Estudios Avanzados
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    Territorios y paisajes en(red)ados en América Latina. Desafíos y tensiones en la formación de redes para la internacionalización universitaria

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    El presente trabajo analiza el proceso de conformación de dos redes académicas dispuestas a pensar los territorios y paisajes rurales de América Latina. Se trata de SURCOS y RIPLA dos redes jóvenes que nacieron como derivación del mismo proceso investigativo con el fin de generar espacios de diálogo y debate fluido en el marco de las distintas acciones del quehacer universitario. El camino recorrido permite reflexionar en torno a la generación de alianzas en el contexto de oportunidad que brindan los procesos de internacionalización que se escriben en clave sur-sur. En una primer parte se describen las redes, en el segundo apartado se analizan las sinergias, convergencias y divergencias encontradas. Finalmente, las conclusiones dan cuenta de los desafíos que la política universitaria de internacionalización no ha podido resolver, las mismas que por su parte podrían abrir riesgos a la banalización de la internacionalización

    Estética de museo y materiales en exhibición como crisis de la representación en Rey Planta de Manuela Infante / Museum aesthetic and representational resources on exhibit as a crisis of representation in “Rey Planta” by Manuela In

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    En las últimas décadas, el teatro contemporáneo chileno ha introducido nuevos lenguajes y experiencias que permiten cuestionar el concepto de representación teatral tradicional. El presente artículo analiza la obra dramatúrgica “Rey Planta” (2006) de Manuela Infante, la cual rompe con la lógica narrativa para dar paso a una reflexión del teatro en sí mismo en base al cuestionamiento de la representación, los discursos de poder, los referentes históricos y la función del teatro en el teatro.In recent decades, the Chilean contemporary theater has introduced new languages and experiences that are challenging the traditional concept of theater. This article analyzes the dramatic work "Rey Planta" (2006) by Manuela Infante, which breaks with the narrative logic to make way for a thinking on the theater itself based on the question on representation, discourses on power, historical references and the role of the theater within the theater itself

    Escasez de recursos naturales y crisis ambiental como amenazas estratégicas a la seguridad de los Estados Unidos. Las implicancias para América Latina en el siglo XXI

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    En el presente artículo se señala que el tema de la escasez de recurso naturales estratégicos ha moldeado la política de seguridad nacional y defensa de los Estados Unidos desde la Segunda Guerra Mundial en adelante. Igualmente se analiza cómo este tema de la escasez de recurso adquirió una nueva y mayor dimensión para la seguridad estadounidense por medio del desarrollo del debate ambiental entre sus elites lo que finalmente se tradujo en que la escasez de recursos se transformó en una variable componente de la crisis ambiental global, la que también paso a ser vista como una grave amenaza a su seguridad, incorporando el tema de la preservación de los ecosistemas y la biodiversidad, entre otros aspectos, en la categoría de nuevos recursos naturales estratégicos. Finalmente se advierte la enorme importancia y peligro que esta perspectiva estratégica de los EE.UU tiene para América Latina, particularmente en el presente siglo XXI

    “El guapo” y “\u27O guarracino”: supervivencias de un personaje a ritmo de son jarocho y tarantela / “El guapo” y “O guarracino”: Survivals of a character to the rhythm of son jarocho and tarantela

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    El artículo compara dos piezas lírico-musicales anónimas, tradicionales en sus respectivas regiones de pertenencia: el son jarocho “El guapo”, del estado de Veracruz (México), y la tarantela “\u27O guarracino”, napolitana. La base de la comparación estriba en la supervivencia de un personaje de larga tradición, perteneciente al orbe cultural hispánico en toda su amplitud: el guapo/guappo, un personaje burlesco por jactancioso y fanfarrón, remedo y parodia del valiente. Se examinan las características del personaje en las dos composiciones, procedentes de dos lugares que en su momento pertenecieron muy claramente a dicho orbe cultural compartido, poniéndolas en relación con los tópicos y motivos literarios tradicionales que subyacen a su construcción, notando peculiaridades léxicas especialmente significativas, analizando los recursos formales que intervienen en la arquitectura de las piezas (como el paralelismo, la enumeración y la acumulación, la animalización). La comparación entre las dos composiciones evidencia una serie de analogías e incluso un diálogo entre los motivos que en ellas aparecen, comprobando su filiación compartida.The paper compares two poetical and musical anonymous pieces, each of them traditional in the region it belongs to: the son jarocho “El guapo”, from the state of Veracruz (Mexico), and the Neapolitan tarantella “\u27O guarracino”. The comparison is based on the persistence of a character that comes from a long tradition, belonging to the Hispanic cultural world at large: the guapo/guappo, a farcical figure – a braggard and a swashbuckler, mimic and parody of the brave man. The paper examines the characteristics of the guapo persona in both compositions, linking them to the traditional literary topoi and motifs underlying the character\u27s construction, noting especially significant lexical peculiarities, analysing the formal features participating in the pieces\u27 architecture (such as parallelism, enumeration and accumulation, animalization). The comparison between the two compositions highlights a series of analogies and a dialogue between the featured motifs, proving their shared filiation

    Los modelos políticos de la antigüedad clásica y su papel en los discursos republicanos en Chile (1810-1833) / The Political Models of Classical Antiquity and their Role in Chilean Early Republican Discourse (1810-1833)

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    Este artículo examina el papel de los modelos políticos de Atenas, Esparta y Roma en la discusión sobre la mejor forma de gobierno en Chile durante los primeros años de la República. Propone que la historia y los sistemas políticos clásicos fueron paradigmas relevantes en los debates sobre las diferentes formas republicanas. También analiza el carácter antidemocrático de esta literatura y su impacto en las manifestaciones específicas del republicanismo chileno. El problema estudiado se enmarca en la discusión acerca de los lenguajes políticos durante los primeros años de gobierno independiente, la presencia entre ellos de un lenguaje republicano y la relación entre el republicanismo y el liberalismo a comienzos del siglo XIX.This paper examines the role played by the political models of ancient Athens, Sparta and Rome in the discussion on the best way of government in Chile during the early years of the Republic. It proposes that the history and political systems of classical antiquity became relevant paradigms in the debates about the different Republican alternatives opened to the independent nation. It also analyzes the antidemocratic aspect of this literature and its impact on the particular character of Chilean republicanism.  The problem studied concerns the discussion about political languages in the early years of the republic, the presence among them of a republican language and the relation between republicanism and liberalism

    Huacherías: relatos y retratos para una vida-en-común

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    El siguiente trabajo explora las relaciones entre escritura y comunidad en el marco de los movimientos que impulsa la globalización en la cultura contemporánea. Para ello rescato el proyecto del artista chileno Juan Castillo, quien despliega una obra heterogénea compuesta por imágenes y textos, que se generan a partir de recopilaciones y entrevistas que el artista realiza con grupos de personas en distintos países. Específicamente a partir de la noción de huacherías, con que titula una serie de exposiciones en los años 2015 y 2016, el siguiente trabajo se concentra en explorar una serie de estrategias que posibilitan la producción de una obra colectiva y transmedial que desmonta la idea tradicional de autor y provee un canal de expresión y comunicación de comunidades que carecen de representación estética y política. A modo de cierre, el artículo destaca la eficacia política de hacer saltar la terminología académica heredada al trasladar conceptos desde otros campos hacia el de la teoría cultural, en este caso la palabra huachería generada desde el campo del arte para nombrar y referir procesos colaborativos e identidades fuera de la norma

    Subjetividad, cuerpo y afecto en la teoría sociológica / Subjectivity, body and affection in sociological theory

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    El presente artículo busca contribuir a la comprensión de la subjetividad al interior de la teoría sociológica, específicamente en la sociología de la acción. Para ello, se propone como hipótesis la necesidad de comprender los afectos para analizar la capacidad de respuesta del sujeto a los procesos sistémicos que lo determinan. En esa dirección, se reconoce, en primer lugar, la importancia de la subjetividad para diagnosticar la crisis del proyecto moderno, elemento central en la sociología clásica. En segundo lugar, se revisa el proyecto de sociología del sujeto esbozado por Alain Touraine identificando la relación problemática entre subjetividad y cuerpo. Finalmente, se recurre a la ontología del cuerpo de Spinoza y Butler para identificar el carácter afectivo de la capacidad de respuesta del sujeto.This article seeks to contribute to the understanding of subjectivity within sociological theory, specifically in the sociology of action. To this end, it is proposed as a hypothesis the need to understand the affections to analyze the responsiveness of the subject to the systemic processes that determine it. In this direction, it is recognized, in first place, the importance of subjectivity to diagnose the crisis of the modern project, a central element in classical sociology. Second, the sociology of the subject outlined by Alain Touraine -identifying the problematic relationship between subjectivity and body- is reviewed. Finally, Spinoza and Butler\u27s ontology of the body is used to identify the affection nature of the responsiveness of the subject

    Sobre pensar sin tener razón (considerando que las palabras no nos representan) y la poesía / On thinking without being right (considering that words don’t represent us) and poetry

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    En el presente texto reviso distintas maneras de pensar y definir la poesía. Muchas veces, se reduce la poesía a solo una de sus múltiples posibilidades. Rechazando la idea de medir lo propio de la poesía, propongo entender la escritura como un tipo de pensamiento que no busca tener la razón, y cuyo punto de partida es una diferencia radical entre las palabras y la realidad.In this text I review different ways of thinking and defining poetry. Too often, poetry is reduced to only one of its multiple possibilities. By rejecting the idea of measuring poetry’s uniqueness, I propose to understand writing as a way of thinking that does not seek to be right, and whose starting point is a radical difference between words and reality

    El significado político de la familia en la institucionalización del Estado de seguridad social chileno, 1920-1930 / The political meaning of family during the Chilean Welfare State institutionalization, 1920-1930

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    Este artículo explora la relación entre la familia y el Estado de seguridad social chileno durante el periodo de formulación e institucionalización de este, entre las décadas de 1920 y 1930, planteando la pregunta por cómo comprometió un soporte de bienestar a las familias y cuáles fueron los modos específicos en que tal compromiso fue implementado. A través del análisis político-institucional de la articulación de prestaciones básicas en salud y previsión dirigidas a disminuir la vulnerabilidad económica de los hogares, es posible comprender cómo operó el Estado en su base social y recuperar el protagonismo político de la familia.This article examines the Chilean State’s commitment to the families\u27 welfare, and the specific policies that it designed and implemented to achieve this goal. The analysis of the articulation of benefits in public health and pensions during the formulation and the institutionalization of the Social Security in the 1920s and 1930s, shows that there was an important gap between the legal model of family and the specific ways in which those policies were based applied. At the same time, by analyzing the relation between the state and families, it is possible to understand how the state operated at the social base, and to reassert the political relevance of the family. Â

    Feminismo, duelo y animalidad: comunidades no humanas en Bestiario de Gabriela Rivera

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    El presente artículo postula la importancia de las estéticas latinoamericanas emergentes que abordan la conexión entre formas de vida humana y no humana a la hora de dar cuenta de prácticas y nociones contemporáneas de comunidad. Mediante una lectura de la serie fotográfica Bestiario (2015) de Gabriela Rivera, se indaga en los modos en que el cuerpo femenino busca hoy en día repensarse en relación a paradigmas que exceden lo humano para imbricarse con otras políticas. Propongo que, desmantelando la jerarquía humano-animal bajo una política de legibilidad común, Bestiario visibiliza la filiación discursiva y material entre el animal y la mujer en tanto vidas sacrificables en nuestra urgente coyuntura social latinoamericana. Mi análisis sostiene que la obra de Rivera ofrece tanto al (cadáver) animal como al cuerpo femenino aquello de lo que carecen, es decir, un espacio común de duelo frente a las violencias físicas y discursivas a las que se ven constantemente sometidos. Enunciándolos desde la especificidad del campo de las artes visuales, Bestiario devuelve estos cuerpos y materialidades abyectas a un público/comunidad al que la pieza interpela tanto desde el particular lenguaje desplegado como desde la intensa respuesta sensorial y afectiva que suscita

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