eUSAL Revistas (Universidad de Salamanca)
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Introducción al dosier. Espacio y acción política en las reformas de la ciudad liberal en España (1875-1936)
Full text linkAntigüedades, intelectuales y región. El Museo Arqueológico del Cusco y los artilugios incásicos de una ciudad letrada (1909-1930)
Full text linkThe collection of objects coming from ancient Peru represented, even from the early colonial establishment, prestige and enlightenment among their owners. These antiquities acquired an important symbolic value due to their link with the «glorious» empire of the Incas, which is why, in republican times, it was important to establish several museums that could house these pieces and link them to the historical foundations and official narratives of the nation. In this sense, this article reflects on the conformation and functioning of the Archaeological Museum of Cusco and the repercussions that originated after its foundation. To achieve this objective, we study the discourses and practices of Cusco’s political leaders and intellectuals, through extensive information gathered from the local press and press archive, as well as important documentation from historical archives in Cusco and Lima. Finally, our study proposes that the establishment of the museum materialized the first major capitalization of pre-Hispanic antiquities in Cusco under public (university) ownership, thus managing to promote the Incanist discourse as a necessary way to consolidate Cusco regionalism and affirm the city as a literate city, while its managers were legitimized and prestigious in the political and intellectual spheres, both within and outside the regional parametersLa colección de objetos provenientes del antiguo Perú representó, incluso desde el temprano establecimiento colonial, prestigio e ilustración entre sus propietarios. Estas antigüedades cobraron un importante valor simbólico debido a su vinculación con el «glorioso» imperio de los incas, motivo por el que, en tiempos republicanos, fue importante establecer diversos museos que puedan albergar estas piezas y vincularlas con las bases históricas y las narrativas oficiales de nación. En tal sentido, el presente artículo reflexiona en torno a la conformación y funcionamiento del Museo Arqueológico del Cusco y las repercusiones que se originaron posterior a su fundación. Para alcanzar dicho objetivo, se estudian los discursos y prácticas de los líderes políticos e intelectuales cusqueños, por intermedio de una amplia información recabada de la prensa y hemerografía local, así como de una importante documentación proveniente de archivos históricos de Cusco y Lima. Finalmente, nuestro estudio propone que el establecimiento del museo materializó la primera gran capitalización de antigüedades prehispánicas en Cusco bajo posesión pública (universidad), logrando de esta forma impulsar el discurso incanista como vía necesaria para consolidar el regionalismo cusqueño y afirmar a la urbe como una ciudad letrada, al mismo tiempo que sus gestores se legitimaron y prestigiaron en los ámbitos políticos e intelectuales, tanto dentro como fuera de los parámetros regionale
Nicholson, Emma. Philip V of Macedon in Polybius’ Histories: Politics, History and Fiction. Oxford: Oxford University Press, 2023, 391 pp. [ISBN 978-01-92866-76-9]
Full text linkEl mito de las amazonas en la literatura de la época de Augusto
Full text linkEl objetivo de este artículo es recopilar e interpretar las menciones del mito de las amazonas en las fuentes literarias contemporáneas al principado de Octaviano. Este periodo fue fundamental para la creación de una imagen simbólica del nuevo poder, con la religión como gran eje legitimador; así, desde el entorno de Octaviano se seleccionaron divinidades y mitos que fueron incorporados deliberadamente tanto en la iconografía pública asociada al princeps como en algunas obras literarias del momento, con el fin último de refrendar y consolidar el nuevo régimen político. Intentaremos demostrar que el mito de las amazonas fue uno de ellos a partir del análisis de una selección de textos que lo mencionan. A partir del análisis literario y de la contextualización histórica, buscaremos ofrecer claves interpretativas en torno a la función del mito de las amazonas en la construcción y evolución de la imagen triunfal de la Roma de Augusto.This paper aims to compile and interpret the mentions of the myth of the Amazons in literary sources contemporary to the principality of Octavian. This period was fundamental for the creation of a symbolic image of the new power, with religion as the great legitimizing axis; thus, from Octavian’s environment a series of divinities and myths were selected and deliberately incorporated both in the public iconography associated with the princeps and in some literary works of the time, with the ultimate aim of endorsing the new political regime. We will try to demonstrate that the myth of the Amazons was one of them through the analysis of a selection of texts that mention it. Through the literary analysis and historical contextualization of the selected texts, we aim to provide interpretative clues about the function of the myth of the Amazons in the construction and evolution of the triumphal image of Augustan Rome.El objetivo de este artículo es recopilar e interpretar las menciones del mito de las amazonas en las fuentes literarias contemporáneas al principado de Octaviano. Este periodo fue fundamental para la creación de una imagen simbólica del nuevo poder, con la religión como gran eje legitimador; así, desde el entorno de Octaviano se seleccionaron divinidades y mitos que fueron incorporados deliberadamente tanto en la iconografía pública asociada al princeps como en algunas obras literarias del momento, con el fin último de refrendar y consolidar el nuevo régimen político. Intentaremos demostrar que el mito de las amazonas fue uno de ellos a partir del análisis de una selección de textos que lo mencionan. A partir del análisis literario y de la contextualización histórica, buscaremos ofrecer claves interpretativas en torno a la función del mito de las amazonas en la construcción y evolución de la imagen triunfal de la Roma de Augusto.El objetivo de este artículo es recopilar e interpretar las menciones del mito de las amazonas en las fuentes literarias contemporáneas al principado de Octaviano. Este periodo fue fundamental para la creación de una imagen simbólica del nuevo poder, con la religión como gran eje legitimador; así, desde el entorno de Octaviano se seleccionaron divinidades y mitos que fueron incorporados deliberadamente tanto en la iconografía pública asociada al princeps como en algunas obras literarias del momento, con el fin último de refrendar y consolidar el nuevo régimen político. Intentaremos demostrar que el mito de las amazonas fue uno de ellos a partir del análisis de una selección de textos que lo mencionan. A partir del análisis literario y de la contextualización histórica, buscaremos ofrecer claves interpretativas en torno a la función del mito de las amazonas en la construcción y evolución de la imagen triunfal de la Roma de Augusto.El objetivo de este artículo es recopilar e interpretar las menciones del mito de las amazonas en las fuentes literarias contemporáneas al principado de Octaviano. Este periodo fue fundamental para la creación de una imagen simbólica del nuevo poder, con la religión como gran eje legitimador; así, desde el entorno de Octaviano se seleccionaron divinidades y mitos que fueron incorporados deliberadamente tanto en la iconografía pública asociada al princeps como en algunas obras literarias del momento, con el fin último de refrendar y consolidar el nuevo régimen político. Intentaremos demostrar que el mito de las amazonas fue uno de ellos a partir del análisis de una selección de textos que lo mencionan. A partir del análisis literario y de la contextualización histórica, buscaremos ofrecer claves interpretativas en torno a la función del mito de las amazonas en la construcción y evolución de la imagen triunfal de la Roma de Augusto.El objetivo de este artículo es recopilar e interpretar las menciones del mito de las amazonas en las fuentes literarias contemporáneas al principado de Octaviano. Este periodo fue fundamental para la creación de una imagen simbólica del nuevo poder, con la religión como gran eje legitimador; así, desde el entorno de Octaviano se seleccionaron divinidades y mitos que fueron incorporados deliberadamente tanto en la iconografía pública asociada al princeps como en algunas obras literarias del momento, con el fin último de refrendar y consolidar el nuevo régimen político. Intentaremos demostrar que el mito de las amazonas fue uno de ellos a partir del análisis de una selección de textos que lo mencionan. A partir del análisis literario y de la contextualización histórica, buscaremos ofrecer claves interpretativas en torno a la función del mito de las amazonas en la construcción y evolución de la imagen triunfal de la Roma de Augusto.El objetivo de este artículo es recopilar e interpretar las menciones del mito de las amazonas en las fuentes literarias contemporáneas al principado de Octaviano. Este periodo fue fundamental para la creación de una imagen simbólica del nuevo poder, con la religión como gran eje legitimador; así, desde el entorno de Octaviano se seleccionaron divinidades y mitos que fueron incorporados deliberadamente tanto en la iconografía pública asociada al princeps como en algunas obras literarias del momento, con el fin último de refrendar y consolidar el nuevo régimen político. Intentaremos demostrar que el mito de las amazonas fue uno de ellos a partir del análisis de una selección de textos que lo mencionan. A partir del análisis literario y de la contextualización histórica, buscaremos ofrecer claves interpretativas en torno a la función del mito de las amazonas en la construcción y evolución de la imagen triunfal de la Roma de Augusto
La venta del prebostazgo de Bilbao durante la Guerra de Sucesión: movilización de recursos para la hacienda de Felipe V en el contexto de la construcción de un nuevo régimen (1704-1705)
Full text linkThis work investigates the sale of the Bilbao provostship during the War of the Spanish Succession. This office, of medieval origin, was held hereditarily from 1605 by the Idiaquez family, until Philip V decided to reincorporate it into the royal patrimony and its subsequent sale to finance the war. From a micro-analytical approach, and based on the analysis of this process, we look at the important changes that took place from the very arrival of the first king of the Bourbon dynasty: the action of the new rulers of the Monarchy, the implementation of political reforms and the development of a programme of venal operations. All this led to the renewal of the ruling elites, with the fall of the traditional powerful families, such as the Dukes of Ciudad Real. The main documents analysed are those held in the National Historical Archive in Madrid, and the Foral Historical Archive of the Provincial Council of Bizkaia in Bilbao.En este trabajo indaga sobre la venta del prebostazgo del Bilbao durante la Guerra de Sucesión. Este oficio, de origen medieval, fue desempeñado de forma hereditaria desde 1605 por la familia Idiáquez, hasta que Felipe V decidió su reincorporación al patrimonio real y su posterior venta para financiar la guerra. Desde un enfoque de microanálisis, y a partir del análisis de este proceso, se contempla los importantes cambios que se llevaron a efecto desde la misma llegada del primer rey de la dinastía Borbón: acción de los nuevos gobernantes de la Monarquía, la implementación de las reformas políticas y el desarrollo de un programa de operaciones venales. Todo ello conllevó la renovación de elites gobernantes, con la caída de las familias poderosas tradicionales, como fueron los duques de Ciudad Real. Principalmente se analiza documentación conservada en el Archivo Histórico Nacional, en Madrid, y el Archivo Histórico Foral de la Diputación de Bizkaia, en Bilbao
Presentación. Mediar con la pluma y la palabra. Secretarios y traductores de lenguas en la monarquía de España (1516-1714)
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Glesener, Thomas (2023). El imperio de los exiliados. Los flamencos y la militarización del gobierno de España en el siglo XVIII
Full text linkImízcoz Beunza, José María y Llorente Arribas, Elena (coord.) (2023). Entre el Imperio y la comunidad. Recursos globales, patronazgo y hegemonías locales en la primera globalización (Provincias vascas y Reino de Navarra, siglos XV-XVIII)
Full text linkNieto Sánchez, José Antolín, Muñoz Navarro, Daniel y Franch Benavent, Ricardo (eds.) (2023). Ciudades en movimiento: Negocios, trabajo y conflictividad en la sociedad española (siglos XVI-XVIII)
Full text linkCerámicas con decoración oculada de la cuenca del Bajo y Medio Duero
Full text linkThis study analyses the ceramics with oculate decoration known from the lower and middle Douro basin, focusing on their contexts of provenance and emphasising the stylistic substratum in which they are found, in order to understand their relationship with local imagery. In this way, we sought to access the assimilation processes of an allogenic motif, of peninsular circulation, at the scale of the site and taking into account its social function. It seems that the oculate motif - a symbol with a high ideological content - on ceramics 1) was reinterpreted locally, following the dominant decorative schemes; 2) first came into circulation in significant places within the sphere of the symbolic system and only later, in the second half of the 3rd millennium BC, did it spread throughout the residential places, which may correspond to a change in its social status or meaning.Este estudio analiza las cerámicas con decoración oculada conocidas en la cuenca del bajo y medio Duero, centrándose en sus contextos de procedencia y enfatizando el sustrato estilístico en el que se inscriben, con el fin de comprender su relación con la imaginería local. El objetivo fue acceder a los procesos de asimilación de un motivo alógeno, de circulación peninsular, a la escala del yacimiento y teniendo en cuenta su función social. Constatamos que el motivo oculado - un símbolo de gran carga ideológica - en la cerámica 1) fue reinterpretado localmente, de acuerdo con las gramáticas decorativas dominantes; 2) circuló primeramente en lugares relevantes dentro del sistema simbólico y sólo más tarde, en la segunda mitad del III milenio a. C., se extendió a las esferas habitacionales, lo que puede corresponder a un cambio de su estatus social o de su significado