Platforma czasopism Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II
Not a member yet
3673 research outputs found
Sort by
Odrodzenie chińskiej tradycji kulturowej. „Impresje” (印象系列) – wielkie widowiska plenerowe Zhanga Yimou (张艺谋)
The subject of this study is the seven monumental outdoor performances from the “Impression” series. These include “Impression Liu Sanjie”, “Impression Lijiang”, “Impression of the West Lake”, “Impression Dahongpao”, “Impression Hainan”, “Impressions Wulong”, and “Impression Putuo”, all staged in the natural setting of China’s unique regions. Since the first premiere in 2003, these performances have attracted both domestic and international tourists. The director and mastermind of these spectacles is the renowned filmmaker Zhang Yimou, along with two young creators, Wang Chaoge and Fan Yue. Considering that the revival of the Chinese cultural tradition is the purpose, theme, mode and message of these performances, an analysis has been conducted in three key areas. The first, contextual, pertains to broader issues related to China’s policy of the “return to glory”, which is part of the Soft Power strategy and cultural nationalism. This policy emphasizes the creative utilization of China’s heritage in the development of its millennia-old culture. In the second, central part, the content and form of the performances are analyzed, whence it transpires that traditional theatrical elements undergo reinterpretation while maintaining ancient motifs, symbolism, and philosophy. Zhang Yimou, on the one hand, draws inspiration from the concept of traditional xiqu theatre, characterized by anti-illusionism and essentialism – meaning typification and concentration of phenomena – while, on the other hand, he incorporates cutting-edge technological innovations. The unique fusion of these elements is key to understanding the success of these performances within the framework of the so-called creative industries and Chinese cultural tourism, a topic explored in the final section of the article.Przedmiotem artykułu jest siedem monumentalnych widowisk plenerowych z serii „Impresje”. Są nimi: „Impresje Liu Sanjie”, „Impresje Lijiang”, „Impresje Zachodniego Jeziora”, „Impresje Dahongpao”, „Impresje Hajnan”, „Impresje Wulong”, „Impresje Putuo”, zorganizowane w naturalnej scenerii unikatowych regionów Chin. Począwszy od pierwszej premiery w roku 2003 przyciągają turystów zagranicznych i krajowych. Reżyserem i pomysłodawcą spektakli jest słynny filmowiec Zhang Yimou we współpracy z Wangiem Chaoge i Fanem Yue. Uznając, że odrodzenie chińskiej tradycji kulturowej stanowi główny cel, motyw, tryb i przesłanie tych widowisk, przeprowadzono analizę złożoną z trzech obszarów. Pierwszy, kontekstualny odnosi się do ogólnych zagadnień związanych z chińską polityką „powrotu do chwały”, która jest częścią strategii Soft Power oraz nacjonalizmu kulturowego, zakładający twórcze wykorzystanie własnej wielowiekowej kultury. W drugiej, zasadniczej części opisano i poddano interpretacji zawartość i formy samych spektakli, z czego wynika, że tradycyjne elementy widowisk podlegają reinterpretacji z zachowaniem dawnych motywów, symboliki i filozofii. Zhang Yimou z jednej strony czerpie z konceptu tradycyjnego teatru xiqu, który cechuje antyiluzjonizm i esencjonalizm polegający na typizacji i koncentracji zjawisk, z drugiej zaś korzysta z ultranowoczesnych rozwiązań technologicznych. Fuzja tych elementów jest kluczem do zrozumienia sukcesu widowisk w zakresie tzw. przemysłu kreatywnego i chińskiej turystyki kulturowej, której temat poruszono w ostatniej części artykułu
Prawnokarne aspekty działalności tzw. firm windykacyjnych
The author analyses the criminal law implications of the activities undertaken by so-called debt collection agencies, particularly in the context of their tenant negotiation or mediation services. These services are designed to achieve the voluntary vacating of residential premises by allegedly dishonest tenants, as per the agencies’ predetermined objectives. The services offered by such agencies present an alternative and, consequently, a competing option to the standard judicial procedure for obtaining an order to vacate, abandon, and surrender residential premises to the rightful owner or occupant. While the negotiations or mediations conducted by these agencies, leading to the voluntary vacating of premises, may initially appear unproblematic, there are well-founded concerns that such practices may operate at the fringes of legality or even exceed established legal boundaries.W niniejszym artykule autor poddaje analizie karnoprawnej działalność tzw. firm windykacyjnych w zakresie świadczonych usług prowadzenia mediacji lokatorskich lub negocjacji eksmisyjnych, których zwieńczeniem, zgodnie z odgórnie założonym celem, jest dobrowolne opuszczenie lokalu mieszkalnego przez najemców nieprzestrzegających warunków umowy. Oferta tzw. firm windykacyjnych stanowi alternatywne, a tym samym konkurencyjne rozwiązanie dla sztandarowej procedury wydania sądowego nakazu opróżnienia, opuszczenia i wydania lokalu mieszkalnego osobie uprawnionej. Równocześnie realizowane przez przedstawicieli tzw. firm windykacyjnych negocjacje lub mediacje z lokatorami, a w efekcie końcowym dobrowolne opuszczenie lokalu mieszkalnego, mogą być postrzegane jako zgodne z prawem. W rzeczywistości istnieją uzasadnione obawy, że tego rodzaju świadczenie usług może zostać zakwalifikowane jako działanie budzące wątpliwości co do ich zgodności z prawem, jak również wykraczać poza ustanowione ramy prawne
Małżeństwo pośmiertne jako instytucja prawna
A person’s death creates rights related to the deceased’s estate on the part of living people as well as obligations related to the protection of certain values that a given community considers in order to require posthumous protection. This is associated with the tacit recognition of the survivability of some of the deceased’s goods or interests as well as the goods or interests of people close to the deceased. Sometimes the departure from the world of the living destroys planned undertakings, which has unfavorable consequences for the survivors. Such an example is a failure to conclude a marriage due to the death of one of the spouses. In some cultures, the institution of posthumous marriage, also known as ghost marriage, has been developed and implemented in legal order. The aim of the article is to present the legal institution of posthumous marriage, which is still in force in some legal orders today, as well as to demonstrate its axiological basis and the legal interest in its existence. An attempt has also been made to indicate the potential benefits and threats resulting from the validity of this institution in law.Śmierć człowieka skutkuje powstaniem uprawnień związanych z majątkiem zmarłego po stronie osób żyjących, jak również obowiązków związanych z protekcją pewnych wartości, które dana społeczność uznaje za wymagające ochrony pośmiertnej. Wiąże się to z milczącym uznaniem przeżywalności (survivability) niektórych dóbr lub interesów zmarłego, a także dóbr lub interesów osób bliskich zmarłemu. Niekiedy odejście ze świata żywych niweczy zaplanowane przedsięwzięcia, co powoduje niekorzystne konsekwencje dla pozostających przy życiu. Przykładem zaprzepaszczenia możliwości poprawy pozycji społecznej z powodu śmierci jest niedojście małżeństwa do skutku ze względu na zgon jednego z nupturientów. W niektórych kulturach wykształciła się instytucja małżeństwa pośmiertnego (posthumous marriage), zwanego także małżeństwem z duchem (ghost marriage). Niekiedy jest ona recypowana do porządku prawnego. Artykuł ma na celu zaprezentowanie instytucji prawnej małżeństwa pośmiertnego obowiązującej do dziś w niektórych porządkach prawnych, w tym wykazanie jego podłoża aksjologicznego oraz interesu prawnego jego istnienia. Podjęto również próbę wskazania potencjalnych korzyści i zagrożeń wynikających z obowiązywania tej instytucji w prawie
Ocena ryzyka prania pieniędzy i finansowania terroryzmu instytucji obowiązanej w Rozporządzeniu 2024/1624 z 31 maja 2024 r. na tle dotychczasowych rozwiązań prawnych
One of the areas that will change as a result of the adoption of Regulation 2024/1624 is the process of identifying and assessing money laundering and terrorist financing risk at obligated entities, which should be considered one of these entities’ key responsibilities. The study aims to verify the following research theses: 1) the solutions introduced with respect to the obligated entities ML/FT risk assessment do not constitute a revolution but rather an evolution of the currently applicable solutions; 2) the solutions introduced with respect to the obligated entities ML/FT risk assessment eliminate previously identified regulatory deficiencies in this risk assessment. This article is the first study of these issues in the legal literature.Jednym z obszarów, który w wyniku przyjęcia Rozporządzenia 2024/1624 ulegnie zmianie, jest proces identyfikacji oraz oceny ryzyka prania pieniędzy i finansowania terroryzmu (ML/FT) instytucji obowiązanej, który należy zaliczyć do kluczowych obowiązków tych podmiotów. W opracowaniu dokonano pozytywnej weryfikacji następujących tez badawczych: 1) wprowadzone rozwiązania w odniesieniu do oceny ryzyka ML/FT instytucji obowiązanej nie stanowią rewolucji, lecz ewolucję obowiązujących obecnie rozwiązań, 2) wprowadzone rozwiązania w odniesieniu do oceny ryzyka ML/FT instytucji obowiązanej eliminują dotychczas stwierdzone niedoskonałości regulacyjne w zakresie tej oceny ryzyka. Niniejszy artykuł jest pierwszym opracowaniem tych zagadnień w prawniczej literaturze przedmiotu
Interaktywna nauka: gra – zestaw ratunkowy na wypadek trzęsienia ziemi dla dzieci w wieku 9–11 lat
Turkey has been the site of devastating earthquakes. According to study conducted in 2010, the probability of a severe earthquake in Istanbul in the next 30 years is approximately 40%. Unfortunately, 72.1% of Istanbul residents do not have an earthquake survival bag. In response to this issue, I am conducting a research project “Interactive Learning: The Earthquake Emergency Kit Game.”
This game, developed using the GDevelop software, will allow elementary school students to explore a virtual home and select items for an emergency kit. Correctly chosen items will be highlighted with explanations of their usefulness. Upon completing the game, students will assess the completeness of their emergency kit. A week later, a survey will evaluate whether they managed to prepare survival kits at home, either independently or with parental assistance.Turcja doświadczyła niszczycielskich trzęsień ziemi. Zgodnie z badaniem przeprowadzonym w 2010 r. prawdopodobieństwo wystąpienia silnego trzęsienia ziemi w Stambule w ciągu najbliższych 30 lat wynosi około 40%. Niestety, 72,1% mieszkańców Stambułu nie posiada torby przetrwania na wypadek trzęsienia ziemi. W odpowiedzi na ten problem jest realizowany projekt badawczy „Interaktywna nauka: Gra – zestaw ratunkowy na wypadek trzęsienia ziemi”.
Gra, opracowana przy użyciu oprogramowania GDevelop, umożliwi uczniom szkoły podstawowej eksplorację wirtualnego domu i wybór przedmiotów do zestawu ratunkowego. Prawidłowo wybrane przedmioty podświetlą się i zostanie wyjaśniona ich przydatność. Po ukończeniu gry uczniowie dokonają oceny kompletności swojego zestawu ratunkowego. Tydzień później zostanie przeprowadzona ankieta, która pozwoli stwierdzić, czy udało im się przygotować zestawy przetrwania w domu, samodzielnie lub z pomocą rodziców
Pogranicze wschodnie Polski w perspektywie zmian kulturowych wywołanych procesami migracyjnymi w drugiej i trzeciej dekadzie XXI wieku
The article presents the Eastern borderlands in the context of contemporary international migration. In the first part, using the center-periphery dependency model and Pierre Bourdieu’s theory of capital types, I analyze the specificity of this region stemming from intense interactions between competing cultures and identities. This analysis helps to understand how migration processes fit into the cultural landscape of the borderlands and what challenges and threats its inhabitants face. The second part of the text is dedicated to the cultural security of the borderland. Here, I highlight the potential dissonance between the state’s perception of cultural security and how it is perceived by the borderlands’ residents. I argue that this discrepancy results from differing interpretations of cultural phenomena occurring in the borderlands and from the distinct values underlying national and local identities as well.Artykuł przedstawia pogranicze wschodnie w kontekście współczesnych międzynarodowych migracji. W pierwszej części, korzystając z modelu zależności centro-peryferyjnych, a także teorii typów kapitału Pierre’a Bourdieu, analizuję specyfikę tego obszaru, która wynika z intensywnych interakcji między rywalizującymi kulturami i tożsamościami. Ta analiza pozwala zrozumieć, w jaki sposób procesy migracyjne wpisują się w kulturowy obraz pogranicza oraz jakie wyzwania i zagrożenia stoją przed jego mieszkańcami. Druga część tekstu została poświęcona bezpieczeństwu kulturowemu pogranicza. Zwracam w niej uwagę na potencjalny dysonans między percepcją bezpieczeństwa kulturowego ze strony państwa a postrzeganiem go przez mieszkańców pogranicza. Uważam, że jest on wynikiem różnej interpretacji zjawisk kulturowych występujących na pograniczu, a także odmiennych wartości leżących u podstaw tożsamości narodowej i tożsamości lokalnej
Empowerment osób z niepełnosprawnościami w perspektywie zmian społeczno-technologicznych jako nowo wyłaniający się obszar badawczy
The aim of this text is to present a scientific reflection on the concept of the empowerment of people with disabilities in the perspective of socio-technological change. Understanding the concept of the empowerment in the context of quality of lives of people with disabilities can enable researchers to take a broader view of the wide range of research, educational, social or organizational actions needed to empower people with disabilities in society. The text presents key definitional elements, theoretical aspects and directions for research in the areas of theoretical foundations of the empowerment of persons with disabilities, social phenomena that limit the empowerment of people with disabilities, and social determinants that support the empowerment of people with disabilities.Celem artykułu jest przedstawienie badań nad pojęciem empowermentu osób z niepełnosprawnościami w perspektywie zmian społeczno-technologicznych. Zrozumienie idei empowermentu w kontekście jakości życia osób z niepełnosprawnościami może umożliwić badaczom pełniejsze spojrzenie na szerokie spektrum koniecznych działań badawczych, jak również edukacyjnych, społecznych czy organizacyjnych aktywności w celu wzmacniania społecznej pozycji osób z niepełnosprawnościami. W tekście przedstawiono kluczowe elementy definicyjne oraz wskazania dotyczące kierunków działań naukowo-badawczych w obszarach teoretycznych podstaw empowermentu osób z niepełnosprawnościami, zjawisk społecznych ograniczających to zjawisko oraz społecznych uwarunkowań wspierających empowerment osób z niepełnosprawnościami
Papieski Wydział Nauk o Wychowaniu „Auxilium”: pielęgnujemy talenty wychowawcze
The Pontifical Faculty of Educational Sciences “Auxilium” is dedicated to fostering a holistic educational approach that integrates individual growth with academic disciplines to address global challenges. As the only pontifical institution for women, it prioritizes the female perspective, drawing on the pedagogical humanism of St. John Bosco and interdisciplinary research to shape individuals’ careers. The Faculty seeks to cultivate relationships of mutual enrichment and peaceful conflict resolution while promoting women as agents of change for the humanization of life. Rooted in Christian anthropology, its pedagogy empowers individuals to take an active role in their personal histories, emphasizing harmonious relationships with oneself, others, and the world.
The Faculty aligns its educational methods with the Bologna Process to facilitate students’ effective integration into society. It promotes lifelong learning by considering both historical and contemporary educational contexts, aiming to create a transformative learning experience. Through dialogue and outreach, the Faculty engages in interreligious dialogue and academic development. Its commitment to quality extends beyond academia, embracing continuous improvement and social evangelization. Through initiatives such as summer camps, it nurtures young minds, embodying its dedication to education and evangelization while fostering a culture of life through ongoing personal and professional development.Papieski Wydział Nauk o Wychowaniu „Auxilium” służy promowaniu holistycznego podejścia do nauczania, łączącego indywidualny rozwój z dyscyplinami akademickimi w celu sprostania globalnym wyzwaniom. Będąc jedyną instytucją papieską dla kobiet, profil uczelni jest przede wszystkim kobiecy. Formacja wydziału czerpie z pedagogicznego humanizmu św. Jana Bosko i badań interdyscyplinarnych. Wydział stawia na relacje wzajemnego ubogacania się i pokojowego rozwiązywania konfliktów, promując kobiety jako szczególnie te osoby, które mają wpływ na humanizację życia. Nauczana tu pedagogika, będąc zakorzenioną w antropologii chrześcijańskiej, odgrywa aktywną rolę w życiu ludzi, kładąc nacisk na harmonijne relacje z samym sobą, innymi ludźmi i światem.
„Auxilium” dostosowuje swoje metody edukacyjne do procesu bolońskiego, aby ułatwić studentom skuteczną integrację ze społeczeństwem. Promuje kształcenie ustawiczne, obejmujące zarówno historyczne, jak i współczesne konteksty edukacyjne, aby zmieniać życie uczących się poprzez doświadczenie edukacyjnego. Poprzez dialog i działania zewnętrzne wydział angażuje się w dialog międzyreligijny i rozwój akademicki. Jego zaangażowanie w jakość wykracza poza środowisko akademickie, obejmując ciągłe doskonalenie i ewangelizację społeczną. Dzięki inicjatywom takim jak obozy letnie wydział kształtuje młode umysły, angażując się w działalność edukacyjną i ewangelizacyjną, promując jednocześnie kulturę życia poprzez ciągły rozwój osobisty i zawodowy
Wsparcie dla sprawcy przemocy domowej pomocą dla rodziny
Domestic violence affects all members of the family system, and one person involved is the perpetrator. There is no single characterization of such a person, but certain features are most often indicated, such as disorders related to behavior control, emotions, self-esteem and identity. In order to effectively counteract violence, one should, for example, undertake intensive and effective work with its perpetrators. Conducting various programs aimed at rebuilding the life attitudes of perpetrators of violence brings hope for effectively curbing domestic violence.Przemoc domowa dotyka wszystkie osoby systemu rodzinnego. Jedną z osób uwikłanych w to zjawisko jest jego sprawca. Nie ma jednego typu sylwetki takiej osoby, jednak najczęściej wskazuje się pewne cechy, które często charakteryzują taką jednostkę. Zwraca się uwagę na zaburzenia w zakresie kontroli swojego zachowania, emocji, poczucia własnej wartości, tożsamości. Chcąc skutecznie przeciwdziałać zjawisku przemocy należy m.in. podjąć intensywną i skuteczną pracę z jego sprawcami. Prowadzenie różnorodnych programów mających na celu przebudowywanie postaw życiowych sprawców przemocy daje nadzieję na skuteczne powstrzymywanie rozwijania się przemocy domowej.
Zabawa dziecięca w przedszkolu – wymiary etyczne
The aim of the article is to review preschool practices related to children’s play and to reflect on them from an ethical perspective. The assumptions of new childhood sociology constitute the theoretical framework for the analyses carried out in the study. On this approach play is a form of expression of a child and their world where children’s peer culture is manifested. The ethical evaluation of the preschool attitude to play was made following the postmodern understanding of ethics, which emphasizes the significance of human responsibility for one’s own moral choices in reference to “internal ethical code.” The way kindergarten creates the conditions for children’s play was considered an issue requiring ethical assessment, including factors like: time, material space available for children, and rules underpinning social life in preschool institutions, reflected in teacher’s competence to interference in play. The analyses presented here warrant the conclusion that in the situation where there is no fixed code of conduct relating to children’s play, kindergarten is expected to seek a balance between children’s freedom and adult control, security and risk, privacy and supervision.Celem artykułu jest przegląd praktyk przedszkolnych związanych z zabawą dziecięcą i refleksja nad nimi z perspektywy etycznej. Ramy teoretyczne dla podjętych analiz wyznaczają założenia nowej socjologii dzieciństwa, zgodnie z którymi zabawa jest formą ekspresji dziecka i jego świata, w niej ujawnia się dziecięca kultura rówieśnicza. Etycznej oceny przedszkolnego podejścia do zabawy dokonano, kierując się postmodernistycznym rozumieniem etyki, w którym akcentuje się znaczenie odpowiedzialności człowieka za własne wybory moralne w odwołaniu do „wewnętrznego kodeksu etycznego”. Za kwestię wymagającą oceny etycznej uznano tworzenie przez przedszkole warunków do zabawy dziecięcej, na które składają się: czas, przestrzeń materialna dostępna dzieciom oraz reguły konstytuujące życie społeczne w instytucjach przedszkolnych, ujawniające się w zakresie ingerencji nauczyciela w zabawę. Podjęte analizy prowadzą do wniosku, iż w sytuacji, gdy nie ma gotowych zasad postępowania w przestrzeni dziecięcej zabawy, od przedszkola należy oczekiwać poszukiwania równowagi między wolnością dziecięcą a kontrolą dorosłych, bezpieczeństwem a ryzykiem, prywatnością a nadzorem