eUSAL Revistas (Universidad de Salamanca)
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The Bullary as a New Type of Cartulary: The Example of Becerro III of San Millán de la Cogolla
No full textFollowing the famous miscellaneous volume of 1993 dedicated to the study of cartularies, part of the historiographical attention on these manuscripts has focused on their typological diversity. This study aims to advance research in this specific area by investigating the emergence of cartularies devoted to the preservation of papal documents. Such manuscripts have been known as bullaria (or bullaries in English and bularios in Spanish) since the early Modern Age, the period of their maximum diffusion. In the Iberian Peninsula, there survive several exemplars from the thirteenth and fourteenth centuries that can be interpreted as precursors of this new typology. Due to its early chronology, the Becerro III of the monastery of San Millán de la Cogolla is an excellent starting point for this investigation. The study of this manuscript reveals that, despite its factitious nature, the monks’ creation of a dossier of papal privileges which opens the manuscript can be recognised as a «proto-bullary», which anticipated by several centuries the definition and diffusion of a new type of cartulary.Desde la famosa publicación sobre los cartularios del año 1993, parte de la atención de los investigadores sobre estos manuscritos se ha centrado en su diversidad tipológica. Este trabajo pretende avanzar en este aspecto específico indagando en el surgimiento de cartularios dedicados exclusiva o mayoritariamente a la conservación de documentos pontificios llamados Bularios desde época moderna, su período de máxima difusión. Para el caso de la Península Ibérica, se conservan varios ejemplares datados entre los siglos xiii y xiv que pueden ser interpretados como precursores de esta nueva tipología. Por su temprana cronología, el Becerro III del monasterio de San Millán de la Cogolla se convierte en un excelente punto de inicio para esta investigación. El estudio de este manuscrito revela que, pese a su carácter facticio, la creación por parte de los monjes emilianenses de un dossier de privilegios pontificios que inaugura su estructura puede ser percibido como un «proto-bulario», que se adelantaba en varios siglos a la definición y difusión de este nuevo tipo de cartulario
SALES I FAVÀ, Lluís. Crèdit privat i morositat a la Catalunya baixmedieval. Baronia de Llagostera, 1330-1395
No full textLa montaña suroccidental leonesa entre el fin del Imperio Romano y la Alta Edad Media: el poblado fortificado de Los Caleyos (La Cuesta, Cabreira)
No full textIn 2018, an archaeological intervention was carried out in a fortified settlement located in the south-western mountains of the province of León, in northwestern Iberia. The excavated area shows an occupation horizon chronologically dated between the fourth and fifth centuries AD, which differs from previous proposals that dated the site to Early Roman Imperial times. After describing the materials and methods followed during this research, we will analyse the archaeological evidence gathered, consisting of the structural remains of a room and a series of materials recovered inside it. Among them, a large pottery collection stands out. Finally, we offer an interpretation of the complex as a domestic storehouse in the transition from the Late Roman Empire to the Early Middle Ages.Se exponen los resultados de una intervención arqueológica desarrollada en un poblado fortificado situado en la montaña suroccidental de la provincia de León, en el noroeste de la Península Ibérica. El área excavada muestra un horizonte de ocupación situado cronológicamente entre los siglos iv y v que difiere de las propuestas previas que lo encuadraban en época romana altoimperial. En primer lugar, se describen los métodos utilizados y las actuaciones llevadas a cabo para su investigación. A continuación, se presentan las evidencias documentadas, consistentes en los restos estructurales de una estancia y una serie de materiales recuperados en su interior, entre los que destaca una amplia colección cerámica. Finalmente se ofrece la interpretación del conjunto como un almacén doméstico enmarcado en la transición del Imperio Romano Tardío a la Alta Edad Media
Material Performances: Heroic Threads in the Crónica de Castilla
No full textMedieval courtly culture often relied on corporeality and materiality to structure its social order and indicate its members’ power and prestige. However, these aspects were rarely integrated into the historiographical discourse. This article explores how the Crónica de Castilla (c. 1300) employs material culture as an additional strategy to represent characters and interpersonal relationships. Via carefully selected scenes involving Rodrigo Díaz, the Cid, and two rulers who interact with various him, the study examines the impact of narrative materiality on identity and memory formation in the work. Considering that these semiotically charged displays are intertwined with various contemporary discourses and practices, they also lead to a better understanding of the Crónica de Castilla’s compositional tendencies and the values attached to non-verbal forms of communication.La cultura cortesana de la Edad Media se basaba a menudo en la corporeidad y la materialidad para estructurar su orden social e indicar el poder y el prestigio de sus miembros. Sin embargo, estos aspectos no solían formar parte del discurso historiográfico. Este artículo explora cómo la Crónica de Castilla (c. 1300) emplea la cultura material como estrategia adicional para representar personajes y relaciones interpersonales. A través de las interacciones cuidadosamente seleccionadas de Rodrigo Díaz, el Cid, y dos gobernadores, el estudio examina el impacto de la materialidad narrativa en la formación de la identidad y la memoria en la obra. Teniendo en cuenta que estas imágenes crean una red semiótica con los discursos y prácticas contemporáneos, aportan al mejor entendimiento de las tendencias compositivas de la Crónica de Castilla y de los valores atribuidos a las formas de comunicación no verbales
GENERELO LANASPA, Juan José (coord.). La Regla del monasterio de Santa María de Sigena. Edición facsímil de la versión en aragonés del siglo XIII
No full textRUIZ OSUNA, Ana (coord.). La muerte en Córdoba. Creencias, ritos y cementerios (2). Entre musulmanes, mozárabes y judios
No full textRevisión de dos inscripciones de San Román de San Millán (Álava)
Get PDFThis reviews two stelae located in the easternmost part of the Varduli territory, in the province of Álava. These stelae display two names, Lutbelscottio and Luntbelsar, which have posed interpretation difficulties. However, an exhaustive analysis after evaluation under more suitable material conditions indicates that both names actually refer to a single formula for personal identification and suggests the possibility that it could be an onomastic formula with either abbreviated duo nomina or abbreviated tria nomina.En este trabajo se presenta una revisión de dos estelas localizadas en el extremo oriental del territorio de los várdulos, en la provincia de Álava. Estas estelas exhiben dos nombres, Lutbelscottio y Luntbelsar, que han presentado dificultades de interpretación. Sin embargo, un análisis exhaustivo tras una evaluación en condiciones materiales más adecuadas evidencia que ambos nombres en realidad se refieren a una única fórmula de expresión de la identificación personal y sugiere la posibilidad de que pudiera tratarse de una fórmula onomástica con duo nomina abreviado o con tria nomina abreviado
Constantinopla y la Península Ibérica entre el 626-711
Get PDFThe relations between Constantinople and the Visigothic monarchy between the capture of Carthago Spartaria in 626 and the Islamic conquest of the peninsula in 711 are scarcely documented in the sources. The present contribution reconsiders the issue on the basis of three different notices, dealing respectively with an embassy of Chindasvinth to the Berbers, the marriage of a cousine of Chindasvinth with an imperial exile named Ardavastus and the attack of the imperial fleet against Spain at the end of 7th century.Las relaciones del Imperio con la monarquía visigoda en el periodo que transcurre entre la toma de Cartagena en el 626 y la conquista islámica de la Península ibérica en el 711 están muy poco documentadas. La presente contribución valora de nuevo la cuestión sobre la base de tres noticias que tratan respectivamente de una embajada de Chindasvinto a los bereberes, del matrimonio de una prima de Chindasvinto con el exiliado imperial Artavasdo y del ataque de la flota imperial contra la península a finales del siglo VII
Helena Augusta, la domus Divina y Augusta Emerita en época constantiniana
Get PDFIn this paper, I reflect on a dedication to the domus divina and to Helena Augusta, probably Constantine’s mother, in an opisthographic inscription found in Mérida. It is the first documented inscription in Hispania to one of the most important women of her time. There are few examples in the Roman Empire since the women of the imperial family appeared very little in epigraphy from the Tetrarchic era onwards. Furthermore, the presence of the domus divina in the inscriptions of this period is not common either. Despite its form and concise vocabulary, which are very different from that used in the inscriptions of IV cent., the dedication makes sense concerning the administrative position of Emerita in the times of Constantine.En este trabajo se estudia una dedicación a la domus divina y a Helena Augusta, probablemente la madre de Constantino, en una inscripción opistógrafa hallada en Mérida. Es la primera inscripción documentada en Hispania a una de las mujeres más importantes de su tiempo y no existen muchas en todo el Imperio romano, ya que las mujeres de la familia imperial aparecen muy poco en la epigrafía desde época tetrárquica, y tampoco es habitual la presencia de la domus divina en los epígrafes de este período. A pesar de su formulario y vocabulario escueto, muy diferente al utilizado en las inscripciones del s. IV, la dedicación toma sentido en relación con la posición administrativa de Emerita en tiempos de Constantino
Objetos líticos en contextos rituales de la segunda Edad del Hierro en Menorca (500-123 a. C.): el caso del recinto de taula de Sa Cudia Cremada
Get PDFThis paper presents the lithic industry located in a taula enclosure at the Talayotic settlement of Sa Cudia Cremada (Mahon, Menorca). Tools corresponding to some of the typologies which are usually found in coetaneous domestic structures have been registered in this second-iron-age ritual space, including grinding stones and hammer-stones. Proposals on the meaning of the location of these objects inside a sacred building are presented by means of morpho-typological and spatial distribution analyses, and also establishing a comparison with previously available data on lithic tools from dwellings. The results support the hypothesis in favor of a similarity between sacred and domestic spaces. The abundance of lithic tools in a ritual building seems to indicate the symbolic importance of these elements, something which has already been suggested in other studies. Moreover, the location of a large assemblage of small pebbles just before the main element inside the enclosure could indicate the existence of a ritual which wound not have been registered before inside a taula enclosure.En este trabajo se da a conocer el instrumental lítico recuperado en un recinto de taula del poblado talayótico de Sa Cudia Cremada (Mahón, Menorca). En dicho espacio ritual, en uso durante la segunda Edad del Hierro, se han recuperado utensilios que corresponden a algunas de las tipologías que se documentan en las estructuras domésticas de la misma cronología, como son los molinos de vaivén y los percutores. Se realizan propuestas relativas al significado de la presencia de dichos objetos en un edificio de carácter sacro, a través de su estudio morfotipológico y de su distribución espacial, y mediante comparaciones con los datos previos referentes a las herramientas líticas en las viviendas. Los resultados respaldan la hipótesis de la existencia de un paralelismo entre espacios religiosos y espacios domésticos. La abundancia de utensilios líticos en un edificio ritual parece reforzar la importancia simbólica de estos elementos, ya propuesta en otros trabajos. Por otro lado, se ha identificado la presencia masiva de pequeños guijarros ante el elemento central del recinto, lo que permite proponer la realización de un ritual no documentado con anterioridad en otros recintos de taula