Universum. Revista de Humanidades y Ciencias Sociales
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Cine en dictadura: Notas acerca de la representación de la pobreza en cinco películas chilenas
Full text linkThe intention of this article is to analyze the cinematographic representation of the poverty in five Chilean movies realized during the military dictatorship of general Augusto Pinochet. Specially we will reflect about the way in which these audio-visual representations contributed to provide a knowledge/power regarding the cultural inscription of the poor, the marginality and the popular, trying to investigate the relationship –complex and not free of tension– that exists between political context (dictatorship, repression, neoliberalism) and audiovisual image (stereotypes, image, representation, aesthetics). Through the analysis of the representations and the audiovisuals discourses about the poor during this period, we want to approach the ideological implications of these images of marginality, and try to understand to what extent they function as devices of subjectivation of the popular.El propósito de este artículo es analizar la representación cinematográfica de la pobreza en cinco películas chilenas realizadas durante la dictadura militar del general Augusto Pinochet. Específicamente reflexionaremos acerca del modo en que esas representaciones audiovisuales contribuyeron a suministrar un saber/poder respecto de la inscripción cultural del pobre, la marginalidad y lo popular intentado pesquisar la relación –compleja y no exenta de tensiones– que se establece entre contexto político (dictadura, represión, neoliberalismo) e imagen audiovisual (estereotipos, imagen, representación, estética). A través del análisis de las representaciones y los discursos audiovisuales sobre los pobres durante este período, queremos acercarnos a las implicancias ideológicas de esas imágenes de la marginalidad, e intentar comprender hasta qué punto funcionan como dispositivos de subjetivación de lo popular
José María Luis Mora y el Modelo Federal Norteamericano: inspiraciones y reticencias
Full text linkThe following work addresses the influence of the United States in the political thought of Dr. José María Luis Mora, who was considered one of the most important Mexican intellectuals of the 19th century. The fundamental objectives of this research are, on the one hand, to make known their perceptions about the Anglo-American experience, and on the other, to demonstrate that this was more determinant than what Charles Hale’s classic proposes about it.El siguiente trabajo aborda la influencia de Estados Unidos en el pensamiento político del doctor José María Luis Mora, quien es considerado uno de los intelectuales mexicanos más importantes del siglo XIX. Los objetivos fundamentales de esta investigación son, por una parte, dar a conocer sus percepciones sobre la experiencia angloamericana, y por el otro, demostrar que esta fue más determinante de lo que el clásico de Charles Hale propone al respecto
Cavarozzi, Marcelo. Los sótanos de la democracia chilena, 1938-1964.: Santiago: LOM, 2017, 150 páginas. Editores, 2017, 146 Páginas.
Full text linkLila Caimari. La vida en el archivo. Goces, tedios y desvíos en el oficio de la historia: Buenos Aires: Siglo XXI Editores, 2017, 146 Páginas.
Full text linkLa práctica del alli kawsay desde la resistencia: Caso de Zhiña, Ecuador
Full text linkThis article shows the results of an investigation in the territory of indigenous peoples from Zhiña, in the canton of Nabón, Ecuador, based on the study of the discourses and alternative practices of the orthodox development model. The sumak kawsay understood as a beautiful life and good living, as well as the alli kawsay, understood as a good life, are two concepts that represent the confrontation of indigenous peoples to the orthodox development model. In the history of the indigenous peoples from Zhiña since the purchase of land, the organization and political negotiation has been the guiding thread of the history of the territory. The confrontation occurred even within the indigenous people’s territory at an identity level with the settlers, indigenous peoples who, after migrating from the indigenous territory, returned to it with visions that conflict with those that historically identify Zhiña. The methodology used in the research was qualitative and participatory, based on in-depth interviews, observation and workshopsEl presente artículo muestra los resultados de una investigación en la comuna indígena de Zhiña en el cantón de Nabón, Ecuador a partir del estudio de los discursos y prácticas alternativas al modelo de desarrollo clásico. El sumak kawsay entendido como vida hermosa, plena y digna, así como el alli kawsay, entendido como vida buena, son dos conceptos que representan la confrontación de los pueblos indígenas al modelo de desarrollo contemporáneo. En la historia de la comuna de Zhiña desde la compra de la tierra, la organización y negociación política ha sido el hilo conductor de la historia de la comuna. La confrontación se dio incluso al interior de la comuna a nivel identitario con los colonos, personas de la comuna que luego de migrar del lugar regresan a ella con visiones que entran en conflicto con las que históricamente identifican a Zhiña. La metodología empleada en la investigación fue de tipo cualitativa y participativa a partir de entrevistas en profundidad, observación y talleres
Narrativa visual producida por mujeres en Latinoamérica: El autocómic como espacio de cuestionamiento y denuncia
Full text linkGraphic novels have become surprisingly popular. This is evidenced in the quality, quantity, and relevance of year-to-year publications, all of which develop interesting narrative and discursive proposals. In the case of Latin America, the production of the last decade has been focused on rescuing, promoting, and developing the autobiographical story genre. Going beyond staples such as Hadashi no Gen, Maus and Persepolis, the local production visualises a number of themes, techniques, and discursive frameworks. All of these contribute to the formation of a text and image-nurtured canvas, driven by the necessity to encapsulate the memory of the individual in an every-day context. This allows the critical (de)construction of the social framework of our continent. The present paper explores the world of autocomics by means of three contemporary authors: Power Paola (Virus tropical, 2011), Agustina Guerrero (Diario de una volátil, 2015) and Marcela Trujillo (Ídolo, una historia casi real, 2017). An analysis of the corpus will show how the stories’ narrators-enunciators unveil —and rebel against— the informing patriarchal framework whose hegemony permeates both the narrated world and the traditional androcentrism of the comic-book industry as a whole.La narrativa gráfica ha experimentado una explosividad sorprendente, lo que se evidencia tanto en la cantidad de nuevas publicaciones anuales como en la calidad y el alcance de sus propuestas discursivo-visuales. En el caso particular de Latinoamérica, se ha gestado en la última década una producción que rescata, desde una vereda otra, el relato autobiográfico, ampliamente utilizado en clásicos del género como Hadashi no Gen, Maus y Persépolis. Asimismo, se visualizan temáticas, técnicas y entramados discursivos diferentes, a través de los cuales, en mi opinión, se construye una subjetividad textual y gráfica traspasada por la necesidad de aprehender la memoria individual en la experiencia cotidiana y, a partir de este ejercicio, (de)construirse como agente crítico del entramado social actual de nuestro continente. En este contexto, este artículo pretende indagar en el autocómic visual de tres autoras contemporáneas: Power Paola (Virus tropical, 2011), Agustina Guerrero (Diario de una volátil, 2015) y Marcela Trujillo (Ídolo, una historia casi real, 2017), a partir del análisis de los discursos que el yo-enunciador articula en torno a códigos culturales de orden patriarcal, lo que permite a las voces autorales revelar —y rebelarse— frente a dispositivos hegemónicos, desde una posición que cuestiona, incluso, el androcentrismo tradicional de la historieta