eUSAL Revistas (Universidad de Salamanca)
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Música y emociones: el rap como instrumento educativo para fomentar la conciencia emocional y la expresión de emociones
Full text linkEmotional foundations begin to be molded during early childhood, but it is during adolescence when they are consolidated and strengthened, making school a crucial place for the development and acquisition of emotional resources. This innovation proposal aims to design a didactic proposal that helps in the development of emotional awareness and the expression of emotions through rap music, aimed at students in the second year of Compulsory Secondary Education (ESO). Therefore, a theoretical framework divided into two blocks is put forward: emotional intelligence and its context within the realm of ESO, and rap music as an educational tool. This proposal was put into practice in April 2024, yielding optimal results since the established learning objectives were achieved. This highlights the potential of rap music as an educational tool for emotional development.Durante la primera infancia comienzan a moldearse los cimientos emocionales, pero es en la adolescencia cuando se consolidan y fortalecen, convirtiéndose el centro educativo en un lugar crucial para el desarrollo y adquisición de recursos emocionales. Esta propuesta de innovación tiene como objetivo diseñar una propuesta didáctica que ayude en el desarrollo de la conciencia emocional y la expresión de emociones a través de la música rap, en los estudiantes de segundo curso de la Educación Secundaria Obligatoria (ESO). Por ello, se presenta un marco teórico dividido en dos ejes: la inteligencia emocional y su contexto en el ámbito de la ESO y la música rap como herramienta educativa. Esta propuesta fue llevada a la práctica en el mes de abril de 2024, consiguiendo unos resultados óptimos puesto que fueron logrados los objetivos de aprendizaje establecidos, subrayando así el potencial de la música rap como herramienta educativa para el desarrollo emocional
Heroicidad, sabiduría y realeza en la edad mítica de China (II): rangos de ordenamiento y civilización
Full text linkSome Chinese mythical traditions, such as the one referring to the Augustans and Sovereigns, probably a memory of archaic Neolithic chiefdoms or legendary groups of pre-dynastic ancestors, are used to establish didactic paradigms applicable to politics, good governance and the morals of a highly idealized ruler. Original, savior and foundational, though humanized, deities and heroes are conceived of as ideal models and stereotypes of perfection. Mythical heroes, kings and sages, cultural ancestors, ancestral spirits, are used in Confucian literature as prototypical models that stimulate, and at the same time justify, the ethical and moral mode of conduct in the government of the State and in the socio-familiar organization. In the Taoist, they are used as paradigms that serve as a means of arguing principles, concepts and speculations of different consideration. A whole series of such heroes and ancestors serve as an explanation of the beginnings of historical time, being employed with the aim of assembling a unitary and centralized system based on metaphysical, mythological and religious-moral aspects.Algunas tradiciones míticas chinas, como la que se refiere a los Augustos y Soberanos, probable recuerdo de arcaicas jefaturas neolíticas o de grupos legendarios de antepasados predinásticos, son aprovechadas para establecer paradigmas didácticos aplicables a la política, el buen gobierno y a la moral de un gobernante muy idealizado. Deidades y héroes originales, salvadores y fundacionales, aunque humanizados, son concebidos como modelos y estereotipos ideales de perfección. Héroes, reyes y sabios míticos, ancestros culturales, espíritus ancestrales, son utilizados en la literatura confuciana como modelos prototípicos que estimulan, y a la par justifican, el modo ético y moral de conducirse en el gobierno del Estado y en la organización socio-familiar. En la taoísta, se emplean como paradigmas que sirven como medio de argumentar principios, conceptos y especulaciones de diversa consideración. Toda una serie de tales héroes y ancestros sirven de explicación de los inicios del tiempo histórico, empleándose con el objetivo de ensamblar un sistema unitario y centralizado asentado en aspectos metafísicos, mitológicos y religioso-morales
Un diario de la infanta María de las Nieves Braganza y Borbón en las trincheras de la I Guerra Mundial
Full text linkThe rise of biographies, memoirs and autobiographies has opened fields of analysis that have not been explored so far, such as the way in which feelings and emotions become decisive references for political action. Research on this subject, referring to the liberal period, is very abundant and has served as a line of study to delve into the history of women. However, if there have been excellent works on liberal women, studies on Carlist women are not so abundant. María de las Nieves Braganza y Borbón wrote two diaries referring to the two wars she lived through (the Carlist war of 1872 and the First World War). Despite her leading role in both and that the dimension and meaning of each war were completely different, in her writings there is an underlying approach that corresponds to the same political and religious ideology, which is necessary to investigate in the memories of other Carlist women considering their differences or similarities with the liberal ones.El auge de biografías, memorias y autobiografías ha abierto campos de análisis poco transitados hasta el momento, como la forma en que los sentimientos y las emociones se constituyen en referencias decisivas para la acción política. La investigación en este tema, referido al período liberal, resulta muy abundante y ha servido como línea de estudio para profundizar en la historia de la mujer. Ahora bien, si han existido excelentes trabajos sobre las mujeres liberales, no hay tantos sobre las mujeres carlistas. María de las Nieves Braganza y Borbón escribió dos diarios referidos a dos guerras que vivió (la guerra Carlista de 1872 y la Primera Guerra Mundial). A pesar del protagonismo que la autora tuvo en ambas y que la dimensión y el significado de cada una de ellas fueron completamente distintos, existe un planteamiento subyacente que corresponde a una misma ideología política y religiosa, que es necesario investigar en las memorias de otras mujeres carlistas considerando sus diferencias o semejanzas con las liberales
La Inspección de Primera Enseñanza en la provincia de Badajoz (1920-1940). Desafíos y avances educativos en tiempos convulsos
Full text linkThe First Education Inspectorate of Badajoz had a significant impact on education in the province between the 1920s and 1940s. The aim of this research is to investigate the work carried out by this professional body in the context of Badajoz and to study the trajectories of those who worked in it and experienced the political, social and cultural transformations of the most turbulent years of the twentieth century. The study is carried out through the educational historical method, analyzing various archival documents, statistical sources, pedagogical press and documents recovered from regional and national archives. The results show how the educational inspectorate had little involvement in the professional improvement and guidance of teachers in the dictatorship of Miguel Primo de Rivera, although its work was decisive for the educational improvement of the context in the period of the Second Republic. The involvement in school renovation by some inspectors in the 1930s had negative consequences on their personal and professional careers in the period of the Civil War. Separation from office, exile, and in the worst cases death were some of them. The decline of the professional inspection corps in the early years of Franco’s regime and the work carried out by the inspectors in this period, very much influenced by the guidelines of the New State, had a decisive influence on primary education in the province in the second half of the century.La Inspección de Primera Enseñanza de Badajoz tuvo una incidencia significativa en la educación de la provincia entre las décadas de 1920 y 1940. El objetivo de esta investigación es indagar sobre la labor realizada por este cuerpo profesional en el contexto pacense y estudiar las trayectorias de quienes ejercieron en el mismo y vivieron las transformaciones políticas, sociales y culturales de los años más convulsos del siglo xx. El estudio se realiza a través del método histórico educativo, analizando diversos documentos archivísticos, fuentes estadísticas, prensa pedagógica y documentos recuperados de archivos regionales y nacionales. Los resultados muestran cómo la inspección educativa tuvo una escasa implicación en la mejora profesional y la orientación de los docentes en la dictadura primorriverista, aunque su labor fue decisiva para la mejora educativa del contexto en el periodo de la Segunda República. La implicación en la renovación de la escuela por parte de algunos inspectores, en la década de 1930, tuvo consecuencias negativas en sus trayectorias personales y profesionales en el periodo de la Guerra Civil. La separación del cargo, el exilio y en el peor de los casos la muerte, fueron algunas de ellas. La merma del cuerpo profesional de la inspección en los primeros años del franquismo y las labores realizadas por los inspectores en este periodo, muy marcadas por las directrices del Nuevo Estado, influyeron de forma determinante en la educación primaria de la provincia en la segunda mitad del siglo.
As maiores festas que já mais vio Braga, em seos dias: a procissão de São João (séculos XVII-XVIII)
Full text linkOur study addresses the feasts of Saint John the Baptist in the city of Braga, with particular emphasis on the procession held on the 24th of June. The analysis focuses on the composition of the procession over time, highlighting the elements that constituted it, but also the conflicts and difficulties it faced. The payment of expenses was one of the problems, but also the various moments of conflict that arose between the board members and the archbishop, giving substance to a ceremony that was oscillating over the years. Despite this situation, the procession became a great religious and profane manifestation, aggregating many faithful, who lived the pomp and splendor offered by the Baroque festival. The approach taken is based on fraternal sources, with in particular the minutes, statutes and expense books.O nosso estudo centra a sua análise nas festas sanjoaninas na Braga, com destaque particular para a procissão, realizada no dia 24 de junho. A análise privilegia a composição da procissão ao longo do tempo, realçando os elementos que a constituíam, mas igualmente os conflitos e as dificuldades por que passou. O pagamento da despesa foi um dos problemas que enfrentou, mas também os vários momentos de conflitualidade surgidos entre os mesários e com o arcebispo deram corpo a uma cerimónia que foi oscilando no decurso dos anos. Pese embora essa situação, a procissão tonou-se numa grande manifestação religiosa e profana, agregadora de muita de muitos fiéis, que viviam este momento com alegria e júbilo. A abordagem feita repousa nas fontes confraternais, com destaque particular para as atas, os estatutos e os livros de despesa, que serão trabalhadas através de uma metodologia qualitativa e quantitativa
La iglesia católica y la resistencia a las dictaduras. Los casos alemán (1935-1939) y español (1962-1966)
No full textThe objective of this essay is to present a comparative study focused on the Catholic resistance to two fascist dictatorial regimes in two chronological periods in which both dictatorships were fully consolidated in their respective countries. A special emphasis will be placed on exposing the main characteristics of both resistances; analyze what were the actions development to oppose the government persecutions; and show the main similarities and differences between both resistance models.El objetivo de este artículo es presentar un estudio comparativo enfocado en la resistencia católica a dos regímenes dictatoriales en dos periodos cronológicos en los que ambas dictaduras estaban plenamente consolidadas en sus respectivos países. Se realizará especial hincapié en exponer las principales características de ambas resistencias; analizar cuáles fueron las acciones desarrolladas para oponerse a las persecuciones gubernamentales; y mostrar las principales similitudes y diferencias entre ambos modelos de resistencia
MONTERO HERRERO, Santiago y GARCÍA CARDIEL, José (eds). Las comunidades en fiesta. Rituales festivos en la península Ibérica durante la Antigüedad. Madrid: Guillermo Escolar Editor, 2023, 454 pp. [ISBN 978-84-18981-60-9]
Full text linkLos maŷāšir de la axarquía de Málaga y ṭā‘a de Comares
No full textThis article deals with the Andalusian maŷāšir who were located in the Axarquía of Malaga, where the ṭā‘a of Comares is included. After showing the definition and characteristics of the maŷšar, a total of 30 settlements are listed from medieval and modern sources, 16 distributed for the Axarquía de Málaga and 13 for the ṭā‘a of Comares. In the individual analysis we see what was the denomination of each one, the etymological origin and meaning, its location, the urban composition in the case of some that evolved into farmhouse and what were the crops and the extension of their lands. This will allow us to approach the knowledge of this minimum unit of population and Andalusian production in eastern Malacita, sharing characteristics with the farmhouse such as the pattern of settlement and the type of agricultural exploitation, alluding to almost half of the place names to a gentilicio origin and presenting 20 an evolution to farmhouse and the rest to properties and wineries.El presente artículo versa sobre los maŷāšir andalusíes que se ubicaban en la Axarquía de Málaga, donde se incluye la ṭā‘a de Comares. Tras mostrar la definición y las características del maŷšar, se enumeran a partir de las fuentes medievales y modernas un total de 30 asentamientos, distribuyéndose 16 para la Axarquía de Málaga y 13 para la ṭā‘a de Comares. En el análisis individual vemos cuál era la denominación de cada uno, el origen etimológico y significado, su localización, la composición urbana en el caso de algunos que evolucionaron a alquería y cuáles fueron los cultivos y la extensión de sus tierras. Esto permitirá que nos aproximemos al conocimiento de esta unidad mínima de población y producción andalusí en el oriente malacitano, compartiendo características con la alquería como la pauta de asentamiento y el tipo de explotación agrícola, aludiendo casi la mitad de los topónimos a un origen gentilicio y presentando 20 una evolución a alquería y el resto a pagos y lagares
Comunidad, familia e individuo. Notas sobre el conflicto generacional y sus escenarios a finales de la centuria ilustrada
Full text linkIn this work, we analyze the erosion of normative principles that traditionally structured rural communities, through the study of intergenerational conflicts that arise within families. Our goal is to demonstrate, by analyzing the fundamental principles that govern community life and their impact on families, the progressive advancement throughout the country of key elements and ideas, later systematized by Enlightenment literature, such as individual freedom, self-will, and personal decision-making capacity. Throughout the 18th century, the implementation of individualism, characteristic of the civilizational change of the time, can be traced in the generational conflicts that manifest within families.En este trabajo, analizamos la erosión de los principios normativos que tradicionalmente estructuraban las comunidades rurales, a través del estudio de los conflictos intergeneracionales que surgen en el seno familiar. Nuestro objetivo es demostrar, mediante el análisis de los principios fundamentales que rigen la convivencia comunitaria y su impacto en las familias, el avance progresivo en todo el país de elementos e ideas clave, posteriormente sistematizados por la literatura ilustrada, como la libertad individual, la voluntad propia y la capacidad de decisión personal. A lo largo del siglo XVIII, la implantación del individualismo, característico del cambio civilizatorio de la época, puede rastrearse en los conflictos generacionales que se manifiestan dentro de las familias