándose sobre el destino de una empresa pública en un contexto ideológico que favorecía la participación del sector privado en el área
TimeTravellerTM: entre a cultura popular e o posthumanismo
No full textThis article analyzes the work of the Canadian digital artist Skawennati Tricia Fragnito, specifically the work TimeTravellerTM, in light of the Gramsci’s theory of Popular Culture and the Posthumanism ideas of Francesca Ferrando. Since TimeTravellerTM makes visible key moments of the Mohawk nation and other indigenous peoples, the first part of the article briefly explains the history of the Mohawk people, in order to understand Skawennati’s aims. Then, the TimeTravellerTM series of videos is analyzed to define the role that, in Gramscian terms, an artist like Skawennati plays before her nation. The final part problematizes certain elements of TimeTravellerTM, which seem to contradict the postcolonial interpretations made of Skawennati’s work.Analizaremos el trabajo de la artista digital canadiense Skawennati Tricia Fragnito, específicamente la obra TimeTravellerTM, a la luz de la teoría de la cultura popular de Antonio Gramsci y de las ideas del posthumanismo de Francesca Ferrando. Dado que TimeTravellerTM visibiliza momentos clave de la nación Mohawk y de otros pueblos indígenas, la primera parte del artículo explica de manera breve la historia de dicho pueblo, a fin de comprender las intenciones de Skawennati. Luego revisaremos la serie de videos que conforman TimeTravellerTM, con el objetivo de determinar cuál es el papel que, en términos gramscianos, desempeña una artista como Skawennati ante su nación. La parte final problematiza ciertos elementos de TimeTravellerTM que parecen contradecir las interpretaciones poscoloniales de ciertos autores respecto a la obra de Skawennati
Adiós a Enrique Dussel
Full text linkReview Good Bye to Enrique Dussel.Reseña Adiós a Enrique Dussel.Resenha Adeus a Enrique Dussel
Rapa Nui e Lei 21.070. Um análise interpretativo desde a ação geopolítica chilena
No full textThe article analyzes the relationship between Law N° 21,070, which regulates the permanence and residence of people, nationals, and foreigners, and the geopolitical and geostrategic assumptions of the Chilean State. Through the analysis of content applied to various legal and regulatory bodies, it is concluded that, through this implementation of the law, the imaginaries of tricontinentality of the Chilean State, the claim of the Presential Sea, and the territorial claim for the Continental Shelf are consolidated. Extended and Ocean Policy. It is also indicated that Rapa Nui is geopolitically and geostrategically sensitive, a fact that is consistent with the treatment given by the Chilean State to this border territory, especially recently.Analizamos la relación existente entre la Ley N° 21.070, que regula la permanencia y residencia de personas nacionales y extranjeras, y los presupuestos geopolíticos y geoestratégicos del Estado chileno. Así, mediante el estudio de contenido aplicado a diversos cuerpos legales se concluye que, por medio de esta implementación de ley, se consolidan los imaginarios de tricontinentalidad del Estado chileno, la pretensión del Mar Presencial, la reivindicación territorial por la Plataforma Continental Extendida y la Política Oceánica. Se indica además que Rapa Nui, es geopolítica y geoestratégicamente sensible, hecho que se condice con el tratamiento dado por el Estado chileno a este territorio fronterizo, sobre todo este último tiempo