Platforma czasopism Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II
Not a member yet
3673 research outputs found
Sort by
Problem multicentryczności systemu prawa kanonicznego
The topic of the issue, here discussed, focuses on the phenomenon of multi-centricity of the legal system, including the canon law system. The starting point for identifying the issue is a precise definition of the sources of canon law and the nature of the norms derived from them by the relevant Church legislator. This is done in the context of investigations, the subject of which is the alleged change of the classical structure of the legal system into a circular order. It would be a natural consequence of the legal norms creation in the conditions of the multi-centricity of the sources of the canon law system..Tematyka podjętego w pracy zagadnienia koncentruje się wokół problematyki zjawiska multicentryczności systemu prawa, także i systemu prawa kanonicznego. Punktem wyjścia dla identyfikacji kwestii jest precyzyjne określenie źródeł prawa kanoniczego oraz charakteru norm z nich wyprowadzonych przez właściwego ustawodawcę kościelnego. Czyni się to w kontekście dociekań, przedmiotem których jest rzekoma zmiana klasycznej struktury systemu prawa w porządek o charakterze cyrkularnym, który miałby być naturalnym następstwem kreowania norm prawnych w warunkach multicentryczności źródeł systemu prawa kanoniczego
Desakralizacja miejsc kultu. Przypadek francuski
A place of worship is a space that is meant to help you establish a relationship and encounter God. It is a place excluded from secular use. However, it is not devoid of the need to maintain and secure precisely in the secular dimension. The ideal is that once established a place of worship as such lasts undisturbed for years. However, this is not always possible. Churches and chapels are destroyed by the actions of man (e.g. war) and nature (cataclysms). Another dangerous factor is the passage of time with the secularization of the community responsible for the maintenance of the temple. A special case is France, where the property situation of the Church means that it is often possible to find an advertisement of the possibility of buying a church or chapel. And the local community, most often the municipality, has to make a decision to sell the building, which only charges the budget. The aim of the article was to present the situation of the desacralization of a place of worship in France from the perspective of both ecclesiastical and French law.Miejsca kultu to przestrzeń, która ma pomóc w nawiązaniu relacji i w spotkaniu z Bogiem. Jest to miejsce wyłączone z użytkowania świeckiego. Jednak nie jest pozbawione konieczności utrzymania i zabezpieczenia właśnie w wymiarze świeckim. Ideałem jest, gdy raz ustanowione miejsce kultu jako takie trwa niezakłócenie przez lata. Nie jest to jednak możliwe w każdym przypadku. Kościoły i kaplice niszczeją tak przez działania człowieka (chociażby wojny), jak i przyrody (kataklizmy). Niebezpiecznym czynnikiem jest także upływ czasu wraz z laicyzacją społeczności odpowiedzialnej za utrzymanie świątyni. Szczególnym przypadkiem jest Francja, gdzie sytuacja własnościowa Kościoła powoduje, że często można znaleźć ogłoszenie o możliwości kupna kościoła lub kaplicy. Społeczność lokalna zaś, najczęściej gmina, musi podjąć decyzję o sprzedaży budynku, który tylko obciąża budżet. Celem artykułu jest przedstawienie sytuacji desakralizacji miejsca kultu we Francji z perspektywy zarówno prawa kościelnego, jak i francuskiego
Research Handbook on International Law and Cyberspace, red. Nicholas Tsagourias, Russell Buchan, Cheltenham: Edward Elgar Publishing 2021
Obowiązek naprawienia szkody za przestępstwa majątkowe w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 roku
The obligation of repairing the harm is a new requirement of canon law, added to the expiatory penalty for financial offences. The study aims at clarifying the nature of the obligation of reparation of the harm, in particular whether it is an additional penalty besides the expiatory one, whether reparation of the harm replaces the expiatory penalty for financial offences in the canonical legal order. It is worth noting that the previous Book VI of the 1983 Code did not impose an obligation to repair harm arising from property offences.Obowiązek naprawienia szkody jest nowym wymogiem prawa kanonicznego, dodanym do dotychczasowej kary ekspiacyjnej za przestępstwa finansowe. Problemem naukowym opracowania jest próba odpowiedzi na pytanie czy obowiązek naprawienia szkody jest dodatkową karą ustanowioną przez ustawodawcę, czy ewentualne naprawienie szkody zastępuje obowiązkową karę ekspiacyjną? Warto zauważyć, że poprzednia księga VI Kodeksu z 1983 r. nie nakładała obowiązku naprawienia szkody wynikającej z przestępstw przeciwko mieniu. Celem niniejszego opracowania jest przedstawienie systemowej interpretacji „obowiązku naprawienia szkody”, jaki ustawodawca przewiduje w przypadku umyślnego popełnienia przestępstw majątkowych przewidzianych w prawie kanonicznym. Należą do nich: przywłaszczenie i utrudnianie korzystania z dóbr (kan. 1376 § 1, 1°), zaniedbanie w czynnościach zarządu i alienacji (kan. 1376 § 1, 2°), przekupstwo osoby sprawującej urząd lub funkcję (kan. 1377 § 1), przekupstwo w sprawowaniu urzędu lub funkcji (kan. 1377 § 2) oraz nadużycie władzy, urzędu lub funkcji kościelnej (kan. 1378 § 1)
Kapitał rodzicielski w ocenie młodzieży studiującej w Ukrainie, Litwie i Polsce
The aim of the article is to analyze the transmission of parental capital in the family in the area of competences, attitudes, preferences, values and behaviors. The empirical basis of the article is material collected in quantitative research conducted in 2018-2019 in Kharkov, Lviv, Vilnius, Rzeszów and Warsaw among students aged 20-23. The research was aimed at understanding the image of the family home and assessing the elements of parental capital transferred by mothers and fathers from the point of view of Ukrainian, Lithuanian and Polish students. The obtained results show the difference in the assessment of capital on the mother’s and father’s side. Due to the nationality of the respondents, Ukrainian and Polish students present a similar picture of the analyzed phenomena.Celem artykułu jest analiza przekazu kapitału rodzicielskiego w rodzinie w obszarze kompetencji, postaw, preferencji, wartości i zachowań. Podstawą empiryczną artykułu jest materiał zebrany w badaniach ilościowych przeprowadzonych w latach 2018-2019 w Charkowie, Lwowie, Wilnie, Rzeszowie i Warszawie wśród studentów w wieku 20-23 lat. Badania miały na celu poznanie obrazu domu rodzinnego oraz oceny elementów kapitału rodzicielskiego przekazanych przez matki i ojców z punktu widzenia studentów ukraińskich, litewskich i polskich. Otrzymane wyniki pokazują różnicę w ocenie kapitału ze strony matki i ojca. Z uwagi na narodowość badanych, zbliżony obraz analizowanych zjawisk przedstawiają studenci ukraińscy i polscy
Ratingi Agencji Moody’s. Komunikowanie instytucjonalne Kościoła w sprawie używania obligacji kościelnych
The issuance of religious bonds by some American Catholic dioceses is a model of ecclesiastical financing that works thanks to the institutional communication of the Church in the economic field. This procedure, by which important resources are obtained in case of emergency, requires from those responsible for the administration of temporal goods a creative and clear institutional communication. Credit rating agencies present the financial situation of the diocese, especially to obtain new investors. Diocesan administrators usually turn to the faithful when they need more resources, but this system of issuing religious debt in the stock market represents a novel effort that can be imitated by other ecclesiastical entities.Emisja obligacji kościelnych przez niektóre amerykańskie diecezje katolickie jest modelem finansowania kościelnego, który funkcjonuje dzięki instytucjonalnej komunikacji Kościoła na polu gospodarczym. Procedura ta, dzięki której w nagłych przypadkach uzyskuje się ważne środki, wymaga od osób odpowiedzialnych za zarządzanie dobrami doczesnymi twórczej i jasnej komunikacji instytucjonalnej. Agencje ratingowe przedstawiają sytuację finansową diecezji, szczególnie w celu pozyskania nowych inwestorów. Administratorzy diecezji zwykle zwracają się do wiernych, gdy potrzebują większych środków, ale ten system emisji długu kościelnego na giełdzie stanowi nowatorskie rozwiązanie, które mogą naśladować inne podmioty kościelne
Rola grupy G6 w polityce bezpieczeństwa wewnętrznego Unii Europejskiej
The present paper seeks to analyze the impact of the Group of Six (G6) on the area of internal security of the European Union. The G6 is an example of initiatives which were born outside the legal-institutional framework of the European Union yet were aiming to exert a significant influence on the political processes within the EU. The key research question raised in this paper is: What impact has the G6’s agenda got on policy-making in the EU’s internal security field? Methodology contains postfunctionalism as a theoretical framework. Research was based on qualitative methods, an analysis of primary sources and the subject literature. The findings point to the significant influence of the G6 as an informal forum for consultations and agenda-setting with regard to key matters of the EU’s internal security. The G6 supported the EU’s policy in the face of the most serious security challenges, taking advantage of the constructive compromise between the supranational effects of EU policy and the interests of the member states.Niniejszy artykuł ma na celu przeanalizowanie wpływu grupy G6 na obszar bezpieczeństwa wewnętrznego Unii Europejskiej. G6 jest przykładem inicjatyw, które powstały poza prawno-instytucjonalnymi ramami Unii Europejskiej, ale miały na celu wywarcie znaczącego wpływu na procesy polityczne w UE. Pytanie badawcze postawione w tym artykule brzmi: Jaki wpływ miała agenda G6 na kształtowanie polityki w zakresie bezpieczeństwa wewnętrznego UE? Metodologia obejmuje postfunkcjonalizm jako ramę teoretyczną. Badania opierały się na metodach jakościowych, analizie źródeł pierwotnych i literatury przedmiotu. Wyniki badań wskazują na znaczący wpływ G6 jako nieformalnego forum konsultacji i ustalania agendy w odniesieniu do istotnych kwestii bezpieczeństwa wewnętrznego UE. G6 wspierała politykę UE w sytuacji najpoważniejszych wyzwań bezpieczeństwa, korzystając z konstruktywnego kompromisu między ponadnarodowymi skutkami polityki UE a interesami państw członkowskich
Dziecko z zaburzeniami przetwarzania słuchowego w ujęciu interdyscyplinarnym – studium przypadku
Auditory processing disorder (APD) is an interdisciplinary problem, the solution of which should be sought by a team of specialists/therapists (speech therapist, pedagogue, psychologist). The aim of the case study is to observe the diagnostic process of a 9-year-old boy with symptoms of auditory processing disorder, risk of dyslexia, and with school difficulties and his family environment (mother). The child underwent audiological diagnostics, tests of higher auditory functions: Dichotic Digit Test, Frequency Pattern Test, and the Duration Pattern Test, speech therapy evaluation (Comprehensive speech therapy examination), pedagogical assessment (Children’s Auditory Performance Scale, Risk of Dyslexia Scale), and psychological assessment (Strengths and Difficulties Questionnaire). To assess psychological functioning of the mother the following questionnaires were used: global self-perceived stress (Perceived Stress Scale), maternal burnout (Parental Burnout Assessment), family relations (Flexibility and Cohesion Evaluation Scales). The boy’s interdisciplinary diagnosis indicated the need to start with auditory training, compensatory exercises and social competence training. However, in the case of the boy’s mother, in-depth psychological diagnosis is recommended in order to offer her an appropriate form of psychological intervention.Zaburzenia przetwarzania słuchowego (auditory processing disorder, APD) utrudniają nabywanie systemu językowego oraz pośrednio wpływają na całościowe funkcjonowanie dziecka i rodziny. Dlatego APD jest problemem interdyscyplinarnym, którego rozwiązania powinien szukać zespół specjalistów/terapeutów złożony z logopedy, pedagoga i psychologa. Celem studium przypadku jest prześledzenie procesu diagnostycznego dziewięcioletniego chłopca z objawami zaburzeń przetwarzania słuchowego, ryzykiem dysleksji i z trudnościami szkolnymi oraz jego środowiska rodzinnego (matki). U dziecka wykonano podstawową diagnostykę audiologiczną (w tym ocenę audiometryczną słuchu), testy wyższych funkcji słuchowych (Dichotic Digit Test, Frequency Pattern Test, Duration Pattern Test), przeprowadzono ocenę logopedyczną (całościowe badanie logopedyczne), pedagogiczną (Skala Oceny Przetwarzania Słuchowego u Dzieci, Skala ryzyka dysleksji) i psychologiczną (Kwestionariusz Mocnych Stron i Trudności). U matki wykorzystano kwestionariusze służące do oceny jej psychologicznego funkcjonowania: poczucia stresu ogólnego (Skala Odczuwanego Stresu); stanu wypalenia rodzicielskiego (Kwestionariusz Wypalenia Rodzicielskiego), relacji rodzinnych (Skale Oceny Rodziny). Przeprowadzona diagnoza wskazała potrzebę rozpoczęcia treningu słuchowego, ćwiczeń kompensacyjno-wyrównawczych oraz treningu kompetencji społecznych u chłopca. Natomiast u matki chłopca wskazana jest pogłębiona diagnoza psychologiczna celem zaproponowania odpowiedniej formy interwencji psychologicznej
Odpowiedzialność w procesie wychowania
Treating responsibility as a constitutive and existentially significant value, the publication brings closer its pedagogical aspect, covering the shaping of an attitude of responsibility in children, adolescents, students, adults, parents, teachers, catechists or those who manage schooling and education. In the first part, the author searches for an answer to the question why one cannot be a good student, a good parent and even more so a good citizen or teacher without maturely undertaking education and self-education in responsibility? In order to provide an answer to such a problem, the author analyses what student and teacher responsibility is in its essence.
In the second part, bearing in mind the fact that we learn through examples, the author of the publication recalls the concept of contemporary education for freedom based on the formation of an attitude of responsibility, which is little-known but verified by the life of many people. It is a concept introduced by Fr Luigi Giussani, who died in 2005 and was the founder of the world-famous Italian ecclesial movement Comunione e liberazione. In this concept, the basic dimensions of education for responsibility seem to be of interest. These are: education for attention, education for courageous acceptance of truth, education for an inquiring attitude, education for curiosity and positive reference to reality, the relationship of education for responsibility with community, authority and a critically understood tradition, and the encounter with people who are truly responsible as a way of widening the field of one's own responsibility.
In the final part, the author, recognising the need to respect responsibility as an important category of human life and the goal of integral education, signals several key issues related to effective education for responsibility in 21st century education.Publikacja traktując odpowiedzialność jako wartość konstytutywną i egzystencjalnie znaczącą przybliża jej aspekt pedagogiczny obejmujący kształtowanie postawy odpowiedzialności dzieci, młodzieży, dorosłych, rodziców, nauczycieli, katechetów czy zarządzających oświatą i wychowaniem. W pierwszej części autorka szuka odpowiedzi na pytanie: dlaczego nie można być dobrym uczniem, dobrym rodzicem, a tym bardziej dobrym obywatelem czy nauczycielem bez dojrzałego podjęcia wychowania i samowychowania do odpowiedzialności? Chcąc dać odpowiedź na tak postawiony problem, analizuje czym w swojej istocie jest uczniowska i nauczycielska odpowiedzialność.
W części drugiej, mając na uwadze to, że uczymy się poprzez przykłady, autorka publikacji przywołuje mało znaną, choć zweryfikowaną życiem wielu osób koncepcję współczesnego wychowania do wolności opartego na formowaniu postawy odpowiedzialności. Jest to koncepcja pozostawiona przez zmarłego w 2005 r. ks. Luigiego Giussaniego – założyciela znanego w całym świecie włoskiego ruchu kościelnego Comunione e Liberazione. W koncepcji tej interesujące wydają się podstawowe wymiary wychowania do odpowiedzialności. Są nimi: wychowanie do uwagi, wychowanie do odważnej akceptacji prawdy, wychowanie do postawy pytającej, wychowanie do ciekawości i pozytywnego odniesienia do rzeczywistości, związek wychowania do odpowiedzialności ze wspólnotą, autorytetem i krytycznie rozumianą tradycją czy spotkanie z ludźmi prawdziwie odpowiedzialnymi jako sposób poszerzania pola własnej odpowiedzialności.
W części finalnej autorka dostrzegając konieczność respektowania odpowiedzialności jako ważnej kategorii ludzkiego życia i celu wychowania integralnego, sygnalizuję kilka kluczowych kwestii związanych ze skutecznym wychowaniem do odpowiedzialności w edukacji XXI wieku