Revista de Historia Social y de las Mentalidades
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Los intelectuales de los centros académicos independientes y el surgimiento del Concertacionismo
This article analyzes the thought of the intellectuals linked to the Independent Academic Centers (C.A.I.) of the democratic opposition between 1983-1990. At this level we will ask ourselves if there is an ideological matrix that can be designated "concertacionista" for constituting a coherent story, capable of influencing the programmatic proposals, but above all, capable of determining the strategies of the actors of the conglomerate that will come to power. in Chile in 1990. Examining this problem will allow us to identify the degree of originality or continuity of this coalition and define basic elements of its grammar of dominationEl presente artículo analiza el pensamiento de los intelectuales ligados a los Centros Académicos Independientes (C.A.I.) de la oposición democrática entre 1983-1990. En este plano nos preguntaremos si existe una matriz ideológica que pueda ser designado "concertacionista" por constituir un relato coherente, capaz de influir sobre las propuestas programáticas, pero por sobre todo, capaz de determinar las estrategias de los actores del conglomerado que llegará al poder en Chile en 1990. Examinar este problema permitirá identificar el grado de originalidad o continuismo de esta coalición y definir elementos básicos de su gramática de dominación
La República, la Guerra Civil Española y su impacto en la colectividad española de Valparaíso
The evolution of the Spanish community of Valparaíso during the 1930s, when Spain was affected by the establishment of the Republic and later by the Civil War, is analyzed. The rupture that affected the Spanish community, as an effect of the events in Spain, was deeper than in other cities in the country and marked its institutional and community development for many years. Only the passing of the years and the generational changes made it possible to overcome the wounds of the past.Se analiza la evolución que tiene la colectividad española de Valparaíso durante la década de 1930 cuando España se ve afectada por la instauracion de la República y luego por la Guerra Civil. La ruptura que afectó a la comunidad española, como efecto de los acontecimientos de España, fue de una profundidad mayor que en otras ciudades del país y marcó su desarrollo institucional y comunitario por muchos años. Solo el paso de los años y los cambios generacionales permitieron superar las heridas del pasado
Criollismo e diplomacia cultural entre Perón e Ibáñez (Santiago-Buenos Aires, 1953)
This article analyzes cultural diplomacy as manifested in the "esquinazo" performed by Chilean “huasos” for Perón in Santiago and the Argentine “malón criollo” organized in honor of Ibáñez in 1953. We consider that these demonstrations sought to strengthen discourses on Chilean-Argentinian brotherhood and the leadership of these presidents through the use of cultural stereotypes that revealed a long process of invented tradition. Drawing from internal correspondence of the groups that carried out these demonstrations, photographic and audiovisual material, official publications, and press attention, we focus on these diplomatic visits and the effects they caused.Este artículo analiza las visitas presidenciales desde una perspectiva cultural, enfocándose en el esquinazo brindado por los huasos chilenos a Perón en Santiago y en el malón criollo argentino organizado en honor a Ibáñez, en 1953. A partir de la correspondencia interna de las agrupaciones que realizaron esas demostraciones, del material fotográfico y audiovisual, de publicaciones oficiales y de las coberturas de la prensa, ponemos el foco en esas visitas diplomáticas y en los efectos que provocaron. Consideramos que esas manifestaciones buscaron fortalecer los discursos sobre la hermandad chileno-argentina, y los liderazgos de esos presidentes, a través del uso de estereotipos culturales que develan un largo proceso de invención de tradiciones.Este artigo analisa a diplomacia cultural materializada no "esquinazo" realizado pelos "huasos" chilenos para Perón em Santiago e no "malón criollo" argentino organizado em honra a Ibáñez, em 1953. Consideramos que essas demonstrações buscaram fortalecer os discursos sobre a fraternidade chileno-argentina e o liderança desses presidentes através do uso de estereótipos culturais que revelavam um longo processo de invenção de tradições. A partir da correspondência interna dos grupos que realizaram essas demonstrações, do material fotográfico e audiovisual, das publicações oficiais e da cobertura da imprensa, concentramos nossa atenção nessas visitas diplomáticas e nos efeitos que provocara
Debates y reflexiones en torno a la crisis económica en Tarapacá (1934-1953): notas preliminares
The present article presents a sketch of the social and economic situation of province of Tarapacá during the cycle of force of the Institu to de Fomento Minero e Industrial, organism created to promote these areas in the region, after the collapse of the saltpetre. With an economy historically tied to the export of this mineral, discussion and proposals of political authorities and residents in the region focused on the duality of strengthening the role of a subsidiary, or to eliminate all kinds of barriers that were obstructing the free development of the regional economy. El presente artículo presenta un bosquejo de la situación social y económica de la provincia de Tarapacá durante el ciclo de vigencia del Instituto de Fomento Minero e Industrial, organismo creado para potenciar el crecimiento de la región tras el colapso salitrero. Con una economía históricamente ligada a la exportación de dicho mineral, el debate y las propuestas de autoridades políticas y residentes en la región giraron en torno a la dualidad de reforzar el rol de un Estado subsidiario, o eliminar todo tipo de barreras que obstruyesen el libre desenvolvimiento de la economía regional
MAPU o la seducción del poder y la juventud
Durante los últimos años, el quehacer historiográfico chileno ha visto como se ha reactivado el interés por la historia política. Por años y acentuado durante los años de la dictadura, el pasado de la política chilena se remitía a las trayectoria de ministros, generales y presidentes, a los “grandes acontecimientos” que ellos protagonizaron, a sus “obras” más importantes. Los conflictos eran protagonizados por estos “grandes personajes”, elevados a la categoría de los verdaderos constructores de la nación y únicos sujetos realmente significativos de nuestra historia..
El resorte principal de la máquina. El presidio ambulante en el orden portaliano: Chile 1830-1840
This article analyzes the “presidio ambulante” (itinerant jail) as one device of social disci - pline imposed by Chile’s conservative elites during the period of State consolidation that followed intra-elite struggles (1830-1840), highlighting the role of Minister Diego Portales. It explores critically the various functions of the “carros jaula” (cage carts), as well as the living conditions and resistance mechanisms displayed by the prison inmates vis-à-vis the authoritarian regime. The role of this disciplinary system on the eve of the war against the Confederacion Perú-Boliviana is also dealt with, including its links with the main economic processes of the early 19th Century. In sum, this study considerers the “presidio ambulante” as a reflection on the elite’s views regarding the role of the popular sectors in the making of a nation-state guided by the principles of republicanism. Este artículo analiza al presidio ambulante como una de las formas de disciplinamiento social ejercida por la elite conservadora chilena durante el proceso de diseño y consolidación del Estado tras el fin de las disputas interelitarias (1830-1840), relevando la participación del Ministro Diego Portales. Así, se exploran de manera crítica las distintas funciones de los carros jaulas, la condiciones de vida y mecanismos de resistencia de los presidiarios frente al autoritarismo. A la vez que el rol de este sistema carcelario en vísperas de la Guerra contra la Confederación Peruano-Boliviana, su vinculación con los procesos económicos de la primera mitad del siglo XIX. En síntesis, en nuestro estudio se comprende al presidio ambulante como un elemento reflejo de las concepciones que la elite tenía en torno a la posición que cabía a los sectores populares en la construcción de un Estado nacional regido por los principios teóricos del republicanismo
Continuidades y rupturas en torno a la justicia social durante el primer peronismo en Santiago del Estero, Argentina (1943-1955)
In this paper we propose to analyze the Peronism in the province of Santiago del Estero from a look that tries to uncover the way in which the spaces provincial and national interlaced between 1943 and 1955, and to place its particularity among old and new. In other words, we believe that the political space santiagueño, hegemonized by Peronism almost from its irruption as such, has a dynamic in which the spatial boundaries between national and provincial level, and temporal, between past and present, are re-meant and rewrite in a permanent way around the Social Justice. The principal aim is realize of the scopes that had the work justice across the functioning of public organisms (office, department, delegation and Work Courts) in relation, in turn, with other institutions from which there is revealed the principles of social justice as the Peronism conceives them during this period. En este trabajo nos proponemos analizar al peronismo en la provincia de Santiago del Estero a partir de una mirada que pretende desentrañar el modo en el que se entrelazaron los espacios provincial y nacional entre 1943 y 1955, y situar su particularidad entre lo nuevo y lo viejo. En otras palabras, creemos que el espacio político santiagueño, hegemonizado por el peronismo casi desde su irrupción como tal, posee una dinámica en la que las fronteras espaciales, entre el ámbito provincial y el nacional, y temporales, entre el pasado y el presente, se resignifican y reescriben de manera permanente en torno a la Justicia Social. El objetivo principal es dar cuenta de los alcances que tuvo la justicia del trabajo a través del funcionamiento de organismos públicos (oficina, departamento, delegación y los Tribunales del Trabajo) en relación, a su vez, con otras instituciones a partir del cual se ponen de manifiesto los principios de justicia social tal como los concibe el peronismo durante este período
La casa, el hogar y la familia en el campo de Montiel en el siglo XVIII
We are planning the study of the Antique Regime soc iety based on the house, understanding it like an element of rural arquitect ure and the material culture, like a domestic space and production centre, consume and s ocial reproduction. Begining the investigation with El Bonillo village we pretend to show that the house and the family as associative structures are the ones that explain the social organization and the diferents ways of life. Definetly we pretend to und erstand how they reproduce and get the great differences that take part in the rural zone. Nos planteamos el estudio de la sociedad del Antiguo Régimen a partir de la casa, entendida como elemento de la arquitectura rural y de la cultura material, como espacio doméstico y centro de producción, consumo y reproducción social. Tomando como base de la investigación una típica villa manchega del Campo de Montiel como El Bonillo pretendemos mostrar que la casa y la familia como estructuras asociativas, serán las encargadas de explicar la organización social y la vida de los individuos en su seno. Trataremos, en definitiva, de comprender cómo se reproducen y consolidan las grandes diferencias que se dan en el medio rural manchego
Mentalidades políticas wingkas ante la comunidad agraria inalienable y el pueblo mapuche. (1927- 1958)
A core and distinctive aspect of the 20 th century policies toward the Mapuche people promoted by the majority society, including political parties and the Chilean State has been to protect the inalienable nature of indigenous agricultural communities . We therefore make a distinction between two main trends. The first trend involves the actions and logic of those who promoted turning ove r indigenous lands to the market, thereby tailoring indigenous identities and rights to meet the needs of homogenous citizenship, state and laws; namely, the liberal id eological and political matrix of “assimilation”. The second trend includes those who support the indivisibility of the common land held by the indigenous community , claiming it to be the historical foundation of their ethnic-social identity and comm on indigenous rights. La defensa del carácter inalienable de la comunidad agraria indígena ha constituido, durante el siglo XX y hasta el presente, un aspecto básico y el eje diferenciador de las políticas actuadas desde la sociedad mayoritaria, los partidos y el Estado de Chile, respecto del pueblo mapuche. Distinguimos entonces dos tendencias principales. Por un lado, las acciones y mentalidades propias de quienes han buscado la entrega de las tierras comunitarias mapuche a ‘las leyes del mercado’, y así, la ‘adecuación’ de las identidades indígenas y sus derechos a una ciudadanía, un Estado y una legislación ‘homogéneos’; se trata de la matriz ideo-política liberal ‘asimilacionista’. Por otro lado, quienes han sostenido la indivisibilidad de la propiedad colectiva de la tierra detentada por la comunidad indígena, porque allí reside el fundamento histórico de la identidad étnico-social y de los derechos colectivos indígenas. Estudiamos, en esa perspectiva, las ideologías y las políticas de los partidos desde la ley ‘asimilacionista’ de 1927 hasta el inicio de los ’60, cuando crecía la movilización por la Reforma Agraria