Estudios Avanzados
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    Cuerpos teóricos para revisar el arte contemporáneo en Quito (1967-2007). El caso de la educación universitaria / Theoretical concepts to review contemporary art in Quito (1967-2007) The case of university education

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    Este artículo realiza un análisis de los dos conceptos teóricos, aplicados a dos casos específicos sobre educación universitaria en artes en Quito. Se indagará en el concepto de campo de arte que propone Bourdieu. Este concepto dará paso para  identificar espacios, agentes, instituciones y disputas del campo, es decir, delimitará el tiempo y el espacio de la investigación. Por otro lado, el concepto de regímenes de arte de Rancière permitirá pensar en la producción artística y sus cambios, tanto a nivel conceptual como a nivel técnico. Estos conceptos teóricos se aplicarán a dos experiencias de educación universitaria en artes. El enfoque en estos casos específicos, permitirá que, a pesar del carácter contradictorio con el que se han construido estos conceptos, su aplicación a los eventos del arte en el periodo planteado, sean adecuados desde una aproximación histórica.   Palabras clave: arte contemporáneo, campo de arte, regímenes de arte, educación universitaria   Abstract: This text is part of the doctoral research "Art regimes in dispute: Quito 1967-2007". This article analyzes two theoretical concepts, based on two specific cases of university arts education in Quito, during this period. It will focus on Bourdieu’s concept of field of art. This concept will give way to identify spaces, agents, institutions and disputes in the field. On the other hand, Rancière’s concept of art regimes will be used as a discussion opener about the artistic production and its changes, both conceptually and technically. This theoretical analysis will focus on two experiences of university education in arts; the focus on these specific cases will allow their application to art events in the period stated as suitable from a historical approach, despite the contradictory nature with which Bourdieu and Rancière have built them.   Keywords: contemporary art, field of art, art regimes, universit

    La obscenidad del amor: Nan Goldin y Roland Barthes. Figuras y fragmentos del discurso amoroso a finales del siglo XX / The obscenity of love: Nan Goldin and Roland Barthes. Figures and fragments of amorous discourse in the late twentieth century

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    Resumen: Este artículo está formulado como un diálogo ficticio sobre la cuestión del amor entre las obras Fragmentos de un discurso amoroso (1977) y La Cámara lúcida (1980) de Roland Barthes y The Ballad of Sexual Dependency (1986) –en su versión impresa– de Nan Goldin con el objetivo de resaltar paralelismos y diferencias en sus formas de representarla y de ligarla a su práctica intelectual o artística. Ambos autores realizaron sus obras a finales de los setenta y durante las década de los ochenta. Periodo marcado por una crisis de valores morales y religiosos, por movimientos de liberación de los homosexuales y por la pandemia del sida. Esta cuestión no sólo es tratada como un objeto de conocimiento, sino también como una experiencia que exhibe una lógica irreductible a la teoría, que se expresa de forma fragmentaria y en primera persona, que se plasma en narrativas e imaginarios concretos y que se manifiesta en una oscilación entre lo que la palabra articula y lo que la fotografía pone en evidencia como límite del lenguaje. El psicoanálisis lacaniano sirve como enlace teórico entre este inconsciente óptico y lo real o entre el discurso amoroso y lo inexpresable. Palabras clave: Amor, Barthes, Goldin, Fotografía, Psicoanálisis. Abstract: This article is a fictional dialogue about love between Fragmentos de un discurso amoroso (1977) and La cámara lúcida (1980) by Roland Barthes, on the one hand, and The Ballad of Sexual Dependency (1986) -in its printed version– by Nan Goldin. The objective is to foreground parallels and contrasts in their ways of representing love, while linking these to the author’s intellectual and artistic practices. Both authors wrote these works at the end of the 1970s and during the 1980s. This period is marked by a crisis in moral and religious values, the gay movement and the AIDS epidemic. The authors not only address these themes with the purpose of understanding them. They also conceive of them as experiences that cannot be reduced to any one theory, are expressed in fragmentary form, in the first person, are reflected in concrete narratives and imaginaries, and make manifest the tensions between what ‘the word’ can express and the ways that photography exhibits the limits of language. Lacanian psychoanalysis serves as the theoretical link between this optic unconscious and the Real or between the discourse of love and the inexpressible. Keywords: Love, Goldin, Barthes, Photography, Psychoanalysi

    La música y tres artes poéticas de Nicolás Guillén / Music and three poetic arts of Nicolas Guillen

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    Resumen: Al leer o escuchar la obra Nicolás Guillén se percibe el ritmo musical de su poesía y por eso analicé las tres artes poéticas que escribió desde sus poemas de adolescencia hasta las de su madurez. En todas ellas el poeta manifiesta que la música es mejor vehículo que las palabras para expresar sus inquietudes. Identifica la poesía con la guitarra y a ella apela para entregar su mensaje y buscar solución a los problemas que observa. Con el avance del tiempo, la poesía del autor evoluciona ampliando la temática y el territorio descritos, y su mensaje se hace cada vez más explícito. Palabras clave: Música, ritmo, son, colonialismo Abstract: By reading or listening to the work Nicolas Guillén musical rhythm of his poetry is perceived. In this paper I analyze the three poetic arts of his poems from adolescence to maturity. In all of them the poet says that music is a better vehicle than words to express his concerns. Guillén identifies poetry with a guitar, appeals to her to deliver his message and seek solutions to the problems observed. With the advance of time, the poetry of the author evolves expanding themes and territories, and his message becomes more explicit. Keywords: Music, rhythm, son, colonialis

    Territorialidades superpuestas: entre la lógica de gestión estatal y los mandatos sociales y culturales de las comunidades indígenas del Chaco (Argentina) Overlapping territorialities: between the logic of state management and social and cultural terms o

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    En esta investigación se propone la noción de «territorialidades superpuestas» para analizar vinculaciones y contradicciones entre la gestión estatal y la territorialidad étnica sobre el espacio ocupado por comunidades Qom, de la provincia del Chaco (Argentina). La instalación de familias indígenas en la ciudad constituye una etapa más del cambio cultural iniciado bajo la égida de la colonización del Chaco desde fines del siglo XIX. Primero cazadores-recolectores, luego “colonos” y ahora “urbanos”, estos grupos étnicos se debaten  entre valores sustentables de lo colectivo y sus expectativas de articulación con la sociedad global. Diferentes lógicas sustentan las prácticas sobre el territorio que aplica la gestión estatal con el objetivo de ordenarlo, y las poblaciones indígenas. Éstas guiadas por sus mandatos sociales y culturales desafían el tejido espacial hegemónico desarrollando estrategias alternativas entre la soberanía estatal y la territorialidad étnica. Palabras clave: Territorialidad- Identidad- Etnicidad- Estado   Abstract: In this research, the notion of superposed territorialities” aims to analyze connections and contradictions between the publi administration and the ethnic territoriality on the space occupied by Qom communities, from the province of Chaco (Argentina). Installation of indigenous families in the city is a stage of cultural change initiated under the aegis of colonization of Chaco since the late nineteenth century. First hunter-gatherers, then “settlers” and now “urban”, these ethnic groups are torn between sustainable collective values and expectations of articulation with the global society. Different logics sustain the practice on the territory applying state management in order to order it, and indigenous peoples. These guided by their social and cultural mandates challenge the hegemonic foldspace developing alternative strategies between state sovereignty and ethnic territoriality. Key words: Territoriality- Identity- Ethnicity- Stat

    Reseñas y Entrevistas

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    Reseña de libr

    Shumpall, mitología y erotismo en la poesía de Roxana Miranda Rupailaf / Shumpall, mythology and eroticism in the poetry of Roxana Miranda Rupailaf,

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    RESUMEN: La poesía etnocultural de los últimos años del siglo XX evidencia una escritura motivada por la ascendencia indígena, pero también una ascendencia mestiza dado que ambas conviven en una sociedad ampliamente multicultural como es el sur de Chile. La obra de Miranda Rupailaf se caracteriza por la presencia de variados imaginarios rurales-costeros del sur de Chile que son incorporados en su poética por medio del mito del Shumpall. Este ha de proteger el agua de ríos, lagos y lagunas, junto con la capacidad de abastecer de alimentos a la población. Todo esto es relatado por medio del mito y el nutram que corresponde al relato histórico en clave poética, como evidencia de la conciencia de etnia de la autora, tras someter el texto a la clásica pregunta de Spivak, ¿Puede hablar el subalterno?Palabras Clave: Poesía etnocultural, mitología mapuche, imaginario y erotismo.ABSTRACT: Ethnocultural poetry of the last years of the 20th century shows a script driven indigenous ancestry, but also mestizo since both coexist in a widely multicultural society at the south of Chile. The work of Miranda Rupailaf is characterized by the presence of various rural-coastal imageries that are incorporated in their language by means of the mapuche mith, the Shumpall. This is to protect water from rivers, lakes and ponds, along with the ability to provide food for the population. All this is told through myth and nutram corresponding to key historical narrative in poetry, as evidence of consciousness of ethnicity of the author, after subjecting the classic question of the text Spivak, Can the subaltern speak?Key Words: Mythology, imagination, eroticism, Mapuch

    Presentación N° 24, Revista Estudios Avanzados, Diciembre 2015

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    Descripción del contenido del número 24 de la revist

    Editorial N° 23

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    Presentación de contenidos número 2

    La noción de performatividad en el pensamiento de Judith Butler: queerness, precariedad y sus proyecciones / The notion of performativity in the thought of Judith Butler: queerness, precariousness and projections

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    Resumen: A través de un análisis de la evolución de la performatividad como categoría teórica en el pensamiento de Judith Butler, el siguiente artículo busca determinar los cambios de la misma en la obra de la filósofa norteamericana. En ese sentido, resulta sumamente pertinente al presente trabajo la articulación que ha realizado Butler en los últimos años entre los conceptos de precariedad, queerness y performatividad y sus proyecciones y efectos en las comunidades queer. Palabras clave: Butler, Queerness, Precariedad, Performatividad, Políticas sexuales Abstract: Through an analysis of the evolution of performativity as a theoretical category in the thought of Judith Butler, the following article seeks to determine the evolution and changes of her theory. In that sense, it is highly relevant the work she has done in recent years between the concepts of precarity, queerness and performativity and its effects and projections in queer communities. Key words: Butler, Queerness, Precarity, Performativity, Sexual Politic

    Catolicismo y sociedad en Córdoba 1969-1973

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    El presente artículo aborda los posicionamientos de la jerarquía de la Iglesia católica de Córdoba (Argentina) el lugar del catolicismo en la sociedad entre 1969 y 1973. A través de los discursos buscamos aproximarnos al estudio de los modos en que la Iglesia intentó sostener una primacía de la institución y reforzar el catolicismo en las prácticas cotidianas. También se abordan algunas tensiones entre la jerarquía y otros sectores del clero que abogaban por un mayor compromiso social de la Iglesia. Para ello, el análisis incluye elementos que son centrales para la comprensión del objeto, entre ellos, el impacto del proceso de renovación posterior al ConcilioVaticano II y la radicalización política

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