Revistas en Linea Universidad Católica Andrés Bello
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Introito: Ellas nos cuentan. Una propuesta para investigar la narrativa venezolana escrita por mujeres
No full textN/
El poder sobre la mujer venezolana evidenciado en la literatura de Milagros Mata Gil, Virginia Gil de Hermoso y Margarita Agostini Pimentel
No full textThis paper examines the power dynamics impacting Venezuelan women as evidenced in literature. While numerous female voices have emerged since the 19th century, many remain unrecognized or their trajectories interrupted. This silence and anonymity highlight an underlying power structure influencing women's lives. Drawing on Michel Foucault's concept of pervasive power, the study analyzes works by Milagros Mata Gil, Virginia Gil de Hermoso, and Margarita Agostini Pimentel—specifically Mata el Caracol, El recluta, and «Juguete Cómico». Through comparative literary analysis, the paper reveals how patriarchal power, though often embodied by a father figure, extends through political devices, social practices, and even female complicity. The works demonstrate that power is a diffuse force, subtly controlling the social and emotional lives of women, offering a unique literary insight into their historical context.
Keywords: Venezuelan literature, power, Milagros Mata Gil Virginia Gil de Hermoso, Margarita Agostini Pimentel.Este texto examina las dinámicas de poder que afectan a las mujeres venezolanas, evidenciadas en la literatura. Aunque han surgido numerosas voces femeninas desde el siglo XIX, muchas permanecen sin reconocimiento o con trayectorias interrumpidas. Este silencio y anonimato subrayan una estructura de poder subyacente que influye en la vida de las mujeres. Basándose en el concepto de poder omnipresente de Michel Foucault, el estudio analiza obras de Milagros Mata Gil, Virginia Gil de Hermoso y Margarita Agostini Pimentel —específicamente Mata el Caracol, El recluta y «Juguete Cómico»—. A través del análisis literario comparado, el artículo revela cómo el poder patriarcal, aunque a menudo encarnado en una figura paterna, se extiende a través de dispositivos políticos, prácticas sociales e incluso la complicidad femenina. Las obras demuestran que el poder es una fuerza difusa, que controla sutilmente la vida social y emocional de las mujeres, ofreciendo una perspectiva literaria única sobre su contexto histórico.
Palabras clave: literatura venezolana, poder, Milagros Mata Gil Virginia Gil de Hermoso, Margarita Agostini Pimentel
Créditos - Presentación - Palabras del Director y Contenidos
No full textThis issue 47 of L'ógoi. Revista de Filosofía gathers different reflections on philosophy, culture, identity and ¿Hispano-American?, ¿Latin-American?, ¿Ibero-American?, ¿Indo-American? art. It is pertinent to point out that, in the articles included in this volume, the authors do not offer a unique vision on the nomenclature used to call and culturally group the territories of the Americas. Nothing strange; since, as Arturo Uslar Pietri rightly pointed out, to mention one individual among a long list of intellectuals who have insisted on this point, we have not been able to agree on finding a unique and satisfactory name for our continent. Hispanoamerica, Latinoamerica, Iberoamerica, Indoamerica, Spanish America and other terms appear in the texts of different thinkers, both European and American, who over the years have been concerned with understanding our culture - Hispanoamerican, Latin American, Iberoamerican, Indoamerican, Latin American, Iberoamerican, Indoamerican? It should therefore come as no surprise that the contributors to this publication have different criteria. It should also be emphasized that, if the question on this matter were put to us, we would not hesitate to affirm that the most pertinent denomination is Hispanoamerica; but this is now irrelevant and this is not the place to discuss the reasons for our point of view. Any justification would exceed the limits that have been set for this preamble.Este número 47 de L´ógoi. Revista de Filosofía recoge diferentes reflexiones sobre la filosofía, la cultura, la identidad y el arte ¿hispanoamericano?, ¿latinoamericano?, ¿iberoamericano?, ¿indoamericano? Resulta pertinente destacar que, en los artículos incluidos en este volumen, los autores no ofrecen una visión única sobre la nomenclatura empleada para llamar y agrupar culturalmente a los territorios de América. Nada extraño; puesto que, como bien subrayó Arturo Uslar Pietri, por mencionar a un individuo entre una larga lista de intelectuales que han insistido en este punto, no hemos podido ponernos de acuerdo en encontrar un nombre único y satisfactorio para nuestro continente. Hispanoamérica, Latinoamérica, Iberoamérica, Indoamérica, América Española y otros términos figuran en los textos de diferentes pensadores, tanto europeos como americanos, que en el transcurso de los años se han preocupado por comprender nuestra cultura ¿hispanoamericana?, ¿latinoamericana?, ¿iberoamericana?, ¿indoamericana? Por lo tanto, no debe extrañar que los colaboradores de esta publicación tengan diferentes criterios. También procede subrayar que, si la pregunta sobre este asunto nos fuese formulada, no dudaríamos en afirmar que la denominación más pertinente es Hispanoamérica; mas esto ahora resulta irrelevante y tampoco este es el espacio para disertar sobre el porqué de nuestro punto de vista. Cualquier justificación excedería los límites que nos han sido trazados para este preámbulo; sin embargo, no podemos vencer la tentación de referir que, desde nuestra humilde apreciación, fundada en la de irrefragables autoridades en la materia, Brasil, entre otros, por su historia, por su lengua, por la evolución de sus manifestaciones plásticas, no puede formar una unidad cultural con el resto de los países del territorio americano.
 
Lorena Rojas Parma, Humberto Valdivieso. (Editores compiladores). Posthumanismo un dossier. (Caracas: abediciones: 2024)
No full textLorena Rojas Parma, Humberto Valdivieso. (Editores compiladores). Posthumanismo un dossier. (Caracas: abediciones: 2024)Lorena Rojas Parma, Humberto Valdivieso. (Editores compiladores). Posthumanismo un dossier. (Caracas: abediciones: 2024
Presentación
No full textThis special issue of Lógoi offers a current, critical, and hopeful perspective on contemporary environmental challenges and sustainable development from the perspectives of philosophy, law, theology, and emerging epistemologies. The journal is part of the research lines of the Andrés Bello Catholic University, especially those that address the identification, analysis, and evaluation of environmental issues from an interdisciplinary perspective, as well as a line of research aimed at reviewing fundamental ethical and political concepts to rethink contemporary problems.
This issue constitutes a critical invitation to ethically consider the future of the planet, articulating knowledge, practices, and policies oriented toward caring for our Common Home from a philosophy committed to life. In this spirit, we reaffirm our academic commitment to the design of inclusive, intercultural, and socio-environmental equity-sensitive regulatory frameworks. By offering an updated set of reflections and proposals, our aim is to contribute to safeguarding humanity's common and universal goods, inspiring a comprehensive environmental justice capable of responding to the ethical challenges of the present.Este número especial de Lógoi ofrece una mirada actual, crítica y esperanzadora sobre los desafíos ambientales contemporáneos y el desarrollo sustentable desde los enfoques de la filosofía, las ciencias jurídicas, la teología y las epistemologías emergentes. La revista se inscribe en las líneas de investigación de la Universidad Católica Andrés Bello, especialmente aquellas que abordan la identificación, análisis y evaluación de problemáticas ambientales desde una perspectiva interdisciplinaria, así como una línea de investigación orientada a revisar conceptos ético-políticos fundamentales para repensar los problemas contemporáneos.
Este número constituye una invitación crítica a pensar éticamente el futuro del planeta, articulando saberes, prácticas y políticas orientadas al cuidado de la Casa Común desde una filosofía comprometida con la vida. En ese espíritu, reafirmamos el compromiso académico con el diseño de marcos normativos inclusivos, interculturales y sensibles a la equidad socioambiental. Al ofrecer un conjunto actualizado de reflexiones y propuestas, nuestro propósito es contribuir al resguardo de los bienes comunes y universales de la humanidad, inspirando una justicia ambiental integral capaz de responder al desafío ético del presente
La conducta de las partes en el proceso como prueba del fraude
No full textEl proceso se presenta como un instrumento para resolver conflictos que se derivan de la lesión de derechos subjetivos y alcanzar de una u otra forma la tutela judicial efectiva, a través del proceso se busca la materialización de la justicia ante casos donde los particulares no pueden resolver sus controversias sin intervención del órgano jurisdiccional.
Sin embargo, en diversas ocasiones el proceso es desnaturalizado por las partes, tergiversándose su función principal de realización de justicia. Las partes por medio de esta institución diseñada para la composición del conflicto buscan: i) evadir la aplicación de la ley o lograr su aplicación incorrecta: ii) conseguir beneficios ya sea para una de las partes o para un tercero iii) causando un daño a una de las partes o a algún tercero, configurándose de esta forma un elemento que atenta contra la buena fe procesal y se conoce como el Fraude Procesal
El Estado venezolano da la espalda a Linda Loaiza, al Sistema Interamericano de Protección de Derechos Humanos y a la mujer venezolana
No full textEn 2018 la Corte Interamericana de Derechos Humanos dictó Sentencia a favor de Linda Loaiza López Soto y contra el Estado venezolano, que marcó un hito en el Sistema Interamericano, al calificar como tortura la violencia cometida en contra de una mujer por un particular (una persona que no era funcionario público), y declaró la responsabilidad del Estado en la violación de derechos humanos por tolerar los hechos, al omitir tomar medidas que pudieron cambiar el curso causal de los hechos. Hasta la fecha el Estado no ha cumplido su obligación de dar cumplimiento a lo ordenado
El Intraemprendimiento en las organizaciones que aprenden: Una relación dinámica que favorece la competitividad
No full textLa organización que aprende constituye el espacio ideal para que emerjan y prosperen iniciativas intraemprendedoras; son estas la principal fuente de ventajas competitivas para las organizaciones, sobre las cuales se puede asegurar la sustentabilidad y el crecimiento de las mismas, en especial en entornos marcados por cambios rápidos y constantes, incertidumbre e innovaciones a todo nivel. Este documento revisa la relación antes descrita, haciendo énfasis en las características de las organizaciones que aprenden para favorecer el emprendimiento interno
Los derechos fundamentales y los derechos de la personalidad: ¿Una diferenciación necesaria?
No full textLos derechos fundamentales y los derechos de la personalidad son categorías jurídicas que, debido a sus similitudes y estrecha relación, suelen estudiarse en forma conexa y muchas veces confundirse. No obstante, presentan ciertos contrastes en su conceptualización y modos jurídicos de protección. Estas distinciones resultan importantes estudiarlas, tanto desde un punto de vista teórico como práctico. En el presente artículo se pretende brindar una aproximación a las nociones de estas categorías y así analizar las formas en que se relacionan entre sí
Entre el exceso de normas constitucionales y la híper-constitucionalización
No full textEste trabajo estudia los problemas asociados con un excesivo número de normas constitucionales y el rol de la Constitución. Las tendencias constitucionales han evolucionado de tal forma que han justificado un creciente número de normas constitucionales, alejándose de lo que en un principio era la Constitución; por supuesto, los desarrollos históricos que llevaron hacia esas corrientes son suficiente para entender la necesidad de concebir textos fundamentales más amplios, pero nos preguntamos: ¿Hasta qué punto puede justificarse una regulación constitucional excesiva? Especialmente, este trabajo se encuentra motivado por el impacto que ese mayor número de normas constitucionales puede ocasionar en otras normas de un mismo ordenamiento jurídico