TRAZOS – Revista de Estudiantes de Filosofía
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El sentido de la colección. La mirada del coleccionista sobre la pieza de colección y su valoración como obra de arte de masas
Get PDFIn this work we intend to think about what it means to be collector, what is the meaning of a museum and what is the meaning of the collection. For this we have as a theoretical framework the contributions of some aesthetic-political essays by Walter Benjamin and Angus Fletcher's definition of allegory. In this context we will work with the collectors Agustín Gnecco and Eduard Fuchs. Under these considerations we take the collector's item as a work of art for the masses and an aesthetic object for the people. The collector's item is valued as a work of art, because the collector, by rescuing it from its objectification, resignifies it and gives it meaning. We wanted to start with the history of Agustín Gnecco because we believe that in them we find highly relevant elements such as the tradition and legacy of the collection. The Argentine collector made a large part of his collection on San Juan soil, forming the museum that bears his name.En este trabajo nos proponemos pensar qué significa ser coleccionista, qué sentido tiene un museo y cuál es el sentido de la colección. Para ello tenemos como marco teórico los aportes de algunos ensayos estéticos-políticos de Walter Benjamín y la definición de alegoría de Angus Fletcher. En este contexto trabajaremos con los coleccionistas Agustín Gnecco y Eduard Fuchs. Bajo estas consideraciones tomamos el objeto de colección como obra de arte de masas y objeto estético para el pueblo. Se valora al objeto de colección como obra de arte, porque el coleccionista, al rescatarlo de su cosificación, lo resignifica y dota de sentido. Hemos querido empezar con la historia de Agustín Gnecco porque consideramos que en ellas encontramos elementos de suma relevancia como son la tradición y el legado de la colección. El coleccionista argentino hizo gran parte de su colección en suelo sanjuanino, formando el museo que lleva su nombre
« (...) iuraque constiutere, ut vellent legibus uti.».Sociedad humana y derecho en el De Rerum Natura V de Lucrecio
Get PDFThe aim of the work is to analyze the shape in which Lucretius in Book V of the De rerum natura addresses the birth of human society and the origin of law, under the hypothesis that this development can be divided into two instances, one pre-social and pre-legislative, and another social in which law is It is presented as the link that makes violence impossible. Consequently, the first typification, a state of pre-sociability, is that man spends his life like beasts, without the practice of language and surviving thanks to physical conditioning to nature. The second instance, a state of sociability, can be fixed with the appearance of the house and the family; in this context is that from the sum of the need to defend latent dangers against life and the improvement of technical skills, mutual agreements are established that oblige their parties to comply with them. The conclusions to which it is intended to arrive should shed light on the way in which the origin of law is approached from the Epicurean doctrine.El objetivo del trabajo consiste en analizar la forma en que Lucrecio en el libro V del De rerum natura aborda el nacimiento de la sociedad humana y el origen del derecho, bajo la hipótesis de que este desarrollo puede dividirse en dos instancias, una pre-social y pre-legislativa, y otra social en la cual el derecho se presenta como el vínculo que imposibilita la violencia. En consecuencia, la primera tipificación, un estado de pre-sociabilidad, consiste en que el hombre transcurre su vida como las bestias, sin la práctica del lenguaje y superviviendo gracias al acondicionamiento físico a la naturaleza. La segunda instancia, un estado de sociabilidad, puede fijarse con la aparición de la casa y la familia; en este contexto es que a partir de la suma de la necesidad de una defensa de los peligros latentes en contra de la vida y el perfeccionamiento de las habilidades técnicas se establecen acuerdos mutuos que obligan a sus partes a cumplirlos. Las conclusiones a las que se pretende arribar deberían echar luz sobre la forma en que se aborda el origen del derecho desde la doctrina epicúrea
Amor y capitalismo
Get PDFThe work focuses on the way that individuals are subjectified from the capitalist mode of production; and how this process favors or represses the gestation of different types of bonds, with special emphasis on couple relationships. Romantic love will be considered, no longer as an instinct proper to our intrinsic constitution, but as conditioned by a certain structure of society. This approach, far from devaluing it, aims to make it an integral part of the social whole. First, it will be related to the ethos capitalist consisting of individuality, independence and freedom, against which romantic love shares the characteristics of free contract and voluntary consent. But, on the other hand, the way in which capitalism, based on the process of alienation described by Marx, imposes a delimitation of a field of action for these subjects who have become free will be evaluated; so the ideal of self-realization, autonomy and independence must be satisfied exclusively in the private sphere, which ends up becoming the palliative or solution of the alienation process.El trabajo se centra en la manera en que los individuos se subjetivan a partir del modo de producción capitalista; y en cómo este proceso favorece o reprime la gestación de distintos tipos de vínculos, con especial énfasis en las relaciones de pareja. Se considerará al amor romántico, ya no como un instinto propio de nuestra constitución intrínseca, sino como condicionado por una determinada estructura de la sociedad. Este enfoque, lejos de desvalorizarlo, pretende convertirlo en parte integrante del todo social. En primer lugar, se lo pondrá en relación con el ethos capitalista consistente en la individualidad, la independencia y la libertad, frente a los cuales el amor romántico comparte las características del libre contrato y el consentimiento voluntario. Pero, por otro lado, se evaluará el modo en que el capitalismo, a partir del proceso de alienación que describe Marx, impone una delimitación de un campo de acción para estos sujetos devenidos en libres; por lo que el ideal de autorrealización, autonomía e independencia ha de satisfacerse exclusivamenteen el ámbito de lo privado, que termina por erigirse en el paliativo o solución del proceso de alienación
Estética de las Matemáticas: la biblioteca de Babel
Get PDFThe universe of discourse (i.e. “The library of Babel”) is It is made up of galleries, shelves, books and librarians who go through and through them. Its elements are few but innumerable: in this way they generate certainties of the same degree but the same number of mysteries as mathematics. Jorge Luis Borges read Chesterton with the same expectations as Russell. Whether in Cantor, in the Summa Theologicaor in the Bible, he did not seek a full explanation of reality any more than in the Divine Comedyor The Thousand and One Nights , not least the aesthetic fascination. Hardly distinguishable from one another, his short stories and essays are there to prove it.El universo del discurso (i.e. “La biblioteca de Babel”) se compone de galerías, anaqueles, libros y bibliotecarixs que las recorren y los recorren. Sus elementos son pocos pero innumerables: de este modo generan certezas de igual grado pero igual número de misterios que las matemáticas. Jorge Luis Borges leyó con las mismas expectativas a Chesterton que a Russell. Sea en Cantor, en la Suma Teológica o en la Biblia, no buscó más una explicación cabal de la realidad que en la Divina Comedia o Las mil y una noches, ni menos la fascinación estética. Sus cuentos y sus ensayos, arduamente distinguibles entre sí, están allí para probarlo
Entrevista a Darío Sztajnszrajber: “El aula tradicional ha muerto”
Get PDFDarío Sztajnszrajber has a degree in Philosophy from the University from Buenos Aires. He has been a teacher at all educational levels and currently teaches postgraduate classes at FLACSO. His work focuses mainly on the dissemination of philosophy in different media, including TV programs such as "Lie the Truth" and "El amor al cine" (which were broadcast on Argentine Public Television), and radio programs such as “Too Human” and “Metro y medio”. He is currently touring with the play “Desencajados: filosofia + musica”Darío Sztajnszrajber es Licenciado en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires. Ha sido docente en todos los niveles educativos y actualmente dicta clases de posgrado en FLACSO. Su trabajo se centra, principalmente, en la divulgación de la filosofía en diferentes medios de comunicación entre los que destacan programas de TV como “Mentira la Verdad” y “El amor al cine” (los cuales fueron emitidos en la Televisión Pública Argentina), y programas de radio como “Demasiado Humano” y “Metro y medio”. En estos momentos se encuentra dando una gira con la obra teatral “Desencajados: filosofía + música
¿Es la Matemática realmente un juicio sintético a priori? Una revisión desde la propuesta Kantiana
Get PDFIn the Critique of pure reason, Kant establishes a dualism of knowledge in the human being: there is a knowledge that is pure, opposed to empirical knowledge. He says that all knowledge begins with experience, but not everything comes from it (Kant, 1997, B1); so that there are external objects that awaken in us the faculty of knowing, therefore no knowledge is prior, temporarily, to the experience. Thus, the task that cannot be easily dispatched is to know if there is then, even with it, a knowledge that does not come from experience or from the impressions of the senses, that is, that is a priori.En la Crítica de la razón pura, Kant establece un dualismo de conocimiento en el ser humano: existe un conocimiento que es puro, contrapuesto al conocimiento empírico. Dice que todo conocimiento da inicio con la experiencia, pero no todo viene de la misma (Kant, 1997, B1); de modo que existen objetos externos que despiertan en nosotros la facultad de conocer, por lo tanto ningún conocimiento es anterior, temporalmente, a la experiencia. Así pues la tarea que no puede despacharse con facilidad es la de saber si existe entonces, aún con ello, un conocimiento que no venga de la experiencia ni de las impresiones de los sentidos, esto es, que sea a priori
Interpretando la patria. Pensando en una matria
Get PDFI would like to remember a woman, the protagonist of a time of our history, but that has been forgotten. Perhaps, those who have seen the film by María Luisa Bemberg, Camila, they will remember her.I can build this memory thanks to the treasure, more than a book, of Dora Barrancos Women in Argentine society, a history of five centuries.Quisiera recordar a una mujer, protagonista de una época de nuestra historia, pero que ha sido olvidada. Tal vez, quienes hayan visto la película de María Luisa Bemberg, Camila, la recordarán.Puedo construir esta memoria gracias al tesoro, más que libro, de Dora Barrancos Mujeres en la sociedad argentina, una historia de cinco siglos
Nosotros los monos. Problemas estéticos de la fotografía latinoamericana contemporánea
Get PDFIn the following work we intend to investigate, from the philosophy of art, the place assigned to contemporary Latin American photography within the distribution of the global world. Our intention will be to deconstruct the exotic visions that continue to be hegemonic when analyzing photography produced on this continent. Based on an analysis of biennials and festivals produced in Europe, a rereading of Latin American photography will be carried out that accounts for both stereotyped aspects and the denial of experimental Latin American photography.En el siguiente trabajo nos proponemos indagar, desde la filosofía del arte, el lugar asignado a la fotografía latinoamericana contemporánea dentro del reparto del mundo global. Nuestra intención será la de deconstruir las visiones exotistas que siguen siendo hegemónicas a la hora de analizar la fotografía producida en este continente. A partir de un análisis de bienales y festivales producidos desde Europa, se realizará una relectura de la fotografía latinoamericana que dé cuenta tanto de aspectos estereotipados como de la negación de la fotografía latinoamericana de índole experimental
Sobre el llegar a ser en la Aristotélica
No full textThe present work has as main objective to problematize around of the process "becoming" in the work of Aristotle in order to reach certain considerations that allow revealing the importance that for the disciple of Plato acquires the metaphysical reflection in front of the material things that surround us starting from the central problem, how they generate? For this we intend to establish the demarcation of some concepts to develop such as subject, form, matter and genesis that, in the end, will give us enough tools to rehabilitate Aristotelian work in fields other than metaphysics itself.El presente trabajo tiene como principal objetivo problematizar alrededor del proceso “llegar a ser” en la obra de Aristóteles con el fin de alcanzar ciertas consideraciones que permitan revelar la importancia que para el discípulo de Platón adquiere la reflexión metafísica frente a las cosas materiales que nos rodean partiendo de la problemática central, ¿cómo se generan? Para ello pretendemos establecer la demarcación de algunos conceptos a desarrollar tales como sujeto, forma, materia y génesis que, a la postre, nos darán las herramientas suficientes para rehabilitar la obra aristotélica en campos ajenos a la propia metafísica
El ensayo como punto de partida. Una nueva perspectiva de la filosofía latinoamericana
No full textIn the present work the importance that poses the essay as a literary genre presenting the themes that explain, characterize and criticize the colonial historical heritage, inviting us to understand in order to constitute an epistemic, political, economic, legal and social revolution; and thereby open new paths to explore our own history from within. It is elementary to deconstruct and reconstitute history, in order to be able to discern the imposed colonial discourses from the very traces that our peoples made, make and remake. However, the various movements that made it possible to achieve the cultural autonomy of the 17th century will be considered, since the essay as a literary genre opens up a wide range of possibilities for the contributions of numerous authors, who will provide answers not only to the emergence of new Latin American thoughts , but also to the objective formations of our culture and possible identity, as well as being able to unmask the hidden roots, motivated by various factors, that the Eurocentric culture imposed on us with the conquest.En el presente trabajo se desarrollará la importancia que plantea el ensayo como género literario presentando las temáticas que explican, caracterizan y critican la herencia histórica colonial, invitándonos a comprender para poder constituir una revolución epistémica, política, económica, jurídica y social; y con ello abrir nuevos caminos para recorrer desde adentro nuestra propia historia. Es elemental deconstruir y reconstituir la historia, para poder lograr discernir los discursos coloniales impuestos de las propias huellas que hicieron, hacen y rehacen nuestros pueblos. Sin embargo, se tomará los diversos movimientos que permitieron lograr la autonomía cultural del siglo XVII, ya que el ensayo como género literario nos abre un gran abanico de posibilidades a las contribuciones de numerosos autores, que darán respuestas no sólo al surgimiento de nuevos pensamientos latinoamericanos, sino también a las formaciones objetivas de nuestra cultura y posible identidad, asimismo poder desenmascarar las ocultas raíces, motivadas por diversos factores, que nos impusieron con la conquista la cultura eurocéntrica