Universum. Revista de Humanidades y Ciencias Sociales
Not a member yet
217 research outputs found
Sort by
SOCIAL SOCIAL ACTOR, PERSON, AND SUBJECT. CONTRIBUTIONS TO THE UNDERSTANDING OF THE ETHICS OF ACTION PRESENT IN CANGUILHEM
Get PDFEl artículo busca aportar a la comprensión de la ética de la acción presente en Georges Canguilhem, y se inserta en este sentido, en desarrollos y apropiaciones de la obra del autor que aspiran a reconocer el interés por problemáticas éticas y políticas en sus tempranos desarrollos, las que persisten en su conceptualización de las dinámicas normativas del viviente. En una primera parte, el estudio se aboca a esclarecer el concepto de actor social, considerando los aportes de E. Durkheim, M. Weber y A. Touraine sobre el vínculo entre individuo y sociedad, acción e interpretación. En la segunda parte, la argumentación se detiene en las nociones de persona y sujeto, con el propósito de intentar precisar los alcances de las propuestas desarrolladas por Canguilhem respecto de las dinámicas normativas y la valoración del mundo como aspectos centrales para la comprensión de la autonomía humana frente a los hechos sociales.The article seeks to contribute to the understanding of the ethics of action present in Georges Canguilhem, and is inserted in this sense, in developments and appropriations of the author's work that aspire to recognize his interest in ethical and political issues, in his early developments, which persist in his conceptualisation of the normative dynamics of the living. In the first part, the study focuses on clarifying the concept of social actor, considering the contributions of E. Durkheim, M. Weber and A. Touraine on the link between individual and society, action and interpretation. In the second part, the argumentation focuses on the notions of person and subject, with the aim of trying to clarify the scope of the proposals developed by Canguilhem regarding the normative dynamics and the valuation of the world as central aspects for the understanding of human autonomy in the face of social facts
ÇA-VOIR: SCENE AND METAMORPHOSIS IN FRANÇOIS SOULAGES’ PHOTOGRAPHIC THEORY
Get PDFEl artículo propone un examen de la teoría fotográfica de François Soulages sustentada en su libro Esthétique de la photographie(2005), tomando como principal vía de aproximación lo que aquí denominaré, haciendo eco del sintagma “ça a été joué” elaborado por Soulages para comprender la naturaleza de lo fotográfico analógico, “inherencia de la teatralidad en la fotografía”.Como veremos, Soulages analiza el acto de la captura fotográfica como una escena compleja de desplazamientos y desvíos que se producen en la interacción entre los agentes involucrados (fotógrafo/a y modelos), en la que tiene principal incidencia el polo pulsional (el “ello”, ça) de los intervinientes. Considerando tres conceptos fundamentales para el análisis de esta escena (el “ça”, la “metamorfosis” y la “apertura al enigma” de la fotografía), buscamos demostrar que, lejos de configurarse como un “saber” (savoir) de la realidad, la foto abre camino, más bien, a un ça-voir: una apertura interrogativa y exploratoria, que determina la radical experiencia que siempre es, para Soulages, mirar una foto. Mi propósito es evidenciar que esta idea de un ça-voir, en el que la fotografía convoca, en último término, a la reflexión filosófica, representa un aspecto fundamental de la reflexión estética de Soulages.This article proposes a scrutiny of François Soulages’ photographic theory expounded in his book Esthétique de la photographie(2005), taking as the main way of approximation what I will call here -echoing the syntagma “ça a été joué” elaborated by Soulages to understand the nature of analog photography- “the theatricality inherent in photography”. As we will see, Soulages analyzes the act of photographic capture as a complex scene of displacements and detours that occur in the interaction between the agents involved (photograph and model/s), in which the drive pole (the “it”, ça) of those involved has the main incidence. Considering three fundamental concepts for the analysis of this scene (the “it”, the “metamorphosis” and the “openness to the enigma” of photography), I seek to demonstrate that, far from configuring itself as a “knowledge” (savoir) of reality, the photo opens the way rather to a ça-voir: an interrogative and exploratory opening, which determines the radical experience that looking at a photo always is for Soulages. My purpose is to show that this idea of a ça-voir, in which photography ultimately calls for philosophical reflection, represents a fundamental aspect of Soulages’ aesthetic reflection
Informatic Errors and Horror Devices. Monstrosities of the Digital in Videofilia y otros síndromes virales (2015) and Uncanny Valley (2015)
Get PDFEste trabajo analiza la figura del monstruo como representación ominosa de las subjetividades posthumanas en la era digital en dos filmes latinoamericanos de los últimos años: Videofilia: y otros síndromes virales (2015), del director peruano Juan Daniel F. Molero, y el cortometraje Uncanny Valley (2015), del argentino Federico Heller. Si, como han señalado anteriormente los estudios sobre el tema, el monstruo es un dispositivo cultural (Moraña, 2017) que da forma a las ansiedades de una época, si es un cuerpo legible en el que se inscriben los miedos de una cultura (Cohen, 1996), en la era digital el monstruo aparecerá como signo fundamental para encarnar nuevos temores y constituirse en la interfaz del horror.This work analyzes the monster’s notion as an uncanny representation of the posthuman subjectivities in the digital era, in two Latin-American films of the recent years: the Peruvian director Juan Daniel F. Molero’s Videofilia: y otros síndromes virales (2015), and the Argentinian Federico Heller’s short film Uncanny Valley (2015). If, as it has been previously suggested, the monster is a cultural dispositive (Moraña, 2017) that shapes the anxieties of a time; and if it is also the readable body on which the cultural fears are inscripted (Cohen, 1996), in the digital era, the monster will appear as a fundamental sign to embody new fears and become itself the interface of horror
LAS REDES DE PARENTESCO EN EL ORIGEN DE LA INDUSTRIA DEL SALITRE. EL CAMBIO ESTRUCTURAL DE LA SOCIEDAD TARAPAQUEÑA (1860-1876)
Get PDFThis article focuses on the local actors that gave rise to what will be known as the saltpeter industry in Tarapacá, which would later be the industrial base of one of the most important economic cycles in Peru and Chile. The social structure of this Peruvian province is analyzed, which —before the expropriation process of this industry— made possible the formation of mining guilds based on kinship networks which, in turn, were the ones that for half a century carried out the activity of searching and implementing the first saltpeter ‘oficinas de Parada’. The transformation of the province of Tarapacá from a marginalized and peripheral territory within the department of Moquegua, politically and administratively dependent on Tacna, to a coastal province, with autonomy and economic projection in the 1860s. The demographic, political, sociological and cultural structural change from the industrial boom and the process of expropriation of this industry in the 1870s is also observed.Este artículo se enfoca en los actores locales que dieron origen a lo que se conocerá como la industria del salitre en Tarapacá, la que sería posteriormente la base industrial de uno de los ciclos económicos más importantes de Perú y Chile. Se analiza la estructura social de esa provincia peruana que —antes el proceso de expropiación de esa industria— posibilitó la formación de gremios mineros basados en redes de parentesco que, a su vez, fueron los que durante medio siglo realizaron la actividad de catear y plantificar las primeras oficinas salitreras de Parada. Se describe la transformación de la provincia de Tarapacá de un territorio marginalizado y periférico dentro del departamento de Moquegua, dependiente política y administrativamente de Tacna, a una provincia litoral, con autonomía y proyección económica en la década de 1860. También se observa el cambio estructural demográfico, político, sociológico y cultural a partir del boom industrial y del proceso de expropiación de esta industria en la década de 1870
EL CASO HONECKER Y LA CAÍDA DEL MURO DE BERLÍN VISTOS DESDE PERIÓDICOS ESTADOUNIDENSES
Get PDFThe present article examines the ‘Honecker affaire’ coverage by two American newspapers, The New York Times and The Washington Post. The episodes analyzed broke out with Erich Honecker’s entrance into the Chilean Embassy in Moscow in 1991, seeking refuge to avoid German justice. Although this case represented one of the most entangled incidents in contemporary Chilean foreign relations, bogging this country down in a major diplomatic crisis with the USSR —then the Russian Federation and then Russia— and Germany, American foreign policymakers and public opinion remained indifferent. Nevertheless, after detailed scrutiny —borrowing tools from content, discourse and framing analyses within the ideological framework of news production— two conflicting political positions are reflected, especially on the GDR ex-leader and consequently on the aftermath of the Cold War. We affirm that when events are not significant or even newsworthy, newspapers’ ‘feet on the ground’ correspondents allow their supporting ideologies to flow and run freely.El presente artículo examina la cobertura del ‘asunto Honecker’ por dos periódicos estadounidenses, The New York Times y The Washington Post. Los episodios analizados estallaron con el ingreso de Erich Honecker a la Embajada de Chile en Moscú en 1991, buscando refugio para eludir la justicia alemana. Si bien este caso representó uno de los incidentes más intricados en las relaciones exteriores chilenas contemporáneas, empantanando a este país en una gran crisis diplomática con la URSS —luego la Federación Rusa y luego Rusia— y Alemania, los responsables de la política exterior estadounidense y la opinión pública permanecieron indiferentes. Sin embargo, tras un escrutinio detallado —tomando herramientas del análisis de contenido, discurso y framing, dentro del marco ideológico de la producción informativa—, se reflejan dos posiciones políticas enfrentadas, especialmente sobre el exlíder de la RDA, y en consecuencia, sobre las secuelas de la Guerra Fría. Afirmamos que cuando los eventos no son significativos o incluso de interés periodístico, los corresponsales de los periódicos ‘en terreno’ permiten que las ideologías que los sustentan fluyan y corran libremente
THE ENCOUNTERS (AND DISAGREEMENTS) OF EMILIO DUHART WITH WALTER GROPIUS AND LE CORBUSIER
Get PDFEl arquitecto Emilio Duhart (1917-2006), representante destacado de la arquitectura moderna en Latinoamérica, tuvo el privilegio de formarse junto a dos de los arquitectos más importantes del siglo XX: Walter Gropius y Le Corbusier. En 1942, Duhart realizó un postgrado en arquitectura y urbanismo en la Universidad de Harvard, mientras Gropius era Director del Departamento de Arquitectura de la Graduate School of Design. Diez años después, en 1952, realizó una estancia en el Atelier de Le Corbusier en París. El contacto directo con estas dos personalidades marcó su forma de hacer y entender la arquitectura y la planificación urbana. Los diversos escritos de Duhart (artículos, cartas, entrevistas), permiten comprender los aprendizajes adquiridos, la relación de respeto y admiración que mantuvo hacia Gropius y Le Corbusier, así como las discrepancias con ellos según sus propias palabras.The architect Emilio Duhart (1917-2006), a prominent representative of Latin America modern architecture, had the privilege of training with Walter Gropius and Le Corbusier, two of the most important architects of the 20th century. In 1942, Duhart completed a postgraduate degree in Architecture and Urbanism at Harvard University, while Gropius was the Director of the Department of Architecture at the Graduate School of Design. In 1952, ten years later, he stayed at Le Corbusier’s Atelier in Paris. The direct contact with these two personalities marked his way of making and understanding architecture and urban planning. Duhart's various writings (articles, letters, interviews) allow us to understand the learning acquired, the relationship of respect and admiration he maintained towards Gropius and Le Corbusier, as well as the differences with them according to his own words
AGÜERO ÁGUILA, JAVIER. TRES ENSAYOS PORTÁTILES SOBRE LA GUERRA. FREUD, ZIZEK, BUTLER. VIÑA DEL MAR, PECADO EDICIONES, 2023, 113 PÁGINAS
Get PDFEL CUERPO FEMENINO: REVELACIÓN Y RESIGNIFICACIÓN EN UNA MUERTE MUY DULCE
Get PDFThis article comprises an ethnographic analysis of A Very Easy Death, a secondary work by Simone de Beauvoir that narrates the last days of her mother's life, where the body appears as a materiality that escapes the attempt to apprehend it in reasoning. This book is taken as interpretative material of the culture that the author and her mother go through, and is based on the feelings, experiences and links between them to construct the analytical category of the woman's body. Thus, throughout the text, the subcategories of the cultural body, the biological body and the body as mirror are developed to problematize the material dimension of the body, which insists on attempts to reduce it to a cultural text. From a position that assumes the complexity of social reality, the contribution and scope of this work aims to add to the academic reflection on the construction of the body as a complex object of study.El presente artículo comprende un análisis etnográfico de Una muerte muy dulce, obra secundaria de Simone de Beauvoir que narra los últimos días de vida de su madre, donde el cuerpo aparece como materialidad que escapa al intento de aprehenderlo en razonamiento. Se toma este libro como material interpretativo de la cultura que atraviesa a la autora y a su madre, y se parte de los sentires, experiencias y vínculos entre ambas para construir la categoría analítica del cuerpo de la mujer. Así, a lo largo del texto se desarrollan las subcategorías del cuerpo cultural, el cuerpo biológico y el cuerpo como espejo para problematizar la dimensión material del cuerpo, que insiste ante los intentos de reducirlo a un texto cultural. Desde una postura que asuma la complejidad de la realidad social, el aporte y alcance de este trabajo apunta a sumarse a la reflexión académica sobre la construcción del cuerpo como un objeto de estudio complejo