Publicaciones Digitales - Facultad de Arte (U.N.I.C.E.N.)
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El cine y la clase obrera. El registro audiovisual como técnica de investigación del proceso de conciencia. Un ejercicio de análisis sobre el documental Corazón de Fábrica, de Ardito y Molina
Este trabajo se propone reflexionar sobre el proceso de conciencia de clase y las posibilidades que brinda el registro audiovisual para el avance del conocimiento sobre el mismo. Realizamos una discusión sobre las perspectivas epistemológicas, teóricas y metodológicas que se involucran en el conocimiento de la temática a través de los testimonios orales y del uso del audiovisual como técnica de investigación. A través de algunas dimensiones establecidas avanzamos sobre el análisis de un documental que registra la experiencia de una fábrica recuperada por los trabajadores
Cuando lo real irrumpe en el teatro y lo dinamita
¿Es factible pensar lo real en un espacio ficcional, o todo lo que sube a escena se convierte irremediablemente en ficción? Este trabajo forma parte de la investigación doctoral en vías de desarrollo “Dramaturgias de lo real en la escena contemporánea” y se propone reflexionar sobre algunas experiencias teatrales que concientes de las posibilidades performáticas propias de la intimidad, lo biográfico y la corporeidad no descansan ante la búsqueda de escenarios presentacionales, que en oposición a los representacionales insisten en indagar posibles diálogos de la escena con lo real
Arte y censura en la Argentina: los católicos ante Bomarzo y Teorema (1967-1972)
En la Argentina de fines de la década de 1960, los estrenos de la ópera Bomarzo de Manuel Mujica Láinez y Alberto Ginastera, y del film Teorema de Pier P. Pasolini, provocaron diversas reacciones entre los católicos. A partir de una línea de investigación que estudia la historia de la censura cinematográfica en la Argentina del siglo XX, nuestro objetivo aquí es estudiar cómo la censura afectó a ambas obras de arte y como esto impactó en los sectores católicos. Estrenadas ambas fuera del país (la primera en Estados Unidos en 1967 y la película en Italia en 1968), en los años siguientes sus respectivos estrenos en nuestro país, bajo el gobierno dictatorial de Onganía, se vieron interrumpidos por la intervención de diversos entes judiciales y administrativos. ¿Qué opiniones generaron la ópera y el film, y la censura de los mismos por parte de las autoridades, entre los católicos? Para responder ese interrogante analizaremos la prensa católica, intentando desentrañar las opiniones surgidas en torno a la censura en las artes
La noción de lo real en la práctica pedagógica teatral. Recomendaciones para una práctica contextualizada
Con el avance de las nuevas tecnologías, la actualidad cultural se muestra mucho más compleja si se la compara con otras épocas, lo que hace necesario una constante revisión de aquellas categorías con las que se pretende realizar un abordaje. Categorías dicotómicas hoy pierden completamente efectividad y encontrar perspectivas de análisis que sobrevivan a los confusos y difusos límites entre lo real y la ficción, lo público y lo privado, es un desafío vigente, necesario no solo en lo relativo a la creación cultural, sino a los procesos respectivos de enseñanza y aprendizaje. Contribuir a agiornar la noción de lo real en el espacio del aula y de las prácticas en el ámbito de la enseñanza del arte y del lenguaje teatral específicamente es hacia nos disponemos
Pablo Di Felice (et.al) Buenos Aires. Quipu, 2014. Antología ¡Derecho al escenario! Teatro para niños.
Pablo Di Felice (et.al) Buenos Aires. Quipu, 2014. Antología ¡Derecho al escenario! Teatro para niños
Entrevista a José Luis Valenzuela
La entrevista sostenida en el marco de su visita a nuestra casa, dictando unSeminario de la Maestría de Teatro, es una brillante oportunidad para acceder a lamirada de este destacado profesional en cuanto a los recorridos formativos, loshallazgos teóricos, el lugar de la práctica en la formación y la posibilidad de reflexionarsobre estos procesos. Una invitación a pensar y pensarse en el trayecto de la propiaformación
Medea: ni vencedores ni vencidos: el proceso de creación de una puesta en escena
El presente trabajo describe el proceso de creación de la puesta en escena de MEDEA por parte del Grupo SOLODOS. Se divide en dos partes: La primera se refiere a la puesta en práctica del concepto de dramaturgia: del texto y del espacio La segunda describe la puesta en escena. Estos dos temas que exponemos por separado para una mejor comprensión, durante el montaje fueron imbricándose como parte de un proceso de creación que involucró a todos los que participamos por él
Intelectuais na Argentina peronista: o exercício da crítica política através da revista Sur
This article deals with the implied political criticisms made by a group of intellectuals from the Sur journal during the second Presidency of Perón (1952-1955). The analysis is positioned over a context of accumulated tension between peronism and the opposition. We discuss the existence of the relationship of intellectuals and politics, which was denied by the intellectuals. Also, this article deals with the symbolic struggle for the cultural territory between this intellectual elite and peronism and the final estrangement of this elite from their almost hegemonic role within the field of Argentine culture.El presente artículo aborda las críticas políticas implícitas que el grupo de intelectuales de la Revista Sur realizó al peronismo en el periodo que comprende la segunda presidencia de Perón (1952-1955). El análisis se posiciona sobre el contexto de mayor tensión en la relación entre el peronismo y la oposición. Se analiza la existencia de la relación de los intelectuales y la política, negada por los intelectuales pertenecientes a Sur.Asimismo se aborda la lucha simbólica entre esta élite intelectual y el peronismo por el campo de la cultura y el corrimiento definitivo de dicha élite de su rol hegemónico en el campo de la cultura argentina.Este artigo lida com as críticas políticas implícitas feitas pelo grupo de intelectuais da Revista Sur no período abrangido pela segunda presidência de Perón (1952-1955). A análise é posicionada sobre o contexto de maior tensão no relacionamento entre o peronismo e a oposição. Discute a existência da relação de intelectuais e política, negada por intelectuais do Sur. Também lida com a luta simbólica entre essa élite intelectual e Peronismo pelo domínio da cultura e o sangramento final da élite de seu papel quase hegemônica em todo o campo da cultura argentina
Adn, algo de nosotros de Gerardo Hochman y el infinito espacio lúdico del cuerpo
Las artes circenses han encontrado su espacio en la cartografía de la teatralidad contemporánea. Vinculadas específicamente a la corporeidad, han desplegado una amalgama de acrobacia, danza y música que encanta al espectador en la generación de una propuesta de circo que resulta lúdica y poética. Gerardo Hochman es uno de los exponentes más representativos de las artes circenses en la Argentina. Dirige el grupo La Arena desde 1992. Con este grupo ha realizado diversos espectáculos, entre los que se cuentan: Sanos y salvos, Fulanos, Kamuflash y Travelling. Como director de los nuevos espectáculos de circo ha fundado espacios Escuelas de circo que funcionan en distintos barrios de Buenos Aires: La Arena en Palermo, La Arena en Vicente López y la Compañía de Teatro Acrobático de la Universidad Nacional de San Martín. El interés de Hochman siempre es el mismo: crear un espectáculo poético a través del trabajo en grupo de un colectivo. En él prima el trabajo corporal, principalmente la acrobacia, eje del equilibrio entre el cuerpo y la mente, y que por sucesión de imágenes logra la expresión de un mundo poético que sólo puede vivirse en el circo. Mucho más que en sus inicios, este circo apunta a la rigurosidad del despliegue corporal, se ha aventurado en la incorporación de elementos tecnológicos actuales- como la cámara de video, las imágenes proyectadas en una pantalla, un televisor, entre otros- y utiliza la música como un complemento que juega un rol imprescindible en la elaboración de sus espectáculos.