eUSAL Revistas (Universidad de Salamanca)
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La emoción comunitarista católica y foral patriótica y la comunidad de los vencedores en Navarra en el verano de 1936. El papel de Eladio Esparza como gestor de emociones colectivas
In this article we are going to examine the characteristics of the two most important acts of cathartic emotionality celebrated in Pamplona in the summer of 1936, and which correspond to rites of liturgical communion, but also, at least in one instance, of sacrifice, expiation and punishment. These acts acted as configurators of the emotional community of the rebel side. Likewise, we will analyze the incidence, in the articulation of said community, of the policy of exaltation of the dead promoted in Navarra from the first weeks, in parallel to those acts. Lastly, we will study the role of Eladio Esparza, deputy director of Diario de Navarra and press delegate for Requeté, as the most prominent manager of collective emotions throughout the war, especially in Navarre (where he was one of the three people who stood out in that role, along with the falangist Yzurdiaga and the carlist López Sanz), as well as also in Alava where he was civil governor.En este artículo nos disponemos a examinar las características de los dos actos más importantes de emotividad catártica celebrados en Pamplona en el verano de 1936, y que se corresponden con ritos de comunión litúrgica, pero también, al menos uno de ellos, de sacrificio, expiación y castigo. Esos actos actuaron como configuradores de la comunidad emocional del bando sublevado. Asimismo, analizaremos la incidencia, en ese mismo plano articulador de dicha comunidad, de la política de exaltación de los muertos propios promovida en Navarra desde las primeras semanas, en paralelo a aquellos actos. Por último, estudiamos el papel de Eladio Esparza, subdirector de Diario de Navarra y delegado de prensa del Requeté, como gestor más destacado de emociones colectivas a lo largo de la guerra, sobre todo, en Navarra (función en la que destacó junto al falangista Yzurdiaga y al carlista López Sanz), pero también en Álava, donde fue gobernador civil
Uso del libro de texto en España: un estudio exploratorio con profesorado de Geografía, Historia e Historia del Arte
This article addresses the use of textbooks by Spanish Geography, History, and Art History teachers who work in secondary education. For this, we have analyzed the data obtained through an online survey sent at the end of 2021. The exploratory study with a mixed-methodology and cross-sectional nature evaluates the responses of 998 people, and establishes the correlation between the demographic data and the variables on the use of the school handbook, establishing that 78,2 % have a normal or good opinion about the textbook, and that utilization in the classroom, in the 2020-2021 academic year, is high in 30,9 % of respondents, and average in 27,4 %. According to multiple responses, the most used publishers are Vicens Vives, Santillana, and Anaya: 448, 332, and 225 teachers use them in at least one of their classes. The number of those who use their own notes or materials is also relevant, 321, while 105 teachers do not use a book. The use of books by several publishers is common. Six out of ten teachers consider the textbook illustrations and figures as positive aspects, five out of ten that it summarizes and explains the contents well, and 48,9 % that it facilitates a wide variety of activities. Some negative characteristics are also cited: that it is excessively expensive, 54,3 %, that it does not encourage a critical spirit, 48,1 %, and that it has few practical activities or that they are not very varied, 45,5 %. It is concluded that the use of the textbook continues to be predominant.Este artículo pretende mostrar el uso que hace del libro de texto el profesorado español de Geografía, Historia e Historia del Arte que imparte clases en educación secundaria. Para ello se analizan los datos obtenidos mediante una encuesta enviada online a finales de 2021. El estudio exploratorio con metodología de tipo mixto y carácter transversal evalúa las respuestas de 998 personas, y establece la correlación entre los datos demográficos y las variables sobre el empleo del manual escolar, estableciendo que un 78,2 % tiene una opinión normal o buena sobre el libro de texto, y que el empleo en el aula, en el curso 2020-2021, es elevado en un 30,9 % de encuestados, y medio en el 27,4 %. Según las respuestas múltiples, las editoriales más usadas son Vicens Vives, Santillana y Anaya: 448 (24,2 %), 332 (18 %), y 225 (12,2 %) profesores las emplean al menos en uno de sus cursos, siendo también relevante los que usan apuntes o materiales propios, 321 (17,5 %), y los que no utilizan libro, 105 docentes (5,7 %). Es habitual el uso de varias editoriales. Seis de cada diez profesores estiman como aspectos positivos del libro de texto que viene con ilustraciones y figuras, cinco de cada diez que resume y explica bien los contenidos, y un 48,9 % que facilita una variedad amplia de actividades. Entre las características negativas: que es excesivamente caro, 54,3 %, que no fomenta el espíritu crítico, 48,1 %, y que tiene pocas actividades prácticas o que son poco variadas, 45,5 %. Se concluye que el uso del libro de texto sigue siendo predominante
La articulación de utopía comunista y pluralismo democrático en el Partido Comunista de España (1988-2018): El desgaste incontenible de una identidad
The article analyzes the treatment that the Communist Party of Spain makes of the notion of democracy, and its relationship with those of socialism and communism, mainly through its congressional documentation from the three decades between the general secretariats of Julio Anguita and José Luis Centella; that is, between the XII Congress of 1988 and the second phase of the XX Congress in 2017. This reveals that, despite the formal abandonment of the previous Eurocommunist path, in the official discourse there survives an almost total identification between socialism or communism and democracy, the latter conceived above all in general terms as participation and acquisition of rights. Despite the apparent discursive radicalization at certain moments, with Anguita as general secretary and with the return to Leninism in 2017, this has as a paradoxical consequence the relativisation of the party’s own Marxist and communist ideology.El artículo analiza el tratamiento que hace el Partido Comunista de España, a través de su documentación congresual y otra relevante, de la noción de democracia, y su relación con las de socialismo y comunismo, en las tres décadas que median entre las secretarías generales de Julio Anguita y José Luis Centella; esto es, entre el XII Congreso de 1988 y la segunda fase del XX en 2017. Con ello se descubre que, a pesar del abandono formal de la vía eurocomunista anterior, en el discurso oficial pervive una identificación casi total de socialismo o comunismo con democracia, concebida esta sobre todo en términos generales de participación y adquisición de derechos. A pesar de la radicalización discursiva en ciertos momentos, con Anguita como secretario general y con la vuelta al leninismo en 2017, ello tiene como consecuencia paradójica la relativización de su propio ideario marxista y comunista
Cultura popular y sociabilidad juvenil. Conflicto y control social en los bailes de pago. Asturias, 1914-1936
Since the beginning of the 20th century, but especially from the Great War onwards, commercial dance halls evolved notably, becoming one of the most representative cultural industries of the century. The aim of this paper is to give a sample of the development of these shows in Asturias in the period from the First World War to the Spanish Civil War. In this sense, the study of the commercial dance halls from a historical and socio-cultural point of view allows for delving into the popular culture of the time, as well as its reciprocal relations and interactions with mass culture and hegemonic culture. The latter, which aimed to rationalise popular culture, developed different strategies for the social control of commercial dance halls. Moreover, by introducing analytical criteria that have been little explored by Spanish historiography but are well established in other social sciences and historiographies—such as age, especially youth—popular culture can be understood as a plural space where different manifestations that refer to specific social differentiations coexist. For this purpose, newspaper sources of various kinds have been used, which allow for the discovery of both the evolution of these shows and the practices developed within them, with emphasis on those linked to the consumption of alcohol, but also to the courtship rituals. Other resources have also been used, such as oral, literary, and iconic sources, which have enabled the analysis to be enriched and nuanced.Desde comienzos del siglo XX, pero sobre todo a partir de la Gran Guerra, los bailes de pago se desarrollaron de manera notable, llegando a convertirse en una de las industrias culturales más arquetípicas de la centuria. El objetivo de este trabajo es, por tanto, dar una muestra del desarrollo de estos espectáculos en Asturias en el período que va desde la Primera Guerra Mundial a la Guerra Civil española. En este sentido, el estudio de los bailes de pago desde un punto de vista histórico y sociocultural permite adentrarse en la cultura popular de la época, así como sus relaciones e interacciones recíprocas con la cultura de masas y la cultura hegemónica. Esta última, que aspiraba a domesticar y racionalizar la cultura popular, desarrollará diferentes estrategias de control social de los bailes de pago. Además, al introducir criterios analíticos poco explorados por la historiografía española, pero con solera en otras ciencias sociales e historiografías —como la edad, en especial la juventud— se muestra cómo la cultura popular es un espacio plural en el que conviven manifestaciones diversas que remiten a diferenciaciones sociales específicas. Para ello se han utilizado mayoritariamente fuentes hemerográficas de diverso signo, que permiten descubrir tanto la evolución de estos espectáculos como las prácticas desarrolladas en su seno, haciendo hincapié en las vinculadas al consumo de alcohol y los rituales de cortejo. También se han usado otros tipos de recursos, como las fuentes orales, literarias e icónicas, que han permitido enriquecer y matizar el análisis
Pilares y toros al borde del estuario. El nuevo monumento ibérico de 'Inquisición Grande' y el conjunto escultórico de Rojales (Alicante)
This paper presents an unpublished set of architectural elements, specifically Egyptian gorge cornices. The findings come from the site known as 'Inquisición Grande' (Rojales, Alicante) and have been documented in surveys carried out at the Segura River mouth. These new data provide a more complete knowledge of Iberian monumental architecture and its uses, not only funerary, in this territory. The place where they were found, allows us to relate them to a group of Iberian sculptures appeared during the Spanish Civil War and studied in 1941 by the archaeologist Augusto Fernández de Avilés.Se presenta en este trabajo un conjunto inédito de elementos arquitectónicos, en concreto cornisas de gola, procedentes del área denominada 'Inquisición Grande' (Rojales, Alicante), documentadas en unas recientes prospecciones desarrolladas en la comarca natural del Bajo Segura. Estos nuevos datos posibilitan un conocimiento más completo de la arquitectura monumental ibérica, así como de su polisemia y usos en el territorio de implantación, que exceden a los exclusivamente funerarios. El lugar de su aparición, además, permite ponerlos en relación con un conjunto de escultura ibérica aparecido durante la guerra civil y estudiado en 1941 por el arqueólogo Augusto Fernández de Avilés
Los platos de asas festoneadas en sigillata africana C3 del tipo Hayes 51B: Un singular ejemplar de Complutum (Alcalá de Henares, Madrid). A propósito del comercio de productos africanos en el interior de Hispania
The discovery of ceramic products from Mediterranean trade with North Africa in the center of Hispania during the Late Roman period has seen a significant increase in recent times due to the study of different contexts excavated in recent years. As a result of this trade, we present today an exceptional specimen of African terra sigillata plate/dish of the Hayes type 51B = Salomonson C from Phase C3, recovered in excavations conducted between 2010 and 2012 at the House of the Lamp with Teatral Mask, in Complutum Roman city, present-day Alcalá de Henares, Madrid. This domus has been dated between the 1st century ad to c. 400 ad, although it undergoes a significant transformation when several of its rooms are reused for apartments or metallurgical and handcraft production. The morphotypological study of this piece, originating from Tunisian workshops and being the first complete one found in excavation outside of Tunisia, and of the few known intact pieces of this rare form, allows us to analyze the various patterns used in its production and undertake an initial systematization of the different known ornamental models and the characteristics of the festooning on its handles. It also provides an opportunity for a brief reflection on the trade of North African ceramic products to the center of Hispania.El hallazgo en el centro de Hispania de productos cerámicos procedentes del comercio mediterráneo con el norte de África, durante el periodo tardorromano, está conociendo un fuerte incremento en los últimos tiempos como consecuencia del estudio de diferentes contextos excavados en fechas recientes. Producto de ese comercio presentamos hoy un ejemplar excepcional de plato/fuente de terra sigillata africana del tipo Hayes 51B = Salomonson c de la Fase C3, recuperado en las excavaciones realizadas entre 2010 y 2012 en la Casa de la Lucerna de la Máscara Teatral de la urbs romana de Complutum, actual Alcalá de Henares, Madrid. Esta domus ha sido datada en el s. I d. C., si bien experimenta una fuerte transformación cuando varias de sus estancias son modificadas para construir pequeños ‘apartamentos’ o para producciones artesanales, perdurando hasta cerca del 400 d. C. El estudio morfotipológico de este ejemplar procedente de talleres tunecinos, primero completo hallado en excavación fuera de Túnez, y de las escasas piezas integras conocidas de esta rara forma, nos permite analizar los diversos patrones utilizados en su confección y abordar una primera sistematización de los diferentes modelos ornamentales conocidos y de las características del festoneado de sus asas. También nos da pie para realizar una breve reflexión sobre el comercio de productos cerámicos norteafricanos hacia el centro de Hispania
Collado Giraldo, H. y García Arranz, J. J. (coords.) (2022): Arte rupestre paleolítico en la Cueva de Maltravieso (Cáceres, España). Vol. I (Estudios) y Vol. II (Catálogo)
Herrera de Pisuerga, un gran centro importador del Noroeste peninsular. La evidencia de las ánforas de San Millán
The variety and quantity of amphorae found at the site of San Millán reveals that it is the excavation with the highest density of this type of material documented so far in the archaeological complex Herrera de Pisuerga, Palencia province. This study shows the wealthy variety of their types –with a predominance of wine containers over those employed in transporting fish-sauces and olive-oil– as well as their origin places: Tarraconense and Baetica provinces, Aegean Sea and Eastern Mediterranean, Italic peninsula –Adriatic and Tyrrhenian coasts–, Gallia –Narbonense area– and regional productions.
Additionally, based on this information, we aim to explain the mechanisms of supplying these products to the military camp of the legio IIII Macedonica in Herrera de Pisuerga, as well as the routes followed, analysing the commercial relations and the transport features that imply Hispania Citerior Tarraconense in the final moments in the conquest of NW peninsular area and its subsequent urbanization.La variedad y la cantidad de las ánforas halladas en el yacimiento de San Millán lo convierten en la excavación con la mayor densidad de este tipo de restos documentada hasta ahora en el conjunto arqueológico de Herrera de Pisuerga, en la provincia de Palencia. Este estudio muestra la rica variedad de sus tipos –con un predominio de los contenedores vinarios sobre los dedicados al transporte de salazones y aceite–, así como de sus lugares de procedencia: provincias Tarraconense y Bética, Mar Egeo y Mediterráneo oriental, península itálica –costas adriática y tirrénica–, Gallia –área narbonense– y producciones regionales.
Por otro lado, y a partir de esta información, se intenta explicar cómo se produjo el abastecimiento al campamento de la legio IIII Macedonica en Herrera de Pisuerga de los productos contenidos en estos recipientes, así como las rutas seguidas, analizando las relaciones comerciales y las características del transporte que implican a la Hispania Citerior Tarraconensis en los momentos finales de la conquista del área NO peninsular y su posterior urbanización
George Antheil y la música de cine: características de la banda sonora de Orgullo y Pasión (1957)
George Antheil (Trenton, 1900-New York, 1959) soon achieved fame as an avant-garde composer thanks to his 1924 Ballet mécanique, although the loss of Mary Louise Curtis Bok’s patronage in the context of the Great Depression forced him to compose film music. Although the number of investigations and recordings of his symphonic and piano works has increased recently, his film music has only been investigated by Keith A. Cochrane (1994) and Matthew C. Schildt (2005), who mention the music for The Pride and the Passion (1957), considered by Antheil his best composition for the cinema.
Directed by Stanley Kramer and set in 1810 during the Spanish War of Independence, the film shows the efforts of a group of guerrillas to carry a large cannon from the north of Spain to Ávila, in order to bring down the Wall and retake the city from the French domination.
Based on Antheil’s conception of film music, we carry out a narratological analysis of the scenes with musical accompaniment in which we find the use of various musical themes for different characters and situations, and we verify that the bolero rhythm becomes the cliché that contributes the Spanish character to the music.George Antheil (Trenton, 1900-Nueva York, 1959) alcanzó pronto la fama como compositor vanguardista gracias a su Ballet mécanique (1924), aunque la pérdida del mecenazgo de Mary Louise Curtis Bok en el contexto de la Gran Depresión, le obligó a componer música para el cine. Si bien el número de investigaciones y grabaciones de sus obras sinfónicas y pianísticas se ha visto incrementado recientemente, su música de cine solo ha sido investigada por Keith A. Cochrane (1994) y Matthew C. Schildt (2005), quienes hacen alusión a la música de Orgullo y pasión (1957), considerada por Antheil su mejor composición para el cine.
Dirigida por Stanley Kramer y ambientada en 1810 durante la guerra de la Independencia Española, la película muestra el empeño de un grupo de guerrilleros por llevar un gran cañón desde el norte de España hasta Ávila, a fin de derribar la Muralla y recuperar la ciudad del dominio francés.
Sobre la base de la concepción de Antheil respecto a la música de cine, realizamos un análisis narratológico de las escenas con acompañamiento musical, en el que encontramos la utilización de diversos temas musicales para diferentes personajes y situaciones y verificamos que el ritmo de bolero se convierte en el tópico que aporta el carácter español a la música
Un enfoque original sobre la génesis y éxito de Coalición Canaria: una contramovilización de élites y la reactivación del viejo pleito insular
This article proposes a review of the transición period and first decades of the Autonomous Community of the Canary Islands, focusing on the role played by the traditional power groups of the islands of Tenerife and Gran Canaria, which have fiercely confronted each other since the beginning of the 19th century. The analysis confirms the central position occupied by these groups during the years preceding and following the birth of the Autonomous Community, innovatively approaching the set of political actions developed by these elites as a countermobilization. To this end, the article identifies and deals with four dynamics that emerged with the transition and threatened to disrupt the status quo in the islands. Then, it analyses some of the reactions deployed by the pleito insular elites, triggered mostly by the anxiety felt by these groups in the face of such dynamics. Based on this new perspective, the party Coalición Canaria is presented as the most important outcome of the countermobilization under examination, becoming an effective instrument that has had the capacity to shape the archipelago’s political order, to a large extent, according to the will of those elites.El artículo propone una revisión de la transición y primeras décadas de existencia de la Comunidad Autónoma de Canarias, centrándose en el rol jugado por los tradicionales grupos de poder de las islas de Tenerife y Gran Canaria, enfrentados acérrimamente por la hegemonía regional desde principios del siglo xix. El análisis constata la posición central que ocuparon estos grupos durante los años que antecedieron y sucedieron el nacimiento de la autonomía, concibiéndose, desde un plano más innovador, el conjunto de acciones políticas desarrollado por tales élites como una contramovilización. Para ello, el artículo identifica y se ocupa de hasta cuatro dinámicas surgidas con la transición que amenazaban con trastocar el statu quo de las islas, analizando, a continuación, algunas de las reacciones desplegadas por las élites en conflicto, alentadas, en gran parte, por el estado de alarma en que se habían posicionado frente a tales dinámicas. En base a esta perspectiva novedosa, la formación política Coalición Canaria se presenta como el producto más importante de la contramovilización a examen, erigiéndose en un instrumento eficaz que ha tenido la capacidad de moldear el orden político del archipiélago, en gran parte, según la voluntad de aquellas élites