Universidad Francisco de Vitoria Portal de Revistas
Not a member yet
733 research outputs found
Sort by
La Meditación española sobre la libertad religiosa, de Jiménez Lozano, una sociología de la religión plenamente vigente
Get PDFJosé Jiménez Lozano Meditación española sobre la libertad religiosa Ed. Encuentro, colección 100XUNO, nº 74, Madrid 2021
Sorprende la plena vigencia del libro La meditación española sobre la libertad religiosa, publicación de José Jiménez Lozano (Langa, Ávila, 1930 – Alcazarén, Valladolid, 2020), que vio la luz en 1966 con el sello de la Editorial Destino y que acaba de poner a disposición de los lectores la Editorial Encuentro, con prólogo de Javier María Prades López y con la colaboración de la Institución Gran Duque de Alba, de la Diputación de Ávila. El prólogo escrito en 2020, con motivo del 90 cumpleaños del autor y apostillado tras su fallecimiento, aporta una interesante lectura en clave de actualidad. Asegura Prades, bajo el título de “El aroma de la libertad” y refiriéndose obviamente al autor del libro, que “la perspectiva de los años lleva a admirar la finura con la que deslinda su propósito de otros objetivos quizás cercanos, pero no idénticos”
La Aldea Global. La globalización, repensar McLuhan en el siglo XXI
Get PDFMarshall McLuhan was the first theorist who in 1964 spoke of the idea of the Global Village in his essay “Understanding Media: The Extensions of Man”. Born in Canada in 1911, he studied English literature at the University of Manitoba and later at Cambridge University. He taught at the University of Wisconsin and Saint Louis University; he converted to Catholicism. Because of his interests and studies, he was soon recognized as an authority in the field of media and technologies. He taught at Assumption College, St Michael’s College (46-79), University of Toronto, and Fordham University, where the famous Fordham experiment on the effects of television occurred. He died in Toronto in 1980.Fue Marshall McLuhan el primer teórico que en 1964 habló de la idea de Aldea Global en su ensayo “Understanding Media: The Extensions of Man”. Nacido en Canadá en 1911, estudió literatura inglesa en la Universidad de Manitoba y después en la de Cambridge. Fue profesor en la universidad de Wisconsin y en la Universidad de Saint Luis; se convirtió al catolicismo. Por sus intereses y estudios, pronto fue reconocido como una autoridad en el campo de los medios de comunicación y las tecnologías. Enseñó en el Assumption College, en el St Michael’ s College (46-79), University of Toronto, y en Fordham University, donde ocurrió el Famoso experimento de Fordham sobre los efectos de la televisión. Murió en Toronto en 1980. La idea de aldea global nace en McLuhan tras la observación de como los medios de comunicación, habían sido capaces de superar cualquier distancia física, acercando a los habitantes de la tierra, haciéndolos próximos, vecinos, convirtiendo la tierra en una gran aldea global. En esta nueva aldea global los aldeanos pueden conocer que hacen, como viven, que dicen los demás aldeanos; un aldeano en N.
Aproximación a la eficacia de la música en la publicidad: audio branding y recuerdo de marca
Get PDFWhen choosing music for television commercials, advertising professionals are conditioned by a series of factors such as the objectives of the advertising campaign: remembrance, recognition, notoriety, sales... This article carries out a study of the music used in advertising and its effects, seeking to identify the qualities of the musical themes used in advertising that influence the audience and to know the most effective type of music to achieve the campaign objectives. For this purpose, a quantitative methodology was used, consisting of a combination of questions and audios relating these issues, aimed at an audience of between 18 and 60 years of age. A total of 12 adverts were analysed in the article. The results of the study confirm that the use of pre-existing music favours the memory of the ad over the use of jingles.A la hora de elegir la música para los anuncios de televisión, los profesionales publicitarios se ven condicionados por una serie de factores como los objetivos de la campaña publicitaria: recuerdo, reconocimiento, notoriedad, ventas… Este artículo realiza un estudio de la música usada en publicidad y sus efectos, buscando identificar las cualidades de los temas musicales publicitarios que influyen en la audiencia y conocer la tipología de música más eficaz para conseguir los objetivos de campaña. Para ello se utilizó una metodología cuantitativa consistente en la combinación de preguntas y audios relacionando dichas cuestiones, dirigidos a un público de entre 18 y 60 años. En el artículo se analizan un total de 12 anuncios. Los resultados del estudio confirman que el uso de música preexistente favorece el recuerdo del anuncio por encima del uso de jingles
Amor y redes sociales: una mirada desde McLuhan
Get PDFWe are currently immersed in a change of communicational paradigm, with which we are witnessing the deployment, in McLuhan’s words, of an environment that leads to an anthropological change. These transformations through technologies are provoking the appearance of new practices in relation to love, a fact that finds a vertiginous development in social networks. In this article we will analyze love starting from the definitions of eros, phylos and ágapê. We will approach it by putting into play McLuhan’s tetrad with its four questions, in such a way that a vision of information and communication technologies for changes in affective practices emerges. We will find that we are immersed in an environment that draws modes of relationship mediated by social networks.En la actualidad estamos sumergidos en un cambio de paradigma comunicacional, con lo cual asistimos al despliegue, en palabras de McLuhan, de un entorno que lleva como consecuencia un cambio antropológico. Estas transformaciones a través de las tecnologías están provocando la aparición de nuevas prácticas en relación al amor, hecho que encuentra un desarrollo vertiginoso en las redes sociales. En este artículo analizaremos el amor el partir de las definiciones de eros, philia y ágape. Lo abordaremos poniendo en juego el tétrade de McLuhan con sus cuatro interrogantes, de tal forma que emerja una visión sobre las tecnologías de la información y la comunicación para los cambios de prácticas afectivas. Encontraremos que estamos sumergidos en un entorno que dibuja unos modos de relación mediatizados por las redes sociales
El medio es el mensaje y Redes Sociales: Cómo los conceptos de Marshall MCLuhan se aplican a las plataformas digitales de intercambio social entre usuarios
Get PDFMore than once Marshall McLuhan was identified as “the prophet of the media”, his concepts have revolutionized communication and today they are still applied. That is why it is interesting to contrast the relationships between Marshall McLuhan’s theories and current technologies, with social platforms and personal electronic devices, such as the smartphone, being the most widely used channels for interaction between human beings today. Concepts that were applied to media such as radio and television, today are applied to new media such as cyberspace, a place where we define ourselves again and interact in a way that, not so many years ago, was believed impossible. In this article, the most important concepts developed by Marshall McLuhan were selected, regarding the new communication paradigm that we are living today with the development of social platforms.Más de una vez se identificó a Marshall McLuhan como “el profeta de los medios”, sus conceptos han revolucionado a la comunicación y hoy en día siguen siendo aplicados. Es por eso, que resulta interesante realizar un contraste de las relaciones entre las teorías de Marshall McLuhan y las tecnologías vigentes, siendo las redes sociales y los dispositivos electrónicos personales, como el smartphone, los canales para la interacción entre seres humanos más utilizados hoy en día. Conceptos que se aplicaron a medios como la radio y la televisión, hoy se aplican a nuevos medios como el ciberespacio, lugar en el que nos definimos nuevamente e interactuamos de una forma que, no tantos años atrás, se creía imposible. En este artículo se seleccionaron los conceptos más importantes desarrollados por Marshall McLuhan, en cuanto al nuevo paradigma de comunicación que estamos viviendo hoy con el desarrollo de las redes sociales
El prometeísmo pervertido de la modernidad tardía como fundamento común del totalitarismo y del transhumanismo según Chantal Delsol
Get PDFThere are multiple ways to approach transhumanism and try to understand it, one of them is from its philosophical roots. The French philosopher Chantal Delsol, in her study of contemporary society, presents Prometheanism –understood as the intention of man\u27s domination over nature through technique– as a characteristic note of our time. Within his analysis, Delsol explains that modern Prometheanism, the fruit of the Enlightenment, would now be found in a perverted form in the current late modernity –that is, from the middle of the 20th century onwards– and that this would be manifest both in the totalitarianism of the last century as in the transhumanism of the XXI century. This perverted Prometheanism would be clearly expressed in the idea that "everything is possible" for the human being through technique, especially the creation of the new man. In this way, the French philosopher presents us with a common philosophical root between totalitarianism and transhumanism as manifestations of the late-modern period. From this conceptual analysis, we review the Promethean character of both totalitarianism and transhumanism and, at the same time, we explore the need to think about the anthropological limits regarding the transformation of nature through technology.Existen múltiples maneras de aproximarse al transhumanismo e intentar comprenderlo, una de ellas es desde sus raíces filosóficas. La filósofa francesa Chantal Delsol, en su estudio sobre la sociedad contemporánea, presenta al prometeísmo –entendido como el intento de dominio del hombre sobre la naturaleza a través de la técnica– como una nota característica de nuestro tiempo. Dentro de su análisis, Delsol explica que el prometeísmo moderno, fruto de la Ilustración, se encontraría ahora en una forma pervertida en la actual modernidad tardía –es decir, desde mediados del siglo XX en adelante– y eso estaría manifiesto tanto en el totalitarismo del siglo pasado como en el transhumanismo del siglo XXI. Este prometeísmo pervertido estaría expresado de manera clara en la idea de que “todo es posible” para el ser humano a través de la técnica, especialmente la creación del hombre nuevo. De esta manera, la filósofa francesa nos presenta una raíz filosófica común entre el totalitarismo y el transhumanismo como manifestaciones del período tardío-moderno. Desde este análisis conceptual, revisamos el carácter prometeíco tanto del totalitarismo como del transhumanismo y, a la vez, exploramos la necesidad de pensar sobre los límites antropológicos respecto de la transformación de la naturaleza a través de la tecnología
Entre prohibir y educar: el poder de la introspección
Get PDFGirard invites us to understand the laws of mimesis as the only mechanism to avoid falling into rivalry and to be able to identify with the other. Although archaic prohibitions, through myths and religions, managed to stop the escalation that led us to the apocalypse, the subsequent sacralization of the “I” and the elimination of these prohibitions in modern times, once again leave us exposed. Education, on the other hand, has not provided the necessary tools to recognize mimesis, while the current context has only managed to exasperate a mimetic behavior. The purpose of this work is to find between the lines of the text “Mentira romántica y verdad novelesca” of this French philosopher, a possible proposal on how to get out of this crossroad, finding a middle point between prohibition and education, in that space of reflection, of introspection, in the which it is possible to understand not only the laws of mimesis, but most importantly: the Other.Girard nos invita a comprender las leyes de la mímesis como único mecanismo para no caer en la rivalidad y poder identificarnos con el otro. Si bien la prohibiciones arcaicas, a través de los mitos y las religiones, lograron detener la escalada que nos llevaba al apocalipsis, la posterior sacralización del “yo” y la eliminación de estas prohibiciones en tiempos modernos, nos volvió a dejar expuestos. La educación, en el otro extremo, no ha entregado las herramientas necesarias para reconocer la mímesis, a la par que el contexto actual solo ha logrado exasperar este comportamiento. El propósito de este trabajo es encontrar entre las líneas de los textos de este filósofo francés, una posible propuesta a cómo salir de la encrucijada, encontrando un punto medio entre la prohibición y la educación, en ese espacio de reflexión, de introspección, en el cual es posible comprender no solo las leyes, sino lo más importante: al Otro
