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La Encarnación en el pensamiento teológico y filosófico de Francisco Suárez. Una presentación
No full textThis article presents the results of the doctoral research entitled “The Incarnation in the theological and philosophical thought of Francisco Suárez” (Granada, 2021). In the context of a reevaluation of the thought of the Eximio in modernity, his theological development of the mystery of the Incarnation acquires special importance. The research establishes the hermeneutical context of this problem; it proves that for the Conimbricense it would be impossible to access the notion of subsistence without the revelation of the Incarnation and establishes that it extends metaphysics with respect to the notion of 'person': a decisive extension for a new understanding of modern subjectivity.En este artículo se presentan los resultados de la investigación doctoral titulada “La Encarnación en el pensamiento teológico y filosófico de Francisco Suárez” (Granada, 2021). En el contexto de una revaloración del pensamiento del Eximio en la modernidad, su desarrollo teológico del misterio de la Encarnación adquiere especial importancia. La investigación establece el contexto hermenéutico de este problema; prueba que para el Conimbricense sería imposible acceder a la noción de subsistencia sin la revelación de la Encarnación y establece que ella amplía la metafísica respecto de la noción de 'persona': ampliación decisiva para una nueva comprensión de la subjetividad moderna
A Propósito de la atracción por el mismo sexo y la historia de la salvación
No full textThe article starts considering the difficulties that men and women experience for holding the Christian view of sexuality, as a gift that belongs to the divine vocation of men and women to love. It moves on through a reflection on some biblical and anthropological aspects of sexuality, sketching their dramatic condition because its elements of selfgift and surrender, concluding with the statements of the Bible on homosexuality. Finally, after a consideration on Theology and prophetic spirit, the question of samesex attraction is dealt with from the point of view of Christian life.Para abordar la cuestión de la atracción homosexual, el artículo parte de las dificultades que experimentamos los hombres y las mujeres para mantener la percepción cristiana de la sexualidad, como un don propio de la vocación divina del hombre al amor. De ahí se pasa a algunos aspectos bíblicos y antropológicos sobre la sexualidad que bosquejan su condición dramática de entrega y renuncia, concluyendo con las constantes bíblicas sobre la homosexualidad. Finalmente, después de un preludio sobre teología y espíritu profético, se aborda la cuestión de la atracción por el mismo sexo desde el punto de vista de la vida cristiana
Concentración cristológica de la expiación en el Nuevo Testamento
No full textIn this article the concept of “expiation” in the New Testament is addressed —primarily through the five texts in which the technical terminology of expiation is used (Rm 3,25; Heb 2,17; 9,5; 1Jn 2.2; 4,10)— to obtain the essential biblical data that would allow us in the future to make a theological reflection on the Christian concept of “expiation”. We conclude that, although the New Testament depends on the Old regarding the basic understanding of expiation, a Christological concentration of characteristics is found; features which, in the Old Testament’s conception, belong to different actors.En este artículo abordamos el concepto de “expiación” en el Nuevo Testamento —fundamentalmente a través de los cinco textos en los que se utiliza la terminología técnica de la expiación (Rm 3,25; Heb 2,17; 9,5; 1Jn 2,2; 4,10)— para obtener los datos bíblicos imprescindibles que en el futuro nos permitan realizar una reflexión teológica sobre el concepto cristiano de “expiación”. Concluimos que, aunque el Nuevo Testamento bebe del Antiguo en cuanto a la comprensión básica de la expiación, en él se da una concentración cristológica de características que, en la concepción veterotestamentaria, pertenecen a diversos actores
Espiritualidad islámica y cristiana en España: influjos, semejanzas y paralelos
Get PDFTwo cultures, the Islamic and the Christian, that, at first sight seem antagonistic, yet due to the close contact maintained by both of them in some moments of history, offer us mutual influences. All along this essay we shall endeavor to show to the reader some brief samples of that interchange between the two cultures, so that they may serve as a foundation for present day dialogues, and by this we finish establishing which is the state of the question, about these parallelisms and similarities between the mentioned spiritualities.Dos culturas, la islámica y la cristiana, que en principio parecen antagónicas, debido al estrecho contacto que han mantenido en algunos momentos de la historia, nos presentan influencias mutuas. A lo largo de este breve ensayo intentaremos mostrar al lector unas breves muestras de ese intercambio entre ambas culturas, para que estas puedan servir de base a diálogos actuales, por lo que acabamos estableciendo cual es el estado de la cuestión, sobre esos paralelismos y semejanzas entre las mencionadas espiritualidades
La classe d’école du troisième millénaire: Le consommateur-citoyen et «l’élève de proximité»
Get PDFAgenda 2030, with its objective 4 (Quality Education) transversal to all the others (17 in total), formally underline that through this objective we can develop a real Global Citizenship Education and Development Education and in practice a New Society. We are in the field of Fundamental Rights, so new constitutional spaces and channels are favouring and the scientific evidence shows that they will favour more in the medium and long term, an effective collaboration between actors in the design of GCE and DE.El objetivo 4 (Educación de Calidad) de la Agenda 2030, transversal al resto de objetivos (17 en total), destaca formalmente que, a través de este objetivo, podemos desarrollar una verdadera educación para la ciudadanía global, una educación para el desarrollo y, en la práctica, una nueva sociedad. Nos encontramos en el ámbito de los derechos fundamentales, por lo que los nuevos canales y espacios constitucionales favorecen una colaboración efectiva entre los actores involucrados en el diseño de la ECG y la EpD, y la evidencia científica demuestra que lo harán aún más a medio y largo plazo.L’Agenda 2030 avec son objectif 4 (Éducation de Qualité), qui est transversal à tous les autres (17 au total), souligne formellement que grâce à cet objectif, nous pouvons développer une véritable éducation à la citoyenneté mondiale et une éducation au développement et, en pratique, une nouvelle société. Nous sommes dans le domaine des droits fondamentaux, donc de nouveaux espaces et canaux constitutionnels favorisent une collaboration efficace entre les acteurs dans la conception de l’ECM et de l’ED, et les preuves scientifiques montrent qu’ils le feront encore plus à moyen et long terme
6º Congreso Internacional de Investigación Educativa USAL-PALECH "CLIE 2021": Universidades Inclusivas en el horizonte 2030
No full textLa Agenda 2030 (Naciones Unidas, 2015) otorga a las instituciones de Educación Superior un papel fundamental en el desarrollo socioeconómico, ambiental y tecnológico de nuestras sociedades. Como prioridad para alcanzar estas metas, el Objetivo de Desarrollo Sostenible nº 4 enfatiza la relevancia de la educación inclusiva, equitativa y de calidad de la que debe disfrutar todo el alumnado en cualquiera de las etapas educativas
Indicateurs pour évaluer l’efficacité des programmes sociaux. Proposition basée sur un Projet d’Apprentissage par le Service réalisé par des étudiants de la faculté de droit de l’UNED et le Conseil Municipal de Madrid
Get PDFThis paper presents the results of a Service–Learning project (S–L) relating to Sustainable Development Goals (SDG) 4, 10, 11, 12 and 16. The project was run by students of the UNED Faculty of Law and the Madrid City Council during the academic year 2019–2020.
The methodology applied followed a qualitative and a qualitative meta–synthesis approach.
The service aspect of the S–L project consisted in proposing 48 indicators, grouped into 5 categories, as a tool to assess the Operational Plan to Combat Human Trafficking and other Human Rights Abuses in the Context of Prostitution. The lessons drawn from the project completed the students’ training in indicators used to assess social programmes.Este trabajo recoge los resultados de un Proyecto de Aprendizaje–Servicio (ApS) vinculado con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS): 4, 10, 11, 12 y 16, desarrollado en el curso 2019–202 con estudiantes de la Facultad de Derecho de la UNED y el Ayuntamiento de Madrid.
Se ha seguido una metodología cualitativa y de meta–síntesis cualitativa.
El servicio del ApS consistió en la propuesta de 48 indicadores, agrupados en 5 categorías, para evaluar el Plan Operativo Contra la Trata y otros Abusos de Derechos Humanos en contextos de prostitución. El aprendizaje del Proyecto ha completado la formación de los alumnos sobre indicadores para evaluar programas sociales.Ce travail rassemble les résultats d’un projet d’apprentissage par le service (A.P.S) lié aux objectives de développement durable 4, 10, 11, 12 et 16, réalisé par des étudiants de la faculté de droits de l’UNED et le conseil municipal de Madrid en 2019–2020.
Une méthodologie qualitative et de méta–synthèse qualitative a été suivie.
Le service du projet A.P.S. a consisté à proposer 48 indicateurs, regroupés en 5 catégories, pour évaluer le Plan Opérationnel pour Combattre le Trafic Humain et autres Violations des Droits Humains dans le Contexte de la Prostitution. Ce qui a été appris dans le cadre du projet a complété la formation des élèves en matière d’indicateurs d’évaluation des programmes sociaux
Kuster, Niklaus. Lorenzo de Brindis. Apóstol en las calles de Europa, (Colección Estudios Franciscanos, 10), Madrid: Escuela Superior de Estudios Franciscanos, 2019. 140 pp.
Get PDFEl Rol de la Iglesia en el conflicto social actual en España desde el punto de vista de la reconciliación como aspecto esencial de la vocación cristiana
No full textThe present article highlights the actual social conflict that is going on in Spain, attempting to comprehend its origins and nature, at the same time that it is view from the role that the Church has played and is playing in it, seeing what is being done and if perhaps it could be done more or better, from the universal reconciliation's christian vocation of all men based on the Gospel.En el presente artículo se trata de poner de relieve el conflicto social actual que se vive en España, intentando comprender sus orígenes y naturaleza, a la vez que se enfoca desde el papel que ha desempeñado y desempeña la Iglesia en medio del mismo, viendo qué se está haciendo y si acaso se pudiera más o de mejor manera, en base a la vocación universal cristiana a la reconciliación de todos los hombres con base en el Evangelio
Pierre Teilhard De Chardin y Édouard Le Roy: cien años del inicio de una amistad filosófica y teológica en tiempos de incertidumbre
No full text100 years ago, in 1921, Pierre Teilhard de Chardin and Édouard Le Roy met. From his friendship we know a lot from the correspondence that lasted for 25 years, from 1921 to 1946. Readers of Teilhard de Chardin's work had frequently heard of Édouard Le Roy as a friend, confidante and teacher-student. It has not yet been sufficiently researched what Le Roy brought to Teilhard's thinking, and what Teilhard enriched Le Roy's fruitful free creativity. But a symbiosis was created between them, so that in their conversations and in their letters there is a complicity and convergence of approaches that always surprises.Hace 100 años, en 1921, se conocieron Pierre Teilhard de Chardin y Édouard Le Roy. De la amistad entre ellos sabemos mucho por la correspondencia que se extendíó durante 25 años, desde 1921 a 1946. Los lectores de la obra de Teilhard de Chardin habían oído citar con frecuencia a Édouard Le Roy como amigo, confidente y maestro-alumno. Todavía no se ha investigado suficientemente lo que Le Roy aportó al pensamiento de Teilhard, y lo que Teilhard enriqueció la fecunda creatividad libre de Le Roy. Pero una simbiosis se creó entre ellos, de modo que, en sus conversaciones y en sus cartas se trasluce una complicidad y una convergencia de planteamientos que siempre sorprende