UMSA Revistas (Universidad Mayor de San Andrés)
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La animalización en Hexamerón: la relación persona/aves en la antropología moral de Ambrosio de Milán
Get PDFResumenLos pájaros en Hexamerón, de Ambrosio de Milán, revelan con claridad el lazo conceptual entre animal y ser humano que permite desplegar tanto un discurso moral efectivo como un testimonio de la complementariedad entre individuo e instituciones. El alma sensible de los pájaros se manifiesta en sus comportamientos, que son individuales pero tienen implicaciones sociales: volar, cantar y nadar son actividades corporales, pero con una finalidad trascendente que, además, repercute en la vida de sus familias y sus bandadas. Es así que la analogía que establece el predicador no exige una renuncia total al cuerpo, sino su consagración a los actos sublimes del alma. En pocas palabras, la representación de las aves en Hexamerón ofrece una de las claves interpretativas de la antropología moral que postula Ambrosio en todos sus tratados exegéticos. Por ello, este artículo se ocupa de revisar los rasgos y los sentidos de algunas especies del ámbito aviar en el tratado sobre los seis días de la creación, a partir del análisis filológico de las secciones pertinentes del octavo sermón, con el objetivo de poner de relieve y explicar el valor cristiano de las alegorías entre el comportamiento y los sentimientos de aves y seres humanos y sus relaciones con el mundo antiguo.
AbstractThe birds in Hexameron by Ambrose of Milan clearly reveal the conceptual link between animal and human being that allows to display both an effective moral discourse and a testimony of the complementarity between individual and institutions. The sensitive soul of birds is manifested in their behaviours, which are individual but also have social implications: flying, singing, and swimming are bodily activities with a transcendent purpose that, in addition, have an impact on the lives of their families and their flocks. Thus, the analogy established by the preacher does not demand a total renunciation of the body but its consecration to the sublime acts of the soul. In short, the representation of birds in Hexameron offers one of the interpretive keys of moral anthropology that Ambrose postulates in all his exegetical treatises. For this reason, this paper deals with reviewing the features and meanings of some species of the avian sphere in the treatise on the six days of creation, based on the philological analysis of the relevant sections of the eighth sermon, with the aim of revealing and explaining the Christian value of the allegories between the behaviour and feelings of birds and human beings and their relationships with ancient world
Reflexões fenomenológicas sobre a vida a partir da experiência inesperada e catastrófica. Uma análise modal hegeliana do sacrifício de Ifigênia em Áulis
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O presente escrito quer propor uma nova chave de leitura para compreender os estudos filosóficos das tragédias gregas realizados por Hegel na Fenomenologia do Espírito. Para isso se analisará as modulações da linguagem dialética hegeliana que expressam de diversos modos o conhecimento humano, através de experiências de fenômenos inesperados e catastróficos para as autoconsciências. Situações inesperadas que podem chegar a determinar-se ou não em desenlaces trágicos para as autoconsciências (Selbstbewußtsein). Hegel analisa modalmente e nas suas distintas configurações as personagens heroicas de Agamenon e Ifigênia, na sua interpretação da tragédia, Ifigênia em Áulis. Em um extremo da relação trágica está o rei de Argos e comandante supremo (Oberbefehl) da liga pan-helênica, Agamenon (Ἀγάμεμνον ἄναξ),
líder eleito pelos príncipes argivos para comandar o exército pan-helênico na guerra de Troia. No outro extremo da relação trágica está a jovem princesa Ifigênia, filha primogênita de Agamenon, e quem agirá de distintas maneiras conscientes de si, a fim de conservar sua vida, ou, finalmente, sacrificar-se na hora certa como heroína pan-helênica na guerra de Troia. Portanto, a proposta do presente estudo será expor o movimento dialético das autoconsciências heroicas no mito trágico dos Atridas. A consciência de Agamenon descobri o sentido oculto do oráculo de Calcas: entre ser um bom comandante militar (cumprir seu dever ético público de conduzir a guerra), ou ser um bom pai de família (cumprir seu dever ético privado familiar de preservar a vida de sua filha primogênita, Ifigênia). Dentro dessas escolhas paradoxais e catastróficas, Agamenon oscila entre estados opostos e mutáveis de alienação e autoconsciência –loucura e lucidez- especialmente quando ele encarna nas suas falas e ações posturas contraditórias, as vezes em favor do bem supremo: a coisa pública (das Gemeinwesen) grega, para assim comandar o exército pan- helênico e conquistarTroia. Por outro lado, as vezes a consciência deAgamenon oscila também em estados de loucura e lucidez mental, principalmente quando ele encarna as contradições de pai e cidadão, e prioriza a eticidade familiar Atrida por sobre a coisa pública (das Gemeinwesen) grega.
Abstract
This paper wants to propose a new access for read and understand the Hegelian philosophical studies about Greek tragedies in the Phenomenology of Spirit. For this, I will analyse the modulations in Hegelian dialectical language that expresses the diverse modes the human knowing, through experiences in unexpected and catastrophic phenomenon for the self-consciousness. Unexpectedsituationsmaydetermineornottheendingfortheself-consciousness (Selbstbewußtsein). Hegel analyses the diverse configurations in modal terms the heroic figures Agamemnon and Iphigenia in his interpretation of the Greek tragedy, Iphigenia in Aulis. In one extreme of the tragic clash relation is Agamemnon (Ἀγάμεμνον ἄναξ), king of Argos and also the supreme leader (Oberbefehl) elected for Greek princes to command the panhellenic army in the midst of the Trojan War. In the order extreme of the tragic clash relation is Iphigenia, young princess and firstborn child of Agamemnon, and she will act and react self-consciousness in different manners to keep her life or to accept heroically the sacrifice in the panhellenic trojan war. It is the proposal that will expose the dialectical movement of self-consciousness in the tragic myth of the Atridas. The consciousness of Agamemnon discovers the secret sense in
the Calca’s oracle: either would Agamemnon be a good commander or a good father. In the dramatic catastrophic and paradoxical choices, Agamemnon oscillates between states of alienation and self-consciousness - madness and lucidity - especially when he incarnates in his words and actions contradictory postures, sometimes in favour of a greatest good: the Greek res public (das Gemeinwesen) by commanding the panhellenic army to conquer Troy. On the other hand, sometimes Agamemnon’s consciousness also oscillates along the narrative between states of madness and states of mental lucidity, principally when he incarnates his own contradictions (father / citizen), by which he either prioritizes the family ethicality than the Greek res public (das Gemeinwesen)
Juan Carlos Iglesias-Zoido (ed.), Conciones ex Historicis excerptae. Nuevos estudios sobre las antologías de discursos historiográficos, Coimbra, Coimbra University Press, 2020, 253 pp., ISBN: 978-989-26-1917-0 (Hardback); ISBN: 978-989-26-1919-4 (E-Book)
Get PDFResumen
La presente monografía tiene su germen en los esfuerzos conjuntos de un equipo de investigadores coordinado por J. Carlos Iglesias-Zoido, editor de la obra, en el contexto del grupo de investigación «Arenga». Las trayectorias del editor y del grupo merecen una breve revisión: Iglesias-Zoido es catedrático de Filología Griega en la Universidad de Extremadura desde 2018; su labor investigadora se ha orientado hacia la historiografía, con especial interés por el autor griego Tucídides, pero también desde sus fases más tempranas ha apuntado a la interdisciplinariedad. Iglesias-Zoido ha trabajado los puntos de unión entre la antigüedad grecolatina y el Renacimiento; entre historia y retórica; entre las armas, con las colecciones de discursos militares tomados del género historiográfico, y las letras, a través del estudio literario y retórico de esos discursos
Torres funerarias e identidad étnica en Omasuyos. Apuntes sobre la arquitectura funeraria de Escoma en la cuenca oriental del Lago Titicaca
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Recientes investigaciones sobre arquitectura funeraria en el altiplano andino destacan su potencial para explorar la construcción de identidades étnicas al interior de entidades sociopolíticas regionales. Las torres funerarias se constituyen en un tipo arquitectónico con potencial para explorar dichas dinámicas entre los siglos XIII y XVII.
Si bien se cuenta con estudios regionales sobre las torres funerarias de las areas Pakasa, Lupaca y Colla, poco se conoce sobre similares estructuras en Omasuyos. Este estudio identifica tres tipos de torres funerarias en Escoma, y a partir de ellos se explora la construcción de identidades étnicas diferenciadas entre sus constructores, y se propone una correlación cronológica en base a sus atributos morfológicos y constructivos.
Abstract
Recent research on funeral architecture in the Andean altiplano highlights its potential to explore the construction of ethnic identities within regional socio-political entities. Burial towers are an architectural type with the potential to explore these dynamics between the 13th and 17th centuries.
Although there are regional studies on burial towers from the Pakasa, Lupaca and Colla areas, little is known about similar structures in Omasuyos. This study identifies three types of burial towers in Escoma, explores the construction of differentiated ethnic identities among the builders, and posits a chronological correlation based on morphological and constructive attributes
Análisis factorial exploratorio para la evaluación del instrumento de satisfacción de los asistentes al evento CONQUISTA
Get PDFSe realiza un estudio con el propósito de medir la validez y la confiabilidad de un cuestionario utilizado para valorar la satisfacción de los asistentes al evento CONQUISTA, el cual es un evento de carácter religioso y que desde el punto de vista del campo de aplicación de la estadística multivariada resulta innovador.
El estudio se realizó empleando una base de datos de 115 registros de las respuestas de los asistentes a dicho evento, en el cual se medía además de los datos demográficos como sexo, edad, datos sobre las exposiciones, el servicio, la calidad de la alimentación, hospedaje, alabanzas, y la evaluación general del evento.
Para obtener la confiabilidad del instrumento se empleó el Coeficiente Alfa de Cronbach dado que el tipo de pregunta de escala ordinal en escala Likert así lo permitía. Se realizó un análisis factorial exploratorio en donde se determinaron ocho factores que representan con claridad las dimensiones de la evaluación, obteniendo así una nueva propuesta de un instrumento con propiedades de validez y confiabilidad aceptables para sus propósitos
Los estudiantes de secundaria como actores políticos y sociales en Sucre (1952-1964)
Get PDFEl presente artículo analiza la participación de los estudiantes de secundaria en tanto actores políticos y sociales durante el denominado gobierno de la revolución (MNR), Época en que se organizaron en una Federación de Estudiantes de Secundaria y Centros Estudiantiles. En ese sentido, los estudiantes, como actores políticos, realizaban huelgas y marchas para exigir la mejora de sus edificios y más mobiliario. Al mismo tiempo, estos jóvenes y señoritas realizaban actividades de confraternización con las confederaciones y a través de la socialización con estudiantes de otras ciudades y países. Crearon también las patrullas de policía escolar que se encargaban de la seguridad de los niños y niñas de primaria y de sus compañeros
Rodríguez García, Huáscar; Quispe Escobar, Alber (2021). La guerra irregular en los Andes Orientales. Microhistorias de las guerrillas de Mizque, Vallegrande y Santa Cruz 1810-1824: La Paz: Centro de Investigaciones Sociales, 316 págs.
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Tres libros sobre (post) colonialismo indoamericano
Get PDFRivera Cusicanqui, Silvia. (2022). Qhateras y Tinterillos: comercio y cultura letrada en la formación histórica de las élites bolivianas, Plural. La Paz.
Coordinadora Arauco Malleco (CAM). (2022). CHEM KA RAKIDUAM. Pensamiento y acción de la CAM, s/e, Wallmapu.
De Souza Santos, Boaventura. (2022). Tesis sobre la descolonización de la historia, CLACSO/CES, Buenos Aires/Coímbra
Personal de salud, líder en la atención de salud en el siglo XXI
Get PDFEl Dr. José Félix Patiño en su artículo en” Busca del Hipócrates Moderno” (1) sostiene que los médicos y profesionales de salud debemos ser los líderes en todo lo pertinente a la atención de salud en el siglo XXI.
Su responsabilidad primaria debe ser la preservación del profesionalismo de la medicina en el contexto social luchando por la moralidad en la toma decisiones referentes a salud y sobre el “mercado de salud” reflexionando si la academia está asumiendo o no el reto de salvaguardar los principios científicos, humanitarios y el compromiso social de la medicina en el marco de la educación médica.
El Dr. Álvaro Toro por su parte enfatiza que "para cumplir a cabalidad el papel de médico no basta con tener conocimiento científico para enfrentar la enfermedad; hay que tener conocimientos, habilidad y disposición para prestar ayuda integral al enfermo que sufre" (2).
Ya en 1965, los epidemiólogos Leavell y Clark en su análisis de la “historia natural de la enfermedad”, formularon el modelo del proceso salud enfermedad, describiendo la evolución de la misma, en circunstancias sin y con intervención médica, desde que ella se inicia (interacción entre el individuo y su ambiente biopsicosocial), hasta su resolución o recuperación, su cronicidad o derivación en muerte, distinguiendo, en su análisis los períodos prepatogénico (o período de riesgo) y patogénico (presencia de síntomas signos propios de la condición patológica)
El racismo como anomalía Aproximación epistemológica al objeto de estudio
Get PDFEste ensayo bosqueja una aproximación epistemológica al racismo como objeto de estudio desde el paradigma de la estructuración, entendiendo las categorías analíticas de “autoafirmación étnica” y “personificación racial” como conceptos semejantes a los de “regularidad” y la “anomalía”. El autor plantea que los procesos de “diferenciación” y “jerarquización” de la sociedad moderna (derivados de la estructuración de la “integración”) se devalúan en los epifenómenos de la discriminación y segregación por las tracciones identitarias entre similaridad étnica y diferenciación racial