Portal de Revistas Científicas (Universidad de la Serena)
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Resistencias discursivas: resignificar, bloquear y desviar
This article analyses the philosophical relevance of the practice of counterspeech in the context of hate speech. Counterspeech, as a response that attempts to counteract the harmful potential of another discourse, holds the possibility of confronting injustices as well as promoting justice. In order to evaluate the discursive success of responses to unjust practices, I identify three counterdiscursive strategies: resignifying (Butler, 1997), blocking (Langton, 2018) and bending (Caponetto and Cepollaro, 2022). The aim is to examine the scope of undoing things with words from the perspective of an active reception. To do so, I propose a pragmatic approach to certain social injustices, based on a linguistic challenge capable of ruining the felicity of the speech act. After analysing the key features of each of the three strategies, I will indicate some points of convergence. To conclude with what makes it possible to conceptualize them as felicitous discursive resistances.
Este artículo analiza la relevancia filosófica de la práctica del contradiscurso en el contexto de los lenguajes de odio. El contradiscurso, como respuesta que intenta contrarrestar el potencial dañino de otro discurso, alberga la posibilidad de afrontar injusticias, así como de promover justicia. Con el fin de evaluar el éxito discursivo de las respuestas a prácticas injustas, identifico tres estrategias contradiscursivas: la resignificación (Butler, 1997), el bloqueo (Langton, 2018) y el desvío (Caponetto y Cepollaro, 2022). El objetivo es examinar el alcance del deshacer cosas con palabras desde el polo de una recepción activa. Para ello propongo una aproximación pragmática a determinadas injusticias sociales, en base a un desafío lingüístico capaz de arruinar la felicidad del acto de habla. Tras el análisis de las claves de cada una de las tres estrategias, paso a señalar algunos puntos de encuentro. Para concluir con aquello que hace posible conceptualizarlas como felices resistencias discursiva
La estética del desecho en Notas de un ventrílocuo y Bolígrafo o sueños chinos de Germán Marín
This article examines the works Notas de un ventrílocuo y Bolígrafo o sueños chinos by Germán Marín in order to propose an aesthetic of waste based on the extemporaneous residues of a culture evicted by modernity and the Pinochet military regime. It is a literature that evokes a past time in ruins from the handwritten word of a nostalgic person who redefines fragments of history through reflective memoryEste artículo examina las obras Notas de un ventrílocuo y Bolígrafo o sueños chinos de Germán Marín con objeto de proponer una estética del desecho basada en los residuos extemporáneos de una cultura desalojada por la modernidad y el régimen militar de Pinochet. Se trata de una literatura que evoca un tiempo pretérito en ruinas a partir de la palabra manuscrita de un nostálgico que resignifica fragmentos de la historia a través de una memoria reflexiva
Una “autonomía dependiente”: nuevas y viejas disputas en torno a la literatura “social”
The dispute about the political potential of literary practice is once again in evidence with the current and increasingly recurrent alliance between identity politics, art and cultural industry. Despite the relative novelty of these formulas, within the literary field, the terms of the debate around the relations between artistic practice and society continue to refer to one of its most influential and controversial moments: the second half of the last century. For this reason, this article uses the aesthetic-artistic Theory of Theodor W. Adorno with the aim of pointing out which of his approaches are still valid when thinking about the uses and politics of literature.Lejos de estar resuelta, la disputa acerca del potencial político vinculado a la práctica literaria vuelve a ponerse en evidencia con la actual y cada vez más recurrente alianza entre luchas identitarias, arte e industria cultural. Pese a la relativa novedad de estas fórmulas dentro del campo literario, los términos del debate en torno a las relaciones entre práctica artística y sociedad siguen remitiendo a uno de sus momentos de mayor influencia y controversia: la segunda mitad del pasado siglo. Por ello, en este artículo se recurre a la teoría estético-artística de Theodor W. Adorno con el objetivo de señalar cuáles de sus planteamientos siguen siendo válidos a la hora de pensar los usos y la política de la literatura
Diálogo entre Maniqueísmo, literatura y filosofía en el joven Agustín
We work on the dialogue between literature, philosophy, and Manichaeism in Book IV of Confessions; we refer to the pact that sustains an autobiographical account and its different levels of the narrator and (already as a first contribution on our part) to the ways in which the religious experience of an absolute dualism required a philosophical dualism that expressed the principles of the mythical account.
The rhetorical device of a self-reflexive narrator allows us to move from the consideration of the present implied by the Confessions to the past of his nineteen years (Liberal Arts -Stoicism, Pythagoreanism, Virgil, Cicero and Aristotle- and Manichaeism), et retour, starting from the horizon of eternity that is God; the second part of our contribution lies in following the way in which this temporal structure is embodied in the story (recourse to the adverb tunc and the imperfect tense), with reference to De Pulchro et Apto). From the methodological point of view, we carry out a philological analysis, that is, a reading of the narrative disposition in reference to Late Antiquity's cultural contents.Trabajamos el diálogo entre literatura, filosofía y maniqueísmo en el libro IV de Confesiones; nos referimos al pacto que sostiene un relato autobiográfico y a sus distintos niveles de narrador y (ya como un primer aporte de nuestra parte) a los modos en que la experiencia religiosa de un dualismo absoluto requería de un dualismo filosófico que expresara los principios del relato mítico. El dispositivo retórico de un narrador autorreflexivo permite pasar de la consideración del presente que implican las Confesiones al pasado de sus diecinueve años (artes liberales —estoicismo, pitagorismo, Virgilio, Cicerón y Aristóteles— y maniqueísmo), et retour, a partir del horizonte de eternidad que es Dios. La segunda parte de nuestro aporte radica en el seguimiento del modo en que se plasma en el relato aquella estructura temporal (recurso del adverbio tunc y del pretérito imperfecto), con referencia a De Pulchro et Apto. Desde el punto de vista metodológico, llevamos adelante un análisis filológico, es decir, una lectura de la disposición narrativa puesta en relación con los contenidos culturales de la Antigüedad Tardía
Los despertares y el aprendizaje de un niño en El príncipe destronado de Miguel Delibes
This article reports on a qualitative analysis of the discourse in 1973 novel The Dethroned Prince written by Miguel Delibes. Frequencies of categories and codes are sought, trying to identify planes and the relationship between them. Through this content analysis, it was possible to identify a scale of content levels and the relationship established among them, as well as to be linked to autobiographical facets of the author. The main contributions consist of discovering the relevance that the writer gave to family relationships in terms of the child's attachment and manifestations such as bedwetting due to restlessness. This information and this kind of approach is relevant to deepen the Delibian constants.Este artículo da cuenta de un análisis cualitativo del discurso en la novela El príncipe destronado de 1973 escrita por Miguel Delibes. Se buscan frecuencias de categorías y códigos pretendiendo identificar planos y relación entre estos. Mediante este análisis de contenido se identificó una escala de niveles de contenido y la relación establecida entre ellos, así como se pudo vincular con facetas autobiográficas del autor. Las principales aportaciones consisten en descubrir la relevancia que el escritor otorgó a las relaciones familiares en cuanto al apego del niño y manifestar el desasosiego mediante enuresis. Esta información conseguida y este tipo de aproximación es relevante para profundizar en las constantes delibianas
“No al lector: al oyente”. Ritmo y verso libre en la poesía de Gonzalo Rojas
Having outlined the debates developed by twentieth century’s free verse theory, the focus of this research is to discover how the lack of a metric pattern in Gonzalo Rojas’ (1916-2011) poetry has led to a genuine sound; acknowledging studies are often based on the topics of his works. Intending to widen the analysis, this study argues that the importance of free verse rhythm in its books is due to its capacity to build a historical meaning, as it was stated in the essays of Henri Meschonnic, and also due to the close association between the form of the poem and life cycles: breathing, heartbeat, blinking. From that relation between rhythm and idea, previously studied by Amado Alonso, this research has aimed to unveil how the recurrence, tension and contrast between phrases, so as the repetition of sound figures and of syntactic structures has become the basis of Rojas’ melody. Thus, the groundwork has started with the analysis of three texts from La miseria del hombre (1948), Materia de testamento (1988) and Diálogo con Ovidio (2000), respectively, specially focusing on his mastering of enjambment. The search of spontaneity and the need of a new rhythmic regularity led the author to design a type of poetry aimed at the listener and with emphasis on its oral nature. It fit with a Latin American post Avant-garde poetry that sought to reverse the scale of values and to add traditionally antipoetic materials to the verse.Tras un primer deslinde de los debates que ha generado la teoría del verso libre hispánico en el siglo XX, esta investigación se ha centrado en descubrir cómo el abandono del isosilabismo ha determinado una especial sonoridad en la poesía de Gonzalo Rojas (1916-2011), estudiada habitualmente desde sus temas. Con el fin de ampliar ese análisis, se defiende que el papel central del ritmo versolibrista en el autor se debe a su capacidad de construir un sentido histórico, al igual que adujeron los ensayos de Henri Meschonnic, y a la unión de lo formal con los ciclos de lo vivo: la respiración, el pálpito, el parpadeo. Desde esta asociación entre ritmo e idea, ya tratada por Amado Alonso, se ha buscado mostrar cómo la recurrencia, tensión y contraste entre enunciados, así como la repetición de recursos fónicos y construcciones sintácticas, se ha convertido en la base melódica de Rojas.
Para ello se ha partido del análisis de tres textos pertenecientes a La miseria del hombre (1948), Materia de testamento (1988) y Diálogo con Ovidio (2000), respectivamente, prestando una especial atención a su progresivo dominio del encabalgamiento. La búsqueda de la espontaneidad y la necesidad de una nueva periodicidad rítmica condujeron al autor a trazar una poesía destinada al oyente y con énfasis en su naturaleza oral. Esta encajó con una lírica latinoamericana de posvanguardia que buscó invertir las jerarquías y añadir materiales tradicionalmente ajenos al poema
Análisis de movidas retóricas en artículos de investigación en literatura provenientes de una muestra de revistas literarias académicas chilenas
This article aims to describe, from the perspective of genre analysis, academic writing within the national literary field through the study of research articles in literature published in four Chilean academic journals (Revista Chilena de Literatura, Taller de Letras, Acta Literaria y Estudios Filológicos) during the period 2010-2019. The purpose is to delve into the disciplinary writing of literary studies to recognize in its particularities that allow us to capture the characteristic features of a discursive practice that has been scarcely addressed in its rhetorical dimension, with which it is largely unknown how to write within it.Este artículo se propone describir, desde el enfoque del análisis de género (Genre Analysis), la escritura académica dentro del campo literario nacional a través del estudio de artículos de investigación en literatura publicados en cuatro revistas académicas chilenas (Revista Chilena de Literatura, Taller de Letras, Acta Literaria y Estudios Filológicos) durante el periodo 2010-2019. El propósito es adentrarse en la escritura disciplinar de los estudios literarios para reconocer en ella particularidades que permitan captar los rasgos característicos de una práctica discursiva que ha sido escasamente abordada en su dimensión retórica con lo que se desconoce en gran medida cómo se escribe al interior de la disciplina.
 
El contraste velar/uvular en las fricativas del aymara: un estudio acústico-estadístico
This study aims to determine the acoustic correlates that allow distinguishing between velar and uvular fricative consonants in Aymara spoken in Chile. To do this, the following measurements are analyzed: duration, center of gravity, variance, skewness, kurtosis, absolute amplitude, normalized amplitude, F1, and F2 of the vowel following the consonant. After conducting Bayesian statistical analyses, the results indicate that the center of gravity, variance, and F1 of the vowel following the consonant are able to differentiate these sounds. Possible future directions for this work include expanding the number of speakers, as well as establishing distinctions by age group, and conducting perceptual studies to support the findings of this work.Este trabajo tiene como objetivo principal determinar cuáles son los correlatos acústicos que permiten distinguir entre las consonantes fricativas velares y las consonantes fricativas uvulares del aymara hablado en Chile. Para ello, se analizan las siguientes mediciones: duración, centro de gravedad, varianza, oblicuidad, curtosis, amplitud absoluta, amplitud normalizada, y F1 y F2 de la vocal que sigue a la consonante. Luego de realizar los análisis estadísticos de tipo bayesiano, los resultados indican que el centro de gravedad, la varianza y el F1 de la vocal que sigue a la consonante permiten distinguir estos sonidos. Dentro de las posibles proyecciones de este estudio se destacan ampliar la cantidad de hablantes entrevistados, así como también establecer distinciones por grupo etario y, además, realizar estudios perceptuales que sustenten la propuesta de este trabajo
Lingüística cultural e historia social lingüística. Caminos para la operacionalización
This article aims to analyze the period between 1933 and 1945 in Germany from the perspective of a socio-linguistic-cultural history, considering the use of language by the actors. In general terms, we wish to describe spatially and temporally the patterns of linguistic use as acts of inclusion-exclusion, considering them as self-referential and hetero-referential concepts. This should demonstrate in an exemplary way how, with linguistic tools applied to cultural analysis, linguistic-historical knowledge can be acquired. In this way, the acquisition of this knowledge will be applied in an exemplary manner to the events related to the socio-linguistic-cultural development operationalized in the discursive object during the 1936 Olympics. This will make it clear that a linguistic history applied to cultural analysis and, at the same time, focused on the sociolinguistic history of language from 1933 to 1945 manages to reveal the linguistic reality about the dominant and formative perspectives of the context of these twelve years.En este artículo se pretende analizar el periodo entre 1933 y 1945 en Alemania desde la perspectiva de una historia social-lingüística-cultural considerando el uso del lenguaje de los actores. En términos generales, deseamos describir espacial y temporalmente los patrones de uso lingüístico como actos de inclusión-exclusión considerándolos como conceptos auto y hetero referentes. Esto debería revelar de manera ejemplar cómo, con instrumentos lingüísticos aplicados al análisis cultural, puede adquirirse un conocimiento lingüístico-histórico. De esta manera, la adquisición de este rédito será aplicada ejemplarmente a los eventos relacionados con el desarrollo social-lingüístico-cultural operacionalizado en el objeto discursivo durante las Olimpiadas de 1936. Con ello quedará claro que una historia lingüística aplicada al análisis cultural y, a la vez, focalizada en la historia sociolingüística del lenguaje de los años que van desde 1933 a 1945 logra revelar la realidad lingüística sobre las perspectivas dominantes y formativas del contexto de estos doce años.
 
Socialización de la lectura en plataformas públicas de lectura digital en Chile
El artículo explora la socialización de la lectura en la Biblioteca Pública Digital y la Biblioteca Digital Escolar, dos plataformas públicas de lectura digital en Chile. Analizando estos entornos de interacción digital, sus affordances y funcionalidades, mediante la noción de código técnico y entrevistas a usuarios, demostramos que la socialización se ve tensionada entre un paradigma que remedia la lectura de lo impreso y otro, propio del medio digital, que facilita el compartir, comentar y publicar. A pesar de las limitaciones impuestas a la socialización de la lectura, los usuarios diseñan estrategias que dan cuenta de una creatividad modular de las prácticas de lectura.
El artículo se pregunta, finalmente, sobre las características que deberían tener las políticas de acceso a la lectura digital