Revistas Académicas de la Universidad de Colima
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    Poder, sociabilidades e identidades gays Tres premisas para reflexionar

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    El presente artículo forma parte de una serie de reflexiones críticas surgidas de la revisión de estudios sobre homoerotismos, sociabilidades e identidades gays en Mé­xico, y de experiencias etnográficas con va­rones que tienen relaciones afectivas y se­xuales con otros varones. Presento estas re­flexiones críticas como un reclamo a dichas investigaciones por el abordaje mínimo de los siguientes tres puntos: 1) desvincula­ción del sujeto con deseos y prácticas ho­moeróticas de otras categorías sociales; 2) poco análisis de las relaciones de poder que se estructuran en el proceso de formación de identidades, en los espacios de sociabi­lidad y en las relaciones entre los sujetos; 3) la presencia de ideologías de género do­minantes —y sus transformaciones— en estos sujetos y cómo éstas se presentan en la vida cotidiana

    Kilómetros hora

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    The highway was clear. A warm sun tinged the as-falto orange and caressed my face through the Fiat's moonlight. It was Friday and, like every week, my sister and I were going to eat at mom and dad's house. Elena was a terrible driver. She had the uncanny ability to make the shortest drive take forever. During the three short years I had been studying in Madrid I had discovered, thanks to her, about 40 different ways of getting (and not getting) to the small town in Valladolid where we grew up.La autopista estaba despejada. Un sol cálido teñía de naranja el as-falto y me acariciaba la cara a través de la luna del Fiat. Era viernes y, como cada semana, mi hermana y yo íbamos a comer a casa de papá y mamá. Elena conducía fatal. Tenía la asombrosa capacidad de hacer eterno el trayecto más corto. Durante los escasos tres años que llevaba estudiando en Madrid había descubierto, gracias a ella, alrededor de 40 maneras distintas de llegar (y de no llegar) hasta el pequeño pueblo de Valladolid donde crecimos

    Trazando líneas de acción para combatir la reproducción mediática de los estereotipos de género

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    El ensayo reflexiona en torno a la reproducción de los estereotipos de género (estereotipos sexuales) transmitidos en los medios de comunicación, en México, planteando algunas propuestas de acción para combatirlos. Primero se aborda la forma en que los medios de comunicación reproducen los estereotipos; posteriormente, se proponen una serie de acciones para apoyar la construcción de una sociedad más equitativa. El ensayo consta de tres apartados: primero una introducción; posteriormente, los aspectos que sustentan al ensayo y finalmente, se ofrecen las conclusiones

    Trabajo decente, trabajo vulnerable y trabajo precario entre la población ocupada de los municipios de Colima y Villa de Álvarez del Estado de Colima, México. Una visión de género

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    The purpose is to account for changes in the composition of the labor force and employment with a gender perspective in two municipalities of Colima: Colima and Villa de Álvarez, taking census records and microdata from the 2000 and 2010 population censuses of the National Institute of Statistics and Geography (Inegi). From the analysis of the working population of the selected municipalities, an increase in vulnerable employment and precarious employment was observed, more among men than among women; in addition, there is less inequity towards women, as female unemployment is lower than male unemployment and women have more benefits than men. However, there are fewer women with the benefit of retirement savings, which defines job permanence.El propósito es dar cuenta de los cambios en la composición de la fuerza de trabajo y del empleo con una perspectiva de géne­ro en dos municipios de Colima: Colima y Villa de Álvarez, tomando los registros censales y los microdatos de los censos de población 2000 y 2010 de Instituto Na­cional de Estadística y Geografía (Inegi). Del análisis sobre la población trabajadora de los municipios seleccionados, se observó un aumento del empleo vulnerable y del empleo precario, más entre los hombres que entre las mujeres; además, hay me­nos inequidad hacia las mujeres, en tanto el desempleo femenino es menor que el masculino y las mujeres tienen más pres­taciones que los hombres. Sin embargo, hay menos mujeres con la prestación del ahorro para el retiro, lo cual define la per­manencia en el trabajo

    De la teoría literaria feminista a la teoría queer

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    Literary theory has transformed the notion of literature over time: from a purely artistic and aesthetic sense, it has gained social, cultural and political connotations. In this transformation, feminism, gender studies and queer theory have played an important role in rethinking the notions of text and writing. In this paper, we try to give an overview of the changes that have resulted in literary theory as a result of feminist theory.La teoría literaria ha transformado su noción de literatura a lo largo del tiempo: de un sentido meramente artístico y estético, ha pasado a una noción social, cultural y política. En esta transformación, el feminismo, los estudios de género y la teoría queer han jugado un papel importante al replantear las nociones de texto y escritura. En este trabajo, se intenta dar un panorama sobre los cambios que se han propiciado en la teoría literaria a partir del feminismo

    Cómo salir del cuerpo

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    espacio literari

    Poesía - Imperfecta dama

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    He wanted to have a woman with day and night, mornings of dressing, Sundays of cake. A white kitchen, walls with no agendasugar woman, cotton sheepÉl quería tener mujer con día y noche, mañanitas de aderezodomingos de pastel. Una cocina blanca,  paredes sin agendamujer de azúcar, ovejita de algodón

    Letras femeninas en el periodismo mexicano de Miriam López Hernández

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    Miriam López has several good points in this book. First, she offers a general historical review of women's participation in the search for the vindication of their rights, both in Europe and in America, focusing mainly on Mexico. Secondly, it presents the historical trajectory of women's participation in the press in both the Old and the New World, thus outlining feminist journalism, which, on principle, opposes women's publications by trying to raise women's awareness of their oppression and inequality in relation to men. Third, it characterizes and differentiates journalism. Feminist gender journalism, which is carried out through interviews with prominent feminists and collaborators of Fem magazine. And fourth, it carries out a study that we can call historiographic about this magazine, which had a great impact on the dissemination of feminist thought.Son varios los aciertos de Miriam López al realizar este libro. Primero, ofrece una revisión histórica general sobre la participación de las mujeres en la búsqueda de la reivindicación de sus derechos, tanto en Europa como en América, centrándose principalmente en México. Segundo, expone el recorrido histórico de la participación femenina en la prensa tanto en el Viejo como en el Nuevo Mundo, con lo cual se va delineando el periodismo feminista, que por principio se opone a las publicaciones femeninas al tratar de concientizar a las mujeres sobre su opresión y desigualdad frente a los hombres. Tercero, caracteriza y diferencia el periodismo. Feminista  de género, lo cual es llevado a cabo mediante entrevistas a feministas destacadas y colaboradoras de la revista Fem. Y cuarto, realiza un estudio que podemos llamar historiográfico sobre dicha revista, la cual tuvo un gran impacto en la difusión del pensamiento feminista

    La paternidad en el cruce de perspectivas: El discurso reflexivo de padres y madres en México

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    Paternity is relationally constructed. The rhythms of everyday life require the participation of the father and mother in activities such as providing and caring for sons and daughters. Fathers may narrate themselves as involved and committed with their families, but, what do their female partners say about them in this regard? Our interest was to analyze the reflective discourse of fathers about their paternity and how their partners view them. The analysis integrates data from in-depth interviews with one couple.The results showed a contrast: he conceived his paternity as involved and engaged whereas she pointed out the father’s lack of participation due to his work.La paternidad se construye en el encuentro relacional.Los ritmos de vida requieren la participación del padre y la madre en actividades como proveer y cuidar a los hijos e hijas. Ellos podrían narrarse como padres involucrados y comprometidos pero,¿qué dicen sus parejas femeninas al respecto? Nuestro interés fue analizar el discurso reflexivo del padre sobre su paternidad y cómo los ven sus parejas.El análisis integra datos de entrevistas a profundidad con una pareja, en la que encontramos diferencias en la forma como él ve su paternidad, involucrado y comprometido, en tanto que ella señala escasa participación de él por su trabajo

    Los avatares del cuerpo en la constitución de la identidad: Un acercamiento a través de la obra de Pierre Bourdieu y Marcel Mauss

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    Gender identities are based on a daily work of body ritualization. This process is read through two concepts: body techniques ofMarcel Mauss, which allude to training bodies, here, according to the imaginary of masculinity and femininity and the expectations that engenders. And Pierre Bourdieu’s concept of habitus of, denoting the understanding of differentiated dispositions between men and women, assuming the embodiment of the techniques referred to by Mauss. This is exemplified through the radical transgender identities and performance of drag king.Las identidades de género se apoyan en un trabajo diario de ritualización corporal; este proceso es leído a través de dos conceptos: las técnicas corporales de Marcel Mauss, las cuales aluden al entrenamiento de los cuerpos, aquí, en relación al imaginario de la masculinidad y la feminidad y las expectativas que engendra; y, el concepto de habitus de Pierre Bourdieu, que apunta a la comprensión de disposiciones diferenciadas entre hombres y mujeres, al suponer la encarnación de las técnicas de las que habla Mauss. Esto se ejemplifica a partir de las identidades radicales y la actuación del drag king

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