eUSAL Revistas (Universidad de Salamanca)
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Los oficios de la armería valenciana: rutinas productivas y modelos de negocio (siglos XIII-XVI)
There is a very uneven distribution in the bibliography referring to medieval craftsmanship, while in sectors such as textiles there are many works and comparisons between observatories, in others, such as in the arms manufacturing sector, their way of working is completely unknown. This article aims to reconstruct the main production routines and business models of the Valencian arms craftsmen. To do this, I will be comparing the craft activities of the different trades that operated in this city to see similarities and differences between them. The two main indicators will be the armourer’s relationship with the manufacturing process and with the marketplace. At the end of the paper, we intend to better understand the functioning of the trade, but also the role played by the Valencian observatory in the international context.Existe una distribución muy desigual en la bibliografía referente al artesanado medieval, mientras que en sectores como el textil abundan los trabajos y las comparaciones entre observatorios, en otros como el armero se desconoce completamente su forma de trabajar. El presente artículo pretende reconstruir las principales rutinas productivas y modelos de negocio de la manufactura valenciana de armas. Para ello se compararán las actividades artesanales de los diferentes oficios que operaban en esta ciudad para ver similitudes y diferencias entre ellos. Los dos principales medidores serán la relación del armero con el proceso de fabricación y con el mercado. Al final del trabajo pretendemos conocer mejor el funcionamiento de los oficios de la armería, pero también el papel que jugaba el observatorio Valenciano en el contexto internacional
Solórzano Telechea, Jesús Ángel, Ditchburn, David y Álvarez Fernández, María, Políticas y estrategias socioeconómicas en la ciudad medieval atlántica
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Una herencia en conflicto. Auge y disolución de una casa exportadora de lana en el valle del Ebro (siglo XVIII)
The text analyzes the figure of Agustín de Sesma y Sierra (1664-1738), a businessman settled in the Navarrese city of Corella, near the customs with Castile, where he dedicated himself to purchasing fine Castilian wool to export mainly to France and Holland through the port of Bayonne. He was also a tenant of royal rents. Although he had inherited assets and knowledge from the previous generation to a large extent, he significantly boosted all these activities and took advantage of the business opportunities opened by the War of the Spanish Succession. Father of a very large family, he implemented a thoughtful policy in the transmission of his considerable heritage, involving his sons in his business but directing the youngest son towards a career of service to the Monarchy within the Navy. The asymmetry in the treatment of men and women will trigger a legal battle that will end the commercial house in 1746.El texto analiza la figura de Agustín de Sesma y Sierra (1664-1738), hombre de negocios asentado en la ciudad navarra de Corella, junto a las aduanas con Castilla, donde se dedicaba a la compra de lana fina castellana para exportarla sobre todo a Francia y Holanda a través del puerto de Bayona. Fue también arrendatario de rentas reales. Aunque en buena medida había heredado haberes y saberes de la anterior generación, él va a dar un notable impulso a todas estas actividades, y va a aprovechar las oportunidades de negocio abiertas por la guerra de Sucesión española. Padre de una familia muy numerosa, va a desplegar una pensada política en la transmisión de su cuantioso patrimonio, asociando a los varones a su negocio pero destinando al hijo más joven a una carrera de servicio a la Monarquía en el seno de la Armada. La asimetría en el tratamiento de hombres y mujeres desencadenará una batalla procesal que pondrá fin a la casa comercial en 1746
Franceschini-Toussaint, Marie Élisa, Hanicot Bourdier, Sylvie Nathalie, Torremocha Hernández, Margarita (coords.) (2023). Mujer e identidad en tierras hispanohablantes. Historia y civilización
Comercio colonial y gestiones comunitarias: la venta de la pasa de los moriscos de Iznate (Málaga), 1487-1520
In the wake of the Castilian conquest of the Emirate of Granada, Iznate, an Islamic hamlet under the jurisdiction of Vélez-Málaga, underwent deep transformations due to colonization and the flight of a portion of its native population. During the first decades of Christian rule, the imposition of a new tributary regime upon the indigenous population forced them into the production of cash crops, raisin among them, to satisfy the more burdensome levies. Notwithstanding their participation in European commercial dynamics, this community preserved some of the main characteristics of its socioeconomic organization, such as the collective sale of raisin production to urban merchants. The continuity of Andalusi social norms under colonial rule is proven by the strong cohesion the Morisco community of Iznate demonstrated throughout the lawsuit analysed in this paper.Tras la conquista castellana del emirato de Granada, Iznate, una alquería de la tierra de Vélez-Málaga, sufrió numerosas transformaciones a raíz de la colonización y la huida de buena parte de la población local. En las primeras décadas de dominio cristiano, la imposición de un nuevo régimen fiscal sobre los indígenas del reino de Granada los abocó a la producción de una serie de cultivos comerciales, entre estos la pasa, con los que satisfacer las imposiciones que pesaban sobre ellos. A pesar de su participación en las dinámicas comerciales europeas, esta comunidad conservó algunos de los rasgos fundamentales de su organización socioeconómica, como la venta colectiva de la producción de pasa a mercaderes urbanos. Así lo atestigua la fortaleza de la cohesión grupal que caracterizó a los habitantes moriscos de Iznate a lo largo del pleito que se analiza en este trabajo
El escándalo: teoría y realidad en los procesos criminales de la Real Chancillería de Valladolid (Castilla, s. XVIII)
A scandal is an act or saying which sets a bad example to others. Its importance is reflected in all kinds of literature, such as novels, plays, «pliegos de cordel», and reports of events. As a sin, it has been analysed in Canon Law, moral writings, and manuals for confessors. As a crime, it is present in treatises on legal practice, in the times before codification. Everything we know through these sources provides us with the theory about scandal, what is scandalous and what scandalizes. However, analysing it from the perspective of the judicial sources of the Modern Age, specifically those from the 18th century, allows us to know what influence it had in relation to crime, to understand how it came to be present in the courts, the weight it had in the sentences as an aggravating circumstance, as well as the differences which can be observed between the casuistry with men and women as protagonists.El escándalo es un acto o dicho que ocasiona en el prójimo mal ejemplo. Su importancia queda reflejada en toda clase de literatura: novela, teatro, pliegos de cordel, relaciones de sucesos, etc. Considerado pecado, ha sido analizado por el Derecho Canónico, los escritos de moral y los libros de confesores. Y, como delito, tiene presencia en los tratados de práctica jurídica en la etapa previa a la codificación. Todo lo que conocemos a través de estas fuentes nos proporciona la teoría sobre el escándalo, lo escandaloso y lo que escandaliza, pero analizarlo además desde las fuentes judiciales de la Edad Moderna, en concreto del siglo XVIII, nos permite saber qué influjo tuvo vinculado al delito, entender cómo llega a tener presencia en los tribunales, qué peso tuvo en las condenas como circunstancia agravante, así como las diferencias que se aprecian entre la casuística con hombres y mujeres como protagonistas
Otra forma de alterar: cuando ‘Ana’ es ‘Antonio’ a fines del Antiguo Régimen
This paper addresses another form of scandal, namely pretence, imposture, transvestism, based on the analysis of the case of Ana María Antonia de Soto — or Sotomayor, or Soto y Alhama, for she used different surnames — who served for five years as a marine under Charles IV. When discovered, cases like this were deemed scandalous, for they represented a kind of transgression – even if they were more common than might be supposed. While her figure has been somehow popularised by recent research and literary works, two questions remain unanswered and will be here addressed, for they provide further knowledge about the case. The first one refers to the conceptual, historical, and socio-cultural contexts behind her experience, for they are fundamental for an adequate understanding of her case. The second refers to the reasons why she could act as she did, and also to what her life after being exposed as a woman reveals. Both questions are particularly relevant to understand her process, and represent the main research aims of this paper, which will inevitably include some biographical notes as well. For this it will combine ecclesiastical, notarial, and municipal sources, as well as secondary literature, using a qualitative and comparative approach, in order to show that her behaviour was in line with a relatively well-defined model present in Europe at the time; and also how her family context, her education, and the experience of her sexual identity contributed to maintaining her disguise as a man for years.Este texto plantea otra expresión del escándalo como es el fingimiento, la impostura, el travestismo, a través del caso de Ana María Antonia de Soto —o Sotomayor, o Soto y Alhama, porque usó varios apellidos—, infante de marina durante un quinquenio con Carlos IV. Y ello, porque también escándalo y repercusión se producían cuando la impostura se descubría, por ser asimismo una suerte de transgresión, pese a que el contenido de la impostura que nos ocupará fuera más frecuente de lo que podría suponerse. Últimamente algo más conocido y difundido por la indagación, científica o novelada, de quien a ella se ha acercado, hay, empero, dos cuestiones prácticamente ignotas que son las que aquí interesan, por novedosas, y porque son las que aportan conocimiento al tema. Por un lado, a qué obedece su experiencia, esto es, cuál es su contexto conceptual, histórico y sociocultural, algo importante para situar debidamente el fenómeno; y, por otro, por qué pudo actuar como lo hizo y qué revela su vida tras ser descubierta como mujer, preguntas ambas especialmente relevantes para entender el proceso, su proceso. Estos son los dos objetivos de esta elaboración, junto con la inevitable semblanza personal de la protagonista. Fuentes eclesiásticas, judiciales, notariales, municipales, primarias y secundarias, y una metodología cualitativa y comparativa, tratarán de mostrar que su comportamiento participa de un modelo europeo bastante bien definido; y, sobre todo, que su posible situación familiar, su formación, y la vivencia de su identidad sexual, pueden justificar o explicar su camuflaje como varón durante varios años
Arquitectura y educación en los años 50. El Instituto Laboral de Tarazona (Zaragoza), uno de los primeros centros de modalidad industrial
The creation of Labour Institutes was a major milestone in the educational architecture under Franco’s regime. In the late 1940s, during the first post-war thaw, these centres were promoted to train new workers with special technical skills. Labour Institutes—whose construction started in the early 1950s, in accordance to the Act of 16 July 1949—gave access to culture to a considerable number of young people who had lacked the means and economic resources until then. Their training became an investment in the future of the country, a result of its socioeconomic needs. Vocational secondary education had a twofold function: on the one hand, it increased the knowledge acquired in primary education, and, on the other, it provided a practical training focused on the professional exercise. This work aims to document and analyse the history of the Jesús Rubio Labour Institute in Tarazona (Zaragoza), founded in 1950 and designed by architect Alejandro Allanegui Félez. Given that this is an early construction, it explores an intermediate path, between tradition and modernity, while also addressing formal criteria and functional guidelines that were later used by those who designed future Labour Institutes. It remains today as the Tubalcaín Secondary Education Institute.La creación de Institutos Laborales constituyó un hito destacado de la arquitectura docente del régimen franquista. Al final de los cuarenta, cuando se produjo el primer deshielo de la posguerra, se impulsó su establecimiento para formar nuevos trabajadores con especial capacitación técnica. Estos centros, que comenzaron a construirse a principios de los cincuenta conforme a lo definido en la Ley de 16 de julio de 1949, posibilitaron el acceso a la cultura a un elevado número de jóvenes que hasta entonces no habían podido lograrlo por falta de medios o recursos económicos. Su formación se consideró como una inversión en el futuro del país y fue fruto de sus necesidades socio-económicas. El bachillerato laboral cumplía una doble función, por un lado, ampliaba los conocimientos adquiridos en la escuela primaria, y, por otro, permitía conseguir una preparación práctica que orientaba para un ejercicio profesional. Este trabajo tiene como finalidad documentar y analizar la historia del Instituto Laboral Jesús Rubio de Tarazona (Zaragoza), creado en 1950 y diseñado por el arquitecto Alejandro Allanegui Félez. Dado que se trata de una construcción temprana nos encontramos ante un conjunto que explora una vía intermedia entre tradición y modernidad, pero que atendió a criterios formales y pautas funcionales que fueron tenidos en cuenta por los proyectistas de los futuros Institutos Laborales. Hoy permanece en uso como IES Tubalcaín