Universum. Revista de Humanidades y Ciencias Sociales
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Soeffner, Hans-Georg. The Designed Myth: Investigations on the Structure and Effect Condition of Utopia. Springer, 2024, 238 pp.
Full text linkANÁLISIS DE LA PRENSA EN LOS ÚLTIMOS TRES AÑOS SOBRE LA GESTACIÓN SUBROGADA EN MÉXICO
Full text linkIn Mexico surrogacy is regulated in the civil codes of Sinaloa and Tabasco and on the other hand, it is prohibited in Coahuila and Querétaro. A mixed investigation was carried out, through a concurrent nested design, with the objective of evaluating the extent to which legislation influences news frames about surrogacy in Mexico. First, the linguistic ideology of 331 headlines about surrogacy from the last 3 years in 16 newspapers was analyzed. Next, the news frames of 152 publications were evaluated and finally a content analysis was carried out on the concept and process of surrogacy. The results showed that the terms most used in the headlines are surrogacy, pregnancy and surrogate motherhood. On the other hand, it was noted that the majority of the news are events (63.8%), referring to celebrities (50%), made from an altruistic perspective (55.9%), about new family models (34.2%) and the commercialization of woman's body (30.9%). Likewise, 8 news items were identified that include definitions about surrogacy and 9 regarding the surrogacy process. Finally, it was observed that in both contexts the most frequent treatment in the news is that of altruism. Although in the states where surrogacy is allowed, more news associated with legal, ethical and anthropological treatment was published; while where it is illegal, discourses on technology, neoliberalism and patriarchy are mentioned more.En el contexto mexicano la gestación subrogada está regulada en los códigos civiles de Sinaloa y en Tabasco y por otro lado se prohíbe en Coahuila y en Querétaro. Se realizó una investigación mixta, a través de un diseño anidado concurrente, con el objetivo de evaluar la medida en que la legislación influye en los encuadres noticiarios sobre la gestación subrogada en México. En primer lugar, se analizó la ideología lingüística de 331 titulares sobre subrogación de los últimos 3 años en 16 diarios. A continuación, se evaluaron los encuadres noticiarios de 152 publicaciones y finalmente se realizó un análisis de contenido sobre el concepto y el proceso de la subrogación. Los resultados mostraron que los términos más utilizados en los titulares son los de vientre de alquiler, gestación y maternidad subrogadas. Por otro lado, se advirtió que la mayoría de las noticias son sucesos (63.8%), referentes a famosos (50%), realizadas desde una perspectiva altruista (55.9%), sobre los nuevos modelos familiares (34.2%) y a la mercantilización del cuerpo de la mujer (30.9%). Asimismo, se identificaron 8 noticias que incluyen definiciones sobre la gestación subrogada y 9 respecto al proceso de la subrogación. Finalmente, se observó que en ambos contextos el tratamiento más frecuente en las noticias es el del altruismo. Aunque en los estados en donde se permite la subrogación se publicaron más noticias asociadas al tratamiento legal, ético y antropológico; mientras que en donde es ilegal se mencionan más los discursos sobre la tecnificación, el neoliberalismo y el patriarcado
Ressignificando a Marginalidade: Apropriação do “Flaite” pela Juventude Chilena na Música Urbana
No full textHistorically, the adjective flaite has carried a pejorative connotation, as it refers to young people from a low social class who are morally suspicious and are associated with the stereotype of delinquency. This article proposes that urban music is altering this definition and providing new evaluations. Without completely breaking with a certain negative image associated with violence, other attributes such as loyalty, solidarity, commitment and effort are rescued. To verify this hypothesis, a tour of the harmful aspects of the nickname is carried out. Subsequently, an analysis of some lyrics of urban music songs from the last five years is carried out to reveal these new qualities. The third part includes a pedagogical proposal to work with secondary education students. The idea of ??this exercise is to question the stigmas that weigh on youth identity and redefine them based on a language that is their own, such as the music they regularly consume.Históricamente el adjetivo flaite ha portado una connotación peyorativa, pues alude a jóvenes de clase social baja que resultan moralmente sospechosos y son asociados al estereotipo de la delincuencia. En este artículo se propone que la música urbana está alterando esta definición y aportando nuevas valoraciones. Sin romper por completo con cierta imagen negativa asociada a la violencia, se rescatan otros atributos como la lealtad, solidaridad, compromiso y esfuerzo. Para comprobar esta hipótesis se realiza un recorrido por los aspectos dañinos del apelativo. Posteriormente se elabora un análisis de algunas letras de canciones de música urbana de los últimos cinco años para develar estas nuevas cualidades. La tercera parte incluye una propuesta pedagógica para trabajar con estudiantes de educación media. La idea de este ejercicio es cuestionar los estigmas que pesan sobre la identidad juvenil y resignificarlos a partir de un lenguaje que les es propio, como es la música que consumen habitualmente.Historicamente, o adjetivo flaite carrega consigo uma conotação pejorativa, pois se refere a jovens de classe social baixa, moralmente desconfiados e associados ao estereótipo da delinquência. Este artigo propõe que a música urbana está alterando esta definição e proporcionando novas avaliações. Sem romper completamente com certa imagem negativa associada à violência, resgatam-se outros atributos como lealdade, solidariedade, comprometimento e esforço. Para verificar essa hipótese, é feito um tour pelos aspectos nocivos do apelido. Posteriormente, é realizada uma análise de algumas letras de músicas de música urbana dos últimos cinco anos para revelar essas novas qualidades. A terceira parte inclui uma proposta pedagógica para trabalhar com alunos do ensino secundário. A ideia deste exercício é questionar os estigmas que pesam na identidade dos jovens e redefini-los a partir de uma linguagem que lhes é própria, como a música que consomem regularmente
Gogol ou Criolismo. Claudio Giaconi confronta a literatura chilena
Full text linkLa Generación del 50 fue un grupo de narradores que desde sus comienzos se posicionaron en contra del criollismo, de sus modalidades de representar lo chileno. Su emergencia constituyó el último episodio de la literatura chilena donde el criollismo hizo las veces de centro de la narrativa nacional al que se le disputaba su hegemonía. Claudio Giaconi (1927-2007) es una de las figuras centrales de esa generación, tanto por sus textos narrativos como por sus ensayos. En este artículo se estudia el contexto de emergencia de su obra en diálogo con sus intervenciones críticas, en particular, el manifiesto generacional “Una experiencia literaria” (1958) y un ambicioso ensayo sobre el escritor ruso Nikolai Gogol (1960). El análisis de los textos de Giaconi busca determinar cómo su ensayo sobre Gogol se integra en un programa literario que apostó por la superación definitiva del criollismo. Se trata de evaluar un tipo de crítica literaria específica –el ensayo de escritor– en vistas de analizar sus estrategias para reformular la historia literaria chilena.The Generation of the 1950s was a group of writers who from the beginning positioned themselves against criollismo, against its modalities of representing the Chilean. Its appearance constituted the last episode of Chilean literature in which criollismo functioned as the center of the national narrative, a center whose hegemony was disputed. Claudio Giaconi (1927-2007) is one of the central figures of that generation, both for his narrative texts and his essays. This article studies the context of the emerging of his work in dialogue with his critical interventions, in particular, a generational manifesto, "Una experiencia literaria" (1958), and an ambitious essay on the Russian writer Nikolai Gogol (1960). The analysis of Giaconi's texts seeks to determine how his essay on Gogol is integrated into a literary program that bet on the definitive overcoming of criollismo. The goal is to evaluate a specific type of literary criticism -the writer's essay- in order to analyze his strategies to reformulate Chilean literary history.The Generation of the 1950s was a group of writers who from the beginning positioned themselves against criollismo, against its modalities of representing the Chilean. Its appearance constituted the last episode of Chilean literature in which criollismo functioned as the center of the national narrative, a center whose hegemony was disputed. Claudio Giaconi (1927-2007) is one of the central figures of that generation, both for his narrative texts and his essays. This article studies the context of the emerging of his work in dialogue with his critical interventions, in particular, a generational manifesto, "Una experiencia literaria" (1958), and an ambitious essay on the Russian writer Nikolai Gogol (1960). The analysis of Giaconi's texts seeks to determine how his essay on Gogol is integrated into a literary program that bet on the definitive overcoming of criollismo. The goal is to evaluate a specific type of literary criticism -the writer's essay- in order to analyze his strategies to reformulate Chilean literary history
Políticas de Vulnerabilidade, Educação e Reinserção. Usos e Disputas
Full text linkThis article aims to examine how vulnerability policies are re-contextualized in the pedagogical discourses that underlie schooling and re-entry processes in Chile. We delve into the individualized vision of vulnerability to then address alternatives that situate vulnerability from a relational dimension, to finally communicate its performative dimension to highlight certain twists that come into play when analyzing specific educational policies. We argue that the categories of vulnerability, agencies, schooling and re-schooling are agonistic discourses in which the very meaning of educational practice is disputed. We conclude that there is the potential to generate knowledge in the field of education from the perspective of an ambivalent social and political ontology of vulnerability, which considers agency and vulnerability as dual flows that permeate the processes of production of subjectivities in the context of an educational policy that restores rights. It is necessary to investigate the intersections between exclusion and school reintegration to shed light on the overlapping of agency and vulnerability, provided that situated and everyday narratives are intersected with historical-structural data from both children, young people, and professionals.Este artículo tiene el propósito de examinar cómo las políticas de la vulnerabilidad se recontextualizan en los discursos pedagógicos que subyacen en los procesos de escolarización y reinserción escolar en Chile. Ahondamos en la visión individualizada de la vulnerabilidad para luego abordar alternativas que sitúan la vulnerabilidad desde una dimensión relacional, para, finalmente, comunicar su dimensión performativa con el fin de realzar ciertas torceduras que se ponen en juego a la hora de analizar políticas educativas concretas. Argumentamos que las categorías de la vulnerabilidad, agencias, escolarización y reescolarización son discursos agonales en los que se disputa el sentido mismo de la práctica educativa. Se concluye en la potencialidad de generar conocimientos en el campo de la educación desde la perspectiva de una ontología social y política ambivalente de la vulnerabilidad, que considera la agencia y vulnerabilidad como flujos duales que impregnan los procesos de producción de subjetividades en el contexto de una política educativa restitutiva de derechos. Siendo necesario indagar en los entrecruzamientos entre exclusión y reinserción escolar para arrojar luz sobre la superposición de la agencia y la vulnerabilidad, a condición de que se crucen las narrativas situadas y cotidianas con datos histórico-estructurales tanto de los niños, niñas y jóvenes como de los profesionales.Este artigo tem o objetivo de examinar como as políticas de vulnerabilidade são recontextualizadas nos discursos pedagógicos que são usados nos processos de escolarização e reinserção escolar no Chile. a dimensão performativa para realizar certas torturas que se colocam no jogo na hora de analisar políticas educativas concretas. Argumentamos que as categorias de vulnerabilidade, agências, escolarização e reescolarização são discursos agoniantes em que se discute o mesmo sentido da prática educativa. Conclui-se sobre a potencialidade de gerar conhecimentos no campo da educação a partir da perspectiva de uma ontologia social e política ambivalente da vulnerabilidade, que considera a agência e a vulnerabilidade como fluxos duplos que impregnam os processos de produção de subjetividades no contexto de uma política educativa restitutiva de direitos. Sendo necessário indagar nos cruzamentos entre exclusão e reinserção escolar para lançar luz sobre a superposição da agência e a vulnerabilidade, a condição de que se cruzem as narrativas situadas e cotidianas com dados histórico-estruturais tanto dos crianças e jovens como dos profissionais
Dissidência Sexual como Dissenso no Ativismo Chileno: a Experiência do CUDS
Full text linkEn este artículo, se explorará la distinción entre diversidad sexual y disidencia sexual, a partir del análisis y revisión de una experiencia de activismo: la formación y despliegue del Colectivo Universitario de Disidencia Sexual (CUDS) en el contexto de los años 2000. A partir de una puesta en contexto de las acciones realizadas y de las premisas que las guiaron, el artículo discute sobre las implicancias del uso de la noción de disidencia sexual para aplicar una política del nombre para las sexo-disidencias. Se defiende así la tesis de una instalación paulatina del concepto, la cual no deja de tener consecuencias para los debates actuales. La instalación de este concepto en la primera propuesta constitucional puede, de esta forma, vincularse con la emergencia del proceso de fortalecimiento del uso del concepto que aquí se presenta.In this article, the distinction between sexual diversity and sexual dissidence will be explored, focusing on the analysis of an activist experience: the formation and deployment of the Colectivo Universitario de Disidencia Sexual (CUDS) in the context of the 2000s. From a contextualization of the actions carried out and the premises that guided them, the article discusses the implications of using the notion of sexual dissidence to implement a ‘politics of the name’ for sexual dissidence. The thesis of a gradual installation of the concept is thus defended, which is not without consequences for current debates. The introduction of this concept in the first constitutional proposal can, in this way, be linked to the process of emergence of the concept that is presented here.Neste artigo será explorada a distinção entre diversidade sexual e dissidência sexual, a partir da análise e revisão de uma experiência de ativismo: a formação e implantação do Coletivo Universitário de Dissidência Sexual (CUDS) no contexto dos anos 2000. contextualizando as ações realizadas pelo grupo e as premissas que as nortearam, o artigo discute as implicações do uso da noção de dissidência sexual para aplicar uma política de nomes para o dissidência sexual. Desta forma, defende-se a tese de uma instalação gradual do conceito, o que não deixa de ter consequências para os debates atuais. A instalação deste conceito na primeira proposta constitucional pode, desta forma, estar ligada ao surgimento do processo de fortalecimento do uso do conceito aqui apresentad
LLAMBÍAS WOLFF, JAIME. AUGE Y CAÍDA DEL ESTADO DE BIENESTAR EN CHILE Y LOS CAMBIOS EN SU SISTEMA DE SALUD. ECONOMÍA POLÍTICA DE LA LEGISLACIÓN DE SALUD ENTRE 1924 Y 1990. SANTIAGO, EDITORIAL CATALONIA, 2022, 207 pp.
Full text linkReseñaRevie
A Leitura como Relação Social. Martín Cerda em La Gaceta, 1957–1958
Full text linkEl artículo examina los ensayos de Martín Cerda reunidos en el volumen Punta de lápiz. Textos de La Gaceta, 1957-1958 (2022). Concretamente, se considera que aquella intervención realizada por Cerda en la esfera pública de la época puede comprenderse como una “filología cívica”, toda vez que lo que subyace a aquella intervención es el supuesto de que leer la sociedad es una operación equivalente a la de leer un texto. Esto implica que los mismos procedimientos que emergen desde un saber y una tradición literarias, y que se emplean para leer ciertas obras de aquella tradición, pueden extrapolarse para leer las situaciones y problemas por las que atraviesa una sociedad en un momento dado, para así levantar diagnósticos y proponer alternativas. En este ejercicio, a su vez, se revela una de las potencias que posee el acto de la lectura: si leer un texto nos sitúa ante un modo de vinculación constitutivo con el mundo, lo que emerge de allí, entonces, es una ética de tal acto.The article examines the essays of Martín Cerda collected in the volume A punta de lápiz. Textos de La Gaceta, 1957-1958 (2022). He proposes that the intervention carried out by Cerda in the public sphere of the time can be understood as a “civic philology”, since what underlies that intervention is the assumption that reading society is an operation equivalent to reading a text, since the same procedures that emerge from literary knowledge and tradition and that are used to read certain works of that tradition can be extrapolated to read the situations and problems that a society is going through at a given moment, in order to make diagnoses and propose alternatives. In this exercise, in turn, one of the powers that the act of reading possesses is revealed; Reading a text places us before a constitutive mode of connection with the world, and from there an ethics of the act of reading emerges.Este artigo examina os ensaios de Martín Cerda reunidos no volume Punta de Lápiz. Textos de La Gaceta, 1957-1958. Especificamente, considera-se que a intervenção de Cerda na esfera pública do período pode ser entendida como uma "filologia cívica", uma vez que o que subjaz a essa intervenção é o pressuposto de que ler a sociedade é uma operação equivalente à leitura de um texto. Isso implica que os mesmos procedimentos que emergem de um saber e de uma tradição literária, e que são utilizados para ler certas obras dessa tradição, podem ser extrapolados para interpretar as situações e os problemas que uma sociedade vive em um dado momento, desenvolvendo diagnósticos e propondo alternativas. Esse exercício, por sua vez, revela uma das potências do ato de ler: se ler um texto nos coloca diante de um modo constitutivo de conexão com o mundo, o que daí emerge é uma ética desse ato
Alimento do Futuro para a Humanidade Vindoura : O Caso da Nypta (Distichlis palmeri)
Full text linkBased on the case of the wild wheat Distichlis palmeri, which has been identified as a potential food of the future based on its nutritional properties and because it grows in salt water and at high temperatures, the aim of this article is discusses on the implications of imagining and acting based on an abstract humanity that will require food in the future. From a multidisciplinary approach that takes as its axis the anthropological and historical research among the cucapá of Mexicali and the Rarámuri of Chihuahua, both in Mexico, it is argued, on the one hand, that the collective to which the humanity of the future appeals is a relationship that must be built rather than a premise. On the other hand, that the idea of ??a “future” temporality must be revised based on the experiences of ecocide and genocide that Amerindian peoples have suffered for five centuries and, from which, they can affirm that they know the end of the world and that they inhabit dystopian presents, and not futures, where food sovereignty and autonomy is an ancestral struggle.Con base en el caso del trigo salvaje Distichlis palmeri que ha sido identificado como un potencial alimento del futuro por sus propiedades nutritivas y por crecer en agua salada y en altas temperaturas, el objetivo de este artículo es reflexionar sobre las implicaciones de imaginar y actuar con base en una humanidad abstracta que requerirá alimento en aquel supuesto futuro. Desde un acercamiento multidisciplinario que toma como eje la investigación antropológica e histórica entre los cucapá de Mexicali y los rarámuri de Chihuahua, ambos en México, se argumenta, por una parte, que el colectivo al que refiere tal humanidad futura es una relación que deberá ser construida antes que una premisa. Por otra, que la idea de una temporalidad “futura” debe revisarse a partir de las experiencias de ecocidio y genocidio que han padecido los pueblos amerindios desde hace cinco siglos y, desde las cuales, pueden afirmar que conocen el fin del mundo y que habitan presentes, y no futuros, distópicos donde la soberanía y la autonomía alimenticia es una lucha ancestral.
Com base no caso do trigo salvaje Distichlis palmeri, identificado por geneticistas e especialistas em biotecnologia como um alimento potencial do futuro para suas propriedades nutritivas e para crescer em água salada e em altas temperaturas, o objetivo deste artigo é refletir sobre as implicações de imaginar e atuar com base em uma humanidade abstrata que exigirá alimento neste futuro futuro. Desde um enfoque multidisciplinar que toma como exemplo a investigação antropológica e histórica entre os cucapá de Mexicali e os rarámuri de Chihuahua, ambos no México, argumenta-se, por uma parte, que o coletivo que refere tal humanidade futura é uma relação que deverá ser construída antes de uma premissa. Por outro lado, que a ideia de uma temporalidade “futura” deve ser revista a partir das experiências de ecocídio e genocídio que têm padecido os povos ameríndios desde há cinco séculos e, desde os cuales, pode afirmar que conhece o fim do mundo e que, como consequência, habita presente e não tem futuros distópicos onde está a soberania e a autonomia. alimenticia é uma luta ancestral. Ao longo do artigo se inicia um diálogo, por contraste e para definir o certo imaginário sobre o alimento e a humanidade do futuro, com algumas produções cinematográficas de ficção científica
