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Inteligencia Artificial en la Didáctica de Ciencias Sociales: Una aproximación exploratoria para la educación del futuro
Get PDFEste estudio explora las oportunidades y desafíos que plantea la inteligencia artificial (IA) para la enseñanza en Ciencias Sociales, analizando su potencial para transformar métodos y mejorar resultados educativos. A través de un enfoque cualitativo y exploratorio, se examina una selección de investigaciones y aplicaciones de IA que incluyen desde tutorías personalizadas hasta herramientas de análisis de datos y generación de contenido visual.
En disciplinas específicas como Historia, Geografía e Historia del Arte, la IA ha demostrado facilitar el desarrollo de proyectos y metodologías activas que enriquecen la comprensión y análisis profundos del alumnado. Sin embargo, el estudio también destaca varios retos, como la necesidad de formación en competencias digitales, el manejo ético de datos y la prevención de sesgos en los sistemas de IA. Además, subraya la importancia de una alfabetización digital crítica en futuros docentes para garantizar un uso reflexivo y ético de estas tecnologías.
Las oportunidades que ofrece la IA para personalizar y enriquecer la enseñanza en Ciencias Sociales son cada vez más numerosas, aunque se ha evidenciado que es fundamental integrar estos recursos con un enfoque crítico y ético que complemente la interacción docente en el aula.Este estudio explora las oportunidades y desafíos que plantea la inteligencia artificial (IA) para la enseñanza en Ciencias Sociales, analizando su potencial para transformar métodos y mejorar resultados educativos. A través de un enfoque cualitativo y exploratorio, se examina una selección de investigaciones y aplicaciones de IA que incluyen desde tutorías personalizadas hasta herramientas de análisis de datos y generación de contenido visual.
En disciplinas específicas como Historia, Geografía e Historia del Arte, la IA ha demostrado facilitar el desarrollo de proyectos y metodologías activas que enriquecen la comprensión y análisis profundos del alumnado. Sin embargo, el estudio también destaca varios retos, como la necesidad de formación en competencias digitales, el manejo ético de datos y la prevención de sesgos en los sistemas de IA. Además, subraya la importancia de una alfabetización digital crítica en futuros docentes para garantizar un uso reflexivo y ético de estas tecnologías.
Las oportunidades que ofrece la IA para personalizar y enriquecer la enseñanza en Ciencias Sociales son cada vez más numerosas, aunque se ha evidenciado que es fundamental integrar estos recursos con un enfoque crítico y ético que complemente la interacción docente en el aula
Las operaciones de información rusas en el conflicto del este de Ucrania
Get PDFThe fall of the USSR generated a progressive change in the relations between countries that once were part of the state apparatus of the Eurasian giant. The evolution of this process, within the framework of the post-Soviet space, has been significantly marked by the management of information in the scenarios resulting from the conflicts of interest arising from territorial disputes, which emerged in the new map of Eastern Europe. The Ukrainian national problem has been one of the main chapters of the International pages in the global media. The events that took place around the war in Dombass continue to be, today, a recurring theme in the press. In this context, information operations have been a factor of special relevance when it comes to influence the events, in order to favor a specific political agenda and generate a state of opinion that pushes the strategic movements of the actors involved. The Russian Federation, as heir of the legacy left behind by the Soviet Union, has several interests in the Eastern region of Ukraine. On the other hand, there is the policy deployed from Kiev in recent years, which is in gradual approach to the European Union and the West. This paper studies the Russian propaganda techniques applied to the Ukrainian conflict, the use of fake news as a weapon of hybrid warfare and its possible effectiveness, according to the current status of the self-proclaimed republics of Donetsk and Lugansk.La caída de la URSS precipitó un cambio progresivo en las relaciones entre los países que habían formado parte del aparato estatal del gigante euroasiático. La evolución de este proceso, en el marco del espacio post-soviético, se ha encontrado significativamente marcada por la gestión de la información en los escenarios resultantes de los conflictos de interés surgidos a raíz de las disputas territoriales, que emergieron en el nuevo mapa de Europa del Este. La cuestión nacional ucraniana ha sido uno de los capítulos protagonistas de las páginas de Internacional en los medios de comunicación a nivel global. Los hechos que han acontecido en torno a la guerra del Dombás, continúan siendo, hoy en día, un tema recurrente en la prensa. En este contexto, las operaciones de información han resultado un factor de especial relevancia a la hora de influir en el desarrollo de los acontecimientos, para favorecer una determinada agenda política y generar un estado de opinión que permita facilitar los movimientos estratégicos de los actores intervinientes. La Federación de Rusia, como heredera del legado que dejó tras de sí la Unión Soviética, cuenta con numerosos intereses en la región oriental de Ucrania. Frente a su postura, se encuentra la política desplegada desde Kiev en los últimos años, que experimenta un paulatino acercamiento a la Unión Europea y al conjunto de Occidente. El presente trabajo estudia las técnicas de propaganda rusas aplicadas al conflicto ucraniano, el uso de la desinformación como táctica de guerra híbrida y su posible efectividad, de acuerdo con el estatus actual de las autoproclamadas repúblicas de Donetsk y Lugansk
Avatares en la sociedad del conocimiento
Get PDFIn this work, an analytical approach is made to the possibility of conceiving the human being as a totally free individual within the knowledge society, and studies whether this can be interpreted as a set of spontaneous technological and social phenomena that configure the character of our current reality. Likewise, some conditioning aspects of collective behavior are analyzed, using it as an analytical category with the aim of deciphering mechanisms of conditioning that underlie the avatars offered by technology.
The result is the revelation of the emergence of the so-called \u27Big-Data-Brother\u27 as a disruptive element of the traditional symbiotic balance between the individual, collective behavior and society. The historical and social preconditions of this technological phenomenon of exploitation of our behavioral surplus through metadata or the risk-opportunity balance of the constant process of technological advancement are part of the conclusions to be drawn based on some theoretical assumptions of the Social Theory of Interactionism. Symbolic.En este trabajo se realiza una aproximación analítica a la posibilidad de concebir al ser humano como un individuo totalmente libre en el seno de la sociedad del conocimiento, y estudia si se puede interpretar ésta como un conjunto de fenómenos tecnológicos y sociales espontáneos que configuran el carácter de nuestra realidad actual. Así mismo, se analizan algunos aspectos condicionantes en el comportamiento colectivo utilizándolo como categoría analítica con el objetivo de descifrar mecanismos de condicionamiento que subyacen tras los avatares ofrecidos por la tecnología.
El resultado es la puesta de manifiesto del sobrevenimiento del denominado Big-Data-Brother como elemento disruptor del tradicional equilibrio simbiótico entre individuo, comportamiento colectivo y sociedad. Las precondiciones históricas y sociales de este fenómeno tecnológico de explotación de nuestro excedente comportamental a través de los metadatos o el balance riesgo-oportunidad del constante proceso de avance tecnológico forman parte de las conclusiones a extraer basándose en algunos presupuestos teóricos de la Teoría Social del Interaccionismo Simbólico.
 
La lectura como intuición místico-sagrada en la obra de Jorge Luis Borges
Get PDFThis essay will try to demonstrate that, in many of the narrations and essays written by Jorge Luis Borges (1899-1986), the activities of reading and book classification represent the access to an intuition of the sacred, and even further, a communion with such dimension. In other words, what the specialized critic has seen as a “mystical” manifestation within his work (López-Baralt, 1999; Gamerro, 2006; Adur, 2014; and others) would be a specific literary motive that allows to articulate a vast portion of his aesthetic proposal, which comprises topics like the extrasensorial experience, the glimpse of infinite, or the disolution of “I”. It is known that, while the mystical experiences, due to their divine nature, can happen unexpectedly and as a part of the grace; the constant practice and repetition of a given activity, which leads to asceticism, can also be an important pathway. In other words, for Borges, it’s a special type of reading, as well as the organization of said reading, which would lead their characters to the intuition. On the other hand, this work will address some of the essential worries that arise when reuniting literature and mysticism: How to communicate such an experience?, How can the particular individual that has been the receiver of the mysterious revelation find a system to reveal it? And the answer is that, at the time of writing (specially regarding narrative and essay), Borges won’t abandon his librarian activity.
Este ensayo propone mostrar que en varias de las narraciones y ensayos de Jorge Luis Borges (1899-1986) las actividades de lectura y clasificación libresca representan el acceso a una intuición de lo sagrado, e incluso a una comunión con dicha dimensión. En otras palabras, aquello que la crítica especializada ha visto como una manifestación “mística” dentro de su obra (López-Baralt, 1999; Gamerro, 2006; Adur, 2014; y otros) se trataría de un motivo literario específico que permite articular buena parte de su propuesta estética, en la que entrarían temáticas como la experiencia extrasensorial, el vislumbramiento de lo infinito o la disolución del yo. Si bien la vivencia mística, debido a su carácter divino, puede acaecer sin aviso y como parte de la gracia, la práctica constante y repetitiva de una actividad, misma que lleva a la ascesis, puede ser también una importante vía de acceso. En otras palabras, para Borges es un tipo especial de lectura, y de organización de esa lectura, la que llevaría a sus personajes a dicha intuición. Por otra parte, en este trabajo se pondrá el acento en una de las preocupaciones esenciales al momento de reunir literatura y mística: ¿cómo comunicar dicha experiencia?, ¿cómo el individuo particular al que le ha sido revelado el misterio hallará un sistema para dar cuenta del mismo? Y la respuesta será que al momento de escribir (sobre todo narrativa y ensayo) Borges no abandonará su actividad de bibliotecario.
 
Los avatares de la identidad personal en la era digital. Conversación pública de masas y gesto identitario: Mass public conversation and identity gesture.
No full textIn this study I ask about the political effects of the emergence and endless spread of our digital avatars. What are the political consequences of the mutation of the presentation of our personal identity in everyday life embodied in our digital avatars? In short, what are the political consequences of the digital transformation of the public sphere and the way we show ourselves in it? And, in turn, what are the consequences of this technological and political transformation for citizens\u27 own personal identities, for their construction and exposure? In order to answer these questions while avoiding the fatalism that usually accompanies them, I propose a detour through the history of the public sphere and its technological transformations, as well as the political forms that corresponded to these transformations. The political theories of Hannah Arendt and Albert O. Hirschman are crucial in my journey in order to make political sense of the identitarian apogee of the new public sphere after the advent of the internet. In the development of this paper, I put to work two concepts of my own that have an essential relationship: identity gesture and mass public conversation.En este estudio me pregunto por los efectos políticos que han tenido la aparición y el esparcimiento interminable de nuestros avatares digitales. ¿Qué consecuencias políticas trae la mutación de la presentación de nuestra identidad personal en la vida cotidiana encarnada en nuestros avatares digitales? En definitiva, ¿cuáles son las consecuencias políticas de la transformación digital de la esfera pública y el modo en el que nos mostramos en ella? Y, a su vez, ¿cuáles son las consecuencias de esta transformación tecnológica y política para la propia identidad personal de los ciudadanos, para su construcción y exposición?
Para contestar a estas preguntas eludiendo el fatalismo que suele acompañarlas, planteo un rodeo por la historia de la esfera pública y sus transformaciones tecnológicas, así como de las formas políticas que correspondieron a esas transformaciones. Las teorías políticas de Hannah Arendt y Albert O. Hirschman resultan cruciales en mi recorrido para poder encontrar un sentido político al apogeo identitario propio de la nueva esfera pública posterior al advenimiento de internet. En el desarrollo pongo a trabajar dos conceptos propios que tienen una relación esencial: gesto identitario y conversación pública de masas
En casa. Una aproximación a las ideas sobre el hogar y lo doméstico de Gilbert Keith Chesterton.
Get PDFAvatares de la nueva narrativa en cómic: el impostor como (super) héroe en Spiderman Superior y El Infame Iron Man
Get PDFThe villain as hero has become an often-repeated narrative trope in stories featuring superheroes regardless of the medium in which they are created, even developing a variant of the antihero archetype. However, it is much rarer for the villain to adopt the mantle or the hero\u27s own body by impersonating him, beyond being used as a short-lived temporary trick. In the second decade of the 21st century, Marvel Comics published two titles that took the idea of the impostor as hero to a new level. In Superior Spider-Man and The Invincible Iron Man, two well-known villains assumed the name, image and powers of the hero, challenging the conventions of what the public understood by antihero and forcing an innovative reading about the way in which the original and the impostor converge in the same character. In this article, we will make use of a qualitative narrative methodology to focus on the characteristics of these avatars of ambiguous heroism and on how the personality of the individual becomes, sometimes literally, a battlefield between heroes and villains. Finally, we will show how the success or failure of these avatars will depend to a large extent on whether or not they are perceived by the public opinion as true heroes, trust being the key element in setting whether or not their transformation has turned them into different characters.El villano como héroe se ha convertido en un tropo narrativo muy repetido en las historias protagonizadas por superhéroes independientemente del medio en el que estas se creen, llegando a desarrollar una variante propia del arquetipo del antihéroe. Sin embargo, es mucho más infrecuente que el villano adopte el manto o el propio cuerpo del héroe haciéndose pasar por él, más allá de ser utilizado como truco temporal de corta duración. En la segunda década del siglo XXI, la editorial Marvel Comics publicó dos cabeceras que llevaban la idea del impostor como héroe a una nueva dimensión. En el Superior Spiderman y El Invencible Iron Man, dos conocidos villanos asumían el nombre, imagen y poderes del héroe, desafiando las convenciones de lo que el público entendía por antihéroe y forzando una lectura innovadora acerca de la forma en la que el original y el impostor confluyen en un mismo personaje. En este artículo, haremos uso de una metodología cualitativa narrativa para poner el foco en las características particulares de estos avatares de heroicidad ambigua y en cómo la personalidad del individuo se convierte, en ocasiones literalmente, en campo de batalla entre héroes y villanos. Mostraremos, por último, cómo el éxito o fracaso de estos avatares dependerá en gran medida de si son percibidos o no por la opinión pública como verdaderos héroes, siendo la confianza el elemento clave a la hora de determinar si su transformación les ha convertido o no en personajes distinto
Avatares y estereotipos. Sesgos algorítmicos de la sonrisa femenina generada por inteligencia artificial
Get PDFArtificial intelligence dominates our news. As intrigue, given its novelty; as technological development and as creation. Given this scenario, from the perspective of gender and the field of study of visual culture, we analyze how female laughter is represented in generative AI images. A research objective whose starting hypotheses seek to verify whether stereotypes of classical painting, gender biases and issues such as madness or eccentricity are perpetuated in contemporary representations. To do this, as a methodology, a content analysis is carried out with categories on image, femininity and laughter on thirty images selected objectively. With them, it is also possible to debate the process of artificial creation of the Shutterstock image bank that adheres to the creator\u27s ethics and allows warning of harmful images. In this sample, a sexualized trace of the female smile is visualized, symbolized through model women, with prominent necklines, dressed in leather or heels. Some representations that appear superior to the male gender, at which they laugh. On the other hand, there is little raciality and age representation. There are few avatars that show a healthy and fun laugh, based on a continuum of eccentricity and stereotypes of control and desire, which perpetuates old gender gaps and leads to unchanged patterns of beautiful and free laughter.La inteligencia artificial copa nuestra actualidad. Como intriga, ante su novedad; como desarrollo tecnológico y como creación. Ante este escenario, desde la perspectiva de género y del campo de estudio de la cultura visual, se analiza cómo se representa la risa femenina en las imágenes de IA generativa. Un objetivo investigador cuya hipótesis de partida busca comprobar si se perpetúan estereotipos de la pintura clásica, los sesgos de género y cuestiones como la locura o la excentricidad en las representaciones contemporáneas. Para ello, como metodología, se efectúa un análisis de contenido con categorías sobre imagen, feminidad y risa sobre una treintena de imágenes seleccionadas de forma objetiva. Con ellas, también se consigue debatir sobre el proceso de creación artificial del banco de imágenes Shutterstock que se acoge a la ética del creador y permite avisar de imágenes dañinas. Sobre esta muestra, se visualiza un trazo sexualizado de la sonrisa femenina, al simbolizarse a través de mujeres modélicas, con escotes prominentes, vestidas con cuero o tacones. Unas representaciones que se muestran superiores al género masculino, sobre el que ríen. Por otra parte, se constata poca racialidad y representatividad de edad. Son pocos los avatares que muestran una risa salutífera y divertida, sobre un continuismo de excentricidad y estereotipos de control y deseo, lo que perpetua viejas brechas de género y conduce a esquemas sin variación sobre una risa bella y libre
Del concepto conquistado y la experiencia… ¿derivada?: la hiperclasificación y la hiperexclusión identitaria
Get PDFIn this work, proposals derived from the sharp observations and criticisms deployed by Élisabeth Roudinesco in The Sovereign Self (2023) are recovered, about the conquests betrayed by social movements that sought different degrees of emancipation, in a not-so-distant past, and that today they consolidate modes of exclusion based on essentialisms that betray, as has just been pointed out and paradoxically, their original anti-essentialist proposals. Likewise, her reflections are combined with some central ideas of Judith Butler about subjectivity, gender and identity politics, in order to build a dialogue, not without controversy, between one author and another, and about their readings and appropriations. of original formulations, such as those of Michel Foucault. The underlying reflection focuses on the complex relationships between the generation of theory and experience, which places this approach in a frontier zone in epistemic-methodological terms, since it is resolved as a reflection exercise derived from a previous one with a strong empirical vocation. In this dialectic, the objectives set have to do with reflecting on certain approaches to identity-related phenomena, both from the theoretical or conceptual level, and from the perspective based on the understanding of the experience itself; at the same time, to return to findings from a previous research work, to diversify the ways of exploring the relationship between the concept and the experience, and, finally, it intends to provide analyses and experiences that mobilize the exercise of an identity policy based on dynamic subjectivation processes, in its inherent contingency, in order to strengthen the emerging emancipatory conquests of the social field, even from academic settings, to make of the difference, a potentially transforming concrete articulation on a social scale.
En este trabajo, se recuperan planteos derivados de las agudas observaciones y críticas que despliega Élisabeth Roudinesco en El yo soberano. Ensayo sobre las derivas identitarias (2023), acerca de las conquistas traicionadas por movimientos sociales que pretendían grados diversos de emancipación, en un pasado no tan lejano, y que hoy consolidan modos de exclusión desde esencialismos que traicionan, paradójicamente, sus propuestas antiesencialistas originarias. Así mismo, se conjugan sus reflexiones con algunas ideas centrales de Judith Butler acerca de la subjetividad, el género y las políticas de identidad, a fin de tejer un diálogo no sin controversias, entre una y otra autora, y acerca de sus lecturas y apropiaciones de formulaciones originarias, como las de Michel Foucault. La reflexión subyacente se centra en las relaciones complejas entre la generación de teoría y la experiencia, lo que ubica a este abordaje en una zona de frontera en términos epistémico-metodológicos, puesto que se resuelve como un ejercicio de reflexión derivado de uno anterior con una fuerte vocación empírica. En esta dialéctica, los objetivos trazados tienen que ver con reflexionar acerca de ciertos abordajes de los fenómenos relacionados con la identidad, tanto desde el plano teórico o conceptual, como desde la perspectiva fundada en la comprensión de la experiencia como tal; así mismo, retomar hallazgos de un trabajo de investigación previo, para diversificar las formas de inquietar la relación entre el concepto y la experiencia, y, finalmente, se pretende aportar análisis y experiencias que movilicen el ejercicio de una política de identidad asentada en procesos de subjetivación dinámicos, en su inherente contingencia, a fin de fortalecer las conquistas emancipatorias emergentes del campo social, incluso desde enclaves académicos, para hacer de la diferencia una articulación concreta potencialmente transformadora a escala social