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    Destrucción del mundo y sustitución en A.I. Artificial Intelligence, de Spielberg

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    The article studies the relationship that A.I. Artificial Intelligence (Spielberg, 2001) establishes between the destruction of the world and the dynamics of substitution. The proliferation of robotic substitutes is a sign of a purely commercial and selfish culture that objectify others and leads to an anti-cosmogonic process (cosmolysis). The dramatic structure of the film, the filmmaking, the lighting and the symbols (such as the circle) all communicate this tragic sense of a possible world based on substitution.El artículo estudia la relación que A.I. Artificial Intelligence (Spielberg, 2001) establece entre la destrucción del mundo y las dinámicas de sustitución. La proliferación de sustitutos robóticos es signo de una cultura puramente comercial y egoista que cosifica a los otros y desencadena un proceso anti-cosmogónico (cosmolysis). Tanto la estructura dramática de la película como la realización, la iluminación o los símbolos (como el círculo), comunican este sentido trágico de un mundo posible fundado en la sustitución

    Infodemia y dependencia informativa: la función ética de la televisión pública andaluza durante la crisis del Covid-19

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    The objective of this research seeks to analyze the ethical and pedagogical role of Andalusian public television during the pandemic, taking into account the treatment of fake news from the theory of agenda setting and framing. To clarify the degree of importance in the news treatment, we will apply content analysis from a complex structural perspective, sticking to a sample of 24 news items that appeared on Canal Sur Tv during the state of alarm. The study is framed in the uncertainty and information dependence as direct causes of the infodemic (OMS, 2020; Zaracostas, 2020), as well as the informational and emotional instability in which false news emerge. The originality of the work lies in the transdisciplinary relationship between infoxication, social networks and journalistic responsibility in a context of social vulnerability as a result of Covid-19. The results that emerge from the analysis of the variable indicators that condition audiovisual production and the variables related to the content of the news diagnose a lack of concordance between the problem of news disorders and the treatment on television. This suggests a lack of responsibility from publicly owned media, which during times of instability, needs to educate citizens through media literacy.El objetivo de esta investigación persigue analizar el papel ético y pedagógico de la televisión pública andaluza durante la pandemia, atendiendo al tratamiento de las fake news desde la teoría de la agenda setting y el framing. Para esclarecer el grado de importancia en el tratamiento informativo aplicaremos el análisis de contenido desde una perspectiva estructural compleja, ciñéndonos a una muestra de 24 noticias aparecidas en Canal Sur TV durante el estado de alarma. El estudio se enmarca en la incertidumbre y dependencia informativa como causas directas de la infodemia (Ghebreyesus, 2020; Zarocostas, 2020), así como de la desestabilidad informativa y emocional en las que emergen las noticias falsas. La originalidad del trabajo radica en la relación transdisciplinar entre infoxicación, redes sociales y responsabilidad periodística en un contexto de vulnerabilidad social a consecuencia del Covid-19. Los resultados que se desprenden del análisis sobre los indicadores variables que condicionan la producción audiovisual y las variables referidas al contenido de la noticia diagnostican una falta de concordancia entre el problema de los desórdenes informativos y el tratamiento en la televisión. Esto nos hace suponer una falta de responsabilidad desde los medios de titularidad pública, que en momentos de inestabilidad, necesitan alfabetizar mediáticamente al ciudadano

    Desinformación y pandemia. La nueva realidad

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    Reseña de: Desinformacion y pandemia. La nueva realidad. Raúl Magallón Rosa. Madrid: Pirámide, 2020, 151 pp

    La escuela y la mímesis atencional: Una hipótesis de trabajo a partir algunos textos de Simone Weil

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    I will attempt in this text to explore whether there is something like an attentional mimesis whose privileged place would be the school. If in school one learns mimetically not only the what of attention, but also the how of attention, the ways of attending, and if this can be related (or not) to the mimesis of desire as it has been elaborated in the work of René Girard and his followers. To explore the scholarly operations on attention I will use the idea of exercise. I will not use the word "desire," and I leave to readers the question of whether or not the way I will sound the word "love" or the word "beauty" has anything to do with the idea of desire as it is handled in mimetic studies. My perspective on school (shared with many others) departs from the dominant discourses that consider it as a place for learning and as a place connected to so-called individual and/or social needs or demands. My perspective on exercises (also shared with many others) also departs from the dominant discourses that think of school activities as centered on knowledge and/or on the so-called interests of the students. Both perspectives I will take here as presuppositions and, therefore, since I cannot develop them conveniently, I will limit myself, at the beginning of this text, to point out some references for interested readers. From there on, the main body of the text will be a brief presentation of the relationship between exercise and attention based on some of Simone Weil\u27s theses. Finally, and given my incompetence on this point, the specific question of attentional mimesis will be barely touched upon, leaving it also as a task for the readers to decide its adequacy (or not) and its interest (or not) for the so-called mimetic studies or Girardian studies. Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)Trataré en este texto de explorar si hay algo así como una mímesis atencional cuyo lugar privilegiado sería la escuela. Si en la escuela se aprende miméticamente no sólo el qué de la atención, sino también el cómo de la atención, los modos de atender, y si eso puede relacionarse (o no) con la mímesis del deseo tal como ha sido elaborada en la obra de René Girard y en la de sus seguidores. Para explorar las operaciones escolares sobre la atención usaré la idea de ejercicio. No voy a usar la palabra “deseo”, y dejo a los lectores lapregunta sobre si la manera como voy a hacer sonar la palabra “amor” o la palabra “belleza” tiene o no que ver con la idea de deseo que se maneja en los estudios miméticos. Mi perspectiva sobre la escuela (compartida con muchos otros) se aparta de los discursos dominantes que la consideran como un lugar para el aprendizaje y como un lugar conectado con las así llamadas necesidades o demandas sean estas individuales y/o sociales. Mi perspectiva sobre los ejercicios (también compartida con muchos otros) se aparta también de los discursos dominantes que piensan las actividades escolares como centradas en el conocimiento y/o en los así llamados intereses de los alumnos. Ambas perspectivas las tomaré aquí como presupuestos y, por tanto, dado que no puedo desarrollarlas convenientemente, me limitaré, al principio de este texto, a señalar algunas referencias para los lectores interesados. A partir de ahí, el cuerpo principal del texto será una presentación somera de la relación entre ejercicio y atención a partir de algunas tesis de Simone Weil. Por último, y dada mi incompetencia en este punto, la cuestión específica de la mímesis atencional quedará apenas apuntada, quedando también como tarea para los lectores la decisión de su adecuación (o no) y de su interés (o no) para los así llamados estudios miméticos o estudios girardianos

    Migraciones de lo sagrado

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    La infoxicación como causa probable de la pérdida del autoconocimiento y del eclipse del «yo»

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    In this article we will investigate infoxication (the effect of exposure to excess of images and to the constant connectivity of the individual in social networks) as the primary cause of the loss of interiority, introspection and the consequent mutation of oneself towards its spiritual dilution and dispersion in the social, political and cultural exteriority. Based on the anthropological model of Zubiri, we will try to specify what these effects may consist of. Finally, we will present silence and disconnection as a possible way of resistance and antidote to the loss of self-knowledge and reflection.En el presente estudio partimos de la pregunta por los efectos, en la vida personal, de la utilización generalizada de las nuevas tecnologías, de la exposición permanente a la conexión en red y de la recepción masiva de información. Fundamentados en el modelo antropológico de Zubiri, tratamos de precisar en qué pueden consistir estos efectos. A continuación, trataremos de mostrar si la infoxicación (consistente en aturdimiento interior por sobreexposición a información y mensajes virtuales, efecto de la exposición al exceso de imágenes y de la conectividad constante del individuo en redes sociales) puede ser una de las principales causas del eclipse del yo y de la interioridad, de la mutación del yo hacia su disolución espiritual y su dispersión en la exterioridad social, política y cultural. Finalmente, trataremos de esbozar una posible vía de resistencia y de antídoto ante tal situación en la experiencia del silencio

    Barreras y oportunidades para la comunicación de la responsabilidad social en redes sociales

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    The aim of the paper is to conduct a literature review on the barriers and opportunities of social media communication of content related to Corporate Social Responsibility (CSR) and sustainability management. To this end, 466 articles from the Web of Science have been selected with keywords related to the objective. Only those publications in scientific journals and written in English have been considered for analysis. The total number of articles analyzed after this filter has been 72. The main interests of CSR in social networks are: i) the dialogue of stakeholders, ii) gaining credibility, legitimacy and reputation, iii) improving engagement and iv) the communication impact of CSR and sustainability in marketing and social marketing.El objetivo del artículo es realizar una revisión de la literatura sobre las barreras y oportunidades de la comunicación en redes sociales de los contenidos vinculados con la Responsabilidad Social Corporativa (RSC) y la gestión de la sostenibilidad. Para ello, se han seleccionado 466 artículos de Web of Science con palabras clave relacionadas con el objetivo. Para el análisis, solo se han tenido en cuenta aquellas publicaciones en revistas científicas y escritas en inglés. El número total de artículos analizados tras este filtro ha sido de 72. Los principales intereses de la RSC en redes sociales son: i) el diálogo de los stakeholders; ii) ganar credibilidad, legitimidad y reputación; iii) mejorar el engagement y iv) el impacto de comunicación de la RSC y la sostenibilidad en el marketing y el marketing social

    La experiencia común

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    Reseña de: La experiencia común. Giuseppe Capograssi. Madrid: Ediciones Encuentro, 2020, 231 pp. Giuseppe Capograssi propone un recorrido por las etapas de esa experiencia común en la que el individuo concreto, en su relación con los otros, descubre la existencia del imperativo jurídico y del moral, que le llaman a llevar a cabo la acción hasta el final y a realizarse y cumplir el destino que le es propio. Publicada en 1930, bajo el título original de Analisi dell’esperienza comune, ahora ve la luz en castellano en esta publicación de Ediciones Encuentro, traducida y editada por Ana Llano Torres y prologada por Miguel García Baró

    La casa de las miradas

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    Reseñ

    Filosofía en la cocina: Pequeña crítica de la razón culinaria

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