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    La Propuesta espiritual de John Main

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    In the last decades and, specialy, in the last years, we have atended to a bigger and bigger emergence and presence of non-confessional spiritualities. In a more ecclesial realm authors such as Melloni and, above all Pablo D´Ors, have been able to reach a large number of believers and unbelievers. Biografía del Silencio have been an unprecedented blockbuster. Both authers reivindicate to John Main as one of the most important spiritual leaders of the second half of the XX century. In this article we are going to get inside his legacy that still today is alife in so many lives.En las últimas décadas y, en especial, en los últimos años, hemos asistido a una irrupción y una presencia cada vez mayor de espiritualidades no confesionales. Dentro de un ámbito más eclesial autores como Melloni y, sobre todo D´Ors, han sido capaces de llegar a un gran número de creyentes y no creyentes. Biografía del Silencio ha sido un éxito de ventas sin parangón. Ambos autores reclaman a John Main como uno de los líderes espirituales más importantes de la segunda mitad del siglo XX. En este artículo vamos a adentrarnos en su legado, que aún hoy sigue latente en tantas vidas

    La Dignidad humana en el pensamiento social del Papa Francisco

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    The article presents the importance of the Theology of The People in the form of thinking and acting of Pope Francis. With this, the main intention lies in making an approximation to the polemical concept of the Human Dignity, based on the Evangelii gaudium and Laudato si´. In this way, it will be an intention to describe how has been the application of this thinking in the formation of social pastoral agents, in the formative project of Cáritas Latinoamericana, named «The Social Dimension of the Evangelization».Este artículo presenta la importancia que tiene la influencia de la teología del pueblo en la manera de pensar y actuar del Papa Francisco. Desde allí, se pretende hacer una aproximación a la polémica noción de Dignidad Humana, teniendo como punto de referencia la Evangelii gaudium y la Laudato si´. De esta forma se buscará describir, cómo ha sido la aplicación de ese pensamiento, en la formación de agentes de pastoral social, en el proyecto formativo de la Cáritas Latinoamericana denominado «La Dimensión Social de la Evangelización»

    El “Cuerpo de Cristo” en San Pablo

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    Looking at the different moments in which the theme of the body and body of Christ are found in 1 Corinthians, a conflicting context can be detected. The theme serves Pablo to reinforce the idea of unity, but not from indifference or an “authoritative” approach but by taking a clear position in favor of the victims and the weak of the community.Mirando los diferentes momentos en que el tema del cuerpo y cuerpo de Cristo se encuentran en 1 Corintios, se puede detectar un contexto conflictivo. El tema sirve a Pablo para reforzar la idea de la unidad, pero no desde la indiferencia o un planteo “de autoridad” sino tomando una clara posición en favor de las víctimas y los débiles de la comunidad

    Performance éthique et service public: fondements classiques et perception actuelle. Une proposition d'intervention

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    The aim of this research is to study the ethical manner in the provision of public service, especially after verifying those breaches constitute one of the main concerns of public opinion. After reflecting on the experiences of the Greek and Roman traditions, the current perception is analyzed. A relational and ethical model developed by the organization itself is proposed. On the one hand, promoting transparency through external control instruments (satisfaction and expectations surveys, service letters, complaints, suggestions) and facilitating internal interaction; on the other, an ethical surveillance committee.En el presente documento se estudia el comportamiento ético en la prestación del servicio público, especialmente tras comprobar cómo los incumplimientos de esta naturaleza constituyen una de las principales preocupaciones de la opinión pública. Tras reflexionar sobre las experiencias de las tradiciones griegas y romanas, se analiza la percepción actual. Se propone un modelo relacional y ético desarrollado por la propia organización. Por una parte, fomentando la transparencia con instrumentos de control externo (incentivar encuestas de satisfacción y expectativas, divulgar cartas de servicios, quejas, sugerencias) y facilitando medidas internas de interacción; por otro, con la intervención de un órgano colegiado técnico de supervisión ética.Le présent document examine le comportement éthique dans la prestation de services publics, en particulier après avoir constaté que les manquements dans ce contexte constituent l’une des principales préoccupations de l’opinion publique. La perception actuelle est l’objet d’une analyse après une réflexion sur les expériences des traditions grecques et romaines. On propose un modèle relationnel et éthique développé par l’organisation elle–même. D’une part, en promouvant la transparence par des instruments de contrôle externe (en encourageant les enquêtes de satisfaction et d’attentes, en diffusant des lettres de service, des plaintes, des suggestions) et en facilitantles mesures d’interaction interne; d’autre part, par l’intervention d’un organe collégial technique de contrôle éthique

    Inégalité des chances et moralité de la responsabilité. Une évaluation de certains transferts publics à la lumière des orienta- tions de la pensée sociale chrétienne

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    The article discusses the advantages and drawbacks of some means to expand the inequality of opportunities, such as the offer of public employment, a universal basic income or conditional cash transfers. The most important contribution is that it includes the humanizing value of work and the responsibility of the subject as an essential criterion to avoid irresponsible dependence on the public support received. Based on the guidelines of the Catholic Social Thought that privileges the work on capital, the subjective on the objective work, and the responsibility of the direct employer on the indirect (State and collateral labor institutions), the ethical judgment is recommended. This should be weighted by prudence and the observation of the results in terms of responsibility, to discern in each context which public policies are more coherent with the dignity of the person to whom one wants to expand his or her freedom of opportunity.El artículo discute las ventajas y limitaciones de algunos medios para lograr reducir la desigualdad de oportunidades como la oferta de un empleo público, una renta básica universal o transferencias condicionadas en efectivo. La aportación más importante del artículo es que incluye el valor humanizador del trabajo y el de la responsabilidad del sujeto como criterio imprescindible para evitar la dependencia irresponsable hacia el apoyo público recibido. A partir de las orientaciones de la DSI que privilegia el trabajo sobre el capital, el trabajo subjetivo sobre el objetivo, y la responsabilidad del empresario directo sobre el indirecto (Estado e instituciones laborales colaterales), se recomienda un juicio ético ponderado por la prudencia y la observación de los resultados en términos de responsabilidad, para discernir en cada contexto qué políticas públicas son más coherentes con la dignidad de la persona a la que se le quiera expandir su libertad de oportunidadesL’article examine les avantages et les limites de certains moyens de réduire l’inégalité des chances, tels que la création d’emplois publics, un revenu de base universel ou des transferts monétaires conditionnels. L’apport le plus important de l’article est qu’il inclut la valeur humanisante du travail et celle de la responsabilité du sujet comme critère essentiel pour éviter une dépendance irresponsable à l’égard du soutien public reçu. Sur la base des orientations de la DSI, qui privilégient le travail par rapport au capital, le travail subjectif par rapport au travail objectif, et la responsabilité de l’entrepreneur direct par rapport à celle de l’entrepreneur indirect (État et institutions collatérales du travail), il est recommandé de porter un jugement éthique, pondéré par la prudence et l’observation des résultats en termes de responsabilité, afin de discerner dans chaque contexte quelles politiques publiques sont les plus conformes à la dignité de la personne à laquelle on souhaite étendre sa liberté d’action

    Modificación genética. ¿Tratamiento de enfermedades o mejora de la especie humana?

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    The birth of two twin sisters genetically modified through the CRISPR-Cas technic has originated a great world discussion to be considered that a respected barrier in the biotechnological research has been crossed. In this article are presented the main biotechnological advances as weel as some legal and ethic reflexions on the genetic edition. Its use on germinal cells is illegal on almost all the world. However, the transhumanism proposes the use of this and another similar technics to get the ‘human enhancement’ and not only the treatment of the genetic diseases. In these conditions, it is entirely necessary a responsible regulation of the present and future biotechnologies at a political and international level.El nacimiento de dos hermanas mellizas modificadas genéticamente mediante la técnica CRISPR-Cas ha originado un amplio debate mundial, al considerarse que se ha traspasado una barrera que hasta ahora había sido respetada en la investigación biotecnológica. En este artículo se presentan los principales avances biotecnológicos así como de algunas reflexiones jurídicas y éticas sobre los mismos, especialmente sobre la edición genética. Su utilización en células germinales es ilegal en casi todo el mundo. Sin embargo, el transhumanismo propone el uso de esta u otras técnicas semejantes para lograr el ‘mejoramiento humano’ y no solo el tratamiento de enfermedades genéticas. En estas condiciones, es completamente necesaria una regulación responsable de las actuales y futuras biotecnologías a nivel político e internacional

    Territoires et imaginaires en conflit

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    The objective of this communication is to analyze the tensions resulting from socio–spatial conflicts that affect different groups of indigenous women in the city of Temuco, Chile. The city and public spaces are considered as territories in dispute, where the interests of each one of the agents is marked by differences with respect to what is understood by development. The document aims to analyze the inequities that affect the groups of Mapuche women who develop their activities in the city, as well as proposals based on the claim regarding the right to the city. The results show that the perspective of good living represents for the group of women a purpose to be reached by the whole community, which implies being able to achieve living conditions on the plane of materiality and on a spiritual level.La presente comunicación tiene como objetivo analizar las tensiones producto de los conflictos socio espaciales que afectan a diferentes colectivos de mujeres indígenas de la ciudad de Temuco, Chile. Se plantea a la ciudad y los espacios públicos como territorios en disputa, donde los intereses de cada uno de los agentes está marcado por diferencias respecto a lo que se entiende por desarrollo. El documento pretende analizar las inequidades que afectan a los colectivos de mujeres mapuche que desarrollan sus actividades en la ciudad, así como propuestas en función de la reivindicación respecto al derecho a la ciudad. Los resultados muestran que la perspectiva de buen vivir representa para el colectivo de mujeres un propósito a alcanzar por parte de toda la comunidad, lo cual implica ser capaces de lograr condiciones de vida en el plano de la materialidad y a nivel espiritual.L’objectif de cette communication est d’analyser les tensions résultant des conflits socio-spatiaux qui affectent différents collectifs de femmes autochtones dans la ville de Temuco, au Chili. La ville et les espaces publics sont proposés comme des territoires contestés, où les intérêts de chacun des acteurs sont marqués par des différences par rapport à ce que l’on entend par développement. Le document cherche à analyser les inégalités qui affectent les collectifs de femmes mapuches qui mènent leurs activités dans la ville, ainsi que les propositions basées sur la revendication du droit à la ville. Les résultats montrent que la perspective du bien-vivre représente un objectif pour la collectivité des femmes à atteindre par l’ensemble de la communauté, ce qui implique pouvoir atteindre des conditions de vie au niveau matériel et spirituel

    Réponses solidaires à l’islamophobie à Barcelone et à Vitoria-Gasteiz

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    In this paper we will explore institutional and social islamophobia by looking at examples from Barcelona and Vitoria-Gasteiz, and investigate the integrative and supportive responses that seek to combat it. Without idealising the latter, this paper aims to offer clues for community interventions in the face of a growth in essentialist, antagonistic and ultra-nationalist identities that are increasingly turned in on themselves, and which consider migrants and Muslims as enemies and the cause of the problems of our societies.En el presente trabajo vamos a explorar la islamofobia institucional y social a través de los ejemplos de Barcelona y Vitoria–Gasteiz, y las respuestas integradoras y solidarias que tratan de combatirla. Sin idealizar estas últimas, en este trabajo, se pretenden ofrecer pistas para las intervenciones comunitarias ante la creciente construcción esencialista e insolidaria de unas identidades ultranacionalistas cada vez replegadas sobre sí mismas, que consideran a las personas migrantes y musulmanas como enemigas y causantes de los problemas de nuestras sociedades.Dans ce document, nous explorerons l’islamophobie institutionnelle et sociale à travers les exemples de Barcelone et de Vitoria-Gasteiz, et les réponses intégratives et de soutien qui cherchent à la combattre. Sans idéaliser ce dernier, ce document vise à offrir des pistes d’interventions communautaires face à la construction de plus en plus essentialiste et peu solidaire d’identités ultra-nationalistes de plus en plus repliées sur elles-mêmes, qui considèrent les migrants et les musulmans comme des ennemis et la cause des problèmes de nos sociétés

    Féminisme, discours médiatique et percep- tion sociale

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    In 2017, the emergence of feminist demands burst into the focus of public opinion debates. In the face of this reality, this study considers that the communication of the feminist movement’s message and its social perception require greater exploration, reflection and clarification. The media not only project, but also construct reality and modulate our perceptions around aspects such as the one studied here. A Critical Discourse Analysis is applied to a selected corpus of press articles in order to analyze the incidence of social demands. It is also necessary to calibrate and analyze the social perception that citizens have of the phenomena that occur. Feminism, in spite of its advocacy of principles of evident equity and after several centuries of spreading its teachings, continues to be a confusing term that generates ambivalent feelings.En 2017, la eclosión de las reivindicaciones feministas irrumpió con firmeza en el foco de los debates de la opinión pública. Ante esta realidad, este estudio considera que la comunicación del mensaje del movimiento feminista y la percepción social del mismo exigen mayor exploración, reflexión y clarificación. Los medios de comunicación (en adelante, MMCC) no solo proyectan, sino que construyen la realidad y modulan nuestras percepciones en torno a aspectos como el que aquí se estudia. Para analizar la incidencia de las reivindicaciones sociales, se aplica el Análisis Crítico del Discurso (en adelante, ACD) a un corpus seleccionado de artículos de prensa. Igualmente es preciso calibrar y analizar la percepción social que la ciudadanía tiene de los fenómenos que acontecen. El feminismo, a pesar de abogar por unos principios de evidente equidad y tras varios siglos de pedagogía, continúa resultando un término confuso y generador de sentimientos ambivalentes.En 2017, l’émergence des revendications féministes a fait irruption dans les débats d’opinion publique. Face à cette réalité, cette étude considère que la communication du message du mouvement féministe et de sa perception sociale ont besoin d’une plus grande exploration, réflexion et clarification. Les médias non seulement projettent, mais construisent aussi la réalité et modulent nos perceptions autour d’aspects tels que celui étudié ici. Afin d’analyser l’incidence des revendications sociales, l’Analyse du Discours Critique est appliquée à un corpus sélectionné d’articles de presse. Il est également nécessaire de calibrer et d’analyser la perception sociale que les citoyens ont des phénomènes qui se produisent. Le féminisme, malgré ses revendications des principes d’équité évidente et après plusieurs siècles de diffusion de ses enseignements, continue d’être un terme déroutant qui génère des sentiments ambivalents

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