Representaciones. Estudios de Periodismo, Comunicación y Sociedad
Not a member yet
169 research outputs found
Sort by
Tragedia y Democracia
Get PDFThis contribution aims to think the complex relationship between two Greek inventions, democracy and tragedy, detecting in it an insurmountable paradox. Three propositions are articulated: 1) tragedy is political; 2) the dialectic that pretends to philosophically grasp its meanings is democratic in its principle of mediation; 3) the tragic remains beyond the dialectic. Democratic politics, in the modern sense, would like to cushion death. It enshrines the effort inscribed in finitude to elude death, to postpone it, to stop thinking about it. Its vocation is profoundly antitragic. However, it is and remains tragic, because it faces its own destinal and impossible task to put an end to the tragicEsta contribución pretende pensar la compleja relación entre dos invenciones griegas, la democracia y la tragedia, detectando en ella una paradoja insuperable. Se articulan tres proposiciones: 1) la tragedia es política; 2) la dialéctica que pretende captar filosóficamente sus significaciones es democrática en su principio de mediación; 3) lo trágico se mantiene más allá de la dialéctica. La política democrática, en el sentido moderno, quisiera amortiguar la muerte. Consigna el esfuerzo inscrito en la finitud para eludir la muerte, para aplazarla, para dejar de pensar en ella. Su vocación es profundamente antitrágica. Sin embargo, es y sigue siendo trágica, porque se enfrenta a su propia tarea destinal e imposible de poner fin a lo trágico
La risa de Averroes : El problema cómico en la gnoseología averroísta.
Get PDFThis essay argues that the averroist gnoseology developed in the Great Commentary on Aristotle´s De Anima by the cordovan philosopher (Averroes) has a comic nature. In this sense, this gnoseology can work against the grain of the tragedy and the way in which it, as has been worked by Phillipe Lacoue-Labarthe, turns human being into a subject, giving him a “being of his own”. The doctrine of the separate, unique and eternal Intellect, far from constituing a conception opposed to tragedy,would become its interruption: a moment of suspensión of the becoming subject of man that is not resolved in the configuration of the subject and the attribution of his “proper being” but in the gesture that exposes the mask as a relationship of use, rather tan the substancialization of the person and property. In this light the averroist gnoseology would be “comic” rather tan “tragic” since it interrupts the operation of appropiation.El presente ensayo sostiene que la gnoseología averroísta desarrollada en el Gran Comentario al De Anima de Aristóteles por parte del filósofo cordobés (Averroes) tiene una naturaleza cómica. En este sentido, dicha gnoseología puede funcionar a contrapelo de la figura de la tragedia y el modo en que ésta, según lo trabaja Phillipe Lacoue-Labarthe, convierte al ser humano en sujeto otorgándole un “ser propio”. La doctrina del intelecto separado, único y eterno, lejos de constituir una concepción opuesta a la tragedia, ésta devendría su interrupción: momento de suspensión del devenir sujeto del hombre que no se resuelve en la configuración del sujeto y la atribución de su “ser propio”, sino en la gestualidad que expone la máscara como relación de uso, antes que la sustancialización de la persona y la propiedad. A esta luz, la gnoseología averroísta sería “cómica” antes que “trágica” pues interrumpe la operación de apropiación de la segunda
Campo en obras. Postales y apuntes sobre los estudios de periodismo en Chile
Get PDFEste volumen editado por Antoine Faure (Universidad de Santiago) y Claudia Lagos Lira (Universidad de Chile) es un trabajo comprensivo, riguroso y elocuente. A partir de cuatro verbos organizadores se aborda los desafíos contemporáneos de la profesión y la investigación en este ámbito en el país: re-configurar, incluir, prescribir y proyectar. Esta progresión argumental le da perspectiva y empuje a la serie de capítulos que abordan las diferentes dimensiones de los estudios del periodismo en el país.Este volumen editado por Antoine Faure (Universidad de Santiago) y Claudia Lagos Lira (Universidad de Chile) es un trabajo comprensivo, riguroso y elocuente. A partir de cuatro verbos organizadores se aborda los desafíos contemporáneos de la profesión y la investigación en este ámbito en el país: re-configurar, incluir, prescribir y proyectar. Esta progresión argumental le da perspectiva y empuje a la serie de capítulos que abordan las diferentes dimensiones de los estudios del periodismo en el país
La colonialidad restauradora en el golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973
Get PDFThe article aims to show that the coup d’état of September 11, 1973 in Chile is inscribed within a colonial restorative matrix, whose scope traces a period that has not yet been completed today. To support this approach, the article resorts to a series of background information, both theoretical and political, whose central figure is Jaime Guzmán and his European-Hispanic-Christian interpretative framework.El artículo se propone mostrar que el golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973 en Chile está inscrito dentro de una matriz restaurativa colonial, cuyo alcance traza un período que todavía hoy no culmina de consumarse. Para sostener este planteamiento el artículo recurre a una serie de antecedentes, tanto teórico como políticos, cuya figura central es Jaime Guzmán y su marco interpretativo europeo-hispano-cristiano
La tragedia (en) política
Get PDFTragedy has historically been relegated outside the polis. Politics, it is usually said, is born in the ruins of the tragic world. However, the tragic force is constantly evoked in modernity as a transformative impulse of politics, whether in the form of a desire for catastrophe, of a revolution thought of as destruction and disaster of the rational order, or in the form of an annihilating suspension of the proper and free Cartesian subject. The problem of being-with has been constructed around the irruption of the tragic into the political. The present article interrogates this intersection, showing the ideological relapses, but also the transformative capacity of the political uses of the tragic.La tragedia ha sido históricamente relegada afuera de la polis. La política, se dice habitualmente, naces en las ruinas del mundo trágico. Sin embargo, la fuerza trágica es evocada constantemente en la modernidad como impulso transformador de la política, sea bajo la forma de un deseo de la catástrofe, de una revolución pensada como destrucción y desastre del orden racional, ya sea bajo la forma de una suspensión aniquiladora del sujeto cartesiano apropiado y libre. El problema del estar-con ha sido construido alrededor de la irrupción de lo trágico en lo político. El presente artículo se interroga sobre este cruce, mostrando las recaídas ideológicas, pero también la capacidad transformadora de los usos políticos de lo trágico
La paradoja del silencio en el canto de las sirenas
Get PDFThe Odyssey is an epic poem that recounts Odysseus\u27 voyage to the Trojan War and back home. Tragedy appears in the story at more than one point. In this essay I seek to think about the moment when Odysseus finds himself in front of the sirens, as this scene opens a paradox around the experience of silence: can silence be heard? I will address from four notes how the experience of silence becomes tragic, insofar as it makes its representation impossible. In such a context, I seek to strain Ulysses\u27 passage through the island and his triumph over the sirens in order to open up other horizons of listening.
La odisea es un poema épico que relata el viaje de Ulises hacia la guerra de Troya y de vuelta a casa. La tragedia aparece en relato en más de un momento. En este ensayo busco pensar el momento en que Ulises se encuentra frente a las sirenas, pues esta escena abre una paradoja en torno a la experiencia del silencio ¿Se puede escuchar el silencio? Abordaré a partir de cuatro apuntes cómo la experiencia del silencio se vuelve trágica, en la medida en que vuelve imposible su representación. En tal contexto busco tensar el paso de Ulises por la isla y su triunfo sobre las sirenas para abrir otros horizontes de escucha.
 
Comunicación Pública y Comunicación Política: Una Anfibología para pensar lo común
Get PDFThe present article examines from a genealogical perspective the amphibology that exists between «Public Communication» and «Political Communication». In contemporary communication literature, there is a persistent ambiguity and a difficulty in accurately identifying the distinction between the two notions. This confusion and impossibility originates, from our perspective, in the omission of two classic Greek categories that allowed to differentiate, but also to articulate these two dimensions or times of the public sphere: «politeia» and «politeuma».El presente artículo examina genealógicamente la anfibología que existe entre «Comunicación Pública» y «Comunicación Política». En la literatura contemporánea sobre comunicación, se constata una persistente ambigüedad y una dificultad por identificar con precisión la distinción entre ambas nociones. Esta confusión e imposibilidad se origina, desde nuestra perspectiva, en la omisión de dos categorías clásicas griegas que permitirían diferenciar, pero también articular estas dos dimensiones o tiempos de la esfera pública: «politeia» y «politeuma»
IL novecento Argentino. Migración y dialectos suburbanos
Get PDFAs a scriptural text (Barthes), our passages do not seek the progression of an argument, but its "reiteration" in different discursive moments and visual narratives that are illuminated by temporalities. The above invokes fragments of urban-realistic literature, as well as essays and research on dialects and immigration, to account for the complex physiognomy of the city of Buenos Aires and the avatars of the State under the Argentine Centenary (1910). In such a cultural climate, institutional discourses promoted "archives" of urbanization and territorial regulation to build a social pact, which had to deal with "peripheral speech", practices of uprooting and imposing an economy of bodies. Finally, the oligarchy -of Parisian vocation- normalized discourses and migrant practices implementing a crusade against the immorality of the aesthetic porteñas, namely, conventillos, brothels, suburbs, suburbs and the "epidemiological tango" that deformed the future of the port city.A modo de texto escritural (Barthes), nuestros pasajes no buscan la progresión de una argumentación, sino su “reiteración” en diferentes momentos discursivos y relatos visuales que se alumbran por temporalidades. Lo anterior invoca fragmentos de literatura urbano-realista, como así mismo, ensayos e investigaciones sobre dialectos e inmigración, para dar cuenta de la compleja fisonomía de la ciudad de Buenos Aires y los avatares del Estado bajo el Centenario Argentino (1910). En tal clima cultural, los discursos institucionalistas fomentaron “archivos” de urbanización y regulación territorial para construir un pacto social, que debía lidiar con “hablas periféricas”, prácticas del desarraigo e imponer una economía de los cuerpos. Por fin, la oligarquía -de vocación parisina- normalizó discursos y prácticas inmigrantes implementando una cruzada contra la inmoralidad de las estéticas porteñas, a saber, conventillos, prostíbulos, suburbios donde el “tango epidemiológico” que deformaban el futuro de la ciudad portuaria
Materiales para pensar la inservidumbre
Get PDFWe propose some theoretical materials to think about our discomfort in the guvernmental mode of post-dictatorial Chilean democracy and its neoliberal practices of servitude. Seeking dispute the ordinary understanding of the mode in which capital organizes our existence, when erode philosophical foundat of the tautological reality that it deploys.Proponemos algunos materiales teóricos para pensar nuestro mal-estar en el modo gubernamental de la democracia chilena postdictatorial y sus prácticas neoliberales de servidumbre. Buscando disputar la comprensión ordinaria del modo en que el capital organiza nuestra existencia, al aportillar el soporte filosófico de la realidad tautológica que despliega.
 
Traducción e historia
Get PDFTraducción conferencia "Traducción e historia". Philippe Lacoue-LabartheTraducción conferencia "Traducción e historia". Philippe Lacoue-Labarthe